水滴石穿，繩鋸木斷。作文水平，也需要一點點積累才能到達好的效果。為您提供高考滿分話題作文三篇，快來看看吧！
話題一：風度
說風度
風度，不僅僅是美好的舉止和姿態(tài)，更是因為具有高尚的道德情操而在言行中表現出的一種風姿與魅力，它是鐵骨錚錚的勇士凝結于眉宇間的那股正氣，是善意的微笑帶給別人的如陽光般的溫暖。
由“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”中，我們看到了一位愛國將領的大將風度。
“為中華之崛起而讀書”，12歲的周恩來語出驚人，讓我們看到了他的風度，也看到了中華民族的希望。
在泰坦尼克號即將沉沒之際，男士們將婦女、孩子首先送上救生艇，將生的機會留給別人，在他們身上，我們看到了生死存亡之際的紳士風度。
“9-11事件”發(fā)生時，世貿大樓中一位男士彎腰幫慌亂中掉了眼鏡的另一位先生撿起眼鏡，為對方爭取了寶貴的時間，最終助他得以生還。危難之際一個小小的舉動，讓我們看到了那位男士的沉穩(wěn)與風度。
在2008年冰冷黑暗的抗雪救災現場，唐山13位農民兄弟更是用最原始的動作和最樸實的心靈，組成了最熱乎的搬運工隊伍——這一切不僅僅是為了要涌泉相報32年前唐山大地震中南方人的滴水之恩，更多的是人性之火在嚴寒中的激情燃燒。而經大忠、李隆、武文斌，這些與災難頑強抗爭的名字同樣被寫在了大愛無畏的旗幟上……從他們身上，我們看到了善良、奉獻與不屈，看到了他們真正的風度。
風度，并不浮于表面。外表的光鮮亮麗可稱為“風姿”，卻無法等同于“風度”。風度源自內心，是深入骨髓、流淌于血液中的美好品質的外在表現，它不需要任何刻意的修飾便能自然流露出來。如果一個人的心靈是丑陋的，那么，即便他穿金戴銀，打扮得再漂亮，也無法讓人感受到任何風度。缺乏內涵、欲蓋彌彰的修飾，反而會讓人心生憎惡。
據報道。一位身患癌癥的老人乘公共汽車去醫(yī)院檢查，此時，車上的座位已坐滿了人，售票員見老人臉色蒼白，便發(fā)動乘客為其讓座?？墒牵钡嚼先四贸霾v卡，苦苦哀求20多分鐘后，才有一個到站的中年男子讓出座位。事后，老人無奈地向媒體傾訴，比病魔更讓她心寒的，是這個社會的冷漠。而那些身體健康、穿著時尚的年輕人，面對這樣一個病弱的老人卻無動于衷，他們的道德何在？良心何安？風度何存？
風度，伴隨著品質、精神而存在。只有具備美好的情操與充實的靈魂，才會處處顯露自身的風度。
在欣賞他人風度的同時，我們更應著力培養(yǎng)自己的風度。生活在當今這個時代，我們并不需要上戰(zhàn)場殺敵或是干出什么驚天動地的大事，我們只需要在平凡的崗位上做好自己的工作，在日常行為中守住做人的原則，在別人有困難時熱情地伸出援助之手……相信這些看似平常的舉動，會為你贏得不俗的風度。
優(yōu)點簡評
本文的特點在于文體寫得規(guī)范。開篇亮出中心論點——“風度，不僅僅是美好的舉止和姿態(tài)，更是因為具有高尚的道德情操而在言行中表現出的一種風姿與魅力”，可謂開門見山，態(tài)度鮮明。接著，列舉大量正面事例和頗具典范性的反倒，輔之以恰如其分的剖析與闡說。最后，還強調了“在欣賞他人風度的同時，我們更應著力培養(yǎng)自己的風度”。
【借鑒之處】以給文章的主旨下定義的方式來開篇，不失為一種別開生面而又卓有成效的寫作方式，這樣的開篇有深度，有高度，更給全篇文章指明了寫作的方向、別具一格。
【話題拓展】操守、生命的價值、人生的高度
話題二：超越
詮釋超越
什么是超越？
有一種勇氣讓人激情勃發(fā)。
二十歲的時候，他的兩條腿殘廢了，但他并沒有因此而放棄對美好生活的向往與追求。他鼓起勇氣開始寫作，用寫作來給自己的生活增添力量，感覺仿佛那小說能幫他走出困境。一次次滿懷希望地寄出稿件，一次次地失望，但這并沒有減少他的一丁點勇氣，最終他在文學道路上激情勃發(fā)，成績斐然！
他就是史鐵生，一個不向命運低頭的人，一個敢于超越自我的人。
有一種自信讓人昂然奮起。
他是魏國都城大梁一個看守城門的糟老頭子，性格怪異。當戰(zhàn)國四公子之一的信陵君親自拜訪他時，他竟然想方設法進行刁難，其目的卻是為了成就公子之名。當救趙不成、“欲以客往赴秦軍”準備與對手拼個魚死網破的信陵君來和他辭行的時候，他竟無一語相送，因為他十分自信，他相信信陵君一定會再回來向自己請教的。果不其然，信陵君折回，他給信陵君支了一高招，讓如姬竊兵符，令朱亥殺晉鄙，結果保存了趙國，而他自己也微笑著“北鄉(xiāng)自刎”以謝信陵君的信任。
他就是侯贏，一個超越了生死的人，一個為了知己昂然奮起進而成就大事的人！
有一種力量讓人一飛沖天。
他身高一米八八，肩寬腿長，像一頭黑色的獵豹，百米距離隨便一跑就是十秒以內，跳遠比賽略微一躍就在八米開外，而且在最重要的比賽中，他的動作也還是那么舒展輕盈，富有韻律。
奧運會上，約翰遜戰(zhàn)勝他的那個中午，所有的人都在向約翰遜歡呼，所有的旗幟和鮮花都在向約翰遜揮舞，浪潮般的記者隊伍簇擁著約翰遜走出賽場，而他卻被冷落一旁，茫然若失像個可憐的孩子，讓人心疼。
可是在百米決賽失利后的第二天，他在跳遠比賽中跳出了八米七二的好成績，他是好樣的！他在跳遠場地上一飛沖天。
他就是劉易斯，一個懂得奧林匹斯山上火炬為何燃燒的人，一個能夠超越失敗、超越對手的人！
這就是超越！有時扣人心弦，有時驚心動魄，有時啟迪心扉。它給人以勇氣、自信和力量，讓你激情勃發(fā)，昂然奮起，一飛沖天！
優(yōu)點簡評
文章題目為《詮釋超越》，怎樣詮釋？全文分三部分：第一部分就一句話，直入正題，簡潔明了，以設問引出主體部分。第二部分以三個短句為標志分為三層，每個短句下概述了一個超越者的故事，三個人代表了超越的三種類型，使文章內涵豐富。最后一段是第三部分，這是對第二部分事例的總結，點明超越的含義，回答“什么是超越”的問題，呼應開頭和題目。語言干凈利索，毫不拖泥帶水，富有感召力。
【借鑒之處】以問句開篇，引出全文主旨，然后用整篇文章的篇幅來對主旨加以詮釋，這是一種避免偏題的行之有效的寫作方式。用這種方式開篇，要注意后文的寫作安排，既要循序漸進，層層深入，又要注意選取事例的典型性，本篇文章無疑就是這種寫作方式的范本。
【話題拓展】人生的價值、超越自我、奮斗、進取、永不服輸
話題三：質量
“回眸一笑”黯淡“六宮粉黛”
“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”千年前楊玉環(huán)的傾城一笑讓我們知道：質量優(yōu)于數量。
一千本武俠，也難比一章《三國演義》，《三國》的質量是孔明羽扇輕搖，扇起赤壁沖天大火的智慧;是關羽獨走單騎，奔過尋兄千里平原的忠義。一萬本言情，也不及一回《紅樓夢》，《紅樓》的質量是林妹妹“心較比干多一竅，病如西子勝三分”，那一段自然的風流態(tài)度;是鳳姐兒“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”，那一身天生風騷體格。無疑，質量優(yōu)于數量。
為何質量優(yōu)于數量？《小王子》中狐貍對小王子說的一段話對此作出了的回答，滿園的玫瑰也比不上對你最重要的那一朵。對我們而言，最重要的是質量而非數量。數量是快餐，吃再多，不過是塞滿腸胃，一日不餓。質量是清茶，可供我們一絲絲地品味，三杯忘世，余香久遠，正如孔子的三月不知肉味。
質量真的就從未被數量壓倒過嗎？
似水流年，多少黃鐘在千口瓦釜齊聲雷鳴下被毀棄的往事如煙散去，留下我們不盡的嘆息。布魯諾堅持真理卻被數量占優(yōu)勢的教會燒死，橫刀立馬的彭大將軍卻被數量居多的“四人幫”拉下馬，真理也會被謬誤覆蓋，質量也會被數量淹沒，然而最后“地心說”被****，彭德懷得以平反，歷史終將證明，為數很少的人們所擁有的真理卻往往價值。
不可否認，數量憑其優(yōu)勢有時確能逞一時之雄?？纯串斈昊鸨槿珖摹俺北阒敃r其火熱程度大有“惜唐詩漢賦，略輸勁舞，麗嬡宋祖，稍遜風騷，一代歌王，帕瓦羅蒂，只識臺上逞調高”之勢。
然而千年后人們記著的只會是秦青引吭一歌的響遏流云，《廣陵散》絕世一曲的余韻難消，最后得以保存的必是質量。
狐貍雖自夸有一百個好點子和滿滿一口袋智慧，面對獵犬也難逃一死，而貓僅憑一項爬樹的本領，便可保命。三百人的“下里巴人”大合唱，與“陽春白雪”獨奏，你會選擇那一個？答案毫無懸念，只因質量優(yōu)于數量！
話題一：風度
說風度
風度，不僅僅是美好的舉止和姿態(tài)，更是因為具有高尚的道德情操而在言行中表現出的一種風姿與魅力，它是鐵骨錚錚的勇士凝結于眉宇間的那股正氣，是善意的微笑帶給別人的如陽光般的溫暖。
由“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”中，我們看到了一位愛國將領的大將風度。
“為中華之崛起而讀書”，12歲的周恩來語出驚人，讓我們看到了他的風度，也看到了中華民族的希望。
在泰坦尼克號即將沉沒之際，男士們將婦女、孩子首先送上救生艇，將生的機會留給別人，在他們身上，我們看到了生死存亡之際的紳士風度。
“9-11事件”發(fā)生時，世貿大樓中一位男士彎腰幫慌亂中掉了眼鏡的另一位先生撿起眼鏡，為對方爭取了寶貴的時間，最終助他得以生還。危難之際一個小小的舉動，讓我們看到了那位男士的沉穩(wěn)與風度。
在2008年冰冷黑暗的抗雪救災現場，唐山13位農民兄弟更是用最原始的動作和最樸實的心靈，組成了最熱乎的搬運工隊伍——這一切不僅僅是為了要涌泉相報32年前唐山大地震中南方人的滴水之恩，更多的是人性之火在嚴寒中的激情燃燒。而經大忠、李隆、武文斌，這些與災難頑強抗爭的名字同樣被寫在了大愛無畏的旗幟上……從他們身上，我們看到了善良、奉獻與不屈，看到了他們真正的風度。
風度，并不浮于表面。外表的光鮮亮麗可稱為“風姿”，卻無法等同于“風度”。風度源自內心，是深入骨髓、流淌于血液中的美好品質的外在表現，它不需要任何刻意的修飾便能自然流露出來。如果一個人的心靈是丑陋的，那么，即便他穿金戴銀，打扮得再漂亮，也無法讓人感受到任何風度。缺乏內涵、欲蓋彌彰的修飾，反而會讓人心生憎惡。
據報道。一位身患癌癥的老人乘公共汽車去醫(yī)院檢查，此時，車上的座位已坐滿了人，售票員見老人臉色蒼白，便發(fā)動乘客為其讓座?？墒牵钡嚼先四贸霾v卡，苦苦哀求20多分鐘后，才有一個到站的中年男子讓出座位。事后，老人無奈地向媒體傾訴，比病魔更讓她心寒的，是這個社會的冷漠。而那些身體健康、穿著時尚的年輕人，面對這樣一個病弱的老人卻無動于衷，他們的道德何在？良心何安？風度何存？
風度，伴隨著品質、精神而存在。只有具備美好的情操與充實的靈魂，才會處處顯露自身的風度。
在欣賞他人風度的同時，我們更應著力培養(yǎng)自己的風度。生活在當今這個時代，我們并不需要上戰(zhàn)場殺敵或是干出什么驚天動地的大事，我們只需要在平凡的崗位上做好自己的工作，在日常行為中守住做人的原則，在別人有困難時熱情地伸出援助之手……相信這些看似平常的舉動，會為你贏得不俗的風度。
優(yōu)點簡評
本文的特點在于文體寫得規(guī)范。開篇亮出中心論點——“風度，不僅僅是美好的舉止和姿態(tài)，更是因為具有高尚的道德情操而在言行中表現出的一種風姿與魅力”，可謂開門見山，態(tài)度鮮明。接著，列舉大量正面事例和頗具典范性的反倒，輔之以恰如其分的剖析與闡說。最后，還強調了“在欣賞他人風度的同時，我們更應著力培養(yǎng)自己的風度”。
【借鑒之處】以給文章的主旨下定義的方式來開篇，不失為一種別開生面而又卓有成效的寫作方式，這樣的開篇有深度，有高度，更給全篇文章指明了寫作的方向、別具一格。
【話題拓展】操守、生命的價值、人生的高度
話題二：超越
詮釋超越
什么是超越？
有一種勇氣讓人激情勃發(fā)。
二十歲的時候，他的兩條腿殘廢了，但他并沒有因此而放棄對美好生活的向往與追求。他鼓起勇氣開始寫作，用寫作來給自己的生活增添力量，感覺仿佛那小說能幫他走出困境。一次次滿懷希望地寄出稿件，一次次地失望，但這并沒有減少他的一丁點勇氣，最終他在文學道路上激情勃發(fā)，成績斐然！
他就是史鐵生，一個不向命運低頭的人，一個敢于超越自我的人。
有一種自信讓人昂然奮起。
他是魏國都城大梁一個看守城門的糟老頭子，性格怪異。當戰(zhàn)國四公子之一的信陵君親自拜訪他時，他竟然想方設法進行刁難，其目的卻是為了成就公子之名。當救趙不成、“欲以客往赴秦軍”準備與對手拼個魚死網破的信陵君來和他辭行的時候，他竟無一語相送，因為他十分自信，他相信信陵君一定會再回來向自己請教的。果不其然，信陵君折回，他給信陵君支了一高招，讓如姬竊兵符，令朱亥殺晉鄙，結果保存了趙國，而他自己也微笑著“北鄉(xiāng)自刎”以謝信陵君的信任。
他就是侯贏，一個超越了生死的人，一個為了知己昂然奮起進而成就大事的人！
有一種力量讓人一飛沖天。
他身高一米八八，肩寬腿長，像一頭黑色的獵豹，百米距離隨便一跑就是十秒以內，跳遠比賽略微一躍就在八米開外，而且在最重要的比賽中，他的動作也還是那么舒展輕盈，富有韻律。
奧運會上，約翰遜戰(zhàn)勝他的那個中午，所有的人都在向約翰遜歡呼，所有的旗幟和鮮花都在向約翰遜揮舞，浪潮般的記者隊伍簇擁著約翰遜走出賽場，而他卻被冷落一旁，茫然若失像個可憐的孩子，讓人心疼。
可是在百米決賽失利后的第二天，他在跳遠比賽中跳出了八米七二的好成績，他是好樣的！他在跳遠場地上一飛沖天。
他就是劉易斯，一個懂得奧林匹斯山上火炬為何燃燒的人，一個能夠超越失敗、超越對手的人！
這就是超越！有時扣人心弦，有時驚心動魄，有時啟迪心扉。它給人以勇氣、自信和力量，讓你激情勃發(fā)，昂然奮起，一飛沖天！
優(yōu)點簡評
文章題目為《詮釋超越》，怎樣詮釋？全文分三部分：第一部分就一句話，直入正題，簡潔明了，以設問引出主體部分。第二部分以三個短句為標志分為三層，每個短句下概述了一個超越者的故事，三個人代表了超越的三種類型，使文章內涵豐富。最后一段是第三部分，這是對第二部分事例的總結，點明超越的含義，回答“什么是超越”的問題，呼應開頭和題目。語言干凈利索，毫不拖泥帶水，富有感召力。
【借鑒之處】以問句開篇，引出全文主旨，然后用整篇文章的篇幅來對主旨加以詮釋，這是一種避免偏題的行之有效的寫作方式。用這種方式開篇，要注意后文的寫作安排，既要循序漸進，層層深入，又要注意選取事例的典型性，本篇文章無疑就是這種寫作方式的范本。
【話題拓展】人生的價值、超越自我、奮斗、進取、永不服輸
話題三：質量
“回眸一笑”黯淡“六宮粉黛”
“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”千年前楊玉環(huán)的傾城一笑讓我們知道：質量優(yōu)于數量。
一千本武俠，也難比一章《三國演義》，《三國》的質量是孔明羽扇輕搖，扇起赤壁沖天大火的智慧;是關羽獨走單騎，奔過尋兄千里平原的忠義。一萬本言情，也不及一回《紅樓夢》，《紅樓》的質量是林妹妹“心較比干多一竅，病如西子勝三分”，那一段自然的風流態(tài)度;是鳳姐兒“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”，那一身天生風騷體格。無疑，質量優(yōu)于數量。
為何質量優(yōu)于數量？《小王子》中狐貍對小王子說的一段話對此作出了的回答，滿園的玫瑰也比不上對你最重要的那一朵。對我們而言，最重要的是質量而非數量。數量是快餐，吃再多，不過是塞滿腸胃，一日不餓。質量是清茶，可供我們一絲絲地品味，三杯忘世，余香久遠，正如孔子的三月不知肉味。
質量真的就從未被數量壓倒過嗎？
似水流年，多少黃鐘在千口瓦釜齊聲雷鳴下被毀棄的往事如煙散去，留下我們不盡的嘆息。布魯諾堅持真理卻被數量占優(yōu)勢的教會燒死，橫刀立馬的彭大將軍卻被數量居多的“四人幫”拉下馬，真理也會被謬誤覆蓋，質量也會被數量淹沒，然而最后“地心說”被****，彭德懷得以平反，歷史終將證明，為數很少的人們所擁有的真理卻往往價值。
不可否認，數量憑其優(yōu)勢有時確能逞一時之雄?？纯串斈昊鸨槿珖摹俺北阒敃r其火熱程度大有“惜唐詩漢賦，略輸勁舞，麗嬡宋祖，稍遜風騷，一代歌王，帕瓦羅蒂，只識臺上逞調高”之勢。
然而千年后人們記著的只會是秦青引吭一歌的響遏流云，《廣陵散》絕世一曲的余韻難消，最后得以保存的必是質量。
狐貍雖自夸有一百個好點子和滿滿一口袋智慧，面對獵犬也難逃一死，而貓僅憑一項爬樹的本領，便可保命。三百人的“下里巴人”大合唱，與“陽春白雪”獨奏，你會選擇那一個？答案毫無懸念，只因質量優(yōu)于數量！