處暑是二十四節(jié)氣中的第十四個節(jié)氣，《月令七十二候集解》中說：“處，止也。暑氣至此而止矣?！睘榇蠹?guī)砹?strong>有關(guān)處暑的初三作文三篇，歡迎大家閱讀。
篇一：
處暑，是二十四節(jié)氣之中的第14個節(jié)氣，在8月23日前后，太陽到達(dá)黃經(jīng)150°?！对铝钇呤蚣狻罚骸捌咴轮校?，止也，暑氣至此而止矣?！北硎狙谉峒磳⑦^去，暑氣將于這一天結(jié)束，中國大部分地區(qū)氣溫逐漸下降。處暑既不同于小暑大暑、也不同于小寒大寒節(jié)氣，它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節(jié)氣。此后中國長江以北地區(qū)氣溫逐漸下降。此時太陽正運(yùn)行到了獅子座的軒轅十四星近旁。夜晚觀北斗七星，彎彎的斗柄還是指向“申”(西南方向)。處暑的“處”是指“終止”，處暑的意義是“夏天暑熱正式終止”。所以有俗語說：爭秋奪暑，是指立秋和處暑之間的時間，雖然秋季在意義上已經(jīng)來臨，但夏天的暑氣仍然未減。盡管早晚已有些濃重的涼意，但在我們這里(豫北)卻是“秋老虎”發(fā)威之時，這兩天天氣又似乎有些升溫，秋老虎不想走，又折回來了！可見暑氣之盛。不過，處暑過后，再怎么熱早晚也要涼快些。
處暑各地氣候漸趨分化。有的“處了暑，被子捂”，如“夏九九”中說的：“七九六十三，夜眠尋被單”；有的“處暑天還暑，仍有秋老虎”。南方常常是“大暑小暑不是暑，立秋處暑正當(dāng)暑”，“處暑十八盆”，處暑之后，依然是“汗”季，依然需要沖涼消暑。暑氣漸消，雨水漸少，故有“處暑雨如金”、“處暑里的雨，谷倉里的米”、“處暑雨不通，白露枉相逢”、“處暑若還天不雨，縱然結(jié)實(shí)也難收”之說。人們也常常以處暑是否降雨，作為后續(xù)降水多寡的一種判斷依據(jù)?！疤幨畈宦溆?，干到白露底”，“處暑不落雨，百草不結(jié)籽”，“處暑淋，秋分勻”，“處暑落雨十八鬧，處暑不落十八鬧，處暑不落十八燥”，“處暑有雨一冬淹，處暑無雨一冬干”。
處暑是反映氣溫變化的一個節(jié)氣。“處”含有躲藏、終止意思，“處暑”表示炎熱暑天結(jié)束了。我國古代將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥；二候天地始肅；三候禾乃登?！贝斯?jié)氣中老鷹開始大量捕獵鳥類；天地間萬物開始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農(nóng)作物的總稱，“登”即成熟的意思。處暑以后，除華南和西南地區(qū)外；我國大部分地區(qū)雨季即將結(jié)束，降水逐漸減少。尤其是華北、東北和西北地區(qū)必須抓緊蓄水、保墑；以防秋種期間出現(xiàn)干旱而延誤冬作物的播種期。
篇二：
祭祖、迎秋，處暑節(jié)氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節(jié)”。舊時民間從七月初一起，就有開鬼門的儀式，直到月底關(guān)鬼門止，都會舉行普渡布施活動。據(jù)說普度活動由開鬼門開始，然后豎燈篙，放河燈招致孤魂；而主體則在搭建普度壇，架設(shè)孤棚，穿插搶孤等行事，最后以關(guān)鬼門結(jié)束。時至今日，已成為祭祖的重大活動時段。
此外，處暑之后，秋意漸濃，正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時節(jié)。處暑過，暑氣止，就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃云成塊。民間向來就有“七月八月看巧云”之說，其間就有“出游迎秋”之意。
放河燈河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習(xí)俗的注腳：“七月十五是個鬼節(jié)；死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非常苦，想托生，又找不著路。這一天若是有個死鬼托著一盞河燈，就得托生。”
開漁節(jié)對于沿海漁民來說，處暑以后漁業(yè)收獲的時節(jié)，每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節(jié)，決定在東海休漁結(jié)束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。2006年第xx屆中國開漁節(jié)，在9月6日浙江省象山縣舉行。
因?yàn)?，這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發(fā)育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多的海鮮。
處暑吃鴨子老鴨味甘性涼，因此民間有處暑吃鴨子的傳統(tǒng)，做法也五花八門，有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。北京至今還保留著這一傳統(tǒng)，一般處暑這天，北京人都會到店里去買處暑百合鴨等。
潑水習(xí)俗在日本，從大暑到處暑的一個月時間內(nèi)，日本各地有組織潑水降溫的習(xí)俗。
篇三：
現(xiàn)在對于處暑沒有什么特別的感受了，剛還和朋友開玩笑說我的命是空調(diào)給的，每天24小時至少23小時在空調(diào)環(huán)境里，對于節(jié)氣就沒有什么敏感的了。
但以前不同，記得小時候處暑這天有許多事要做。先要收麻。爸爸在前面砍，孩子跟在后面，一捧一捧地抱到院子里，堆起來。媽媽拿著一塊鐵片，把麻一縷縷刮下來。鐵片薄薄的、彎彎的，像剖成了一半的竹筒。麻收好了，要翻地。
翻地是爺爺?shù)氖?。因?yàn)槔吓Ｗ盥犓脑挕！疤幨钐}卜白露菜”。翻好地，就可以種蘿卜了。
放蘿卜種子的竹簍掛在屋梁上，要爬上梯子才夠得著。蘿卜的種子毛茸茸的，像小蟲。
種下地去，要立即用土蓋，不然就會被風(fēng)吹走，或者被饞嘴的雞一粒一粒撿著吃了。
這兩件事做完，就可以“祭田神”了。孩子們抱來大捧的紙旗，喊叫著，狂奔著，在自家的田地里到處插上。大人們呢，在田間的十字路口，擺下瓜果蔬菜、雞鴨魚肉，向田神禱祝今年有個好的收成。
現(xiàn)在很多靠土地生活的農(nóng)民，也還是過著這樣的生活，只不過我不再有這樣的經(jīng)歷。
篇一：
處暑，是二十四節(jié)氣之中的第14個節(jié)氣，在8月23日前后，太陽到達(dá)黃經(jīng)150°?！对铝钇呤蚣狻罚骸捌咴轮校?，止也，暑氣至此而止矣?！北硎狙谉峒磳⑦^去，暑氣將于這一天結(jié)束，中國大部分地區(qū)氣溫逐漸下降。處暑既不同于小暑大暑、也不同于小寒大寒節(jié)氣，它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節(jié)氣。此后中國長江以北地區(qū)氣溫逐漸下降。此時太陽正運(yùn)行到了獅子座的軒轅十四星近旁。夜晚觀北斗七星，彎彎的斗柄還是指向“申”(西南方向)。處暑的“處”是指“終止”，處暑的意義是“夏天暑熱正式終止”。所以有俗語說：爭秋奪暑，是指立秋和處暑之間的時間，雖然秋季在意義上已經(jīng)來臨，但夏天的暑氣仍然未減。盡管早晚已有些濃重的涼意，但在我們這里(豫北)卻是“秋老虎”發(fā)威之時，這兩天天氣又似乎有些升溫，秋老虎不想走，又折回來了！可見暑氣之盛。不過，處暑過后，再怎么熱早晚也要涼快些。
處暑各地氣候漸趨分化。有的“處了暑，被子捂”，如“夏九九”中說的：“七九六十三，夜眠尋被單”；有的“處暑天還暑，仍有秋老虎”。南方常常是“大暑小暑不是暑，立秋處暑正當(dāng)暑”，“處暑十八盆”，處暑之后，依然是“汗”季，依然需要沖涼消暑。暑氣漸消，雨水漸少，故有“處暑雨如金”、“處暑里的雨，谷倉里的米”、“處暑雨不通，白露枉相逢”、“處暑若還天不雨，縱然結(jié)實(shí)也難收”之說。人們也常常以處暑是否降雨，作為后續(xù)降水多寡的一種判斷依據(jù)?！疤幨畈宦溆?，干到白露底”，“處暑不落雨，百草不結(jié)籽”，“處暑淋，秋分勻”，“處暑落雨十八鬧，處暑不落十八鬧，處暑不落十八燥”，“處暑有雨一冬淹，處暑無雨一冬干”。
處暑是反映氣溫變化的一個節(jié)氣。“處”含有躲藏、終止意思，“處暑”表示炎熱暑天結(jié)束了。我國古代將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥；二候天地始肅；三候禾乃登?！贝斯?jié)氣中老鷹開始大量捕獵鳥類；天地間萬物開始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農(nóng)作物的總稱，“登”即成熟的意思。處暑以后，除華南和西南地區(qū)外；我國大部分地區(qū)雨季即將結(jié)束，降水逐漸減少。尤其是華北、東北和西北地區(qū)必須抓緊蓄水、保墑；以防秋種期間出現(xiàn)干旱而延誤冬作物的播種期。
篇二：
祭祖、迎秋，處暑節(jié)氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節(jié)”。舊時民間從七月初一起，就有開鬼門的儀式，直到月底關(guān)鬼門止，都會舉行普渡布施活動。據(jù)說普度活動由開鬼門開始，然后豎燈篙，放河燈招致孤魂；而主體則在搭建普度壇，架設(shè)孤棚，穿插搶孤等行事，最后以關(guān)鬼門結(jié)束。時至今日，已成為祭祖的重大活動時段。
此外，處暑之后，秋意漸濃，正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時節(jié)。處暑過，暑氣止，就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃云成塊。民間向來就有“七月八月看巧云”之說，其間就有“出游迎秋”之意。
放河燈河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習(xí)俗的注腳：“七月十五是個鬼節(jié)；死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非常苦，想托生，又找不著路。這一天若是有個死鬼托著一盞河燈，就得托生。”
開漁節(jié)對于沿海漁民來說，處暑以后漁業(yè)收獲的時節(jié)，每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節(jié)，決定在東海休漁結(jié)束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。2006年第xx屆中國開漁節(jié)，在9月6日浙江省象山縣舉行。
因?yàn)?，這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發(fā)育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多的海鮮。
處暑吃鴨子老鴨味甘性涼，因此民間有處暑吃鴨子的傳統(tǒng)，做法也五花八門，有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。北京至今還保留著這一傳統(tǒng)，一般處暑這天，北京人都會到店里去買處暑百合鴨等。
潑水習(xí)俗在日本，從大暑到處暑的一個月時間內(nèi)，日本各地有組織潑水降溫的習(xí)俗。
篇三：
現(xiàn)在對于處暑沒有什么特別的感受了，剛還和朋友開玩笑說我的命是空調(diào)給的，每天24小時至少23小時在空調(diào)環(huán)境里，對于節(jié)氣就沒有什么敏感的了。
但以前不同，記得小時候處暑這天有許多事要做。先要收麻。爸爸在前面砍，孩子跟在后面，一捧一捧地抱到院子里，堆起來。媽媽拿著一塊鐵片，把麻一縷縷刮下來。鐵片薄薄的、彎彎的，像剖成了一半的竹筒。麻收好了，要翻地。
翻地是爺爺?shù)氖?。因?yàn)槔吓Ｗ盥犓脑挕！疤幨钐}卜白露菜”。翻好地，就可以種蘿卜了。
放蘿卜種子的竹簍掛在屋梁上，要爬上梯子才夠得著。蘿卜的種子毛茸茸的，像小蟲。
種下地去，要立即用土蓋，不然就會被風(fēng)吹走，或者被饞嘴的雞一粒一粒撿著吃了。
這兩件事做完，就可以“祭田神”了。孩子們抱來大捧的紙旗，喊叫著，狂奔著，在自家的田地里到處插上。大人們呢，在田間的十字路口，擺下瓜果蔬菜、雞鴨魚肉，向田神禱祝今年有個好的收成。
現(xiàn)在很多靠土地生活的農(nóng)民，也還是過著這樣的生活，只不過我不再有這樣的經(jīng)歷。