大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀不斷成熟階段，更要加強(qiáng)優(yōu)秀品格的鍛煉，要時(shí)時(shí)刻刻以黨員和四有新人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，要時(shí)時(shí)向優(yōu)秀黨員，優(yōu)秀模范學(xué)習(xí)。如下是給大家整理的，希望對(duì)大家有所作用。為大家提供《2018大學(xué)生入黨思想?yún)R報(bào)1500字三篇》，歡迎閱讀。
【篇一】
敬愛的黨組織：
在老師的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了黨員的人生價(jià)值觀這一課。圍繞這一主題，老師從價(jià)值與價(jià)值觀、價(jià)值觀與人生觀以及黨員應(yīng)樹立怎樣的價(jià)值觀等方面給我們加以講解。
所謂價(jià)值，從哲學(xué)的角度加以概括，就是指在客體與主體的聯(lián)系中，客體對(duì)主體的存在、發(fā)展和完善所具有的效應(yīng)。價(jià)值觀，就是指人們對(duì)價(jià)值的根本看法和態(tài)度。而黨員的人生價(jià)值，存在于***人的人生價(jià)值關(guān)系中，其人生價(jià)值的核心內(nèi)容是以奉獻(xiàn)為原則、以全心全意為人民服務(wù)為核心的。
對(duì)于價(jià)值這一概念，我有一些思考。首先，價(jià)值是一個(gè)關(guān)系范疇。就是說(shuō)，要說(shuō)有沒有價(jià)值，首先需要有一個(gè)關(guān)系、環(huán)境作為前提。價(jià)值是存在于各種關(guān)系中的，比如說(shuō)，要講一個(gè)東西對(duì)你有沒有價(jià)值，首先必然是你們是有聯(lián)系、有關(guān)系的，不可能是憑空而來(lái)的。其次，價(jià)值是一個(gè)意義范疇，客體對(duì)主體有價(jià)值，就是說(shuō)客體可以滿足主體的某種需求，對(duì)主體有意義，所以價(jià)值是一個(gè)意義范疇。第三，價(jià)值于客體，取決于主體，產(chǎn)生于實(shí)踐。
在實(shí)踐中，對(duì)一個(gè)客體本身而言，它是具體客觀的，是價(jià)值的，而其價(jià)值有多大，甚至說(shuō)有沒有價(jià)值，是取決于主體的。例如，賈平凹所寫的丑石，對(duì)他來(lái)說(shuō)基本上是一無(wú)是處的，甚至因?yàn)樗蠖憛捤?。而后?lái)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了它是隕石，就是若珍寶，對(duì)于科學(xué)家來(lái)說(shuō)，它就有價(jià)值。同樣的東西，對(duì)于不同的人而言，價(jià)值是不同的，就是因?yàn)閮r(jià)值是于客體，而取決于主體的。在價(jià)值關(guān)系中，客體必須具有滿足主體需要的屬性，主體要具有某種需求，這樣在實(shí)踐中，主客體之間就可以建立價(jià)值關(guān)系。
那么，如果把黨員當(dāng)做一個(gè)客體，把人民群眾當(dāng)做主體的話，二者之間的價(jià)值關(guān)系又應(yīng)該怎么建立呢?簡(jiǎn)言之，就是說(shuō)黨員應(yīng)該怎么做才可以對(duì)人民有價(jià)值呢?先從主體方面來(lái)講的話，人民的需求是有很多的，物質(zhì)需求、精神文化需求等等，這是價(jià)值關(guān)系發(fā)生的主體條件。
那么客體方面呢?黨員會(huì)有什么屬性可以滿足人民的需求呢?黨員應(yīng)該怎么做才可以是自己具有使人民需求的“屬性”呢?我認(rèn)為重要的就是要強(qiáng)化自身，加強(qiáng)自身的“建設(shè)”。這種“建設(shè)”包括提升自己為人民服務(wù)的覺悟，堅(jiān)定自己為人民服務(wù)的信念，加強(qiáng)自身為人民服務(wù)的能力。畢竟，“空袋子是立不起來(lái)的”，空有一腔熱情，是辦不到什么事情的。
我們重要的就是要將自己的“空袋子”裝滿，就是說(shuō)要提高我們自己自身的能力，通過(guò)多種途徑充實(shí)自己。我們大學(xué)生擁有許多可以鍛煉自己、充實(shí)自己、提升自己的機(jī)會(huì)。上課學(xué)習(xí)，泡圖書館可以充實(shí)我們的知識(shí);參與社會(huì)實(shí)踐，可以提升我們的實(shí)踐能力，從實(shí)踐中獲得真知;承擔(dān)學(xué)生干部工作，可以提升自己處理事務(wù)、為大家服務(wù)的能力;參加黨課培訓(xùn)，可以提高我們的思想政治覺悟……我們需要做的就是不斷鍛煉自己，將自己的“空袋子裝滿”，這樣才能讓“袋子”立起來(lái)，才可以是自己具有滿足人民需求的“屬性”，為投身于全心全意為人民服務(wù)的事業(yè)中做好準(zhǔn)備!頭可頂天，腳可立地，胸中不空，才可巍然挺立!讓我們不斷努力，將自己的“空袋子裝滿”!
此致
敬禮!
【篇二】
敬愛的黨組織：
人生有多種，有人事業(yè)有成，有人庸碌無(wú)為；有人崇高善良,有人卑鄙*；有人彪炳史冊(cè)，有人遺臭萬(wàn)年這除了客觀歷史條件和機(jī)遇等因素的影響外，很大程度上取決于人們追求持有什么樣的人生觀、價(jià)值觀,取決于人們追求什么樣的人生目的，以怎樣的人生態(tài)度對(duì)待人生，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
病中的魯迅在《這也是生活》中寫道：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們都與我有關(guān)”這是魯迅先生面對(duì)苦難的中華民族的慨嘆，也是他一生行為的寫照。在當(dāng)代這句話也是被叢飛深信并付諸實(shí)踐的。而今看來(lái)，作為新世紀(jì)的大學(xué)生的我們?cè)谶x擇人生道路和前進(jìn)方向也是應(yīng)該時(shí)刻記得：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們都與我們有關(guān)”。這不是要求我們一定要達(dá)到魯迅先生的高度，也不是完全像叢飛一樣完全奉獻(xiàn)一切，而是要我們不要陷在“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”的人生苦海里，也手的人們。
在我們身邊有很多人，他們與我們有關(guān)；在我們看不見的地方也有很多人，雖然我們并不相識(shí)，但是或許是我們的對(duì)他的一份支持、給他捐獻(xiàn)的一份愛心、更或者是給予他的一個(gè)機(jī)會(huì)都會(huì)改變他的人生，從此生活變得不一樣。因此，作為當(dāng)下的大學(xué)生，尤其是作為入黨積極分子的我們除了要努力提升自己還要盡可能的去幫助他人。我們不是一個(gè)人，還有許許多多我們關(guān)心的或是關(guān)心我們的人?？追鄙f(shuō)，愛的高境界是愛別人。我們?cè)谶@個(gè)世界上生活不只是為了一塊面包，生活有很多美麗需要我們發(fā)現(xiàn)，生活也有許多的不足需要我們用雙手去填補(bǔ)。
人生不如意事十之*，這是先輩們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，先不管這是不是正確的，總之我們總是會(huì)碰到這樣或是那樣的不順之事。這就要求我們有一顆平常心，積極的面對(duì)生活。魯迅對(duì)中國(guó)的青年給予了很大的希望，“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。”照亮自己同時(shí)也溫暖他人，我們需要支持，我們也支持他人。
對(duì)我們來(lái)說(shuō)，生活千姿百態(tài)，各自選擇的生活道路也是不盡相同。但是我們都會(huì)需要在生活中實(shí)踐自身的價(jià)值。有人以賺更多的錢為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)注，有人為住上豪宅為生活的目標(biāo)，有人為吃盡天下美食為價(jià)值的體現(xiàn)這些都無(wú)可厚非。然而作為入黨積極分子，這樣的人生目標(biāo)還不夠，或者說(shuō)是不太理想。***同志曾說(shuō)：“一個(gè)共產(chǎn)黨員，第一，他是普通人，第二，他是普通人中的先進(jìn)分子?！蔽覀?cè)谟衅胀ㄈ说男枨蟮臅r(shí)候還應(yīng)該努力為他們的幸福而努力奮斗，只有這樣才能真正成為一位合格的共產(chǎn)黨員。
此致
敬禮
【篇三】
敬愛的黨組織：
自從我被確定為入黨積極分子以來(lái)，接受了黨的教育，系統(tǒng)地了解了黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識(shí)。經(jīng)過(guò)近一段的學(xué)習(xí)和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進(jìn)，在工作中向黨員同志看齊，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻?，F(xiàn)將本人近期思想情況匯報(bào)
第一，提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。
認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒于理論上的堅(jiān)定。有的同志在重大問(wèn)題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中，在深化改革、擴(kuò)大開放、大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，永葆一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。
第二，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。
理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義一個(gè)基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持學(xué)以致用。重要的是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高為人民謀福利的自覺性。評(píng)價(jià)一個(gè)共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上下功夫，實(shí)現(xiàn)學(xué)于用、知與行、說(shuō)與做的統(tǒng)一。
第三，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。
黨章中對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)影響愈來(lái)愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行、能手和專家。
第四，通過(guò)樹立正確人生觀。
共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過(guò)程中，通過(guò)不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過(guò)程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的判斷能力，防腐拒變的能力。
在二十一世紀(jì)的今天，共產(chǎn)黨員只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論，學(xué)習(xí)xx大文件精神，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性;也只有這樣，我黨才能不辱使命，成為全面建設(shè)小康的帶頭人?？傊?，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，不僅要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績(jī)。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。
明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動(dòng)力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭(zhēng)取早日加入黨組織。
此致
敬禮!
匯報(bào)人：
2018年xx月xx日