有人說：只要是生活在日本，一個人從搖籃到墳墓都離不開“印章”。
其實這話并不為過。
在日本，不僅僅是行政手續(xù)，企業(yè)公司內(nèi)部的各種文件、各家各戶收受郵件、叮內(nèi)會文書閱覽確認等各種各樣的瑣碎的日常生活中，印章都是不可缺少的必需品。
日本人非常喜歡使用印章，日本的印章規(guī)格一般為直徑9mm的園型印章。
印章在日本的生活中是必不可少的一件物品，它的功能相當于簽名。
甚至可以用印章去銀行取錢。
去日本留學、生活或者工作之前，準備一個合適的印章是必不可少的。
先來說一下日本常用的印章規(guī)格。
私人用印章按用途分為三種：
1、認印（認印，使用頻率極高）
日常用，即代表你本人承認某事時用。
工作等日常生活幾乎每天都要用的，相當于簽字。這種章原子印便可，一個姓就可以了，如”山田“。
日本很少有中國姓的現(xiàn)成印章賣，而且在日本定制印章的價格，為原子印1500-2000日元左右。
包括刻字和材料費。
總結(jié)↓↓↓
尺寸：男12mm
女10.5mm
使用場合：日常使用。用于學校考勤、簽收快遞、郵件、閱覽確認等
雕刻內(nèi)容：姓氏。繁體：篆書、吉祥體
簡體：古印體、行書、隸書、楷書
2、實?。▽g印，使用頻率適中）
法律上有效的，稱「実印」じついん。
這種章要刻印全名，并到區(qū)公所等政府備案，得到一個登記號，遇有重大事情注明需要蓋本人「実印」時用。
比如法庭作證，銀行取大額款等。
「実印」一般日本人極為重視，鎖在保險柜里輕易不拿出來，一旦丟失需要馬上掛失報案，因為它能代表你行使所有的公民權(quán)利。刻印按日文習慣從右向左豎排版。
總結(jié)↓↓↓
尺寸：男15mm及以上
女13.5mm及以上
使用場合（正式場合）：簽署工作合同，買保險、房租、手機卡等
雕刻內(nèi)容：全名
名字的簡體和繁體一致時：篆書，吉祥體，古印體
名字簡體和繁體不一致時：簡體用楷書、行書、隸書。（與護照一致）
3、銀行印（使用頻率較低，可用實印代替）
銀行印章不能用原子印。
因為原子印非常容易仿冒。
銀行印可以單獨刻姓也可以刻全名。
字體也可以稍微復雜一些。
建議使用篆刻體，或者日本的古文體。
銀行印的刻字費比較貴，普通的都要5000日元左右。
總結(jié)↓↓↓
尺寸：男13.515mm
女1213.5mm
使用場合：銀行開戶取款使用
雕刻內(nèi)容：完整的姓名，且必須難以復制，至于形狀，并無限制。
名字的簡體和繁體一致時：篆書，吉祥體，古印體
名字簡體和繁體不一致時：簡體用楷書、行書、隸書。（與護照一致）
而在中國，一般人通常只有一枚印章，任何場合都使用。
對此，從安全考慮，把認印和銀行印分開。
建議做兩個，一個用來平時簽收東西等不太重要的場合用，可以隨身攜帶，弄丟掉了也沒有關系，另外一個作為開銀行戶頭等重要場合用，放在家里妥善保管。
再來說一下日本的印章文化
對于印章的起源有諸多看法，有學者認為，印章原本產(chǎn)生于公元前古巴比倫文明時代驅(qū)邪的“徽識圖騰”雕刻;也有印章起源于“宗教”，起源于“生殖崇拜”或
“勞動工具”等諸種說法。
不過，已經(jīng)有越來越多的史料證明：印章的發(fā)源地是在我們中國。
早在我國古代的商周時期，印章就已經(jīng)產(chǎn)生了。
在漢代編寫的緯書(春秋運斗樞》和(春秋合誠圖》中，就有諸多關于印章起源的記載。
(春秋運斗樞)是這樣描寫的：
“黃帝時，黃龍負圖，中有璽者，文日‘天王符璽’”
(春秋合誠圖）中的記載就更加繪聲繪色了：
“堯坐舟中與太尉舜臨觀，鳳凰負圖授堯，圖以赤玉為匣，長三尺八寸，厚三寸，黃玉檢，白玉繩，封兩端，其章日‘天赤帝符璽’”
顯然受當時生產(chǎn)力水平的限制，上述兩種說法把印章的起源歸之于神靈的創(chuàng)造與賜予。
現(xiàn)在比較普遍認可的是印章起源于殷墟甲骨的契書和青銅鑄造的銘文之學說。
甲骨文、青銅器銘文和印章三者之間，從材料的制作、鐫刻一直到書法藝術的表現(xiàn)，都有著不可分割的聯(lián)系。
“印”在甲骨文中，表示以手按壓人，使之跽跪。
“印”在周末已變?yōu)橐宰?zhí)節(jié)之形，說明“印”是由“抑”演變而來的。
在周代，印統(tǒng)稱為璽或璽節(jié)。
秦代用印制度規(guī)定，唯天子才可稱璽。
至此，璽印又成為地位高低、權(quán)力大小的象征。漢承秦制，皇帝稱璽，一般臣下稱印、印章或章。
唐宋以后不斷出現(xiàn)的閑章，可以說明印章有逐步向藝術欣賞轉(zhuǎn)化的趨勢。
古時印章由中國傳入日本，相當長的一段時間都被用作權(quán)威的象征。
17世紀的江戶時代，日本經(jīng)濟有了較大發(fā)展，支票等商用票據(jù)開始被普遍使用，這時印章也開始大量在商業(yè)貿(mào)易發(fā)揮其憑信作用。
后來，在明治6年(1873)年日本新政府以法律形式規(guī)定了押印制度，從此印章開始為一般民眾所廣泛使用。
日常生活中證明當事人確認文件內(nèi)容加蓋的印章統(tǒng)稱為「印J.r印形」J6lk己」。
加蓋印章的行為稱作「捺印」或「押印」，文面上形成的印記稱作「印影」。
在日本，合同書、政府文書等記載人的意見、意愿的文書末尾親筆簽名或印刷、代人簽名后，都要加蓋印章，分別稱作「署名捺印」和「姓名捺印」。
歐美社會大多以簽名為準，日本習慣上幾乎都要使用「署名捺印」或「姓名捺印」，只使用簽名的情況很少。
民法、戶籍法等相關法律規(guī)定了署名必須使用印章的條款；
期票匯票法、支票法也將使用印章規(guī)定為一項原則。
「印影」具有確定本人意愿及證明本人同一性的雙重功能，即通常只有自己的意愿記載在文書中當事人才能蓋??；
反之，如若文書有印章，也就可以認為文書反映了當事人的意愿。
因此，民事訴訟法規(guī)定民事審判時，合同等文書上的印章可作為證據(jù)，認為文書中記載了本人意愿。
其實這話并不為過。
在日本，不僅僅是行政手續(xù)，企業(yè)公司內(nèi)部的各種文件、各家各戶收受郵件、叮內(nèi)會文書閱覽確認等各種各樣的瑣碎的日常生活中，印章都是不可缺少的必需品。
日本人非常喜歡使用印章，日本的印章規(guī)格一般為直徑9mm的園型印章。
印章在日本的生活中是必不可少的一件物品，它的功能相當于簽名。
甚至可以用印章去銀行取錢。
去日本留學、生活或者工作之前，準備一個合適的印章是必不可少的。
先來說一下日本常用的印章規(guī)格。
私人用印章按用途分為三種：
1、認印（認印，使用頻率極高）
日常用，即代表你本人承認某事時用。
工作等日常生活幾乎每天都要用的，相當于簽字。這種章原子印便可，一個姓就可以了，如”山田“。
日本很少有中國姓的現(xiàn)成印章賣，而且在日本定制印章的價格，為原子印1500-2000日元左右。
包括刻字和材料費。
總結(jié)↓↓↓
尺寸：男12mm
女10.5mm
使用場合：日常使用。用于學校考勤、簽收快遞、郵件、閱覽確認等
雕刻內(nèi)容：姓氏。繁體：篆書、吉祥體
簡體：古印體、行書、隸書、楷書
2、實?。▽g印，使用頻率適中）
法律上有效的，稱「実印」じついん。
這種章要刻印全名，并到區(qū)公所等政府備案，得到一個登記號，遇有重大事情注明需要蓋本人「実印」時用。
比如法庭作證，銀行取大額款等。
「実印」一般日本人極為重視，鎖在保險柜里輕易不拿出來，一旦丟失需要馬上掛失報案，因為它能代表你行使所有的公民權(quán)利。刻印按日文習慣從右向左豎排版。
總結(jié)↓↓↓
尺寸：男15mm及以上
女13.5mm及以上
使用場合（正式場合）：簽署工作合同，買保險、房租、手機卡等
雕刻內(nèi)容：全名
名字的簡體和繁體一致時：篆書，吉祥體，古印體
名字簡體和繁體不一致時：簡體用楷書、行書、隸書。（與護照一致）
3、銀行印（使用頻率較低，可用實印代替）
銀行印章不能用原子印。
因為原子印非常容易仿冒。
銀行印可以單獨刻姓也可以刻全名。
字體也可以稍微復雜一些。
建議使用篆刻體，或者日本的古文體。
銀行印的刻字費比較貴，普通的都要5000日元左右。
總結(jié)↓↓↓
尺寸：男13.515mm
女1213.5mm
使用場合：銀行開戶取款使用
雕刻內(nèi)容：完整的姓名，且必須難以復制，至于形狀，并無限制。
名字的簡體和繁體一致時：篆書，吉祥體，古印體
名字簡體和繁體不一致時：簡體用楷書、行書、隸書。（與護照一致）
而在中國，一般人通常只有一枚印章，任何場合都使用。
對此，從安全考慮，把認印和銀行印分開。
建議做兩個，一個用來平時簽收東西等不太重要的場合用，可以隨身攜帶，弄丟掉了也沒有關系，另外一個作為開銀行戶頭等重要場合用，放在家里妥善保管。
再來說一下日本的印章文化
對于印章的起源有諸多看法，有學者認為，印章原本產(chǎn)生于公元前古巴比倫文明時代驅(qū)邪的“徽識圖騰”雕刻;也有印章起源于“宗教”，起源于“生殖崇拜”或
“勞動工具”等諸種說法。
不過，已經(jīng)有越來越多的史料證明：印章的發(fā)源地是在我們中國。
早在我國古代的商周時期，印章就已經(jīng)產(chǎn)生了。
在漢代編寫的緯書(春秋運斗樞》和(春秋合誠圖》中，就有諸多關于印章起源的記載。
(春秋運斗樞)是這樣描寫的：
“黃帝時，黃龍負圖，中有璽者，文日‘天王符璽’”
(春秋合誠圖）中的記載就更加繪聲繪色了：
“堯坐舟中與太尉舜臨觀，鳳凰負圖授堯，圖以赤玉為匣，長三尺八寸，厚三寸，黃玉檢，白玉繩，封兩端，其章日‘天赤帝符璽’”
顯然受當時生產(chǎn)力水平的限制，上述兩種說法把印章的起源歸之于神靈的創(chuàng)造與賜予。
現(xiàn)在比較普遍認可的是印章起源于殷墟甲骨的契書和青銅鑄造的銘文之學說。
甲骨文、青銅器銘文和印章三者之間，從材料的制作、鐫刻一直到書法藝術的表現(xiàn)，都有著不可分割的聯(lián)系。
“印”在甲骨文中，表示以手按壓人，使之跽跪。
“印”在周末已變?yōu)橐宰?zhí)節(jié)之形，說明“印”是由“抑”演變而來的。
在周代，印統(tǒng)稱為璽或璽節(jié)。
秦代用印制度規(guī)定，唯天子才可稱璽。
至此，璽印又成為地位高低、權(quán)力大小的象征。漢承秦制，皇帝稱璽，一般臣下稱印、印章或章。
唐宋以后不斷出現(xiàn)的閑章，可以說明印章有逐步向藝術欣賞轉(zhuǎn)化的趨勢。
古時印章由中國傳入日本，相當長的一段時間都被用作權(quán)威的象征。
17世紀的江戶時代，日本經(jīng)濟有了較大發(fā)展，支票等商用票據(jù)開始被普遍使用，這時印章也開始大量在商業(yè)貿(mào)易發(fā)揮其憑信作用。
后來，在明治6年(1873)年日本新政府以法律形式規(guī)定了押印制度，從此印章開始為一般民眾所廣泛使用。
日常生活中證明當事人確認文件內(nèi)容加蓋的印章統(tǒng)稱為「印J.r印形」J6lk己」。
加蓋印章的行為稱作「捺印」或「押印」，文面上形成的印記稱作「印影」。
在日本，合同書、政府文書等記載人的意見、意愿的文書末尾親筆簽名或印刷、代人簽名后，都要加蓋印章，分別稱作「署名捺印」和「姓名捺印」。
歐美社會大多以簽名為準，日本習慣上幾乎都要使用「署名捺印」或「姓名捺印」，只使用簽名的情況很少。
民法、戶籍法等相關法律規(guī)定了署名必須使用印章的條款；
期票匯票法、支票法也將使用印章規(guī)定為一項原則。
「印影」具有確定本人意愿及證明本人同一性的雙重功能，即通常只有自己的意愿記載在文書中當事人才能蓋??；
反之，如若文書有印章，也就可以認為文書反映了當事人的意愿。
因此，民事訴訟法規(guī)定民事審判時，合同等文書上的印章可作為證據(jù)，認為文書中記載了本人意愿。