心得體會(huì)就是一種讀書、實(shí)踐后的所思所感，其實(shí)它也是一種很好的學(xué)習(xí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的方式，它有助于我們找到更適合自己的學(xué)習(xí)與工作方式，從而讓自己的內(nèi)在得以提升。那么，心得體會(huì)該怎么寫呢？今天就給您提供了讀書心得體會(huì)范例匯總，希望對(duì)您的寫作有所幫助。
【篇一】
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來越多，你會(huì)找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭?！安灰晕锵?，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
【篇二】
看到集團(tuán)平臺(tái)發(fā)布的關(guān)于開展“安全為了誰(shuí)”活動(dòng)的通知后，我就上網(wǎng)搜了搜《生命第一》這本書，看過一遍后感觸頗深，郵箱里收到郵件后又看了幾遍，我覺得所有人都應(yīng)該讀一讀、學(xué)一學(xué)，對(duì)我們的安全管理、安全操作、安全學(xué)習(xí)、安全教育都有很大的作用。
安全為了誰(shuí)，是為自己、為工友、為家人、為企業(yè)、為社會(huì)，我們每個(gè)人都生活在社會(huì)當(dāng)中，都有家庭、有事業(yè)、有親人、有朋友，你的安危會(huì)牽掛了很多人。安全雖然不是全部，但是我們要是不把安全放在心中，可能存在的隱患是無(wú)從防范的，他會(huì)影響到你我的工作，可能會(huì)摧毀你我的生活，因此，我們應(yīng)該把安全放在第一位，時(shí)刻要有安全第一思想。思考一下：請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，如果你失去了一只手、一只腳或者再也聽不見、看不見，你和你的家人今后的生活會(huì)發(fā)生多么大的變化?所以：金貴銀貴生命貴，千好萬(wàn)好平安才好。
安全為了誰(shuí)，誰(shuí)是大的受益者?是我，是我們!安全知識(shí)重要，安全意識(shí)更重要，只有當(dāng)員工有了安全意識(shí)，才會(huì)主動(dòng)的去學(xué)習(xí)安全知識(shí)。在《生命第一》第一節(jié)就講到“98%的事故時(shí)因?yàn)槿说迷蛞鸬??人為因素中，安全意識(shí)占到90%多，而安全技術(shù)水平所占比例不到10%。”看到這么大的比例你有什么感想，這說明員工的安全意識(shí)差，成為制約企業(yè)安全生產(chǎn)的瓶頸。“大河無(wú)水小河干，大河有水小河滿。”如果企業(yè)不能夠安全生產(chǎn)，怎么會(huì)有好的效益，你的收入怎么會(huì)提高，所以“對(duì)自己的安全，我責(zé)無(wú)旁貸;對(duì)企業(yè)的安全，我義無(wú)返顧;對(duì)他人的安全，我有監(jiān)督和幫助的責(zé)任，有提醒和制止的義務(wù)?！泵總€(gè)員工都應(yīng)該明白，安全為看“我”，“我”要保證安全，“我”才是安全工作的主體。生命是寶貴的，也是脆弱的，所以我們要珍惜自己的生命，活著就好;只要能活著即使是喝涼水，吃一頓簡(jiǎn)單的面條也是幸福的，因?yàn)槟慊钪?，活著就好。失去健康時(shí)，你可以去醫(yī)院;失去金錢時(shí)，可以重新掙回來;但失去生命，你卻永遠(yuǎn)也無(wú)法彌補(bǔ)回來了，所以平安是福，活著就好。
沒有人能夠脫離社會(huì)獨(dú)自生存，現(xiàn)代工業(yè)化大生產(chǎn)更是離不開社會(huì)化，人與人之間有分工，有合作，所以安全不是一個(gè)人的事，是大家的事，安全管理不是一個(gè)人就能做好的，是需要員工所在企業(yè)整體配合的。所以不要認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)對(duì)安全管理嚴(yán)是在給自己難堪，就和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)著干，和領(lǐng)導(dǎo)打游擊站，你這是在做賠本的買賣，在做人生的不等式，是在“拿胳膊換檢討，拿性命換烏紗帽。算清楚了這筆賬你就知道領(lǐng)導(dǎo)是在為你好，我們一定要做到“三老、四嚴(yán)、四個(gè)一樣”。
魔鬼就藏在細(xì)節(jié)里，經(jīng)常被人們忽視的小事可能會(huì)導(dǎo)致事故，然而，太多的人并沒有把小小的隱患放在眼里。民國(guó)時(shí)期的學(xué)者趙元任曾說過：“人在肚子不痛的時(shí)候，想不到自己還有個(gè)肚子。”這話對(duì)安全生產(chǎn)說，也是同樣的道理，人在隱患未變成禍患的時(shí)候，往往意識(shí)不到隱患的存在。關(guān)于安全制度，有一句流傳廣的格言：規(guī)章制度用血寫成，不要用血來驗(yàn)證。崗位責(zé)任制是大慶貢獻(xiàn)的獨(dú)特制度，而這項(xiàng)制度卻是一把火燒出來的，所以說每一個(gè)安全制度在形成過程中，都有過慘痛的教訓(xùn)。面對(duì)安全制度和規(guī)程，我們要持有兩種正確的態(tài)度：一要知道敬畏。敬畏法律，敬畏生命，生命無(wú)價(jià)，任何人都
不能視作兒戲。二要懂得感恩。用感激的心情對(duì)待那些為制度的誕生而付出沉痛代價(jià)的人們。
常言說的好：黃泉路上無(wú)老少，違反規(guī)章先報(bào)到。違章不一定出事，出事一定是違章造成的，所以我們要“習(xí)慣性反違章”，見了違章就管，見了隱患就問。假如我們每個(gè)人都多一點(diǎn)安全意識(shí)，多一份謹(jǐn)慎，少一分煩躁，我們所能維護(hù)就不僅僅是自身的安全，更是千萬(wàn)個(gè)家庭的幸福。
【篇三】
讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得多的一個(gè)短語(yǔ)，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強(qiáng)烈，后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問題時(shí)，讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無(wú)不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開了。
我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。
【篇一】
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來越多，你會(huì)找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭?！安灰晕锵?，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
【篇二】
看到集團(tuán)平臺(tái)發(fā)布的關(guān)于開展“安全為了誰(shuí)”活動(dòng)的通知后，我就上網(wǎng)搜了搜《生命第一》這本書，看過一遍后感觸頗深，郵箱里收到郵件后又看了幾遍，我覺得所有人都應(yīng)該讀一讀、學(xué)一學(xué)，對(duì)我們的安全管理、安全操作、安全學(xué)習(xí)、安全教育都有很大的作用。
安全為了誰(shuí)，是為自己、為工友、為家人、為企業(yè)、為社會(huì)，我們每個(gè)人都生活在社會(huì)當(dāng)中，都有家庭、有事業(yè)、有親人、有朋友，你的安危會(huì)牽掛了很多人。安全雖然不是全部，但是我們要是不把安全放在心中，可能存在的隱患是無(wú)從防范的，他會(huì)影響到你我的工作，可能會(huì)摧毀你我的生活，因此，我們應(yīng)該把安全放在第一位，時(shí)刻要有安全第一思想。思考一下：請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，如果你失去了一只手、一只腳或者再也聽不見、看不見，你和你的家人今后的生活會(huì)發(fā)生多么大的變化?所以：金貴銀貴生命貴，千好萬(wàn)好平安才好。
安全為了誰(shuí)，誰(shuí)是大的受益者?是我，是我們!安全知識(shí)重要，安全意識(shí)更重要，只有當(dāng)員工有了安全意識(shí)，才會(huì)主動(dòng)的去學(xué)習(xí)安全知識(shí)。在《生命第一》第一節(jié)就講到“98%的事故時(shí)因?yàn)槿说迷蛞鸬??人為因素中，安全意識(shí)占到90%多，而安全技術(shù)水平所占比例不到10%。”看到這么大的比例你有什么感想，這說明員工的安全意識(shí)差，成為制約企業(yè)安全生產(chǎn)的瓶頸。“大河無(wú)水小河干，大河有水小河滿。”如果企業(yè)不能夠安全生產(chǎn)，怎么會(huì)有好的效益，你的收入怎么會(huì)提高，所以“對(duì)自己的安全，我責(zé)無(wú)旁貸;對(duì)企業(yè)的安全，我義無(wú)返顧;對(duì)他人的安全，我有監(jiān)督和幫助的責(zé)任，有提醒和制止的義務(wù)?！泵總€(gè)員工都應(yīng)該明白，安全為看“我”，“我”要保證安全，“我”才是安全工作的主體。生命是寶貴的，也是脆弱的，所以我們要珍惜自己的生命，活著就好;只要能活著即使是喝涼水，吃一頓簡(jiǎn)單的面條也是幸福的，因?yàn)槟慊钪?，活著就好。失去健康時(shí)，你可以去醫(yī)院;失去金錢時(shí)，可以重新掙回來;但失去生命，你卻永遠(yuǎn)也無(wú)法彌補(bǔ)回來了，所以平安是福，活著就好。
沒有人能夠脫離社會(huì)獨(dú)自生存，現(xiàn)代工業(yè)化大生產(chǎn)更是離不開社會(huì)化，人與人之間有分工，有合作，所以安全不是一個(gè)人的事，是大家的事，安全管理不是一個(gè)人就能做好的，是需要員工所在企業(yè)整體配合的。所以不要認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)對(duì)安全管理嚴(yán)是在給自己難堪，就和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)著干，和領(lǐng)導(dǎo)打游擊站，你這是在做賠本的買賣，在做人生的不等式，是在“拿胳膊換檢討，拿性命換烏紗帽。算清楚了這筆賬你就知道領(lǐng)導(dǎo)是在為你好，我們一定要做到“三老、四嚴(yán)、四個(gè)一樣”。
魔鬼就藏在細(xì)節(jié)里，經(jīng)常被人們忽視的小事可能會(huì)導(dǎo)致事故，然而，太多的人并沒有把小小的隱患放在眼里。民國(guó)時(shí)期的學(xué)者趙元任曾說過：“人在肚子不痛的時(shí)候，想不到自己還有個(gè)肚子。”這話對(duì)安全生產(chǎn)說，也是同樣的道理，人在隱患未變成禍患的時(shí)候，往往意識(shí)不到隱患的存在。關(guān)于安全制度，有一句流傳廣的格言：規(guī)章制度用血寫成，不要用血來驗(yàn)證。崗位責(zé)任制是大慶貢獻(xiàn)的獨(dú)特制度，而這項(xiàng)制度卻是一把火燒出來的，所以說每一個(gè)安全制度在形成過程中，都有過慘痛的教訓(xùn)。面對(duì)安全制度和規(guī)程，我們要持有兩種正確的態(tài)度：一要知道敬畏。敬畏法律，敬畏生命，生命無(wú)價(jià)，任何人都
不能視作兒戲。二要懂得感恩。用感激的心情對(duì)待那些為制度的誕生而付出沉痛代價(jià)的人們。
常言說的好：黃泉路上無(wú)老少，違反規(guī)章先報(bào)到。違章不一定出事，出事一定是違章造成的，所以我們要“習(xí)慣性反違章”，見了違章就管，見了隱患就問。假如我們每個(gè)人都多一點(diǎn)安全意識(shí)，多一份謹(jǐn)慎，少一分煩躁，我們所能維護(hù)就不僅僅是自身的安全，更是千萬(wàn)個(gè)家庭的幸福。
【篇三】
讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得多的一個(gè)短語(yǔ)，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強(qiáng)烈，后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問題時(shí)，讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無(wú)不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開了。
我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。