千字文，由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文(在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為“筆”，而非“文”)。梁武帝(502—549年)命人從王羲之書法作品中選取1000個不重復漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然?！肚ё治摹氛Z句平白如話，易誦易記，下面就給大家詳細介紹下中國傳統(tǒng)國學蒙學之《千字文》，歡迎閱讀！
全文
天地玄黃(tiāndìxuánhuáng)，宇宙洪荒(yǔzhòuhónghuāng)。
日月盈昃(rìyuèyíngzè)，辰宿列張(chénxiùlièzhāng)。
寒來暑往(hánláishǔwǎng)，秋收冬藏(qiūshōudōngcáng)。
閏余成歲(rùnyúchéngsuì)，律呂調陽(lǜlǚtiáoyáng)。
云騰致雨(yúnténgzhìyǔ)，露結為霜(lùjiéwéishuāng)。
金生麗水(jīnshēnglìshuǐ)，玉出昆岡(yùchūkūngāng)。
劍號巨闕(jiànhàojùquè)，珠稱夜光(zhūchēngyèguāng)。
果珍李柰(guǒzhēnlǐnài)，菜重芥姜(càizhòngjièjiāng)。
海咸河淡(hǎixiánhédàn)，鱗潛羽翔(línqiányǔxiáng)。
龍師火帝(lóngshīhuǒdì)，鳥官人皇(niǎoguānrénhuáng)。
始制文字(shǐzhìwénzì)，乃服衣裳(nǎifúyīcháng)。
推位讓國(tuīwèiràngguó)，有虞陶唐(yǒuyútáotáng)。
吊民伐罪(diàomínfázuì)，周發(fā)殷湯(zhōufāyīntāng)。
坐朝問道(zuòcháowèndào)，垂拱平章(chuígǒngpíngzhāng)。
愛育黎首(àiyùlíshǒu)，臣伏戎羌(chénfúróngqiāng)。
遐邇一體(xiáěryītǐ)，率賓歸王(shuàibīnguīwáng)。
鳴鳳在竹(míngfèngzàizhú)，白駒食場(báijūshíchǎng)。
化被草木(huàbèicǎomù)，賴及萬方(làijíwànfāng)。
蓋此身發(fā)(gàicǐshēnfà)，四大五常(sìdàwǔcháng)。
恭惟鞠養(yǎng)(gōngwéijūyǎng)，豈敢毀傷(qǐgǎnhuǐshāng)。
女慕貞潔(nǚmùzhēnjié)，男效才良(nánxiàocáiliáng)。
知過必改(zhīguòbìgǎi)，得能莫忘(dénéngmòwàng)。
罔談彼短(wǎngtánbǐduǎn)，靡恃己長(míshìjǐcháng)。
信使可覆(xìnshǐkěfù)，器欲難量(qìyùnánliáng)。
墨悲絲染(mòbēisīrǎn)，詩贊羔羊(shīzàngāoyáng)。
景行維賢(jǐngxíngwéixián)，克念作圣(kèniànzuòshèng)。
德建名立(déjiànmínglì)，形端表正(xíngduānbiǎozhèng)。
空谷傳聲(kōnggǔchuánshēng)，虛堂習聽(xūtángxítīng)。
禍因惡積(huòyīnèjí)，福緣善慶(fúyuánshànqìng)。
尺璧非寶(chǐbìfēibǎo)，寸陰是競(cùnyīnshìjìng)。
資父事君(zīfùshìjūn)，曰嚴與敬(yuēyányǔjìng)。
孝當竭力(xiàodāngjiélì)，忠則盡命(zhōngzéjìnmìng)。
臨深履薄(línshēnlǚbáo)，夙興溫凊(sùxīngwēnqìng)。
似蘭斯馨(sìlánsīxīn)，如松之盛(rúsōngzhīshèng)。
川流不息(chuānliúbùxī)，淵澄取映(yuānchéngqǔyìng)。
容止若思(róngzhǐruòsī)，言辭安定(yáncíāndìng)。
篤初誠美(dǔchūchéngměi)，慎終宜令(shènzhōngyìlìng)。
榮業(yè)所基(róngyèsuǒjī)，籍甚無竟(jíshènwújìng)。
學優(yōu)登仕(xuéyōudēngshì)，攝職從政(shèzhǐcóngzhèng)。
存以甘棠(cúnyǐgāntáng)，去而益詠(qùéryìyǒng)。
樂殊貴賤(yuèshūguìjiàn)，禮別尊卑(lǐbiézūnbēi)。
上和下睦(shànghéxiàmù)，夫唱婦隨(fūchàngfùsuí)。
外受傅訓(wàishòufùxùn)，入奉母儀(rùfèngmǔyí)。
諸姑伯叔(zhūgūbóshú)，猶子比兒(yōuzǐbǐér)。
孔懷兄弟(kǒnghuáixiōngdì)，同氣連枝(tóngqìliánzhī)。
交友投分(jiāoyǒutóufēn)，切磨箴規(guī)(qiēmózhēnguī)。
仁慈隱惻(réncíyǐncè)，造次弗離(zàocìfúlí)。
節(jié)義廉退(jiéyìliántuì)，顛沛匪虧(diānpèifěikuī)。
性靜情逸(xìngjìngqíngyì)，心動神疲(xīndòngshénpí)。
守真志滿(shǒuzhēnzhìmǎn)，逐物意移(zhúwùyìyí)。
堅持雅操(jiānchíyǎcāo)，好爵自縻(hǎojuézìmí)。
都邑華夏(dūyìhuáxià)，東西二京(dōngxīèrjīng)。
背邙面洛(bèimángmiànluò)，浮渭據(jù)涇(fúwèijùjīng)。
宮殿盤郁(gōngdiànpányù)，樓觀飛驚(lóuguànfēijīng)。
圖寫禽獸(túxiěqínshòu)，畫彩仙靈(huàcǎixiānlíng)。
丙舍旁啟(bǐngshèpángqǐ)，甲帳對楹(jiǎzhàngduìyíng)。
肆筵設席(sìyánshèxí)，鼓瑟吹笙(gǔsèchuīshēng)。
升階納陛(shēngjiēnàbì)，弁轉疑星(biànzhuànyíxīng)。
右通廣內(yòutōngguǎngnèi)，左達承明(zuǒdáchéngmíng)。
既集墳典(jìjíféndiǎn)，亦聚群英(yìjùqúnyīng)。
杜稿鐘隸(dùgǎozhōnglì)，漆書壁經(jīng)(qīshūbìjīng)。
府羅將相(fǔluójiàngxiàng)，路俠槐卿(lùjiāhuáiqīng)。
戶封八縣(hùfēngbāxiàn)，家給千兵(jiājǐqiānbīng)。
高冠陪輦(gāoguānpéiniǎn)，驅轂振纓(qūgǔzhènyīng)。
世祿侈富(shìlùchǐfù)，車駕肥輕(chējiàféiqīng)。
策功茂實(cègōngmàoshí)，勒碑刻銘(lèbēikèmíng)。
磻溪伊尹(pánxīyīyǐn)，佐時阿衡(zuǒshíēhéng)。
奄宅曲阜(yǎnzháiqūfù)，微旦孰營(wēidànshúyíng)。
桓公匡合(huángōngkuānghé)，濟弱扶傾(jìruòfúqīng)。
綺回漢惠(qǐhuíhànhuì)，說感武丁(yuègǎnwǔdīng)。
俊乂密勿(jùnyìmìwù)，多士實寧(duōshìshíníng)。
晉楚更霸(jìnchǔgēngbà)，趙魏困橫(zhàowèikùnhéng)。
假途滅虢(jiǎtúmièguó)，踐土會盟(jiàntǔhuìméng)。
何遵約法(hézūnyuēfǎ)，韓弊煩刑(hánbìfánxíng)。
起翦頗牧(qǐjiǎnpōmù)，用軍最精(yòngjūnzuìjīng)。
宣威沙漠(xuānwēishāmò)，馳譽丹青(chíyùdānqīng)。
九州禹跡(jiǔzhōuyǔjì)，百郡秦并(bǎijùnqínbìng)。
岳宗泰岱(yuèzōngtàidài)，禪主云亭(shànzhǔyúntíng)。
雁門紫塞(yànménzǐsài)，雞田赤城(jītiánchìchéng)。
昆池碣石(kūnchíjiéshí)，鉅野洞庭(jùyědòngtíng)。
曠遠綿邈(kuàngyuǎnmiánmiǎo)，巖岫杳冥(yánxiùyǎomíng)。
治本于農(nóng)(zhìběnyúnóng)，務茲稼穡(wùzījiàsè)。
俶載南畝(chùzǎinánmǔ)，我藝黍稷(wǒyìshǔjì)。
稅熟貢新(shuìshúgòngxīn)，勸賞黜陟(quànshǎngchùzhì)。
孟軻敦素(mèngkēdūnsù)，史魚秉直(shǐyúbǐngzhí)。
庶幾中庸(shùjǐzhōngyōng)，勞謙謹敕(láoqiānjǐnchì)。
聆音察理(língyīnchálǐ)，鑒貌辨色(jiànmàobiànsè)。
貽厥嘉猷(yíjuéjiāyóu)，勉其祗植(miǎnqízhīzhí)。
省躬譏誡(xǐnggōngjījiè)，寵增抗極(chǒngzēngkàngjí)。
殆辱近恥(dàirǔjìnchǐ)，林皋幸即(língāoxìngjí)。
兩疏見機(liǎngshūjiànjī)，解組誰逼(jièzǔshuíbī)。
索居閑處(suǒjūxiánchǔ)，沉默寂寥(chénmòjìliào)。
求古尋論(qiúgǔxúnlùn)，散慮逍遙(sǎnlǜxiāoyáo)。
欣奏累遣(xīnzòulèiqiǎn)，戚謝歡招(qīxièhuānzhāo)。
渠荷的歷(qúhédìlì)，園莽抽條(yuánmǎngchōutiáo)。
枇杷晚翠(pípáwǎncuì)，梧桐蚤凋(wútóngzǎodiāo)。
陳根委翳(chéngēnwěiyì)，落葉飄搖(luòyèpiāoyáo)。
游鹍獨運(youkūndúyùn)，凌摩絳霄(língmójiàngxiāo)。
耽讀玩市(dāndúwánshì)，寓目囊箱(yùmùnángxiāng)。
易輶攸畏(yìyóuyōuwèi)，屬耳垣墻(zhǔěryuánqiáng)。
具膳餐飯(jùshàncānfàn)，適口充腸(shìkǒuchōngcháng)。
飽飫烹宰(bǎoyùpēngzǎi)，饑厭糟糠(jīyànzāokāng)。
親戚故舊(qīnqìgùjiù)，老少異糧(lǎoshàoyìliáng)。
妾御績紡(qièyùjìfǎng)，侍巾帷房(shìjīnwéifáng)。
紈扇圓潔(wánshànyuánjié)，銀燭煒煌(yínzhúwěihuáng)。
晝眠夕寐(zhòumiánxīmèi)，藍筍象床(lánsǔnxiàngchuáng)。
弦歌酒宴(xiángējiǔyàn)，接杯舉觴(jiébēijǔshāng)。
矯手頓足(jiǎoshǒudùnzú)，悅豫且康(yuèyùqiěkāng)。
嫡后嗣續(xù)(díhòusìxù)，祭祀烝嘗(jìsìzhēngcháng)。
稽顙再拜(jīsǎngzàibài)，悚懼恐惶(sǒngjùkǒnghuáng)。
箋牒簡要(jiāndiéjiǎnyào)，顧答審詳(gùdáshěnxiáng)。
骸垢想浴(háigòuxiǎngyù)，執(zhí)熱愿涼(zhírèyuànliáng)。
驢騾犢特(lǘluódútè)，駭躍超驤(hàiyuèchāoxiāng)。
誅斬賊盜(zhūzhǎnzéidào)，捕獲叛亡(pǔhuòpànwáng)。
布射僚丸(bùshèliáowán)，嵇琴阮嘯(jīqínruǎnxiào)。
恬筆倫紙(tiánbǐlúnzhǐ)，鈞巧任釣(jūnqiǎoréndiào)。
釋紛利俗(shìfēnlìsú)，并皆佳妙(bìngjiējiāmiào)。
毛施淑姿(máoshīshūzī)，工顰妍笑(gōngpínyánxiào)。
年矢每催(niánshǐměicuī)，曦暉朗曜(xīhuīlǎngyào)。
璇璣懸斡(xuánjīxuánwò)，晦魄環(huán)照(huìpòhuánzhào)。
指薪修祜(zhǐxīnxiūhù)，永綏吉劭(yǒngsuíjíshào)。
矩步引領(jùbùyǐnlǐng)，俯仰廊廟(fǔyǎnglángmiào)。
束帶矜莊(shùdàijīnzhuāng)，徘徊瞻眺(páihuáizhāntiào)。
孤陋寡聞(gūlòuguǎwén)，愚蒙等誚(yúméngděngqiào)。
謂語助者(wèiyǔzhùzhě)，焉哉乎也(yānzāihūyě)。
作品賞析
由汪嘯尹纂輯、孫謙益參注的《千字文釋義》將《千字文》分為四個部分，他們稱之為四章。
從第一句“天地玄黃”開始，至第三十六句“賴及萬方”為第一部分;
從第三十七句“蓋此身發(fā)”開始，至第一百零二句“好爵自縻”為第二部分;
自第一百零三句“都邑華夏”起，至第一百六十二句“巖岫杳冥”為第三部分;
自第一百六十三句“治本于農(nóng)”起，至第二百四十八句“愚蒙等誚”為第四部分。
最后還有兩句“謂語助者，焉哉乎也”，沒有特別含義，將其單列出來。
《千字文》第一部分從天地開辟講起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜霧和四時寒暑的變化;也就有了孕生于大地的金玉、鐵器(劍)、珍寶、果品、菜蔬，以及江河湖海，飛鳥游魚;天地之間也就出現(xiàn)了人和時代的變遷。在此，《千字文》講述了人類的早期歷史和商湯、周武王時盛世的表現(xiàn)，即文中所說的“坐朝問道，垂拱平章。愛育黎首，臣伏戎羌。遐邇一體，率賓歸王。鳴鳳在樹，白駒食場?；徊菽?，賴及萬方”。
《千字文》的第二部分重在講述人的修養(yǎng)標準和原則，也就是修身工夫。指出人要孝親，珍惜父母傳給的身體，“恭惟鞠養(yǎng)，豈敢毀傷”，做人要“知過必改”，講信用，保持純真本色，樹立良好的形象和信譽，“信使可覆，器欲難量。墨悲絲染，詩贊羔羊”及以下四句講的就是這個意思。接著文中對忠、孝和人的言談舉止、交友、保真等方面進行了深入的闡述。
《千字文》的第三部分講述與統(tǒng)治有關的各方面問題。此章首言京城形勝，極力描繪都邑的壯麗，“宮殿盤郁，樓觀飛驚”。京城之中匯集了豐富的典籍和大批的英才，“既集墳典，亦聚群英”，這是第三部分的第二層意思，重在敘述上層社會的豪華生活和他們的文治武功。這部分最后描述了國家疆域的廣闊和風景的秀美：“九州禹跡，百郡秦并……曠遠綿邈，巖岫杳冥?！?BR> 《千字文》第四部分主要描述恬淡的田園生活，贊美了那些甘于寂寞、不為名利羈絆的人們，對民間溫馨的人情向往之至。汪嘯尹、孫謙益的《千字文釋義》認為這部分是講“君子治家處身之道”，其觀點有一定道理，但顯得牽強，所以不加采用。
《千字文》在內容上熔各種知識于一爐，并通篇貫穿以統(tǒng)一的思想，脈絡清晰，語言洗練。它的長處后來為《三字經(jīng)》所吸取。
軼事典故
興嗣白發(fā)
《梁史》記載：“上以王羲之書千字，使興嗣韻為文。奏之，稱善，加賜金帛?！碧拼摹渡袝蕦崱穼Υ耸逻M行了藝術加工，該書說：梁武帝蕭衍一生戎馬倥傯，他很希望自己的后代能在太平時期多讀些書。由于當時尚沒有一本適合的啟蒙讀物，令一位名叫殷鐵石的文學侍從從晉代大書法家王羲之的手跡中拓下一千個各不相干的字，每個字一張紙。然后一字一字地教學，但雜亂難記。
梁武帝尋思，若是將這一千字編撰成一篇文章，豈不妙哉。于是，他召來自己最信賴的文學侍從員外散騎侍郎周興嗣，講了自己的想法，說：卿家才思敏捷，為朕將這一千字編撰成一篇通俗易懂的啟蒙讀物。周興嗣接受任務回到家后，他苦思冥想了一整夜，方文思如泉涌，他樂不可支，邊吟邊書，終將這一千字聯(lián)串成一篇內涵豐富的四言韻書。
梁武帝讀后，拍案叫絕。即令送去刻印，刊之于世。周興嗣因出色地編撰了《千字文》深得梁武帝的贊賞，將他提拔為佐撰國史。周興嗣因一夜成書，用腦過度，次日，已鬢發(fā)皆白。
智永和尚
王羲之的七世孫，隋代高僧智永和尚，繼承家風在云門寺練書三十年，書寫真草《千字文》800余本，分送浙東諸寺。因求書者眾多，以至于住處門檻幾次被踏穿，遂包以鐵皮，人稱“鐵門檻”。其一生用筆無數(shù)，廢筆盈積成筐，堆迭成丘，特撰寫銘文，隨同埋入土中，名為“退筆?！薄Ｆ渌鶗娌荨肚ё治摹?，乃王家嫡傳，影響深遠，西安碑林也有刻石。
智永在中國書法藝術的重大貢獻有二個方面：一為發(fā)“永字八法”之旨趣，逐成隋唐學者宗匠;二為臨集《千字文》，開后代書法家書寫《千字文》之風，為《千字文》的流傳起了很大的作用。