作文作為中考語(yǔ)文中專項(xiàng)占分大的題目，已經(jīng)讓很多學(xué)生無策，很多家長(zhǎng)著急，今天整理了高考作文素材8篇，供大家參考學(xué)習(xí)。
高考作文素材
1．從“賣門票”讀出實(shí)體書店的無奈
2．僅為了一個(gè)“爽”是不夠的
3．景區(qū)收費(fèi)，不應(yīng)對(duì)外國(guó)游客“開小灶”
4．鐵路發(fā)展見證家國(guó)情懷
5．“一個(gè)角色59個(gè)演員”不能當(dāng)笑話看
6．學(xué)會(huì)“像科學(xué)家一樣思考”
7．沒有愛就沒有教育
8．中國(guó)節(jié)：我們內(nèi)心深處的幸福密碼
從“賣門票”讀出實(shí)體書店的無奈
9月17日起，位于河北石家莊人民廣場(chǎng)負(fù)一層的“城市書房”開始實(shí)行入場(chǎng)閱讀收費(fèi)制，即買門票方能進(jìn)店。這種面向大眾的書店采取這種經(jīng)營(yíng)模式，在國(guó)內(nèi)尚屬首次。實(shí)施一周后，書店?duì)I業(yè)額并未減少，店方表示收費(fèi)將一直堅(jiān)持下去。（見9月26日《北京青年報(bào)》）
該書店的收費(fèi)分為兩種：一種是20元的入場(chǎng)閱讀門票，不限次數(shù)，全天有效，并可抵現(xiàn)金在店內(nèi)消費(fèi)；另一種是5元的打折門票，主要針對(duì)沒有明確閱讀、購(gòu)書需求，只想進(jìn)來轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)的顧客，不能沖抵現(xiàn)金使用。此外，書店會(huì)員可憑消費(fèi)積分兌換入場(chǎng)券，讀者亦可辦理門票月卡或年卡，會(huì)員還會(huì)有不定期贈(zèng)票?？梢?，該書店賣門票不是簡(jiǎn)單地“一刀切”，有著經(jīng)營(yíng)者的多層考慮。
盡管如此，大部分讀者還是難以接受，認(rèn)為買門票與實(shí)體書店吸引人流的趨勢(shì)背道而馳，會(huì)降低人們外出選書讀書的積極性，一些同行也預(yù)測(cè)可能實(shí)行不了多久。有質(zhì)疑并不奇怪，畢竟圖書并非生活必需品，去書店看書、買書是十分隨意之事，而不管是收費(fèi)辦會(huì)員卡還是賣門票，都會(huì)將一部分隨便逛逛書店的潛在買書人阻擋在店外。但從書店角度看，畢竟在生存面前不能僅談情懷、談理想。
不可否認(rèn)，世界上其他國(guó)家不乏書店賣門票的先例，比如葡萄牙波爾圖的萊羅書店，每天的客流量可達(dá)5000人次，門票價(jià)格為5歐元，僅靠收取門票，書店就可盈利?？蓡栴}是，萊羅書店是世界上古老的書店之一，它更像是座藏品豐富的圖書館，是《*》的場(chǎng)景畫面的原型，電影《*》還在這里取景，這里已然是聞名世界的旅游景點(diǎn)。而“城市書房”遠(yuǎn)沒有人家那么有名氣。
書店賣門票不是一門好生意。長(zhǎng)期看，門票收入也難為書店減壓。實(shí)體書店當(dāng)然可以探索擺脫困境之道，但還要以讓讀者產(chǎn)生認(rèn)同感、親近感為前提，這也是實(shí)體書店未來發(fā)展的關(guān)鍵。
我們更要從賣門票中體會(huì)到書店的生存無奈，畢竟太多人只看不買，不僅對(duì)圖書損耗大，也給真正想買書的人造成困擾。許多實(shí)體書店本就舉步維艱，當(dāng)“蹭書族”越來越多，還會(huì)有多少人愿單憑一腔情懷開書店？書店是城市的文化驛站，引導(dǎo)城市居民閱讀，相關(guān)部門也要將扶持書店的政策落到實(shí)處，幫助書店渡過難關(guān)。
僅為了一個(gè)“爽”是不夠的
小姐姐不常有，“踢鞋哥”也不易求。他們不是電影里的超人，在你需要的時(shí)候就會(huì)從天而降。如果違規(guī)成本過低，就無法禁止某些人以身試法。而且傳播效果如此“勁爆”，可能還會(huì)激起某些人的“審丑”*，事件本身也成了“好看”的鬧劇。
近，北京一個(gè)騎摩托車的小姐姐火了。她在路口等紅燈時(shí)，發(fā)現(xiàn)旁邊小轎車?yán)镉腥藦能嚧跋蛲鈦G垃圾，第一時(shí)間順手把垃圾扔回車?yán)?，然后騎車右轉(zhuǎn)離開。小轎車副駕座位上的女士氣急敗壞地下車?yán)碚?，但此時(shí)小姐姐已揚(yáng)長(zhǎng)而去，只留下帥氣背影。這一幕被后車司機(jī)拍下視頻上傳網(wǎng)絡(luò)后，網(wǎng)友紛紛為小姐姐打CALL：“干得漂亮”，有媒體甚至稱她為“女俠”，“怎一個(gè)帥字了得！”
無獨(dú)有偶，近日天津地鐵上，一名男子無視其他站著的乘客，赤腳躺在地鐵座椅上玩手機(jī)，一名有座的乘客看不下去，“默默”把男子的鞋踢出車廂，讓霸座男成功地實(shí)現(xiàn)了“人鞋分離”。此事在網(wǎng)上傳開后，絕大多數(shù)網(wǎng)友都為其行動(dòng)點(diǎn)贊，覺得解氣，也有人覺得損了點(diǎn)。踢鞋的這位“義士”也表示，“我只是用自己的方式出口惡氣，但是一定要提醒大家，千萬別學(xué)我?！?BR> 將這兩件事放在一起說，是因?yàn)樗鼈兓尽巴睢薄鎸?duì)不文明、不道德行為，一些人選擇“懟回去”“以暴制暴”，讓那些素質(zhì)欠佳者付出代價(jià)，不僅自己出了口惡氣，其他圍觀者也順帶“爽”了一回。這恰恰暗合了近開始流行的“爽文化”，因此兩位“俠客義士”成為網(wǎng)紅，被眾人點(diǎn)贊，似乎也并不奇怪。
然而，我們也不得不承認(rèn)，僅有一個(gè)“爽”字是不夠的。
不是每個(gè)人都能成為那個(gè)帥帥的小姐姐，許多人未必有勇氣做她那樣痛快的事。那位“踢鞋哥”的確也只是“以自己的方式出口惡氣”而已——就像小孩子出于某種正義的目的，悄悄地搞了個(gè)惡作劇一樣。那么多站著的人都選擇忍氣吞聲，想必不少人會(huì)以為，“不就是一個(gè)座位嗎？”如果因?yàn)橐粋€(gè)座位引起沖突，那又何苦？我們可以贊賞小姐姐、“踢鞋哥”的勇氣，卻似乎不宜指責(zé)絕大多數(shù)人的漠然。
說到底，小姐姐不常有，“踢鞋哥”也不易求。他們不是電影里的超人，在你需要的時(shí)候就會(huì)從天而降。
我們每個(gè)人都渴望生活在一個(gè)秩序井然的文明社會(huì)里，但人性的復(fù)雜和幽暗往往遠(yuǎn)超出人們的想象。譬如近“霸座”事件連續(xù)爆出，有些人的確不可理喻，但僅靠勸誡顯然無濟(jì)于事，當(dāng)然也不能指望小姐姐們橫空殺出、“以暴制暴”，而必須依靠法律制度的強(qiáng)力庇護(hù)。如果違規(guī)成本過低，就無法禁止某些人以身試法。而且傳播效果如此“勁爆”，可能還會(huì)激起某些人的“審丑”*，事件本身也成了“好看”的鬧劇。
從亂扔垃圾到火車霸座，種種不文明行為關(guān)乎個(gè)體的公德心，更關(guān)乎社會(huì)秩序的維護(hù)。社會(huì)秩序如何維護(hù)？道德倡導(dǎo)、輿論監(jiān)督當(dāng)然必不可少，個(gè)別公民的挺身而出也值得贊賞，但它們都代替不了制度和法律的剛性約束。只有制度、法律的制定更精細(xì)更科學(xué)，執(zhí)法更嚴(yán)格更有力，才能真正對(duì)違規(guī)者形成震懾，“霸座”之類的奇聞才會(huì)消失于無形。
景區(qū)收費(fèi)，不應(yīng)對(duì)外國(guó)游客“開小灶”
秋高氣爽的季節(jié)，正是外出賞景的大好時(shí)光，但是，出門旅游一個(gè)揮之不去的煩惱卻是高昂的景點(diǎn)門票，成為旅游者們一筆不可小覷的開支。
更讓游客感到氣不過的是，很多地方的景區(qū)門票價(jià)格還因人而異。有的地方門票的價(jià)格分了本地人和外地人，本地人可以免費(fèi)，如果說這是為了照顧景區(qū)所在地的百姓利益，可是很多地方卻又對(duì)來自更遠(yuǎn)地方的境外游客實(shí)行免費(fèi)。江西省今年推出了“全省10個(gè)5*旅游景區(qū)全年對(duì)落地昌北機(jī)場(chǎng)的國(guó)際游客提供免票優(yōu)惠”政策，以此來吸引國(guó)際游客。這項(xiàng)政策實(shí)行幾個(gè)月來，在江西的這些旅游景區(qū)，國(guó)內(nèi)游客掏錢買票時(shí)，經(jīng)常能夠見到境外游客可以免票，這自然讓他們感到憤懣不平。
我國(guó)旅游景點(diǎn)十分豐富，它們大都是自然風(fēng)光，即使是一些歷史悠久的建筑物也是我們的先人所建，作為歷史的產(chǎn)物，很多崇山峻嶺不便于普通游客游玩，一些古代遺留下來的亭臺(tái)樓閣，如果沒有今天的維護(hù)，大都已破敗不堪而不足觀，由景點(diǎn)當(dāng)?shù)卣M(jìn)行保養(yǎng)、維修等工作，讓游客得到更舒適的旅游享受，是一項(xiàng)常規(guī)性的工作，而這一切都是需要經(jīng)費(fèi)的。因此，向游客出售門票是有其合理性的。
需要追問的是，現(xiàn)在的景點(diǎn)門票普遍畸高，游客得到的旅游消費(fèi)在很多景點(diǎn)與這種高票價(jià)是不對(duì)等的。解決這個(gè)問題需要政府市場(chǎng)監(jiān)管部門加強(qiáng)監(jiān)管，這方面近年來旅游管理部門并沒有少做工作，只是由于缺少相應(yīng)的硬約束，在降低門票價(jià)格上的效果不大。目前很多景點(diǎn)的服務(wù)企業(yè)大都是國(guó)資企業(yè)，有關(guān)方面可以要求其公開門票收入和企業(yè)在旅游服務(wù)方面的投入，通過公開化的操作來取得游客的理解，抑制其漲價(jià)沖動(dòng)。
近幾年來，隨著地方經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，越來越多的地方政府已經(jīng)對(duì)本地百姓實(shí)行景點(diǎn)免費(fèi)或年卡制度，讓本地百姓能夠不花錢或少花錢充分享受本地的自然風(fēng)光和名勝古跡，這應(yīng)該也是一種合理的制度安排，地方上的百姓世代居住于此，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厝宋木坝^的組成部分，因此讓他們優(yōu)先得到免費(fèi)待遇，也是符合地方財(cái)政為地方百姓服務(wù)的原則的。對(duì)此，異地游客不僅不應(yīng)該感到不公平，反而應(yīng)該為景點(diǎn)所在地百姓能夠得到這一份收益而高興。
倒是一些地方向境外游客實(shí)行的免費(fèi)政策，確實(shí)值得深思。中國(guó)人對(duì)境外人士歷來友好，但這種友好不能是無原則的。景區(qū)的建設(shè)利用了公共資源和公共財(cái)政投入，本國(guó)人游覽要為這種投入買單，外國(guó)人卻可以免費(fèi)，這是犧牲了本國(guó)人的利益，有違市場(chǎng)公平。旅游景點(diǎn)可以對(duì)某些特殊人群免費(fèi)，但除了本地居民以外，其他免費(fèi)對(duì)象應(yīng)該主要是需要照顧的弱者，如老人、殘疾人等，境外游客只要不具備這些條件，就應(yīng)該和我國(guó)國(guó)內(nèi)游客一樣買票。
讓境外游客享受免費(fèi)游，表面上看是為了吸引國(guó)外旅游資源，但在對(duì)他們慷慨免費(fèi)的同時(shí)，國(guó)內(nèi)居民卻只能承受高價(jià)門票，這種情景的出現(xiàn)未免讓國(guó)內(nèi)百姓感到心寒，從根本上說也不利于激發(fā)國(guó)內(nèi)居民以更高的熱情投入旅游消費(fèi)。因此，在旅游景區(qū)免費(fèi)這件事上，實(shí)在沒有理由再向境外游客“開小灶”了。
鐵路發(fā)展見證家國(guó)情懷
9月23日，廣深港高速鐵路香港段正式通車，高鐵香港段以26公里連入國(guó)家2.5萬公里的高鐵網(wǎng)。作為80后香港青年，我見證了廣深港高速鐵路通車。香港從漁港到轉(zhuǎn)口港，發(fā)展成國(guó)際大都會(huì)，再走進(jìn)高鐵新時(shí)代，又要開始新一輪經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
對(duì)我父親和祖父來說，鐵路陪伴他們一生。當(dāng)年，祖父只身出門討生活，離鄉(xiāng)背井，和祖母相隔兩地，常懷思鄉(xiāng)之情。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，鐵路不發(fā)達(dá)，祖父多年才能回家鄉(xiāng)探望親人。鐵路連接了祖父的綿綿思念，那條回鄉(xiāng)的鐵路，也滿載著祖父對(duì)國(guó)家的感恩之心。到了父親的時(shí)代，鐵路的便利讓他得以經(jīng)?；丶亦l(xiāng)探親和尋根。鐵路的發(fā)展，打破了地理和溝通的隔膜，使父親更多了解家鄉(xiāng)歷史和文化演變，以一顆赤子之心，為家鄉(xiāng)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。兩代人的艱辛努力打拼，為我們這一代活得更美好和幸福奠定了基礎(chǔ)。就像幾十年來祖國(guó)的鐵路建設(shè)，以一代代人的努力，留下堅(jiān)實(shí)的奮斗成果，創(chuàng)造出一個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的景象。
廣深港高速鐵路的通車，令父親心情十分振奮。之前他充滿期待，希望能在有生之年乘坐高鐵，感受祖國(guó)的蓬勃發(fā)展，如今夢(mèng)想成真。父親常對(duì)我說，青年要將眼光和人生格局放大，傳承父輩不怕艱辛的拼搏精神，為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量，激發(fā)起我赴內(nèi)地讀書和發(fā)展事業(yè)的決心。廣深港高鐵的通車，也方便了我到內(nèi)地讀書。從香港到上海，如今只需大約8個(gè)小時(shí)，到廣州只需47分鐘。高鐵促使我積極赴內(nèi)地尋找發(fā)展機(jī)遇，加速融入國(guó)家發(fā)展大局。
廣深港高鐵是國(guó)家高速鐵路網(wǎng)的重要組成部分，通達(dá)內(nèi)地40多個(gè)車站，大大拉近香港與內(nèi)地城市的時(shí)空距離，促進(jìn)兩地商貿(mào)往來、就業(yè)、旅游、探親、學(xué)習(xí)和文化交流。對(duì)于香港青年來說，未來到粵港澳大灣區(qū)的九個(gè)城市的發(fā)展空間更大，無論是深入了解國(guó)情，還是累積工作經(jīng)驗(yàn)和開闊視野，都將打開更加廣闊的天地，擴(kuò)展更加豐富的生活圈，與更多內(nèi)地朋友交流、建立友誼，共同為理想努力奮斗。
9月上旬，廣深港高鐵的車票一經(jīng)開售就被搶購(gòu)一空，熱門時(shí)段的車票更是一票難求。雖然我沒有搶到首班去廣州的高鐵車票，未能在第一時(shí)間體驗(yàn)高鐵的便捷和舒服，心里有點(diǎn)遺憾，但我深信高鐵將打破阻隔，改善每一代人的生活質(zhì)素，讓我們充滿幸福感。祖父和父親的鐵路故事，帶出了愛國(guó)愛家鄉(xiāng)的情懷。他們身上的愛國(guó)主義、家國(guó)情懷，需要我們這一代人來傳承。
高鐵時(shí)代回顧祖孫三代的奮斗歷程，鐵路對(duì)每代人都發(fā)揮著不同的影響，凸顯著不同的意義。而其中的共同點(diǎn)就是，鐵路的發(fā)展承載了每代人的夢(mèng)想，通往共同的美好生活。祖父的時(shí)代，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的車票；如今，飛馳的高鐵縮短了時(shí)空的距離。生生不息、情懷不滅，香港年青一代肩負(fù)著開拓創(chuàng)新的重任，也必將沿著高鐵走向更有希望的未來。
“一個(gè)角色59個(gè)演員”不能當(dāng)笑話看
電影的“一號(hào)角色”只有三個(gè)鏡頭外加一句臺(tái)詞？同一部電影“一號(hào)角色”多達(dá)幾十人？湖南湘潭9歲的何翔和父親何興覺得受到了欺詐，將影視公司告上了法庭。在涉事網(wǎng)絡(luò)電影中，參演的66名小演員都與影視公司簽訂了合同，根據(jù)不同的角色定位，繳納9800元至29800元的費(fèi)用。何翔一家支付了12800元，獲得了參演“一號(hào)角色”的機(jī)會(huì)，但參與拍攝后，發(fā)現(xiàn)同為一號(hào)角色的演員有59人，而且“一號(hào)角色”前還有7名“主演”。
不少人把“一個(gè)角色59個(gè)演員”當(dāng)成笑話看，對(duì)何翔一家給予各種調(diào)侃。據(jù)稱，原本何翔在學(xué)校各方面都很優(yōu)秀，這次卻因?yàn)檫@部電影遭到了同學(xué)們的嘲笑，變得悶悶不樂?？吹骄W(wǎng)友評(píng)論，估計(jì)一家人更會(huì)著急。
毋庸諱言，當(dāng)然，何翔父親的心態(tài)可能不夠“端正”。據(jù)稱，何翔平時(shí)愛好表演，這不是什么問題，有著各種愛好的孩子很多，家長(zhǎng)在能力范圍內(nèi)培養(yǎng)孩子愛好、滿足孩子興趣，也算正常。可是，有必要通過花錢買參演的方式來培養(yǎng)和滿足孩子的表演興趣嗎？從影樓里聽來的消息，花錢買來的角色，即便“簽約那天，現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人說只有五個(gè)名額的‘一號(hào)角色’”，稍有點(diǎn)兒常識(shí)的人也會(huì)知道，這種做法很不靠譜，家長(zhǎng)未免顯得太著急了。
現(xiàn)在，雙方的爭(zhēng)議在于“一號(hào)角色是不是主演”。何翔一家認(rèn)為，“一號(hào)角色”應(yīng)該是男一號(hào)、女一號(hào)，“不可能就是個(gè)打醬油的”。而影視公司則稱，在簽合同時(shí)已經(jīng)進(jìn)行了口頭釋明，不存在故意告知原告虛假情況，或者故意隱瞞真實(shí)情況，誘使原告作出錯(cuò)誤意思表示。值得思考的是，即便“一號(hào)角色”是主演，花錢買來的角色又有多大意義？家長(zhǎng)能夠否認(rèn)自己不存在一點(diǎn)虛榮心嗎？家長(zhǎng)有沒有考慮到這種做法會(huì)制造和助長(zhǎng)孩子的虛榮心？
虛榮心是成長(zhǎng)之大敵，如何培養(yǎng)孩子愛好、滿足孩子興趣，是所有家長(zhǎng)都需要思考的問題，但在這件事情中，影視公司的問題更值得思考和重視。
相對(duì)于過去，現(xiàn)在影視制作真是“生財(cái)有道”。此前，有關(guān)影視劇插入廣告問題引起廣泛關(guān)注。所謂插入廣告，實(shí)是“賣道具”，這件事則告訴人們，現(xiàn)在影視制作已經(jīng)進(jìn)入“賣演員”階段了。在過去，也存在“賣演員”的隱諱傳說，但其更多是通過贊助等方式曲線進(jìn)行，而現(xiàn)在，“賣演員”已經(jīng)進(jìn)入公開化了。
對(duì)于影視公司來說，從“賣道具”進(jìn)入“賣演員”，顯然多了一個(gè)掙錢渠道。從來就不缺少有虛榮心的人，尤其現(xiàn)在很多家庭不差錢，花點(diǎn)錢讓孩子演個(gè)角色，極大滿足了家長(zhǎng)和孩子的虛榮心?？梢灶A(yù)計(jì)，這是一個(gè)很大的市場(chǎng)，以后的影視劇可能根本不以播出為目標(biāo)，在制作過程中就把錢“掙夠了”。可是，這種“賣演員”做法，極大地違背了行業(yè)*，長(zhǎng)此以往，任其泛濫，將會(huì)造成假丑惡盛行，真善美退居一邊。影視制作輸出的是精神產(chǎn)品，這個(gè)行業(yè)不僅很難出現(xiàn)精品力作，而且會(huì)對(duì)社會(huì)道德造成嚴(yán)重腐蝕。
有影視策劃人表示，“針對(duì)電視劇等簽約演員來說，行業(yè)規(guī)矩是，但凡是聘請(qǐng)演員要倒給錢的，都是騙人的”。這家影視公司就這么做了，能奈其何？現(xiàn)在，一審判決影業(yè)公司退還6800元并承擔(dān)訴訟費(fèi)用，可影視公司依然有利可圖，以后大不了吸取教訓(xùn)避免留下法律漏洞罷了。這才可怕，誰(shuí)都知道違背行業(yè)規(guī)矩，可是并無有效制衡，只能眼睜睜地看其投機(jī)取巧。
“一個(gè)角色59個(gè)演員”開了個(gè)惡劣的先例，假若這種做法得不到遏制，影視制作“賣道具”進(jìn)而“賣演員”之風(fēng)愈演愈烈，人們對(duì)影視行業(yè)的美好期望，恐怕將煙消云散，化為泡影。這一點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)引起深切的憂患和警惕。
學(xué)會(huì)“像科學(xué)家一樣思考”
實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，要讓越來越多的人具備科學(xué)素養(yǎng)，學(xué)會(huì)“像科學(xué)家一樣思考”
我國(guó)公民的科學(xué)素質(zhì)水平如何？獲取科技信息的渠道有哪些？如何進(jìn)一步提高公眾科學(xué)素養(yǎng)？近日，在首屆世界公眾科學(xué)素質(zhì)促進(jìn)大會(huì)上，中國(guó)科協(xié)發(fā)布的第十次中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，2018年具備科學(xué)素質(zhì)的公眾比例達(dá)到了8.47%。這個(gè)數(shù)字意味著什么？
所謂科學(xué)素養(yǎng)，指的是具備基本的科學(xué)知識(shí)、運(yùn)用科學(xué)方法的能力、掌握科學(xué)思維和科學(xué)思想，以及運(yùn)用科學(xué)技術(shù)處理社會(huì)事務(wù)、參與公共事務(wù)的能力。按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，衡量一個(gè)國(guó)家是否進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，這個(gè)數(shù)字非常重要?？梢哉f，8.47%，反映了我國(guó)公民對(duì)科學(xué)的理解、對(duì)科學(xué)技術(shù)的態(tài)度等內(nèi)容的整體狀況。相較于2010年的3.27%、2015年的6.20%，這個(gè)數(shù)字在一定程度上表明，經(jīng)過近些年的努力，我國(guó)公民的科學(xué)素質(zhì)更高了。
不斷縮小國(guó)家間的差距，不斷縮小城鄉(xiāng)之間、不同人群之間的差距，力求到2020年實(shí)現(xiàn)我國(guó)“公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例超過10%”的目標(biāo)，還任重而道遠(yuǎn)。對(duì)中國(guó)而言，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，既需要一批有建樹的科學(xué)家，更應(yīng)該讓越來越多的人具備科學(xué)素養(yǎng)，學(xué)會(huì)“像科學(xué)家一樣思考”。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，往往面臨這樣那樣的“科學(xué)尷尬”。比如，微信朋友圈中常常出現(xiàn)“喝白酒能抗癌”“地震云可以預(yù)報(bào)地震”“閃電不會(huì)兩次擊中同一個(gè)地方”等不科學(xué)言論，相信并轉(zhuǎn)發(fā)者不在少數(shù)。須知，信息爆炸式增長(zhǎng)并不代表科學(xué)素養(yǎng)會(huì)提高，相反，人們?cè)谛畔⒑Ｑ笾信硳?、澄清謬誤的成本在增加。此外，科學(xué)知識(shí)的通俗化傳播不夠，科學(xué)家、科普工作者與公眾溝通不在同一頻道上，輸入與輸出存在“中梗阻”。這些情況的存在，提醒著未來做好科學(xué)普及與傳播工作，進(jìn)而提升公眾科學(xué)素養(yǎng)，需要建立一套以人民為中心，政府推動(dòng)、全社會(huì)參與的工作機(jī)制。
科學(xué)普及一直在路上。當(dāng)今世界，科技發(fā)展越是一日千里，就越要緊跟前沿、趕上時(shí)代，作為研究者的科學(xué)家如此，普通人也是如此。為了滿足人們對(duì)科學(xué)知識(shí)的需求，被稱為“科普事業(yè)孺子?！钡耐蹙揲辉诨鶎由鐓^(qū)宣講科學(xué)知識(shí)，一干就是30多年；中科院光電研究院研究員、80后博士生導(dǎo)師徐穎，用生活中的例子、普通人能聽得懂的話來講北斗導(dǎo)航系統(tǒng)，既讓科學(xué)“不再神秘，同時(shí)又對(duì)科學(xué)保有一種基本、客觀的尊重”；北大張宇識(shí)，自創(chuàng)“理工哏”相聲形式，用脫口秀的方式傳播科學(xué)常識(shí)、辨識(shí)科學(xué)謬誤……這樣的嘗試很多樣，但這樣的創(chuàng)新也還需追趕人們對(duì)科普工作的期待。因?yàn)?，科學(xué)素養(yǎng)的提升，影響著一個(gè)人對(duì)世界的看法，也影響著一個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平、創(chuàng)新水平。
對(duì)孩子們來說，科學(xué)是人間美妙的游戲，不僅帶來快樂，而且使他們有能力做許許多多對(duì)人類有益的事。年少時(shí)，很多人把當(dāng)科學(xué)家作為理想；長(zhǎng)大后，人們因科學(xué)而豐富知識(shí)、增長(zhǎng)見識(shí)；再后來，有些人攀登上科學(xué)的高峰，拓展了人類認(rèn)識(shí)世界的疆界?？萍及l(fā)展帶來的新挑戰(zhàn)需要我們共同應(yīng)對(duì)，科技創(chuàng)新也必須扎根在公眾科學(xué)素質(zhì)和能力不斷增強(qiáng)的沃土中。普及科學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)精神、傳播科學(xué)思想、倡導(dǎo)科學(xué)方法，人人都成為科學(xué)共同體的一分子，才能讓科學(xué)素養(yǎng)成為推動(dòng)民族復(fù)興巨輪的強(qiáng)大能量。
沒有愛就沒有教育
近日，東南大學(xué)教授王珂的一段經(jīng)歷，引發(fā)網(wǎng)友熱議。因受臺(tái)風(fēng)“山竹”影響，王珂老師準(zhǔn)備乘坐的航班取消，為了不耽誤給學(xué)生上開學(xué)第一課，他從廣州打車700多公里奔赴長(zhǎng)沙機(jī)場(chǎng)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終于回到南京，趕上了第二天的課程，網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊其為“中國(guó)好老師”。而據(jù)了解，他已經(jīng)堅(jiān)持28年未調(diào)過本科生的課程。這份固執(zhí)與堅(jiān)守，讓人看到為人師者強(qiáng)烈的責(zé)任感，以及對(duì)教育、對(duì)學(xué)生的尊重與熱愛。
教育是植根于愛的，沒有愛就沒有教育。在9月10日教師節(jié)當(dāng)天召開的全國(guó)教育大會(huì)上，領(lǐng)袖對(duì)建設(shè)一支高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍寄予厚望，對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提出明確要求，其中專門強(qiáng)調(diào)，“做老師就要執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守”。有老師用一輩子備一堂課，有老師一輩子奉獻(xiàn)給三尺講臺(tái)，有老師在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出，也有老師不畏艱難銳意攻克新知新學(xué)，莫不是源于對(duì)教育的愛、對(duì)學(xué)生的愛。
高爾基說：“誰(shuí)愛孩子，孩子就愛誰(shuí)。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！?/strong>教育不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，而是心與心的交流。教師只有具備仁愛之心，以情動(dòng)人、育人、化人，才能走進(jìn)學(xué)生心里，讓學(xué)生“親其師”“信其道”；教師只有具備仁愛之心，才能把自己的溫暖和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅；教師只有具備仁愛之心，才能用愛心培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，更好地承擔(dān)起傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任，培養(yǎng)出更多有大愛大德大情懷的人。
教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂。從堅(jiān)守教師崗位三十多年、照亮大山深處孩子夢(mèng)想的支月英，到危急時(shí)刻以身?yè)踯嚲葘W(xué)生、自己卻再也沒能醒來的李芳；從76歲依然不愿賦閑在家、要發(fā)揮光與熱給孩子們一些有益指引的王潤(rùn)田，到從“不想留”變成“不想走”的“90后”特崗女教師閆子軒，正是這些老師們，用仁愛之心共同繪就了人民教師的精神底色。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師?，F(xiàn)實(shí)中，也有一些老師把學(xué)生分為三六九等、區(qū)別對(duì)待，有老師把師生關(guān)系變成“交錢上學(xué)、拿錢教書”的關(guān)系，甚至有一些大學(xué)老師把學(xué)生當(dāng)作“廉價(jià)勞動(dòng)力”，如此種種，莫不是失了仁愛之心，失了為人師者應(yīng)有的品德。
當(dāng)然，提倡仁愛，并不是否定嚴(yán)師。教育風(fēng)格可以千差萬別，但愛是永恒的主題。在嚴(yán)愛相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，能更好地幫助學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智。當(dāng)然，好老師也不是天生的，讓更多老師擁有仁愛之心，還需要我們?cè)趯?shí)踐中更好的教育引導(dǎo)。比如，在廣大教師中、在全社會(huì)大力弘揚(yáng)那些感人至深的優(yōu)秀教師事跡，宣揚(yáng)那種甘為人梯、默默奉獻(xiàn)的人間大愛精神等，我們就能更好地幫助老師們成長(zhǎng)成熟，使他們成為學(xué)生喜歡和敬佩的好老師。
教師是立教之本、興教之源。老師們具有仁愛之心，將桃李滿天下、春暉遍四方當(dāng)作大榮耀，將青出于藍(lán)而勝于藍(lán)、一代更比一代強(qiáng)當(dāng)作大幸福，我們就能與更多好老師不期而遇，這是個(gè)人的幸運(yùn)，也是國(guó)家的幸運(yùn)。
中國(guó)節(jié)：我們內(nèi)心深處的幸福密碼
只要是真正的美，一定會(huì)受到千千萬萬人的喜愛，而這分喜愛會(huì)變成一份巨大的文化創(chuàng)造的動(dòng)力。
中秋節(jié)期間，受文明對(duì)話論壇的邀請(qǐng)，我在中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)主持了一場(chǎng)主題為“傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代價(jià)值”的國(guó)際學(xué)術(shù)對(duì)話。來自巴基斯坦的年輕外交官馬里亞姆·薩伊德女士，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日給出了一個(gè)令人耳目一新的定義。她說，節(jié)日不僅是傳承文化，而是人類追求藝術(shù)的極致表達(dá)。
這句話如同一道閃電，讓我眼前一亮。余音繞梁，幾天來這句話一直縈繞在我的頭腦里。
我們上世紀(jì)60年代出生的這批人，成長(zhǎng)在革命的歲月。在童年時(shí)代，日歷牌上標(biāo)為紅色的節(jié)日除了春節(jié)，都是和革命相關(guān)的。即便是春節(jié)，那個(gè)時(shí)代也主張“過一個(gè)革命化的春節(jié)”。我至今記得，大年初一早上，父親背著工具兜去單位上班的樣子。
那是物質(zhì)非常匱乏的年代，中秋節(jié)時(shí)，家里幾個(gè)孩子各自分得了一塊月餅。孩子們舍不得馬上吃，要等到晚上和伙伴們一起看月亮?xí)r才吃。月餅的餡大都是五仁的。鄰居的嬸嬸會(huì)烘月餅。一塊塊面團(tuán)裝進(jìn)那刻著紋樣的木頭模子，倒出來就是一簇簇美麗的忍冬花紋。民間木工的工藝之美，在滿街的*和口號(hào)式的旋律中，深深地浸染了我的內(nèi)心。
年年中秋，年年月圓。中秋這個(gè)日子，和月餅和團(tuán)圓一起，拼合成了記憶中一道深深的褶印。上世紀(jì)90年代，我在日本京都大學(xué)留學(xué)。說起來，中國(guó)重要的節(jié)日如新年、端午、七夕、重陽(yáng)，在唐代大都傳入了日本。但中秋節(jié)很特殊，盡管在唐代已有很多人在八月十五賞月玩月，但中秋節(jié)真正成為一個(gè)大節(jié)，卻在五代至宋期間。所以，日本不僅宮廷節(jié)日中沒有中秋，而且絕大多數(shù)日本人也不過中秋節(jié)，市面上也就沒有月餅。
有一年中秋，我特別想吃上一塊月餅。忽然聽人說，神戶的中華街有月餅可買。于是我從京都到大阪，由大阪到神戶，千辛萬苦總算買到了一盒月餅。那時(shí)京都大學(xué)的留學(xué)生不少。這一盒月餅東家一塊，西家一塊，后只剩下一塊。當(dāng)我們一家人站在樓上把月餅切成幾塊分著吃一起看月亮?xí)r，心中涌起的鄉(xiāng)情，我這一生都不能忘記。圓圓的放在盤子上的月餅，餅面上是樸素的萬福圖案。
什么是節(jié)日？漢字里面節(jié)日的“節(jié)”，思想含義很深?！肮?jié)”本意取自竹節(jié)。我們生活在時(shí)間流中，從純粹物理學(xué)意義上，每一天、每一小時(shí)長(zhǎng)短是一樣的。然而我們的生活需要對(duì)這時(shí)間之流做出切割。這切割的點(diǎn)就是節(jié)。節(jié)就是為無窮無盡的時(shí)間之流安排出刻度，而不同的民族根據(jù)不同的自然條件和文化，賦予這刻度以意義。八月十五這一天，本就是每年十二個(gè)圓月中的一個(gè)。但就是因?yàn)橛辛斯迦驶驐椖?，刻忍冬花紋或萬福圖案的月餅，因?yàn)橛辛恕昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美麗詩(shī)句，有了從兒時(shí)到長(zhǎng)大次親人們歡會(huì)的記憶，它變得充滿溫馨，充滿祥和氣息，成了我們中國(guó)人內(nèi)心深處與幸福緊密相連的時(shí)間密碼。
2008年，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日被編入了國(guó)家法定節(jié)假日，這是順應(yīng)民心的適時(shí)之舉。改革開放以來，人民的物質(zhì)生活變得越來越豐富，社會(huì)整體在不斷發(fā)展與進(jìn)步。這是一個(gè)將我們投身于世界的時(shí)代，也是整個(gè)民族面對(duì)世界重新自我定位的時(shí)代。正是在這樣的時(shí)代，這一在共和國(guó)日歷上出現(xiàn)的巨大變化，是非常具有象征意義的。它標(biāo)志著生長(zhǎng)于中國(guó)農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)上古老的傳統(tǒng)節(jié)日，被重新納入了當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)領(lǐng)域，標(biāo)志著中國(guó)文化發(fā)展走上重新自我認(rèn)識(shí)之路。
轉(zhuǎn)眼10年過去了，回頭看傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展如何呢？一方面，我們已經(jīng)習(xí)慣了每到節(jié)日互相問候，主流媒體和商業(yè)、旅游業(yè)都努力圍繞著傳統(tǒng)節(jié)日做文章；另一方面，伴隨城市化發(fā)展進(jìn)程，傳統(tǒng)節(jié)日為依托的農(nóng)村一天天在萎縮。由于與城市實(shí)際生活關(guān)聯(lián)度小，節(jié)日傳統(tǒng)存在空洞化的風(fēng)險(xiǎn)。如何維系節(jié)日民俗？我認(rèn)為重要的是提高民眾的參與程度，在路徑上，一定要以藝術(shù)為核心。
《孝經(jīng)》說：“移風(fēng)易俗，莫善于樂。”藝術(shù)是人類文化的終極表達(dá)。只要是真正的美，一定會(huì)受到千千萬萬人的喜愛，而這分喜愛會(huì)變成文化創(chuàng)造的巨大動(dòng)力。中華民族是富有藝術(shù)創(chuàng)造力的民族。小小一團(tuán)面，被造出形狀五花八門、圖案千變?nèi)f化的月餅；薄薄的一張紙，會(huì)被剪成種類紛繁的美麗窗花。面對(duì)時(shí)代變化，只有發(fā)揮這份創(chuàng)造力，在保持節(jié)日文化的內(nèi)涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基礎(chǔ)上，利用包括現(xiàn)代科技在內(nèi)的各種手段，賦予傳統(tǒng)節(jié)日藝術(shù)的多重表達(dá)，才可能創(chuàng)造出為人民喜聞樂見、有強(qiáng)烈感染力的新的節(jié)俗文化產(chǎn)品——那應(yīng)該是聞聲而令人心從、潤(rùn)物細(xì)無聲的產(chǎn)品，能夠喚起民眾對(duì)于節(jié)慶活動(dòng)自發(fā)、自覺、自愿參與的產(chǎn)品。
開貞起元，推陳出新，此其時(shí)也！
高考作文素材
1．從“賣門票”讀出實(shí)體書店的無奈
2．僅為了一個(gè)“爽”是不夠的
3．景區(qū)收費(fèi)，不應(yīng)對(duì)外國(guó)游客“開小灶”
4．鐵路發(fā)展見證家國(guó)情懷
5．“一個(gè)角色59個(gè)演員”不能當(dāng)笑話看
6．學(xué)會(huì)“像科學(xué)家一樣思考”
7．沒有愛就沒有教育
8．中國(guó)節(jié)：我們內(nèi)心深處的幸福密碼
從“賣門票”讀出實(shí)體書店的無奈
9月17日起，位于河北石家莊人民廣場(chǎng)負(fù)一層的“城市書房”開始實(shí)行入場(chǎng)閱讀收費(fèi)制，即買門票方能進(jìn)店。這種面向大眾的書店采取這種經(jīng)營(yíng)模式，在國(guó)內(nèi)尚屬首次。實(shí)施一周后，書店?duì)I業(yè)額并未減少，店方表示收費(fèi)將一直堅(jiān)持下去。（見9月26日《北京青年報(bào)》）
該書店的收費(fèi)分為兩種：一種是20元的入場(chǎng)閱讀門票，不限次數(shù)，全天有效，并可抵現(xiàn)金在店內(nèi)消費(fèi)；另一種是5元的打折門票，主要針對(duì)沒有明確閱讀、購(gòu)書需求，只想進(jìn)來轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)的顧客，不能沖抵現(xiàn)金使用。此外，書店會(huì)員可憑消費(fèi)積分兌換入場(chǎng)券，讀者亦可辦理門票月卡或年卡，會(huì)員還會(huì)有不定期贈(zèng)票?？梢?，該書店賣門票不是簡(jiǎn)單地“一刀切”，有著經(jīng)營(yíng)者的多層考慮。
盡管如此，大部分讀者還是難以接受，認(rèn)為買門票與實(shí)體書店吸引人流的趨勢(shì)背道而馳，會(huì)降低人們外出選書讀書的積極性，一些同行也預(yù)測(cè)可能實(shí)行不了多久。有質(zhì)疑并不奇怪，畢竟圖書并非生活必需品，去書店看書、買書是十分隨意之事，而不管是收費(fèi)辦會(huì)員卡還是賣門票，都會(huì)將一部分隨便逛逛書店的潛在買書人阻擋在店外。但從書店角度看，畢竟在生存面前不能僅談情懷、談理想。
不可否認(rèn)，世界上其他國(guó)家不乏書店賣門票的先例，比如葡萄牙波爾圖的萊羅書店，每天的客流量可達(dá)5000人次，門票價(jià)格為5歐元，僅靠收取門票，書店就可盈利?？蓡栴}是，萊羅書店是世界上古老的書店之一，它更像是座藏品豐富的圖書館，是《*》的場(chǎng)景畫面的原型，電影《*》還在這里取景，這里已然是聞名世界的旅游景點(diǎn)。而“城市書房”遠(yuǎn)沒有人家那么有名氣。
書店賣門票不是一門好生意。長(zhǎng)期看，門票收入也難為書店減壓。實(shí)體書店當(dāng)然可以探索擺脫困境之道，但還要以讓讀者產(chǎn)生認(rèn)同感、親近感為前提，這也是實(shí)體書店未來發(fā)展的關(guān)鍵。
我們更要從賣門票中體會(huì)到書店的生存無奈，畢竟太多人只看不買，不僅對(duì)圖書損耗大，也給真正想買書的人造成困擾。許多實(shí)體書店本就舉步維艱，當(dāng)“蹭書族”越來越多，還會(huì)有多少人愿單憑一腔情懷開書店？書店是城市的文化驛站，引導(dǎo)城市居民閱讀，相關(guān)部門也要將扶持書店的政策落到實(shí)處，幫助書店渡過難關(guān)。
僅為了一個(gè)“爽”是不夠的
小姐姐不常有，“踢鞋哥”也不易求。他們不是電影里的超人，在你需要的時(shí)候就會(huì)從天而降。如果違規(guī)成本過低，就無法禁止某些人以身試法。而且傳播效果如此“勁爆”，可能還會(huì)激起某些人的“審丑”*，事件本身也成了“好看”的鬧劇。
近，北京一個(gè)騎摩托車的小姐姐火了。她在路口等紅燈時(shí)，發(fā)現(xiàn)旁邊小轎車?yán)镉腥藦能嚧跋蛲鈦G垃圾，第一時(shí)間順手把垃圾扔回車?yán)?，然后騎車右轉(zhuǎn)離開。小轎車副駕座位上的女士氣急敗壞地下車?yán)碚?，但此時(shí)小姐姐已揚(yáng)長(zhǎng)而去，只留下帥氣背影。這一幕被后車司機(jī)拍下視頻上傳網(wǎng)絡(luò)后，網(wǎng)友紛紛為小姐姐打CALL：“干得漂亮”，有媒體甚至稱她為“女俠”，“怎一個(gè)帥字了得！”
無獨(dú)有偶，近日天津地鐵上，一名男子無視其他站著的乘客，赤腳躺在地鐵座椅上玩手機(jī)，一名有座的乘客看不下去，“默默”把男子的鞋踢出車廂，讓霸座男成功地實(shí)現(xiàn)了“人鞋分離”。此事在網(wǎng)上傳開后，絕大多數(shù)網(wǎng)友都為其行動(dòng)點(diǎn)贊，覺得解氣，也有人覺得損了點(diǎn)。踢鞋的這位“義士”也表示，“我只是用自己的方式出口惡氣，但是一定要提醒大家，千萬別學(xué)我?！?BR> 將這兩件事放在一起說，是因?yàn)樗鼈兓尽巴睢薄鎸?duì)不文明、不道德行為，一些人選擇“懟回去”“以暴制暴”，讓那些素質(zhì)欠佳者付出代價(jià)，不僅自己出了口惡氣，其他圍觀者也順帶“爽”了一回。這恰恰暗合了近開始流行的“爽文化”，因此兩位“俠客義士”成為網(wǎng)紅，被眾人點(diǎn)贊，似乎也并不奇怪。
然而，我們也不得不承認(rèn)，僅有一個(gè)“爽”字是不夠的。
不是每個(gè)人都能成為那個(gè)帥帥的小姐姐，許多人未必有勇氣做她那樣痛快的事。那位“踢鞋哥”的確也只是“以自己的方式出口惡氣”而已——就像小孩子出于某種正義的目的，悄悄地搞了個(gè)惡作劇一樣。那么多站著的人都選擇忍氣吞聲，想必不少人會(huì)以為，“不就是一個(gè)座位嗎？”如果因?yàn)橐粋€(gè)座位引起沖突，那又何苦？我們可以贊賞小姐姐、“踢鞋哥”的勇氣，卻似乎不宜指責(zé)絕大多數(shù)人的漠然。
說到底，小姐姐不常有，“踢鞋哥”也不易求。他們不是電影里的超人，在你需要的時(shí)候就會(huì)從天而降。
我們每個(gè)人都渴望生活在一個(gè)秩序井然的文明社會(huì)里，但人性的復(fù)雜和幽暗往往遠(yuǎn)超出人們的想象。譬如近“霸座”事件連續(xù)爆出，有些人的確不可理喻，但僅靠勸誡顯然無濟(jì)于事，當(dāng)然也不能指望小姐姐們橫空殺出、“以暴制暴”，而必須依靠法律制度的強(qiáng)力庇護(hù)。如果違規(guī)成本過低，就無法禁止某些人以身試法。而且傳播效果如此“勁爆”，可能還會(huì)激起某些人的“審丑”*，事件本身也成了“好看”的鬧劇。
從亂扔垃圾到火車霸座，種種不文明行為關(guān)乎個(gè)體的公德心，更關(guān)乎社會(huì)秩序的維護(hù)。社會(huì)秩序如何維護(hù)？道德倡導(dǎo)、輿論監(jiān)督當(dāng)然必不可少，個(gè)別公民的挺身而出也值得贊賞，但它們都代替不了制度和法律的剛性約束。只有制度、法律的制定更精細(xì)更科學(xué)，執(zhí)法更嚴(yán)格更有力，才能真正對(duì)違規(guī)者形成震懾，“霸座”之類的奇聞才會(huì)消失于無形。
景區(qū)收費(fèi)，不應(yīng)對(duì)外國(guó)游客“開小灶”
秋高氣爽的季節(jié)，正是外出賞景的大好時(shí)光，但是，出門旅游一個(gè)揮之不去的煩惱卻是高昂的景點(diǎn)門票，成為旅游者們一筆不可小覷的開支。
更讓游客感到氣不過的是，很多地方的景區(qū)門票價(jià)格還因人而異。有的地方門票的價(jià)格分了本地人和外地人，本地人可以免費(fèi)，如果說這是為了照顧景區(qū)所在地的百姓利益，可是很多地方卻又對(duì)來自更遠(yuǎn)地方的境外游客實(shí)行免費(fèi)。江西省今年推出了“全省10個(gè)5*旅游景區(qū)全年對(duì)落地昌北機(jī)場(chǎng)的國(guó)際游客提供免票優(yōu)惠”政策，以此來吸引國(guó)際游客。這項(xiàng)政策實(shí)行幾個(gè)月來，在江西的這些旅游景區(qū)，國(guó)內(nèi)游客掏錢買票時(shí)，經(jīng)常能夠見到境外游客可以免票，這自然讓他們感到憤懣不平。
我國(guó)旅游景點(diǎn)十分豐富，它們大都是自然風(fēng)光，即使是一些歷史悠久的建筑物也是我們的先人所建，作為歷史的產(chǎn)物，很多崇山峻嶺不便于普通游客游玩，一些古代遺留下來的亭臺(tái)樓閣，如果沒有今天的維護(hù)，大都已破敗不堪而不足觀，由景點(diǎn)當(dāng)?shù)卣M(jìn)行保養(yǎng)、維修等工作，讓游客得到更舒適的旅游享受，是一項(xiàng)常規(guī)性的工作，而這一切都是需要經(jīng)費(fèi)的。因此，向游客出售門票是有其合理性的。
需要追問的是，現(xiàn)在的景點(diǎn)門票普遍畸高，游客得到的旅游消費(fèi)在很多景點(diǎn)與這種高票價(jià)是不對(duì)等的。解決這個(gè)問題需要政府市場(chǎng)監(jiān)管部門加強(qiáng)監(jiān)管，這方面近年來旅游管理部門并沒有少做工作，只是由于缺少相應(yīng)的硬約束，在降低門票價(jià)格上的效果不大。目前很多景點(diǎn)的服務(wù)企業(yè)大都是國(guó)資企業(yè)，有關(guān)方面可以要求其公開門票收入和企業(yè)在旅游服務(wù)方面的投入，通過公開化的操作來取得游客的理解，抑制其漲價(jià)沖動(dòng)。
近幾年來，隨著地方經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，越來越多的地方政府已經(jīng)對(duì)本地百姓實(shí)行景點(diǎn)免費(fèi)或年卡制度，讓本地百姓能夠不花錢或少花錢充分享受本地的自然風(fēng)光和名勝古跡，這應(yīng)該也是一種合理的制度安排，地方上的百姓世代居住于此，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厝宋木坝^的組成部分，因此讓他們優(yōu)先得到免費(fèi)待遇，也是符合地方財(cái)政為地方百姓服務(wù)的原則的。對(duì)此，異地游客不僅不應(yīng)該感到不公平，反而應(yīng)該為景點(diǎn)所在地百姓能夠得到這一份收益而高興。
倒是一些地方向境外游客實(shí)行的免費(fèi)政策，確實(shí)值得深思。中國(guó)人對(duì)境外人士歷來友好，但這種友好不能是無原則的。景區(qū)的建設(shè)利用了公共資源和公共財(cái)政投入，本國(guó)人游覽要為這種投入買單，外國(guó)人卻可以免費(fèi)，這是犧牲了本國(guó)人的利益，有違市場(chǎng)公平。旅游景點(diǎn)可以對(duì)某些特殊人群免費(fèi)，但除了本地居民以外，其他免費(fèi)對(duì)象應(yīng)該主要是需要照顧的弱者，如老人、殘疾人等，境外游客只要不具備這些條件，就應(yīng)該和我國(guó)國(guó)內(nèi)游客一樣買票。
讓境外游客享受免費(fèi)游，表面上看是為了吸引國(guó)外旅游資源，但在對(duì)他們慷慨免費(fèi)的同時(shí)，國(guó)內(nèi)居民卻只能承受高價(jià)門票，這種情景的出現(xiàn)未免讓國(guó)內(nèi)百姓感到心寒，從根本上說也不利于激發(fā)國(guó)內(nèi)居民以更高的熱情投入旅游消費(fèi)。因此，在旅游景區(qū)免費(fèi)這件事上，實(shí)在沒有理由再向境外游客“開小灶”了。
鐵路發(fā)展見證家國(guó)情懷
9月23日，廣深港高速鐵路香港段正式通車，高鐵香港段以26公里連入國(guó)家2.5萬公里的高鐵網(wǎng)。作為80后香港青年，我見證了廣深港高速鐵路通車。香港從漁港到轉(zhuǎn)口港，發(fā)展成國(guó)際大都會(huì)，再走進(jìn)高鐵新時(shí)代，又要開始新一輪經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
對(duì)我父親和祖父來說，鐵路陪伴他們一生。當(dāng)年，祖父只身出門討生活，離鄉(xiāng)背井，和祖母相隔兩地，常懷思鄉(xiāng)之情。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，鐵路不發(fā)達(dá)，祖父多年才能回家鄉(xiāng)探望親人。鐵路連接了祖父的綿綿思念，那條回鄉(xiāng)的鐵路，也滿載著祖父對(duì)國(guó)家的感恩之心。到了父親的時(shí)代，鐵路的便利讓他得以經(jīng)?；丶亦l(xiāng)探親和尋根。鐵路的發(fā)展，打破了地理和溝通的隔膜，使父親更多了解家鄉(xiāng)歷史和文化演變，以一顆赤子之心，為家鄉(xiāng)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。兩代人的艱辛努力打拼，為我們這一代活得更美好和幸福奠定了基礎(chǔ)。就像幾十年來祖國(guó)的鐵路建設(shè)，以一代代人的努力，留下堅(jiān)實(shí)的奮斗成果，創(chuàng)造出一個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的景象。
廣深港高速鐵路的通車，令父親心情十分振奮。之前他充滿期待，希望能在有生之年乘坐高鐵，感受祖國(guó)的蓬勃發(fā)展，如今夢(mèng)想成真。父親常對(duì)我說，青年要將眼光和人生格局放大，傳承父輩不怕艱辛的拼搏精神，為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量，激發(fā)起我赴內(nèi)地讀書和發(fā)展事業(yè)的決心。廣深港高鐵的通車，也方便了我到內(nèi)地讀書。從香港到上海，如今只需大約8個(gè)小時(shí)，到廣州只需47分鐘。高鐵促使我積極赴內(nèi)地尋找發(fā)展機(jī)遇，加速融入國(guó)家發(fā)展大局。
廣深港高鐵是國(guó)家高速鐵路網(wǎng)的重要組成部分，通達(dá)內(nèi)地40多個(gè)車站，大大拉近香港與內(nèi)地城市的時(shí)空距離，促進(jìn)兩地商貿(mào)往來、就業(yè)、旅游、探親、學(xué)習(xí)和文化交流。對(duì)于香港青年來說，未來到粵港澳大灣區(qū)的九個(gè)城市的發(fā)展空間更大，無論是深入了解國(guó)情，還是累積工作經(jīng)驗(yàn)和開闊視野，都將打開更加廣闊的天地，擴(kuò)展更加豐富的生活圈，與更多內(nèi)地朋友交流、建立友誼，共同為理想努力奮斗。
9月上旬，廣深港高鐵的車票一經(jīng)開售就被搶購(gòu)一空，熱門時(shí)段的車票更是一票難求。雖然我沒有搶到首班去廣州的高鐵車票，未能在第一時(shí)間體驗(yàn)高鐵的便捷和舒服，心里有點(diǎn)遺憾，但我深信高鐵將打破阻隔，改善每一代人的生活質(zhì)素，讓我們充滿幸福感。祖父和父親的鐵路故事，帶出了愛國(guó)愛家鄉(xiāng)的情懷。他們身上的愛國(guó)主義、家國(guó)情懷，需要我們這一代人來傳承。
高鐵時(shí)代回顧祖孫三代的奮斗歷程，鐵路對(duì)每代人都發(fā)揮著不同的影響，凸顯著不同的意義。而其中的共同點(diǎn)就是，鐵路的發(fā)展承載了每代人的夢(mèng)想，通往共同的美好生活。祖父的時(shí)代，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的車票；如今，飛馳的高鐵縮短了時(shí)空的距離。生生不息、情懷不滅，香港年青一代肩負(fù)著開拓創(chuàng)新的重任，也必將沿著高鐵走向更有希望的未來。
“一個(gè)角色59個(gè)演員”不能當(dāng)笑話看
電影的“一號(hào)角色”只有三個(gè)鏡頭外加一句臺(tái)詞？同一部電影“一號(hào)角色”多達(dá)幾十人？湖南湘潭9歲的何翔和父親何興覺得受到了欺詐，將影視公司告上了法庭。在涉事網(wǎng)絡(luò)電影中，參演的66名小演員都與影視公司簽訂了合同，根據(jù)不同的角色定位，繳納9800元至29800元的費(fèi)用。何翔一家支付了12800元，獲得了參演“一號(hào)角色”的機(jī)會(huì)，但參與拍攝后，發(fā)現(xiàn)同為一號(hào)角色的演員有59人，而且“一號(hào)角色”前還有7名“主演”。
不少人把“一個(gè)角色59個(gè)演員”當(dāng)成笑話看，對(duì)何翔一家給予各種調(diào)侃。據(jù)稱，原本何翔在學(xué)校各方面都很優(yōu)秀，這次卻因?yàn)檫@部電影遭到了同學(xué)們的嘲笑，變得悶悶不樂?？吹骄W(wǎng)友評(píng)論，估計(jì)一家人更會(huì)著急。
毋庸諱言，當(dāng)然，何翔父親的心態(tài)可能不夠“端正”。據(jù)稱，何翔平時(shí)愛好表演，這不是什么問題，有著各種愛好的孩子很多，家長(zhǎng)在能力范圍內(nèi)培養(yǎng)孩子愛好、滿足孩子興趣，也算正常。可是，有必要通過花錢買參演的方式來培養(yǎng)和滿足孩子的表演興趣嗎？從影樓里聽來的消息，花錢買來的角色，即便“簽約那天，現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人說只有五個(gè)名額的‘一號(hào)角色’”，稍有點(diǎn)兒常識(shí)的人也會(huì)知道，這種做法很不靠譜，家長(zhǎng)未免顯得太著急了。
現(xiàn)在，雙方的爭(zhēng)議在于“一號(hào)角色是不是主演”。何翔一家認(rèn)為，“一號(hào)角色”應(yīng)該是男一號(hào)、女一號(hào)，“不可能就是個(gè)打醬油的”。而影視公司則稱，在簽合同時(shí)已經(jīng)進(jìn)行了口頭釋明，不存在故意告知原告虛假情況，或者故意隱瞞真實(shí)情況，誘使原告作出錯(cuò)誤意思表示。值得思考的是，即便“一號(hào)角色”是主演，花錢買來的角色又有多大意義？家長(zhǎng)能夠否認(rèn)自己不存在一點(diǎn)虛榮心嗎？家長(zhǎng)有沒有考慮到這種做法會(huì)制造和助長(zhǎng)孩子的虛榮心？
虛榮心是成長(zhǎng)之大敵，如何培養(yǎng)孩子愛好、滿足孩子興趣，是所有家長(zhǎng)都需要思考的問題，但在這件事情中，影視公司的問題更值得思考和重視。
相對(duì)于過去，現(xiàn)在影視制作真是“生財(cái)有道”。此前，有關(guān)影視劇插入廣告問題引起廣泛關(guān)注。所謂插入廣告，實(shí)是“賣道具”，這件事則告訴人們，現(xiàn)在影視制作已經(jīng)進(jìn)入“賣演員”階段了。在過去，也存在“賣演員”的隱諱傳說，但其更多是通過贊助等方式曲線進(jìn)行，而現(xiàn)在，“賣演員”已經(jīng)進(jìn)入公開化了。
對(duì)于影視公司來說，從“賣道具”進(jìn)入“賣演員”，顯然多了一個(gè)掙錢渠道。從來就不缺少有虛榮心的人，尤其現(xiàn)在很多家庭不差錢，花點(diǎn)錢讓孩子演個(gè)角色，極大滿足了家長(zhǎng)和孩子的虛榮心?？梢灶A(yù)計(jì)，這是一個(gè)很大的市場(chǎng)，以后的影視劇可能根本不以播出為目標(biāo)，在制作過程中就把錢“掙夠了”。可是，這種“賣演員”做法，極大地違背了行業(yè)*，長(zhǎng)此以往，任其泛濫，將會(huì)造成假丑惡盛行，真善美退居一邊。影視制作輸出的是精神產(chǎn)品，這個(gè)行業(yè)不僅很難出現(xiàn)精品力作，而且會(huì)對(duì)社會(huì)道德造成嚴(yán)重腐蝕。
有影視策劃人表示，“針對(duì)電視劇等簽約演員來說，行業(yè)規(guī)矩是，但凡是聘請(qǐng)演員要倒給錢的，都是騙人的”。這家影視公司就這么做了，能奈其何？現(xiàn)在，一審判決影業(yè)公司退還6800元并承擔(dān)訴訟費(fèi)用，可影視公司依然有利可圖，以后大不了吸取教訓(xùn)避免留下法律漏洞罷了。這才可怕，誰(shuí)都知道違背行業(yè)規(guī)矩，可是并無有效制衡，只能眼睜睜地看其投機(jī)取巧。
“一個(gè)角色59個(gè)演員”開了個(gè)惡劣的先例，假若這種做法得不到遏制，影視制作“賣道具”進(jìn)而“賣演員”之風(fēng)愈演愈烈，人們對(duì)影視行業(yè)的美好期望，恐怕將煙消云散，化為泡影。這一點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)引起深切的憂患和警惕。
學(xué)會(huì)“像科學(xué)家一樣思考”
實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，要讓越來越多的人具備科學(xué)素養(yǎng)，學(xué)會(huì)“像科學(xué)家一樣思考”
我國(guó)公民的科學(xué)素質(zhì)水平如何？獲取科技信息的渠道有哪些？如何進(jìn)一步提高公眾科學(xué)素養(yǎng)？近日，在首屆世界公眾科學(xué)素質(zhì)促進(jìn)大會(huì)上，中國(guó)科協(xié)發(fā)布的第十次中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，2018年具備科學(xué)素質(zhì)的公眾比例達(dá)到了8.47%。這個(gè)數(shù)字意味著什么？
所謂科學(xué)素養(yǎng)，指的是具備基本的科學(xué)知識(shí)、運(yùn)用科學(xué)方法的能力、掌握科學(xué)思維和科學(xué)思想，以及運(yùn)用科學(xué)技術(shù)處理社會(huì)事務(wù)、參與公共事務(wù)的能力。按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，衡量一個(gè)國(guó)家是否進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，這個(gè)數(shù)字非常重要?？梢哉f，8.47%，反映了我國(guó)公民對(duì)科學(xué)的理解、對(duì)科學(xué)技術(shù)的態(tài)度等內(nèi)容的整體狀況。相較于2010年的3.27%、2015年的6.20%，這個(gè)數(shù)字在一定程度上表明，經(jīng)過近些年的努力，我國(guó)公民的科學(xué)素質(zhì)更高了。
不斷縮小國(guó)家間的差距，不斷縮小城鄉(xiāng)之間、不同人群之間的差距，力求到2020年實(shí)現(xiàn)我國(guó)“公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例超過10%”的目標(biāo)，還任重而道遠(yuǎn)。對(duì)中國(guó)而言，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，既需要一批有建樹的科學(xué)家，更應(yīng)該讓越來越多的人具備科學(xué)素養(yǎng)，學(xué)會(huì)“像科學(xué)家一樣思考”。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，往往面臨這樣那樣的“科學(xué)尷尬”。比如，微信朋友圈中常常出現(xiàn)“喝白酒能抗癌”“地震云可以預(yù)報(bào)地震”“閃電不會(huì)兩次擊中同一個(gè)地方”等不科學(xué)言論，相信并轉(zhuǎn)發(fā)者不在少數(shù)。須知，信息爆炸式增長(zhǎng)并不代表科學(xué)素養(yǎng)會(huì)提高，相反，人們?cè)谛畔⒑Ｑ笾信硳?、澄清謬誤的成本在增加。此外，科學(xué)知識(shí)的通俗化傳播不夠，科學(xué)家、科普工作者與公眾溝通不在同一頻道上，輸入與輸出存在“中梗阻”。這些情況的存在，提醒著未來做好科學(xué)普及與傳播工作，進(jìn)而提升公眾科學(xué)素養(yǎng)，需要建立一套以人民為中心，政府推動(dòng)、全社會(huì)參與的工作機(jī)制。
科學(xué)普及一直在路上。當(dāng)今世界，科技發(fā)展越是一日千里，就越要緊跟前沿、趕上時(shí)代，作為研究者的科學(xué)家如此，普通人也是如此。為了滿足人們對(duì)科學(xué)知識(shí)的需求，被稱為“科普事業(yè)孺子?！钡耐蹙揲辉诨鶎由鐓^(qū)宣講科學(xué)知識(shí)，一干就是30多年；中科院光電研究院研究員、80后博士生導(dǎo)師徐穎，用生活中的例子、普通人能聽得懂的話來講北斗導(dǎo)航系統(tǒng)，既讓科學(xué)“不再神秘，同時(shí)又對(duì)科學(xué)保有一種基本、客觀的尊重”；北大張宇識(shí)，自創(chuàng)“理工哏”相聲形式，用脫口秀的方式傳播科學(xué)常識(shí)、辨識(shí)科學(xué)謬誤……這樣的嘗試很多樣，但這樣的創(chuàng)新也還需追趕人們對(duì)科普工作的期待。因?yàn)?，科學(xué)素養(yǎng)的提升，影響著一個(gè)人對(duì)世界的看法，也影響著一個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平、創(chuàng)新水平。
對(duì)孩子們來說，科學(xué)是人間美妙的游戲，不僅帶來快樂，而且使他們有能力做許許多多對(duì)人類有益的事。年少時(shí)，很多人把當(dāng)科學(xué)家作為理想；長(zhǎng)大后，人們因科學(xué)而豐富知識(shí)、增長(zhǎng)見識(shí)；再后來，有些人攀登上科學(xué)的高峰，拓展了人類認(rèn)識(shí)世界的疆界?？萍及l(fā)展帶來的新挑戰(zhàn)需要我們共同應(yīng)對(duì)，科技創(chuàng)新也必須扎根在公眾科學(xué)素質(zhì)和能力不斷增強(qiáng)的沃土中。普及科學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)精神、傳播科學(xué)思想、倡導(dǎo)科學(xué)方法，人人都成為科學(xué)共同體的一分子，才能讓科學(xué)素養(yǎng)成為推動(dòng)民族復(fù)興巨輪的強(qiáng)大能量。
沒有愛就沒有教育
近日，東南大學(xué)教授王珂的一段經(jīng)歷，引發(fā)網(wǎng)友熱議。因受臺(tái)風(fēng)“山竹”影響，王珂老師準(zhǔn)備乘坐的航班取消，為了不耽誤給學(xué)生上開學(xué)第一課，他從廣州打車700多公里奔赴長(zhǎng)沙機(jī)場(chǎng)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終于回到南京，趕上了第二天的課程，網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊其為“中國(guó)好老師”。而據(jù)了解，他已經(jīng)堅(jiān)持28年未調(diào)過本科生的課程。這份固執(zhí)與堅(jiān)守，讓人看到為人師者強(qiáng)烈的責(zé)任感，以及對(duì)教育、對(duì)學(xué)生的尊重與熱愛。
教育是植根于愛的，沒有愛就沒有教育。在9月10日教師節(jié)當(dāng)天召開的全國(guó)教育大會(huì)上，領(lǐng)袖對(duì)建設(shè)一支高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍寄予厚望，對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提出明確要求，其中專門強(qiáng)調(diào)，“做老師就要執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守”。有老師用一輩子備一堂課，有老師一輩子奉獻(xiàn)給三尺講臺(tái)，有老師在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出，也有老師不畏艱難銳意攻克新知新學(xué)，莫不是源于對(duì)教育的愛、對(duì)學(xué)生的愛。
高爾基說：“誰(shuí)愛孩子，孩子就愛誰(shuí)。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！?/strong>教育不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，而是心與心的交流。教師只有具備仁愛之心，以情動(dòng)人、育人、化人，才能走進(jìn)學(xué)生心里，讓學(xué)生“親其師”“信其道”；教師只有具備仁愛之心，才能把自己的溫暖和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅；教師只有具備仁愛之心，才能用愛心培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，更好地承擔(dān)起傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任，培養(yǎng)出更多有大愛大德大情懷的人。
教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂。從堅(jiān)守教師崗位三十多年、照亮大山深處孩子夢(mèng)想的支月英，到危急時(shí)刻以身?yè)踯嚲葘W(xué)生、自己卻再也沒能醒來的李芳；從76歲依然不愿賦閑在家、要發(fā)揮光與熱給孩子們一些有益指引的王潤(rùn)田，到從“不想留”變成“不想走”的“90后”特崗女教師閆子軒，正是這些老師們，用仁愛之心共同繪就了人民教師的精神底色。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師?，F(xiàn)實(shí)中，也有一些老師把學(xué)生分為三六九等、區(qū)別對(duì)待，有老師把師生關(guān)系變成“交錢上學(xué)、拿錢教書”的關(guān)系，甚至有一些大學(xué)老師把學(xué)生當(dāng)作“廉價(jià)勞動(dòng)力”，如此種種，莫不是失了仁愛之心，失了為人師者應(yīng)有的品德。
當(dāng)然，提倡仁愛，并不是否定嚴(yán)師。教育風(fēng)格可以千差萬別，但愛是永恒的主題。在嚴(yán)愛相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，能更好地幫助學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智。當(dāng)然，好老師也不是天生的，讓更多老師擁有仁愛之心，還需要我們?cè)趯?shí)踐中更好的教育引導(dǎo)。比如，在廣大教師中、在全社會(huì)大力弘揚(yáng)那些感人至深的優(yōu)秀教師事跡，宣揚(yáng)那種甘為人梯、默默奉獻(xiàn)的人間大愛精神等，我們就能更好地幫助老師們成長(zhǎng)成熟，使他們成為學(xué)生喜歡和敬佩的好老師。
教師是立教之本、興教之源。老師們具有仁愛之心，將桃李滿天下、春暉遍四方當(dāng)作大榮耀，將青出于藍(lán)而勝于藍(lán)、一代更比一代強(qiáng)當(dāng)作大幸福，我們就能與更多好老師不期而遇，這是個(gè)人的幸運(yùn)，也是國(guó)家的幸運(yùn)。
中國(guó)節(jié)：我們內(nèi)心深處的幸福密碼
只要是真正的美，一定會(huì)受到千千萬萬人的喜愛，而這分喜愛會(huì)變成一份巨大的文化創(chuàng)造的動(dòng)力。
中秋節(jié)期間，受文明對(duì)話論壇的邀請(qǐng)，我在中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)主持了一場(chǎng)主題為“傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代價(jià)值”的國(guó)際學(xué)術(shù)對(duì)話。來自巴基斯坦的年輕外交官馬里亞姆·薩伊德女士，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日給出了一個(gè)令人耳目一新的定義。她說，節(jié)日不僅是傳承文化，而是人類追求藝術(shù)的極致表達(dá)。
這句話如同一道閃電，讓我眼前一亮。余音繞梁，幾天來這句話一直縈繞在我的頭腦里。
我們上世紀(jì)60年代出生的這批人，成長(zhǎng)在革命的歲月。在童年時(shí)代，日歷牌上標(biāo)為紅色的節(jié)日除了春節(jié)，都是和革命相關(guān)的。即便是春節(jié)，那個(gè)時(shí)代也主張“過一個(gè)革命化的春節(jié)”。我至今記得，大年初一早上，父親背著工具兜去單位上班的樣子。
那是物質(zhì)非常匱乏的年代，中秋節(jié)時(shí)，家里幾個(gè)孩子各自分得了一塊月餅。孩子們舍不得馬上吃，要等到晚上和伙伴們一起看月亮?xí)r才吃。月餅的餡大都是五仁的。鄰居的嬸嬸會(huì)烘月餅。一塊塊面團(tuán)裝進(jìn)那刻著紋樣的木頭模子，倒出來就是一簇簇美麗的忍冬花紋。民間木工的工藝之美，在滿街的*和口號(hào)式的旋律中，深深地浸染了我的內(nèi)心。
年年中秋，年年月圓。中秋這個(gè)日子，和月餅和團(tuán)圓一起，拼合成了記憶中一道深深的褶印。上世紀(jì)90年代，我在日本京都大學(xué)留學(xué)。說起來，中國(guó)重要的節(jié)日如新年、端午、七夕、重陽(yáng)，在唐代大都傳入了日本。但中秋節(jié)很特殊，盡管在唐代已有很多人在八月十五賞月玩月，但中秋節(jié)真正成為一個(gè)大節(jié)，卻在五代至宋期間。所以，日本不僅宮廷節(jié)日中沒有中秋，而且絕大多數(shù)日本人也不過中秋節(jié)，市面上也就沒有月餅。
有一年中秋，我特別想吃上一塊月餅。忽然聽人說，神戶的中華街有月餅可買。于是我從京都到大阪，由大阪到神戶，千辛萬苦總算買到了一盒月餅。那時(shí)京都大學(xué)的留學(xué)生不少。這一盒月餅東家一塊，西家一塊，后只剩下一塊。當(dāng)我們一家人站在樓上把月餅切成幾塊分著吃一起看月亮?xí)r，心中涌起的鄉(xiāng)情，我這一生都不能忘記。圓圓的放在盤子上的月餅，餅面上是樸素的萬福圖案。
什么是節(jié)日？漢字里面節(jié)日的“節(jié)”，思想含義很深?！肮?jié)”本意取自竹節(jié)。我們生活在時(shí)間流中，從純粹物理學(xué)意義上，每一天、每一小時(shí)長(zhǎng)短是一樣的。然而我們的生活需要對(duì)這時(shí)間之流做出切割。這切割的點(diǎn)就是節(jié)。節(jié)就是為無窮無盡的時(shí)間之流安排出刻度，而不同的民族根據(jù)不同的自然條件和文化，賦予這刻度以意義。八月十五這一天，本就是每年十二個(gè)圓月中的一個(gè)。但就是因?yàn)橛辛斯迦驶驐椖?，刻忍冬花紋或萬福圖案的月餅，因?yàn)橛辛恕昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美麗詩(shī)句，有了從兒時(shí)到長(zhǎng)大次親人們歡會(huì)的記憶，它變得充滿溫馨，充滿祥和氣息，成了我們中國(guó)人內(nèi)心深處與幸福緊密相連的時(shí)間密碼。
2008年，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日被編入了國(guó)家法定節(jié)假日，這是順應(yīng)民心的適時(shí)之舉。改革開放以來，人民的物質(zhì)生活變得越來越豐富，社會(huì)整體在不斷發(fā)展與進(jìn)步。這是一個(gè)將我們投身于世界的時(shí)代，也是整個(gè)民族面對(duì)世界重新自我定位的時(shí)代。正是在這樣的時(shí)代，這一在共和國(guó)日歷上出現(xiàn)的巨大變化，是非常具有象征意義的。它標(biāo)志著生長(zhǎng)于中國(guó)農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)上古老的傳統(tǒng)節(jié)日，被重新納入了當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)領(lǐng)域，標(biāo)志著中國(guó)文化發(fā)展走上重新自我認(rèn)識(shí)之路。
轉(zhuǎn)眼10年過去了，回頭看傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展如何呢？一方面，我們已經(jīng)習(xí)慣了每到節(jié)日互相問候，主流媒體和商業(yè)、旅游業(yè)都努力圍繞著傳統(tǒng)節(jié)日做文章；另一方面，伴隨城市化發(fā)展進(jìn)程，傳統(tǒng)節(jié)日為依托的農(nóng)村一天天在萎縮。由于與城市實(shí)際生活關(guān)聯(lián)度小，節(jié)日傳統(tǒng)存在空洞化的風(fēng)險(xiǎn)。如何維系節(jié)日民俗？我認(rèn)為重要的是提高民眾的參與程度，在路徑上，一定要以藝術(shù)為核心。
《孝經(jīng)》說：“移風(fēng)易俗，莫善于樂。”藝術(shù)是人類文化的終極表達(dá)。只要是真正的美，一定會(huì)受到千千萬萬人的喜愛，而這分喜愛會(huì)變成文化創(chuàng)造的巨大動(dòng)力。中華民族是富有藝術(shù)創(chuàng)造力的民族。小小一團(tuán)面，被造出形狀五花八門、圖案千變?nèi)f化的月餅；薄薄的一張紙，會(huì)被剪成種類紛繁的美麗窗花。面對(duì)時(shí)代變化，只有發(fā)揮這份創(chuàng)造力，在保持節(jié)日文化的內(nèi)涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基礎(chǔ)上，利用包括現(xiàn)代科技在內(nèi)的各種手段，賦予傳統(tǒng)節(jié)日藝術(shù)的多重表達(dá)，才可能創(chuàng)造出為人民喜聞樂見、有強(qiáng)烈感染力的新的節(jié)俗文化產(chǎn)品——那應(yīng)該是聞聲而令人心從、潤(rùn)物細(xì)無聲的產(chǎn)品，能夠喚起民眾對(duì)于節(jié)慶活動(dòng)自發(fā)、自覺、自愿參與的產(chǎn)品。
開貞起元，推陳出新，此其時(shí)也！