高一年級政治說課稿模板

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不去耕耘,不去播種,再肥的沃土也長不出莊稼,不去奮斗,不去創(chuàng)造,再美的青春也結(jié)不出碩果。不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣,而應(yīng)揚起奮斗的風(fēng)帆,駛向現(xiàn)實生活的大海。高一頻道為正在拼搏的你整理了《高一年級政治說課稿模板》,希望對你有幫助!
    【一】
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師們:
    你們好!今天我要進(jìn)行說課的框題是:主觀必須符合客觀
    就整本教材來說,《主觀必須符合客觀》是人教版教材高二政治必修第一單元第三節(jié)第一個框題的內(nèi)容,是唯物主義基本的內(nèi)容之一,是在第一節(jié)和第二節(jié)所闡述的基本原理基礎(chǔ)上的總的方*,而本節(jié)的第二個框題“了解國情立足國情”又是對“主觀必須符合客觀”的補(bǔ)充和深化。因此,本框題在整個教材中起到了承上啟下的作用。
    就本框內(nèi)容來說,對青少年形成正確的世界觀、人生觀有著極其重要的意義。在哲學(xué)常識中具有不容忽視的地位,是高考的必考內(nèi)容之一。
    在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,教學(xué)目標(biāo)是多元化的。結(jié)合高二學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
    第一,知識目標(biāo):從是什么、為什么、怎么做這樣一個線索來理解一切從實際出發(fā);理解正確與錯誤的思想意識和行動的區(qū)別,要求學(xué)生能通過事例來理解人們的思想意識和行動正確與否。
    第二,能力目標(biāo):通過理解“為什么要從實際出發(fā)”的三條道理,體會思維逐步上升進(jìn)行抽象的過程,培養(yǎng)抽象思維的能力;通過了解什么是“正確或錯誤的思想意識和行動”,提高對比分析能力。
    第三,情感價值觀目標(biāo):提高理解和執(zhí)行黨的路線、方針和政策的自覺性。堅持與時俱進(jìn)的思想來支持擁護(hù)黨的政策。
    按照大綱的要求,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識能力和實際情況,我歸納了以下重難點。
    教學(xué)重點:1.從實際出發(fā)的含義。此概念是理解本節(jié)基本觀點的基礎(chǔ),是學(xué)生能不能做到一切從實際出發(fā)的基本前提。2.用哲學(xué)原理說明從實際出發(fā)的必要性。要讓同學(xué)們理解這三條道理是一個逐步上升,升華的結(jié)果。
    教學(xué)難點:如何真正地做到一切從實際出發(fā)。
    學(xué)生們能不能把從實際出發(fā)落實到他的思想和行動中去,這點困難是極大的。這就要求我們在教學(xué)過程中,要多列舉實例,加深學(xué)生們的理解,同時引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際重新思考和審視問題,
    為了講清教材的重、難點,使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),及有效的突破重難點,我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?BR>    說教法:
    整個教學(xué)過程中要努力做到“四主”,教為主導(dǎo),學(xué)為主體,疑為主軸,動為主線,努力實現(xiàn)三維目標(biāo)的統(tǒng)一,同時,要把道德教育和情感熏陶融入到課堂教學(xué)中。
    1.我將使用情境教學(xué)法,在教學(xué)中利用生動的感性材料、故事等為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境,引起學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生自主探究,使抽象問題具體化、枯燥問題趣味化、深刻問題淺顯化。
    2.堅持“材料—設(shè)疑—討論—歸納”的探究型和啟發(fā)式教學(xué)方法。結(jié)合案例,通過設(shè)疑,讓學(xué)生真正的去分析、判斷和思考,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。
    說學(xué)法:探究—發(fā)現(xiàn)—合作的學(xué)習(xí)模式。通過學(xué)生自己的觀察、思考、討論、比較、分析、釋疑,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己見解和駁斥他人看法,達(dá)到深刻領(lǐng)會知識并靈活應(yīng)用知識的目的。
    下面就進(jìn)入我們的說教學(xué)過程:
    首先,情境導(dǎo)入。(3—4分鐘)
    以學(xué)校附近遠(yuǎn)近馳名的洋人街的發(fā)展開始導(dǎo)課。以前洋人街的所在地大多都屬農(nóng)業(yè)用地,周邊的工業(yè)較少,由于受地理位置和經(jīng)濟(jì)條件的影響,當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。后來由美心集團(tuán)根據(jù)該地臨江的優(yōu)勢,抓住了人們對時尚、新奇、*、前衛(wèi)事物的期待,以及重慶缺少這樣一座充滿萬國風(fēng)情但又折射出平民經(jīng)濟(jì)的主題公園等實際情況,出資開發(fā)了受人們的喜愛和追捧的洋人街,洋人街地區(qū)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,當(dāng)然也為彈子石南CBD建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)。這時,就由老師發(fā)問了,那么洋人街乃至整個彈子石的發(fā)展得益于什么呢?同學(xué)們展開討論,后老師得出結(jié)論,之所以發(fā)展如此迅速,是遵循了一切從實際出發(fā),主觀符合于客觀的原理。
    由此,引入本課的教學(xué):主觀必須符合客觀。
    以學(xué)生能夠親身體會到的情景設(shè)疑,讓他們心里產(chǎn)生共鳴。既達(dá)到了導(dǎo)入新課,又能夠引起學(xué)生的問題意識,激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也會為下面的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
    講授新課:(31分鐘)在具體講授新課的過程中注意重難點的突破。
    首先我們來看一下教學(xué)的重點:
    1.理解從實際出發(fā)的含義
    要理解從實際出發(fā)的含義就先要正確的理解主觀與客觀的關(guān)系,提出什么是主觀,什么是客觀。例如近的xx屆xx全會精神,去年頒布的有經(jīng)濟(jì)憲法之稱的《反壟斷法》,面對金融危機(jī),政府為了抗危機(jī)保增長提出的“四萬億”計劃等等,客觀即是意識以外的一切事物。根據(jù)前兩節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識到了物質(zhì)和意識的關(guān)系,實際上正確處理主觀與客觀的關(guān)系也是要求我們一切從實際出發(fā),主觀符合客觀。后就得出來一切從實際出發(fā)的含義:我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點。值得注意的是:客觀實在與客觀存在的區(qū)別
    在講解這一含義時,注重和前面知識的銜接,從實際出發(fā)是第一二節(jié)內(nèi)容的方*要求,通過復(fù)習(xí)演繹推理得出結(jié)論。在過程中適當(dāng)?shù)奶岢鲂碌姆结樥?,增?qiáng)政治學(xué)科的時效性。
    2.堅持從實際出發(fā)的必要性。即為什么要堅持一切從實際出發(fā)。
    這里由兩部分組成,一是支撐此觀點的世界觀依據(jù),這一點是我需要補(bǔ)充講解的內(nèi)容,書上并未直接提及,二是一切從實際出發(fā)的好處,即教材從三個方面對此進(jìn)行了解釋,值得一提的是三層內(nèi)容是逐次遞進(jìn)、升華的過程。
    A堅持一切從實際出發(fā)的世界觀依據(jù)是物質(zhì)與意識的關(guān)系,即物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。
    B好處:
    (1)堅持進(jìn)入了我教學(xué)的第一層堅持一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀,是我們做好各項工作的起碼要求,本層內(nèi)容較容易理解,人人都需要做到的起碼要求。在教學(xué)過程中,我將“材料—設(shè)疑—討論—歸納”的探究型和啟發(fā)式教學(xué)方法融入其中,以東漢名醫(yī)張仲景第臨床實踐不大成功的例子告訴我們,同樣患了感冒,由于發(fā)病過程中癥狀不同,用藥就要有所區(qū)別。張仲景沒有從兩個人不同的實際出發(fā),缺乏深入細(xì)致的調(diào)查研究,沒有對癥下藥,致使一個病人病情加重,犯了主觀主義錯誤。但是,張仲景到底不愧是名醫(yī),它沒有止步就事論事,而是極善于總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗,不斷提高自己的醫(yī)術(shù)水平??磥聿还芨墒裁词虑?,都必須從實際出發(fā)。設(shè)問討論,同學(xué)們還能舉出其他例子嗎?引導(dǎo)學(xué)生思考從自身的情況,制定適合的學(xué)習(xí)方案。作為老師,也應(yīng)該做一個反省,在今后的教育教學(xué)過程中,防止馬太效應(yīng),重視每一位學(xué)生的實際情況,深入了解學(xué)生,與大家交朋友。通過討論進(jìn)行歸納,對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的教育,同時也借此機(jī)會表達(dá)對今后自己教學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)改進(jìn)的地方。
    (2)堅持一切從實際出發(fā)也應(yīng)從大的方面考慮,大政方針的制定也必須堅持一切從實際出發(fā)。此點理論水平較高,離同學(xué)生活遠(yuǎn),難理解,我會將史實進(jìn)行對比,得出結(jié)論。
    首先,在中國新民主主義革命過程中,中國共產(chǎn)黨內(nèi)曾出現(xiàn)過左傾和右傾的機(jī)會主義,使中國革命蒙受了重大損失。用舉例的方式講解左傾右傾的概念及其區(qū)別,從中總結(jié)出,盡管他們表現(xiàn)形式不同,但他們都是主觀認(rèn)識脫離中國社會的實際,主觀沒有正確地反映客觀。
    其次,用由一段其實強(qiáng)烈的排比句式,讓學(xué)生們回想新中國成立以來所獲得的成就及遭遇的困難。六十年像長河,有緩流也有急流;六十年像畫卷,有暖色也有冷色;六十年像樂曲,有高音也有低音;六十年像史詩,有歡樂也有痛苦。從中得出結(jié)論:只有主觀符合客觀的正確的路線方針政策才能促進(jìn)國家的發(fā)展。特別是xx屆xx全會后,黨團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)人們開創(chuàng)的中國特色社會主義道路,是進(jìn)一步實現(xiàn)民族振興國家富強(qiáng)和人民幸福的正確道路。因為它是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。同時具體分析什么是具體的歷史的統(tǒng)一。
    后,再聯(lián)系近年來國家制定的路線方針政策,例如家電下鄉(xiāng)政策、四萬億計劃等等。說明堅持一切從實際出發(fā)的重要性。從實踐和理論的角度,一是“制定”路線,二是“執(zhí)行”路線。力圖培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)理論思維和愛國主義情懷。
    (3)堅持一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀,是我們正確的認(rèn)識和改造世界的根本立足點,我會引導(dǎo)同學(xué)對前面所學(xué)進(jìn)行總結(jié)升華,得出課本結(jié)論。因為這是高二學(xué)生第在課本中接受方*部分,所以我會培養(yǎng)學(xué)生愛哲學(xué)的品質(zhì),引領(lǐng)學(xué)生走入哲理的殿堂,從而達(dá)到樂學(xué),會學(xué)的境界。
    “想問題”和“辦事情”即“認(rèn)識世界”和“改造世界”的過程。那么,從實際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù)是什么?通過對前面所學(xué)知識的理解和推理,得出人們活動要處理客觀與主觀的關(guān)系,就是物質(zhì)和意識的關(guān)系。所以人們活動的過程就是客觀與主觀、物質(zhì)與意識發(fā)生關(guān)系,相互作用的過程。這一部分的內(nèi)容,同學(xué)通過閱讀將得到更深的理解。
    接下來,進(jìn)入我將節(jié)課的難點內(nèi)容分析:
    如何真正的做到一切從實際出發(fā),這部分我準(zhǔn)備以講授的形式為主,同時結(jié)合一些學(xué)生比較熟悉的有趣的寓言故事。
    分為三個層次:
    1.堅持從實際出發(fā),是要求從全面的實際出發(fā),而不是個別的實際出發(fā)。這個知識點以盲人摸象的故事加以詮釋。再結(jié)合日常生活中,人們?nèi)菀追敢云湃腻e誤加以講解。
    2.堅持從實際出發(fā),就是要從運動、變化的實際出發(fā),而不是靜止僵化的看問題。以刻舟求劍的故事進(jìn)行講解。
    3.堅持從實際出發(fā),就是要反對從主觀出發(fā),特別是要反對主觀主義。強(qiáng)調(diào)主觀主義有兩種表現(xiàn),舉例區(qū)別教條主義(本本主義)和經(jīng)驗主義。王明是中國革命有名的教條主義者。他在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭初期犯的兩次錯誤,都是因為不懂得中國國情,照抄照搬共產(chǎn)國際的指示和蘇聯(lián)的經(jīng)驗,犯了教條主義。用我自己為例,曾經(jīng)聽別人說黑木耳粉或者苦瓜粉有減肥的效果,于是通過各種途徑買到,結(jié)果發(fā)現(xiàn)難以下咽,效果也幾乎沒有,來論證不要從經(jīng)驗主義是錯誤的。
    后,就是畫龍點睛,
    課堂小結(jié)(2分鐘)明確原理和方*的應(yīng)用,教會學(xué)生答題技巧
    之后,就是鞏固練習(xí)(3分鐘)
    布置作業(yè):要求學(xué)生從自身的實際情況出發(fā),制定一份本學(xué)期政治學(xué)科的學(xué)習(xí)計劃。
    板書設(shè)計(略)
    【二】
    各位評委、各位老師大家好!今天我說課的題目是《用量變引起質(zhì)變的道理看問題》。
    一、說教材
    1、教材的地位和作用
    《用量變引起質(zhì)變的道理看問題》是人教版教材高二政治必修上冊第四課第二節(jié)第二框題。本課既是對第二課發(fā)展觀點的進(jìn)一步具體和深化,又是在第三課矛盾分析法的指導(dǎo)下,具體地分析事物發(fā)展的狀態(tài),回答事物怎樣變化、發(fā)展。因此,與第二、三課之間有著不可分割的聯(lián)系。同時,由于本課內(nèi)容從青年學(xué)生的實際出發(fā),內(nèi)容豐富,對于青年學(xué)生正確對待人生和社會有著非常直接、非?,F(xiàn)實的指導(dǎo)作用,因而在唯物辯證法教學(xué)中歷來受到格外的重視和歡迎。加之,本框是在前一框題量變與質(zhì)變原理的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生學(xué)會用正確的方法分析事物的發(fā)展,對學(xué)生選擇正確的行為方式具有現(xiàn)實的指導(dǎo)作用,屬于哲學(xué)方*的內(nèi)容。所有這些都使得本框題的地位和作用更加重要和突出。
    2、教學(xué)目標(biāo)
    基于本人對教材的理解和分析,根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及心理特征,我特別制定了這樣的教學(xué)目標(biāo):
    知識目標(biāo):通過教學(xué)使學(xué)生能夠運用本框的哲學(xué)觀點,并以實例對其加以分析說明;并能用量變引起質(zhì)變的道理,對“千里之行,始于足下”、“冰凍三尺,非一日之寒”等名言進(jìn)行解釋。
    能力目標(biāo):通過本框教學(xué),結(jié)合方*教育的要求,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系個人和社會生活的實際,進(jìn)行觀察、分析、判斷和指導(dǎo)自己選擇正確行為方式的能力。
    思想覺悟目標(biāo):通過本框教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實地、埋頭苦干的奮斗精神結(jié)合起來,增強(qiáng)其社會責(zé)任感,學(xué)會從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起。
    3、教學(xué)重點和難點
    為了實現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo),根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確立以下內(nèi)容為本課教學(xué)的重難點內(nèi)容。
    教學(xué)重點:把把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實地、埋頭苦干的奮斗精神結(jié)合起來,即青年學(xué)生在成長過程中要從小事做起是本框教學(xué)的重點。因為這是全課的重要教學(xué)、教育目標(biāo)之一,也是我們進(jìn)行世界觀,方*教育的落腳點和歸宿,其中也滲透了政治課德育教育的目標(biāo)。
    教學(xué)難點:要堅持適度原則。因為這一原則對青年學(xué)生特別具有現(xiàn)實的啟發(fā)、教育意義,但在現(xiàn)實生活中又是比較難把握的,正所謂“知易行難”,所以需要加以特別的分析引導(dǎo)。
    4、對教材的整合及處理
    前一框題在講解量變引起質(zhì)變的形式時說到既有數(shù)量的增減,還包括構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化。因此,為了便于學(xué)生對教材知識的鞏固和掌握,體現(xiàn)知識前后間的對應(yīng)統(tǒng)一,我把本框教材后部分的內(nèi)容重視“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”調(diào)整到前面重視量的積累這里進(jìn)行講述。
    二、說教學(xué)構(gòu)思
    本框知識的邏輯思路是:怎樣用量變引起質(zhì)變的道理看問題,即量變與質(zhì)變的關(guān)系原理的方*意義,知識容量不算多,要在40分鐘內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)時間較為充裕,但也必須作到重點突出,詳略適當(dāng)。所以,對于本框的難點,同時也是方*意義的第一點“堅持適度原則”主要由教師講解分析實例完成。對于后面的內(nèi)容,為了體現(xiàn)哲學(xué)理論聯(lián)系實際的特點,便于學(xué)生理解,主要讓學(xué)生通過對現(xiàn)實生活中的具體事例分析來總結(jié)方*意義,從而完成教學(xué)任務(wù)。
    那么如何在教學(xué)過程中實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),做到重點突出、難點突破呢?這就需要正確的教學(xué)方法和策略。教學(xué)是藝術(shù),是科學(xué),它的本質(zhì)在與創(chuàng)造。教育家孔子說過:“法無常法,貴在得法”,針對不同的教材內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法,將會有事半功倍之效。針對本課內(nèi)容,我設(shè)計了以下幾種教法:
    三、說教法
    1、事例教學(xué)法。為了貫徹哲學(xué)理論聯(lián)系實際的原則,我把教學(xué)中的理論知識與社會主義建設(shè)的實踐、學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實際聯(lián)系起來,既加強(qiáng)學(xué)生對理論知識的掌握,又有利于提高學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。
    2、問題教學(xué)法、歸納分析法。通過對比、討論等多種方式發(fā)揮學(xué)生的主體作用,體現(xiàn)啟發(fā)式教育這一指導(dǎo)思想,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,滲透素質(zhì)教育新理論。
    我們常說:“現(xiàn)代的文盲不是不識字的人,而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”,因而我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為真正學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面我主要采取以下方法:
    四、說學(xué)法
    1、創(chuàng)造條件,促進(jìn)學(xué)生之間的交流和溝通;通過師生互動教學(xué),把教師的教轉(zhuǎn)化為教師與學(xué)生之間的交流與合作,防止教師進(jìn)行單向信息的傳遞。
    2、讓學(xué)生把書本知識與現(xiàn)實生活有機(jī)結(jié)合起來,轉(zhuǎn)變被動學(xué)習(xí)方式,在學(xué)習(xí)活動中理解知識、運用知識,并能創(chuàng)新知識,培養(yǎng)抽象思維能力、分析歸納能力和理論聯(lián)系實際能力。
    五、說教學(xué)程序
    在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點,突破難點,條理清晰,緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流,大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。
    1、導(dǎo)入設(shè)計
    課堂導(dǎo)入的好壞,對調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性,起著非常重要的作用,直接影響著一堂課的教學(xué)效率和效果。興趣是好的老師,所以在導(dǎo)入時應(yīng)盡可能激發(fā)學(xué)生的興趣。為此,我在一開始便向?qū)W生展示我國三位航天英雄(楊利偉、費俊龍、聶海勝)的圖片,學(xué)生興趣大增,然后請學(xué)生講述我國神舟飛船的發(fā)展歷程,并加以適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充說明。此時,讓學(xué)生從哲學(xué)上來思考,神舟飛船的發(fā)展歷程體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?(量變與質(zhì)變關(guān)系原理)任何事物的發(fā)展都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,因此我們要學(xué)會用量變引起質(zhì)變的道理看問題。
    2、新課講授
    (1)用量變引起質(zhì)變的道理看問題的方*意義
    ①對教學(xué)難點“要堅持適度原則”的教學(xué),具體說明如下:
    請學(xué)生回憶神舟飛船的發(fā)展歷程,思考飛船升空的過程中速度是否越快越好?然后通過對飛船速度快慢對飛船影響的分析,說明要保持事物穩(wěn)定的性質(zhì)和狀態(tài)就必須把事物的量變控制在一定的范圍和限度內(nèi),所以“要堅持適度原則”,并著重分析了什么是“適度”。然后,在教師的引導(dǎo)下,請學(xué)生聯(lián)系實際討論,從正反兩方面舉例說明堅持適度原則的重要性,以培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際、學(xué)以致用的能力。
    ②關(guān)于不失時機(jī)的促成飛躍的教學(xué)
    首先提問學(xué)生思考事物為什么要從量變到質(zhì)變?如果事物的變化永遠(yuǎn)維持在一定量的范圍內(nèi)會有什么結(jié)果?不會有發(fā)展,不會前進(jìn),所以當(dāng)量變積累到一定程度為了實現(xiàn)事物的發(fā)展我們必須使事物發(fā)生質(zhì)變,發(fā)生飛躍,并且要把握時機(jī)。請學(xué)生根據(jù)神舟飛船發(fā)展歷程說明抓住時機(jī)實現(xiàn)事物飛躍、發(fā)展的重要性。同時,請學(xué)生聯(lián)系自身實際舉例說明現(xiàn)實生活中不失時機(jī)促成飛躍的事例。
    事物要發(fā)展,發(fā)生質(zhì)變必須先有量變,所以我們必須重視量的積累。
    ③關(guān)于“重視量的積累”的教學(xué),有一點要特別注意:
    事物的變化發(fā)展總是從量變開始,積累到一定程度從而發(fā)生質(zhì)變,因此為了實現(xiàn)事物的發(fā)展我們必須重視量的積累。請學(xué)生運用知識聯(lián)系神舟飛船的發(fā)展歷程說明這點,并對學(xué)生現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中的知識積累與以后自身的發(fā)展之間的關(guān)系聯(lián)系課本知識特別加以分析,以深化學(xué)生對現(xiàn)在知識學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識。學(xué)生回憶前一框題量變引起質(zhì)變的形式,除了有數(shù)量的積累之外還有對結(jié)構(gòu)的優(yōu)化組合,所以在這里特別提請學(xué)生注意重視量的積累既有數(shù)量的積累變化,還有對結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。并聯(lián)系我國現(xiàn)在發(fā)展過程中的西部大開發(fā)、中部崛起、東北部老工業(yè)基地的振興的政策對優(yōu)化結(jié)構(gòu)的重要加以說明分析。然后請學(xué)生聯(lián)系學(xué)習(xí)的實際情況說明優(yōu)化結(jié)構(gòu)對學(xué)習(xí)效率的重要影響。
    (2)關(guān)于教學(xué)重點“把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來”的教學(xué)
    請學(xué)生回憶神舟飛船的發(fā)展歷程思考神舟飛船從一號到六號,實現(xiàn)從無人到載人的發(fā)展,其中無數(shù)次的對飛船的修改、設(shè)計,這些都與我國幾代航天人的努力密不可分,才有了中國人千年飛天夢想的實現(xiàn)。所以用量變引起質(zhì)變的道理看問題還告訴我們青年學(xué)生要學(xué)會把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來。
    ①要學(xué)會從現(xiàn)在做起,從小事做起,珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)
    ②勿以善小而不為,勿以惡小而為之
    因為量的積累包括兩個方面:好習(xí)慣、好思想、好作風(fēng)的積累有助于提高個人的修養(yǎng)和行為,而壞習(xí)慣、壞思想、壞作風(fēng)的積累則會使我們往壞的方向變化,甚至使我們走入歧途。
    (3)關(guān)于本框小結(jié)
    為了使學(xué)生對本框知識有個整體的把握,本框小結(jié)即用量變引起質(zhì)變的道理看問題的方*意義和對我們個人的現(xiàn)實指導(dǎo)意義,請學(xué)生歸納總結(jié)。
    3、課堂鞏固練習(xí)
    鞏固新知識是課堂教學(xué)不可缺少的過程,練習(xí)應(yīng)以提高學(xué)生技能、發(fā)展能力為目標(biāo)。高中哲學(xué)常識的教學(xué)更要突出培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力、對社會政治經(jīng)濟(jì)等各種現(xiàn)象的觀察、分析能力、把握前后知識間的聯(lián)系能力。據(jù)此,設(shè)計以下練習(xí):請學(xué)生運用哲學(xué)道理全面分析“三個和尚沒水喝”的典故。
    4、布置作業(yè)
    請學(xué)生運用量變引起質(zhì)變的道理分析我國21世紀(jì)“新三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)。
    六、說媒體
    雖然目前的教學(xué)裝備已有很大改善,多媒體教學(xué)已經(jīng)普及。但這節(jié)課我仍然選擇的是傳統(tǒng)教學(xué)手段,因為這樣不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,而且能使學(xué)生集中精力學(xué)習(xí)而不會把注意力放在多媒體上面,從而提高學(xué)習(xí)的效率。
    以上就是我對這節(jié)課的設(shè)計與想法,不當(dāng)之處,請各位評委老師指正。謝謝!