語文課件對大家學好課本上的知識有很大的幫助，能夠讓我們掌握所學的重點內(nèi)容，這樣大家在學習的時候就能做有目的性了，下面是整理分享的高二語文上冊《勸學》課件，歡迎閱讀與借鑒。
【篇一】
【教學標高】
１、從字詞的角度說，要掌握12個生字的讀音，掌握文中實詞（勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用）的詞義，積累4個文言常用實詞（于、者、而、故）的用法，掌握６個古漢語通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。
２、從句式的角度說，要了解一些文言文特殊句法，如省略句、倒裝句等。
３、從內(nèi)容上來說，要能概括每一段所論述的中心。
４、從分析能力的培養(yǎng)上來說，要能夠從文章的句式中分析它是怎樣來論述自己的觀點的。
５、從手法的賞析上來說，要能發(fā)現(xiàn)本文語言表達的特點。如：設喻的妙用、對舉的妙用、對比的運用等。
６、從感受與體驗來說，要能結(jié)合文章談一談自己的收獲與感受，要能把感悟潛移默化到自己的生活實踐中去。
【教學設想】
１、要加強朗讀與背誦的訓練力度，讓課堂讀起來。
２、譯讀課文中，盡量調(diào)動學生自己的潛能，進行自講活動，老師糾錯評點。
３、把分析與概括相結(jié)合，先概括各段的論述要點，這是由語言到思想，然后開始分析，讓學生說作者的這個思想是怎樣表現(xiàn)出來的，這是由思想到語言。
４、對于手法的賞析，要讓學生自己去發(fā)現(xiàn)。
５、對與感受與體驗，這是聯(lián)系生活，加強體驗活動，把課文中所獲的東西化進于自己的生活。
基于以上的想法，教學活動的思路這樣安排：鋪墊──朗讀──譯讀──內(nèi)容──發(fā)現(xiàn)──感悟。
【實施過程】
一、鋪墊
１、由初中課文《孫權(quán)勸學》引入。今天同樣來學一篇荀子的《勸學》。
２、荀子乃何許人也？
荀子（約公元前３１３～前２３８）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?BR> 荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
二、朗讀
１、自讀，把不認識的字圈上，并查字典，或結(jié)合課*釋解決。
２、齊讀，后老師正音。（通過課件把要掌握的讀音打出來，或板書于黑板讓學生來注音。）
３、自由走讀朗讀，把課文讀得流暢。每人至少要讀三遍。
４、老師通過齊讀來檢查流暢的程度。
三、譯讀
１、自讀自譯。自己對照注釋，自己一句一句講其大意。
２、同桌對譯。一個讀原文，一個說譯文，兩個人相互補充。
３、點一生譯。老師針對其譯的情況進行糾錯或補充。（老師在學生翻譯的過程中，要把教學標高的第一條中關于文言實詞與虛詞的內(nèi)容滲透進去。）
４、附全文譯文：
君子說：學習不可以停止。
靛青（是）從藍草中提取的，但（它的顏色）比藍草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，（假如）用火烤使它彎曲做成車輪，它的弧度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。即使又曬干了，（也）不再挺直，（這是由于）人力加工使它（變成）這樣。所以木材經(jīng)墨線劃過（斧鋸加工）就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上（磨過）就鋒利了，君子廣泛地學習而且每天對自己檢查省察，就能智慧明達，行為沒有過錯了。
我曾整天空想，（結(jié)果）不如片刻學習所得（的收獲大）；我曾踮起腳跟遠望，（結(jié)果）不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂并沒有加長，但是人在遠處也能看見；順著風向呼喊，聲音并沒有加強，但是聽的人（卻）聽得（特別）清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，但是（能）達到千里之外；借助船只的人，并不是會游泳，但是（能）橫渡江河。君子的本性（同一般人）沒有（什么）差別，（但是）他們善于借助外物（進行學習）啊。
積土成為山，風雨（就會）從那里興起；積水成為深潭，蛟龍（就會）在那里生長；積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想（也就）具備了。所以不積累小步，（就）沒有借以遠達千里的（辦法）；不匯聚細流，（就）沒有借以成為江海的（辦法）。駿馬跳躍，不能（有）十步（遠）；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠），（它的）成功在于走個不停。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木頭（也）不能刻斷；雕刻不停（的話），金石也能雕刻（成功）。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲泉水，（這是）用心專一（的緣故）。螃蟹（有）六只腳，兩只蟹鉗，（可是）沒有蛇和鱔魚洞（就）沒有（地方）可以寄托（身體），（這是）用心浮躁（不專一的緣故）。
四、內(nèi)容
１、你認為本文是圍繞哪一句話說的？
學不可以已也──中心論點，其有兩層含義：一方面是說學習的意義非常重要，所以不能停止；另一方面是說對待學習應該采取的正確態(tài)度和方法，那就是不能停止。
２、本文的第二、三、四段各自論述了一個什么問題？
學生表達后形成如下板書：
二段論述學習的意義──提高自己，改變自己
三段論述學習的作用──彌補自己的不足
四段論述學習的方法態(tài)度──逐步積累、堅持不懈、專心致志
【篇二】
【教學目標】
１、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學習的重要性及學習的方法與態(tài)度。
２、積累一定數(shù)量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。
３、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學課時】
兩課時。
【教學步驟】
第一課時
一、#課件# #高二語文上冊《勸學》課件【三篇】#
培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學習?？梢哉f，人的一生都處于不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國時期的思想家、文學家。他強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻?！秳駥W》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文為突出的特點，還是比喻的運用，它多達２０個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同?！皠瘛笔鞘侄?，“學”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學習。
四、學習課文
１、講解第一自然段：
提問：本段在全文中的地位和作用是什么？
明確：
⑴是全文的文眼。
⑵統(tǒng)領全篇，開門見山，引起下文論述。
詞語：已。
２、講解第二自然段：
⑴請學生朗讀第二自然段。
⑵找出本段論述的事物及特點：
明確：
藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。
以上四組都說明一個道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經(jīng)常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。
⑶分解比喻句的含義，分析與中心論點的關系。
教師舉例示范，用圖示法引導學生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學生認識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證?！扒喑鲇谒{”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青。“冰寒于水”，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物（如藍、水）經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結(jié)合本文所論中心事情是學習，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：（略）“輮木為輪”的比喻，說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經(jīng)過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經(jīng)過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變原來的狀況（如為輪、直、利）。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”?？梢妼W習的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學生具體方法，啟迪思維。
⑷總結(jié)本段中心思想：
論述學習的重要性。
⑸詞語：
輮、槁暴、受、就、中。
３、講解第三自然段：
⑴請學生朗讀第三自然段。
⑵請找出本段能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
⑶作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的？
明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學習的作用在于彌補自身不足。
⑷詞語：
致、絕、假。
四、課后作業(yè)
背誦前面學過的幾段。
第二課時
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
１、請學生朗讀第四自然段。
２、本段可分幾個層次，各說明什么道理？
明確：
可分為三個層次：
⑴開頭至“無以成江?！?，說明知識在于積累。
⑵“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學習貴在堅持。
⑶“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調(diào)說明用心、專心的重要性。
３、詞語：
跬、鏤、一、焉。
三、總結(jié)全文
提問：本文的中心論點是什么？分別從哪幾個方面進行論述？
明確：本文中心論點是：學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態(tài)度和方法三方面進行論述。
四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點
五、完成習題
１、課后思考練習題。
２、基訓上的習題。
六、引導學生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關文言常用實詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文
【篇三】
【教學目標】
１、積累和掌握文言詞類和句式現(xiàn)象；
２、學習比喻論證的方法和“對比論證”的行文方式；
３、了解荀況關于學習意義和學習態(tài)度的論述。
【難點、重點分析】
１、作者以哪幾個角度論述中心論點的？每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？
２、本文的比喻論證有何特點？
【教學過程設計】
一、導入本文
由先秦文學談“百家爭鳴”；綜合上節(jié)課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。
二、荀子簡介
荀子，名況，趙國人。一生主要從事學術活動；主要思想：
１、法后王；
２、人定勝天；
３、人性惡，重視教育。
其思想主要體現(xiàn)有《荀子》一書，被郭沫若稱為先秦散文“四大臺柱”之一。其文渾厚，邏輯嚴密。
三、解題
勸，即“勸勉，鼓勵”。
四、誦讀第一段
１、誦讀的準確。先劃分節(jié)奏，糾正字音；
２、學生朗讀第一段；
３、學生歸納其中的詞類現(xiàn)象，文言句式；老師指導；
４、指名學生口譯第一節(jié)；
５、文理分析：
⑴本節(jié)的觀點是什么？
⑵作者采取什么方法，如何論證觀點的？
⑶比喻論證，其中的本體，喻體各是什么？如何理解喻意？這些比喻的角度有何不同？
⑷這一節(jié)作者從學習的哪個層而來“勸學”的。
五、誦讀第二節(jié)
１、主要步驟同上（第一節(jié)）；
２、文理分析：
⑴本節(jié)的論點是什么？
⑵此節(jié)作者依然采取比喻論證，馬上一節(jié)不同的是，他采取了一組比喻。
討論：分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內(nèi)涵。
⑶此節(jié)的第一句有內(nèi)容上如何理解？在結(jié)構(gòu)上起到怎樣作用？
⑷這一節(jié)從學習的哪個角度來勸學？
六、誦讀第三節(jié)
１、主要步驟同上；
２、文理分析：
⑴劃分層次，概括層意；
⑵第運用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個方面來展開論證的？
⑶第二層除了喻證還運用了什么論證方法？
“騏驥一躍，……，駑馬十駕，……，這一句側(cè)重哪個角度的對比？
“鍥而舍之，……，鍥而不舍，……”這一句側(cè)重哪個方面的對比？
⑷后一層內(nèi)容如何理解？
⑸這一節(jié)側(cè)重從學習的哪個角度來“勸學”？
七、全體學生一齊朗讀本文
八、《勸學》是節(jié)選，結(jié)合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想
九、結(jié)合上面的討論，進一步思考：比喻論證有怎樣的作用
十、作業(yè)布置
１、背誦全文；
２、完成教師布置的練習題。
【附板書設置】
一、學不可以已
１、通過學習，可超越前人（橫向）；
２、通過學習，可提高自身（縱向）；
３、總結(jié)：只要學習，必有進步，甚至“知明而行無過”。
──學習的意義
二、學習要善假于物
１、過渡：承上啟下；
２、比喻論證。
──學習的方法
三、學習必須
１、善于積累：正、反；
２、持之以恒：主觀、客觀；
３、用心專一。
──學習的態(tài)度、精神
【教學標高】
１、從字詞的角度說，要掌握12個生字的讀音，掌握文中實詞（勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用）的詞義，積累4個文言常用實詞（于、者、而、故）的用法，掌握６個古漢語通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。
２、從句式的角度說，要了解一些文言文特殊句法，如省略句、倒裝句等。
３、從內(nèi)容上來說，要能概括每一段所論述的中心。
４、從分析能力的培養(yǎng)上來說，要能夠從文章的句式中分析它是怎樣來論述自己的觀點的。
５、從手法的賞析上來說，要能發(fā)現(xiàn)本文語言表達的特點。如：設喻的妙用、對舉的妙用、對比的運用等。
６、從感受與體驗來說，要能結(jié)合文章談一談自己的收獲與感受，要能把感悟潛移默化到自己的生活實踐中去。
【教學設想】
１、要加強朗讀與背誦的訓練力度，讓課堂讀起來。
２、譯讀課文中，盡量調(diào)動學生自己的潛能，進行自講活動，老師糾錯評點。
３、把分析與概括相結(jié)合，先概括各段的論述要點，這是由語言到思想，然后開始分析，讓學生說作者的這個思想是怎樣表現(xiàn)出來的，這是由思想到語言。
４、對于手法的賞析，要讓學生自己去發(fā)現(xiàn)。
５、對與感受與體驗，這是聯(lián)系生活，加強體驗活動，把課文中所獲的東西化進于自己的生活。
基于以上的想法，教學活動的思路這樣安排：鋪墊──朗讀──譯讀──內(nèi)容──發(fā)現(xiàn)──感悟。
【實施過程】
一、鋪墊
１、由初中課文《孫權(quán)勸學》引入。今天同樣來學一篇荀子的《勸學》。
２、荀子乃何許人也？
荀子（約公元前３１３～前２３８）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?BR> 荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
二、朗讀
１、自讀，把不認識的字圈上，并查字典，或結(jié)合課*釋解決。
２、齊讀，后老師正音。（通過課件把要掌握的讀音打出來，或板書于黑板讓學生來注音。）
３、自由走讀朗讀，把課文讀得流暢。每人至少要讀三遍。
４、老師通過齊讀來檢查流暢的程度。
三、譯讀
１、自讀自譯。自己對照注釋，自己一句一句講其大意。
２、同桌對譯。一個讀原文，一個說譯文，兩個人相互補充。
３、點一生譯。老師針對其譯的情況進行糾錯或補充。（老師在學生翻譯的過程中，要把教學標高的第一條中關于文言實詞與虛詞的內(nèi)容滲透進去。）
４、附全文譯文：
君子說：學習不可以停止。
靛青（是）從藍草中提取的，但（它的顏色）比藍草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，（假如）用火烤使它彎曲做成車輪，它的弧度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。即使又曬干了，（也）不再挺直，（這是由于）人力加工使它（變成）這樣。所以木材經(jīng)墨線劃過（斧鋸加工）就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上（磨過）就鋒利了，君子廣泛地學習而且每天對自己檢查省察，就能智慧明達，行為沒有過錯了。
我曾整天空想，（結(jié)果）不如片刻學習所得（的收獲大）；我曾踮起腳跟遠望，（結(jié)果）不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂并沒有加長，但是人在遠處也能看見；順著風向呼喊，聲音并沒有加強，但是聽的人（卻）聽得（特別）清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，但是（能）達到千里之外；借助船只的人，并不是會游泳，但是（能）橫渡江河。君子的本性（同一般人）沒有（什么）差別，（但是）他們善于借助外物（進行學習）啊。
積土成為山，風雨（就會）從那里興起；積水成為深潭，蛟龍（就會）在那里生長；積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想（也就）具備了。所以不積累小步，（就）沒有借以遠達千里的（辦法）；不匯聚細流，（就）沒有借以成為江海的（辦法）。駿馬跳躍，不能（有）十步（遠）；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠），（它的）成功在于走個不停。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木頭（也）不能刻斷；雕刻不停（的話），金石也能雕刻（成功）。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲泉水，（這是）用心專一（的緣故）。螃蟹（有）六只腳，兩只蟹鉗，（可是）沒有蛇和鱔魚洞（就）沒有（地方）可以寄托（身體），（這是）用心浮躁（不專一的緣故）。
四、內(nèi)容
１、你認為本文是圍繞哪一句話說的？
學不可以已也──中心論點，其有兩層含義：一方面是說學習的意義非常重要，所以不能停止；另一方面是說對待學習應該采取的正確態(tài)度和方法，那就是不能停止。
２、本文的第二、三、四段各自論述了一個什么問題？
學生表達后形成如下板書：
二段論述學習的意義──提高自己，改變自己
三段論述學習的作用──彌補自己的不足
四段論述學習的方法態(tài)度──逐步積累、堅持不懈、專心致志
【教學目標】
１、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學習的重要性及學習的方法與態(tài)度。
２、積累一定數(shù)量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。
３、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學課時】
兩課時。
【教學步驟】
第一課時
一、#課件# #高二語文上冊《勸學》課件【三篇】#
培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學習?？梢哉f，人的一生都處于不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國時期的思想家、文學家。他強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻?！秳駥W》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文為突出的特點，還是比喻的運用，它多達２０個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同?！皠瘛笔鞘侄?，“學”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學習。
四、學習課文
１、講解第一自然段：
提問：本段在全文中的地位和作用是什么？
明確：
⑴是全文的文眼。
⑵統(tǒng)領全篇，開門見山，引起下文論述。
詞語：已。
２、講解第二自然段：
⑴請學生朗讀第二自然段。
⑵找出本段論述的事物及特點：
明確：
藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。
以上四組都說明一個道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經(jīng)常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。
⑶分解比喻句的含義，分析與中心論點的關系。
教師舉例示范，用圖示法引導學生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學生認識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證?！扒喑鲇谒{”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青。“冰寒于水”，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物（如藍、水）經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結(jié)合本文所論中心事情是學習，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：（略）“輮木為輪”的比喻，說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經(jīng)過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經(jīng)過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變原來的狀況（如為輪、直、利）。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”?？梢妼W習的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學生具體方法，啟迪思維。
⑷總結(jié)本段中心思想：
論述學習的重要性。
⑸詞語：
輮、槁暴、受、就、中。
３、講解第三自然段：
⑴請學生朗讀第三自然段。
⑵請找出本段能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
⑶作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的？
明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學習的作用在于彌補自身不足。
⑷詞語：
致、絕、假。
四、課后作業(yè)
背誦前面學過的幾段。
第二課時
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
１、請學生朗讀第四自然段。
２、本段可分幾個層次，各說明什么道理？
明確：
可分為三個層次：
⑴開頭至“無以成江?！?，說明知識在于積累。
⑵“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學習貴在堅持。
⑶“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調(diào)說明用心、專心的重要性。
３、詞語：
跬、鏤、一、焉。
三、總結(jié)全文
提問：本文的中心論點是什么？分別從哪幾個方面進行論述？
明確：本文中心論點是：學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態(tài)度和方法三方面進行論述。
四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點
五、完成習題
１、課后思考練習題。
２、基訓上的習題。
六、引導學生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關文言常用實詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文
【教學目標】
１、積累和掌握文言詞類和句式現(xiàn)象；
２、學習比喻論證的方法和“對比論證”的行文方式；
３、了解荀況關于學習意義和學習態(tài)度的論述。
【難點、重點分析】
１、作者以哪幾個角度論述中心論點的？每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？
２、本文的比喻論證有何特點？
【教學過程設計】
一、導入本文
由先秦文學談“百家爭鳴”；綜合上節(jié)課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。
二、荀子簡介
荀子，名況，趙國人。一生主要從事學術活動；主要思想：
１、法后王；
２、人定勝天；
３、人性惡，重視教育。
其思想主要體現(xiàn)有《荀子》一書，被郭沫若稱為先秦散文“四大臺柱”之一。其文渾厚，邏輯嚴密。
三、解題
勸，即“勸勉，鼓勵”。
四、誦讀第一段
１、誦讀的準確。先劃分節(jié)奏，糾正字音；
２、學生朗讀第一段；
３、學生歸納其中的詞類現(xiàn)象，文言句式；老師指導；
４、指名學生口譯第一節(jié)；
５、文理分析：
⑴本節(jié)的觀點是什么？
⑵作者采取什么方法，如何論證觀點的？
⑶比喻論證，其中的本體，喻體各是什么？如何理解喻意？這些比喻的角度有何不同？
⑷這一節(jié)作者從學習的哪個層而來“勸學”的。
五、誦讀第二節(jié)
１、主要步驟同上（第一節(jié)）；
２、文理分析：
⑴本節(jié)的論點是什么？
⑵此節(jié)作者依然采取比喻論證，馬上一節(jié)不同的是，他采取了一組比喻。
討論：分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內(nèi)涵。
⑶此節(jié)的第一句有內(nèi)容上如何理解？在結(jié)構(gòu)上起到怎樣作用？
⑷這一節(jié)從學習的哪個角度來勸學？
六、誦讀第三節(jié)
１、主要步驟同上；
２、文理分析：
⑴劃分層次，概括層意；
⑵第運用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個方面來展開論證的？
⑶第二層除了喻證還運用了什么論證方法？
“騏驥一躍，……，駑馬十駕，……，這一句側(cè)重哪個角度的對比？
“鍥而舍之，……，鍥而不舍，……”這一句側(cè)重哪個方面的對比？
⑷后一層內(nèi)容如何理解？
⑸這一節(jié)側(cè)重從學習的哪個角度來“勸學”？
七、全體學生一齊朗讀本文
八、《勸學》是節(jié)選，結(jié)合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想
九、結(jié)合上面的討論，進一步思考：比喻論證有怎樣的作用
十、作業(yè)布置
１、背誦全文；
２、完成教師布置的練習題。
【附板書設置】
一、學不可以已
１、通過學習，可超越前人（橫向）；
２、通過學習，可提高自身（縱向）；
３、總結(jié)：只要學習，必有進步，甚至“知明而行無過”。
──學習的意義
二、學習要善假于物
１、過渡：承上啟下；
２、比喻論證。
──學習的方法
三、學習必須
１、善于積累：正、反；
２、持之以恒：主觀、客觀；
３、用心專一。
──學習的態(tài)度、精神