讀后感是高中寫(xiě)作一個(gè)很重要的點(diǎn)，通過(guò)對(duì)閱讀的理解，學(xué)會(huì)在閱讀中總結(jié)自己的所認(rèn)識(shí)的一切，下面是整理的高中讀后感800字【六篇】，歡迎大家閱讀欣賞。
【篇一】
曾經(jīng)，有這樣一條溝，又臟又臭，蚊蠅成群;溝附近住的人過(guò)著這般生活，住在將要倒塌的房屋里，傳染病在此肆虐，下雨天，臭水?dāng)y著大尾巴蛆和一些尸體沖進(jìn)屋中。
人們過(guò)得生不如死，卻也無(wú)可奈何。
但是，改革開(kāi)放以后，共產(chǎn)黨沒(méi)有先修達(dá)官貴人們的住處，而是先挖這條臭水溝，男女老少一心向黨，輪番上陣，終于疏通了新溝，堵上了舊溝。
從此，人們的生活得到了無(wú)可比擬的改善，日子蒸蒸日上。
不錯(cuò)，這正是老舍的話劇作品《龍須溝》，它生動(dòng)再現(xiàn)了中國(guó)解放前的黑暗生活以及解放后的幸福生活，令人驚嘆、欣喜。
現(xiàn)在的生活更是讓人舒心，衣食住行全都不用擔(dān)心。
許多低保戶都得到了黨和zf的關(guān)心和幫助，一些黨員主動(dòng)為他們送米面，捐錢財(cái)。
中華大地沐浴著共產(chǎn)黨神圣的光輝，在黨的陽(yáng)光下正一天天變得更加繁榮，更加富足，更加強(qiáng)盛。
我很同情那個(gè)極為不幸，失足淹死在龍須溝里的小女孩——小妞，她若是有幸能看到當(dāng)今國(guó)泰民安的狀況，一定會(huì)感慨萬(wàn)千。
激動(dòng)不已，這些翻天覆地的巨大變化，都離不開(kāi)黨和人民的共同努力和共同創(chuàng)造，現(xiàn)在的孩子恰是生活在好時(shí)代;每天坐在窗明幾凈的教室里，接受著免費(fèi)的教育，在寬敞平整的操場(chǎng)上愉快地玩耍。
我們的住處也在改變，由漏雨的茅草屋，到灰磚的瓦房，再到混凝土的小平房，直至我們現(xiàn)在住的高樓大廈。
這些情景一定會(huì)使解放前的人們羨慕不已——在過(guò)去想都不敢想的事情，到了這個(gè)新時(shí)代，竟然從夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。
時(shí)代在變遷，物質(zhì)生活也在逐步改變，一切的一切仿佛都在改變。
但是，黨徽依舊閃耀，黨旗仍然鮮艷，黨員們還是義無(wú)反顧地奉獻(xiàn)。
不變的只有我們的共產(chǎn)黨!
父輩人擁戴起的共產(chǎn)黨，用烈士的軀干為我們鋪墊了一條平坦的大路，他指引我們走向幸福、成功，而我們只需要懷揣著一顆為國(guó)家、為人民奉獻(xiàn)的心，在黨的陽(yáng)光下健康地長(zhǎng)。
【篇二】
讀了《學(xué)雷鋒，做有道德的人》，我感悟到我們向雷鋒學(xué)習(xí)，就要從做好每一件小事開(kāi)始，從身邊平凡的小事做起：撿起地上的一片紙屑，你就是一個(gè)愛(ài)清潔的環(huán)保小衛(wèi)士;幫助身邊有困難的老人，你就是一個(gè)有愛(ài)心的人;珍惜每一分鐘，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，你就是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的標(biāo)兵;見(jiàn)到老師，問(wèn)一聲好，你就是一個(gè)懂文明，講道德的人;過(guò)母親節(jié)時(shí)，你送給媽媽一束康乃馨，或?yàn)樗松弦槐瓱釟怛v騰的茶水;獻(xiàn)上一曲動(dòng)聽(tīng)的歌等等，來(lái)表達(dá)你對(duì)媽媽的愛(ài)。
這一切的一切都是學(xué)雷鋒，做有道德的人的具體表現(xiàn)。
這一切，不僅讓別人得到了快樂(lè)，你自己同樣也享受著快樂(lè)的。
讀了《學(xué)雷鋒，做有道德的人》，我還體會(huì)到雷鋒叔叔的“釘子”精神，也值得我學(xué)習(xí)!無(wú)論做什么事都是擠時(shí)間鉆研!我以前學(xué)習(xí)馬馬虎虎，能偷懶的地方就偷懶。
自從 了 解 到雷鋒叔叔為工作、學(xué)習(xí)都非常認(rèn)真、刻苦鉆研時(shí)，我也暗下決心認(rèn)真學(xué)習(xí)，為祖國(guó)效力讀好書(shū)，做一個(gè)有能力、出色的人!把學(xué)習(xí)看成一種樂(lè)趣，為自己的將來(lái)而讀書(shū)。
讀《學(xué)雷鋒，做有道德的人》，有這么一句話讓我感觸頗深：“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去!”的確，人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是做不完的!我們應(yīng)用有限的生命為人民多做些好事，有益于人民的事，這樣生命才有價(jià)值和意義。
“學(xué)雷鋒，做有道德的人”聽(tīng)上去很偉大，行動(dòng)上做一個(gè)有道德的人并不難。
只要從身邊的小事做起，我相信，一天、半天、一小時(shí)、一分鐘，甚至就在那么一秒鐘，只要持之以恒的去做一件件有道德的事，你終將會(huì)成為一個(gè)有道德的人。
讓我們像雷鋒叔叔一樣，從身邊的小事做起，時(shí)時(shí)刻刻為他人著想，去爭(zhēng)做做有道德的人吧!
【篇三】讀《朝花夕拾》有感
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去......魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)，如果有機(jī)會(huì)，不妨你也靜下心，閱讀一遍。
【篇四】紅巖讀后感
《紅巖》是一部中*事文學(xué)名著。它描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡*，堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫(huà)面。
令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫(xiě)：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開(kāi)的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路?！泵鎸?duì)著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們又的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!
對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們*上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡，我無(wú)法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫(xiě)英語(yǔ)作文，花了不少時(shí)間卻只得低分，便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找借口說(shuō)自己是個(gè)女孩?？扇缃?，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓;越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!
【篇五】《綠山墻的安妮》讀后感
我認(rèn)真的讀了《綠山墻的安妮》這本書(shū)，里面的主人公使我深受感動(dòng)。
書(shū)里主要寫(xiě)了一對(duì)上了年紀(jì)，家住埃文利小鎮(zhèn)綠山墻的獨(dú)身兄妹馬修和瑪麗拉計(jì)劃著從孤兒院里領(lǐng)養(yǎng)一名男孩子但是卻發(fā)現(xiàn)那里只有一個(gè)一頭紅發(fā)、滿臉雀斑、又瘦又小的小女孩——安妮。非常內(nèi)向的馬修，一見(jiàn)到安妮就喜歡上了這個(gè)活潑的小女孩。安妮從孤兒院出來(lái)，努力學(xué)習(xí)適應(yīng)農(nóng)家生活、如何和養(yǎng)父母相處，而其養(yǎng)父母也調(diào)整想法，學(xué)習(xí)如何和一個(gè)小女孩過(guò)日子。不久，安妮結(jié)識(shí)了同班同學(xué)戴安娜。兩個(gè)年齡相仿的女孩，發(fā)誓要成為永遠(yuǎn)的朋友。安妮很討厭自己的紅頭發(fā)，不料鄰居卻偏偏以此為話柄，接著同學(xué)吉爾伯特笑稱她的紅頭發(fā)像胡蘿卜。于是安妮便設(shè)法改變自己的紅頭發(fā)，結(jié)果卻不慎染成綠色，看起來(lái)更遭。從此，安妮才覺(jué)得自己的紅頭發(fā)其實(shí)挺不錯(cuò)。轉(zhuǎn)眼四年年過(guò)去了，安妮在闖禍和幻想中長(zhǎng)成了一個(gè)漂亮的女孩子。她以優(yōu)異的成績(jī)考上女王學(xué)院，從女王學(xué)院畢業(yè)，這樣安妮留在當(dāng)?shù)刈隼蠋熈恕?BR> 上天讓安妮失去了父母成了孤兒，卻泯滅不了安妮那顆充滿了童真、純潔、善良的心。安妮有著豐富的想象力，一切平凡的事物在她眼中都妙趣橫生。她想象自己也是一個(gè)國(guó)王的女兒，被海盜偷了出來(lái);看到鏡子中的倒影，就想象那是另外一個(gè)被魔法困住的小姑娘;聽(tīng)到山谷中傳來(lái)的回聲，就想象那是一個(gè)叫維奧萊塔的喜歡重復(fù)他說(shuō)話的好朋友······看著安妮那些天真而充滿著美好夢(mèng)想的話與想象，你會(huì)感覺(jué)你進(jìn)入了一個(gè)奇妙而甜蜜的童話世界，感受到前所未有的神奇與快樂(lè)!
安妮還是一個(gè)熱愛(ài)生活的孩子。她對(duì)周圍的世界，對(duì)大自然的一花一草，一樹(shù)一木，都充滿了愛(ài)心;她對(duì)親人、朋友、同學(xué)、師長(zhǎng)，都還揣著一顆善良、純潔、熱忱的心。盡管有時(shí)候因?yàn)檫@些和她那些豐富的想象力是她鬧出了一些天真的笑話，可她卻一如既往的堅(jiān)持著。她對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)有一股狂熱的勁頭，那種積極向上、拼搏奮斗的精神令人感動(dòng)。安妮是一個(gè)夢(mèng)想家，但憑借著自己的努力，她將一個(gè)個(gè)夢(mèng)想都變成了現(xiàn)實(shí)。
我覺(jué)得這本書(shū)真的不錯(cuò)，把人物描寫(xiě)的栩栩如生，把大自然和鄉(xiāng)村生活描繪的如詩(shī)如畫(huà)，孩子們不妨去享受享受這本書(shū)。
【篇六】《西藏生死書(shū)》讀后感800字
孔子曰：未知生，焉知死？
從智者時(shí)代，無(wú)數(shù)哲人畢生致力于弄清楚1個(gè)問(wèn)題：我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我到哪里去。萬(wàn)物初生于水，終將復(fù)歸于水。古代樸素的唯物主義如是說(shuō)?！叭f(wàn)物生于有而歸于無(wú)”。
中國(guó)古代國(guó)學(xué)，將人生劃分為幾個(gè)階段，三十而立，從懵懂步入成熟，四十不惑，不惑，極盡人生苦樂(lè)，五十知天命，人生聽(tīng)天由命，死亡的終極將是1個(gè)倍為嚴(yán)肅的話題。
他懇切踏實(shí)的論調(diào)，加上諸佛菩薩的箴言開(kāi)示，除卻人們對(duì)死亡的“大恐懼”，甚至使人們視死為相伴一生的老友?！段鞑厣罆?shū)》在西藏佛教和現(xiàn)代科學(xué)2個(gè)傳統(tǒng)之間，提供了1個(gè)交會(huì)點(diǎn)。索甲仁波切在喇嘛大行后看著酥油燈點(diǎn)著的影子，思考著死亡和自己的死，“在我的悲傷當(dāng)中，慢慢浮現(xiàn)出1種深沉的接受，一旦接受死亡的事實(shí)，我就決心把一生奉獻(xiàn)在修行?！被蛟S佛家的修行固非目的，卻是格物致知的1種方式。固然，死亡不是終點(diǎn)，卻使人類在自然的面前跌了跟頭。當(dāng)他們肆無(wú)忌憚地為著自己眼前的利益而掠奪地球，生活自私得足以毀滅未來(lái)，直到后悔莫及。如同致力挽救亞馬遜雨林的前任巴西環(huán)境部長(zhǎng)所說(shuō)的，我們到底還需要多少類似的警告呢？
那日去北川，站在老北川廢墟前，看著滔滔的江水，卷起層層浪花，靜默的北川，在浪花中總結(jié)生命力。“是否有來(lái)世”，從西藏佛教所持觀點(diǎn)來(lái)看，我們可以把整個(gè)存在分成4個(gè)不斷而息息相關(guān)的實(shí)體：①生，②臨終和死亡，③死后，④轉(zhuǎn)世。佛學(xué)者在這個(gè)空隙之間，提出1個(gè)觀點(diǎn)，像天空一樣無(wú)邊無(wú)際的心性，剎那間生死之際顯現(xiàn)無(wú)遺。
或許北川對(duì)于過(guò)去來(lái)說(shuō)已經(jīng)成為1個(gè)符號(hào)，頹敗的符號(hào)，這（］符號(hào)中，每一處是有故事的，天災(zāi)毀滅的是自然，作為符號(hào)的存在，好似時(shí)間的產(chǎn)物。龐貝呢，龐貝的每一處，都流下了歷史的眼淚，頹敗的美麗見(jiàn)證著地球的成長(zhǎng)，就像美麗的堰塞湖，形似九寨的山水，三色匯流，錯(cuò)落有致，符號(hào)也涌動(dòng)出應(yīng)有的生命力。