有人說：只要是生活在日本，一個(gè)人從搖籃到墳?zāi)苟茧x不開“印章”。
其實(shí)這話并不為過。
在日本，不僅僅是行政手續(xù)，企業(yè)公司內(nèi)部的各種文件、各家各戶收受郵件、叮內(nèi)會(huì)文書閱覽確認(rèn)等各種各樣的瑣碎的日常生活中，印章都是不可缺少的必需品。
日本人非常喜歡使用印章，日本的印章規(guī)格一般為直徑9mm的園型印章。
印章在日本的生活中是必不可少的一件物品，它的功能相當(dāng)于簽名。
甚至可以用印章去銀行取錢。
去日本留學(xué)、生活或者工作之前，準(zhǔn)備一個(gè)合適的印章是必不可少的。
先來說一下日本常用的印章規(guī)格。
私人用印章按用途分為三種：
1、認(rèn)印（認(rèn)印，使用頻率極高）
日常用，即代表你本人承認(rèn)某事時(shí)用。
工作等日常生活幾乎每天都要用的，相當(dāng)于簽字。這種章原子印便可，一個(gè)姓就可以了，如”山田“。
日本很少有中國(guó)姓的現(xiàn)成印章賣，而且在日本定制印章的價(jià)格，為原子印1500-2000日元左右。
包括刻字和材料費(fèi)。
總結(jié)↓↓↓
尺寸：男12mm
女10.5mm
使用場(chǎng)合：日常使用。用于學(xué)?？记?、簽收快遞、郵件、閱覽確認(rèn)等
雕刻內(nèi)容：姓氏。繁體：篆書、吉祥體
簡(jiǎn)體：古印體、行書、隸書、楷書
2、實(shí)印（実印，使用頻率適中）
法律上有效的，稱「実印」じついん。
這種章要刻印全名，并到區(qū)公所等政府備案，得到一個(gè)登記號(hào)，遇有重大事情注明需要蓋本人「実印」時(shí)用。
比如法庭作證，銀行取大額款等。
「実印」一般日本人極為重視，鎖在保險(xiǎn)柜里輕易不拿出來，一旦丟失需要馬上掛失報(bào)案，因?yàn)樗艽砟阈惺顾械墓駲?quán)利。刻印按日文習(xí)慣從右向左豎排版。
總結(jié)↓↓↓
尺寸：男15mm及以上
女13.5mm及以上
使用場(chǎng)合（正式場(chǎng)合）：簽署工作合同，買保險(xiǎn)、房租、手機(jī)卡等
雕刻內(nèi)容：全名
名字的簡(jiǎn)體和繁體一致時(shí)：篆書，吉祥體，古印體
名字簡(jiǎn)體和繁體不一致時(shí)：簡(jiǎn)體用楷書、行書、隸書。（與護(hù)照一致）
3、銀行?。ㄊ褂妙l率較低，可用實(shí)印代替）
銀行印章不能用原子印。
因?yàn)樵佑》浅Ｈ菀追旅啊?BR> 銀行印可以單獨(dú)刻姓也可以刻全名。
字體也可以稍微復(fù)雜一些。
建議使用篆刻體，或者日本的古文體。
銀行印的刻字費(fèi)比較貴，普通的都要5000日元左右。
總結(jié)↓↓↓
尺寸：男13.515mm
女1213.5mm
使用場(chǎng)合：銀行開戶取款使用
雕刻內(nèi)容：完整的姓名，且必須難以復(fù)制，至于形狀，并無限制。
名字的簡(jiǎn)體和繁體一致時(shí)：篆書，吉祥體，古印體
名字簡(jiǎn)體和繁體不一致時(shí)：簡(jiǎn)體用楷書、行書、隸書。（與護(hù)照一致）
而在中國(guó)，一般人通常只有一枚印章，任何場(chǎng)合都使用。
對(duì)此，從安全考慮，把認(rèn)印和銀行印分開。
建議做兩個(gè)，一個(gè)用來平時(shí)簽收東西等不太重要的場(chǎng)合用，可以隨身攜帶，弄丟掉了也沒有關(guān)系，另外一個(gè)作為開銀行戶頭等重要場(chǎng)合用，放在家里妥善保管。
再來說一下日本的印章文化
對(duì)于印章的起源有諸多看法，有學(xué)者認(rèn)為，印章原本產(chǎn)生于公元前古巴比倫文明時(shí)代驅(qū)邪的“徽識(shí)圖騰”雕刻;也有印章起源于“宗教”，起源于“生殖崇拜”或
“勞動(dòng)工具”等諸種說法。
不過，已經(jīng)有越來越多的史料證明：印章的發(fā)源地是在我們中國(guó)。
早在我國(guó)古代的商周時(shí)期，印章就已經(jīng)產(chǎn)生了。
在漢代編寫的緯書(春秋運(yùn)斗樞》和(春秋合誠圖》中，就有諸多關(guān)于印章起源的記載。
(春秋運(yùn)斗樞)是這樣描寫的：
“黃帝時(shí)，黃龍負(fù)圖，中有璽者，文日‘天王符璽’”
(春秋合誠圖）中的記載就更加繪聲繪色了：
“堯坐舟中與太尉舜臨觀，鳳凰負(fù)圖授堯，圖以赤玉為匣，長(zhǎng)三尺八寸，厚三寸，黃玉檢，白玉繩，封兩端，其章日‘天赤帝符璽’”
顯然受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平的限制，上述兩種說法把印章的起源歸之于神靈的創(chuàng)造與賜予。
現(xiàn)在比較普遍認(rèn)可的是印章起源于殷墟甲骨的契書和青銅鑄造的銘文之學(xué)說。
甲骨文、青銅器銘文和印章三者之間，從材料的制作、鐫刻一直到書法藝術(shù)的表現(xiàn)，都有著不可分割的聯(lián)系。
“印”在甲骨文中，表示以手按壓人，使之跽跪。
“印”在周末已變?yōu)橐宰?zhí)節(jié)之形，說明“印”是由“抑”演變而來的。
在周代，印統(tǒng)稱為璽或璽節(jié)。
秦代用印制度規(guī)定，唯天子才可稱璽。
至此，璽印又成為地位高低、權(quán)力大小的象征。漢承秦制，皇帝稱璽，一般臣下稱印、印章或章。
唐宋以后不斷出現(xiàn)的閑章，可以說明印章有逐步向藝術(shù)欣賞轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。
古時(shí)印章由中國(guó)傳入日本，相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間都被用作權(quán)威的象征。
17世紀(jì)的江戶時(shí)代，日本經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展，支票等商用票據(jù)開始被普遍使用，這時(shí)印章也開始大量在商業(yè)貿(mào)易發(fā)揮其憑信作用。
后來，在明治6年(1873)年日本新政府以法律形式規(guī)定了押印制度，從此印章開始為一般民眾所廣泛使用。
日常生活中證明當(dāng)事人確認(rèn)文件內(nèi)容加蓋的印章統(tǒng)稱為「印J.r印形」J6lk己」。
加蓋印章的行為稱作「捺印」或「押印」，文面上形成的印記稱作「印影」。
在日本，合同書、政府文書等記載人的意見、意愿的文書末尾親筆簽名或印刷、代人簽名后，都要加蓋印章，分別稱作「署名捺印」和「姓名捺印」。
歐美社會(huì)大多以簽名為準(zhǔn)，日本習(xí)慣上幾乎都要使用「署名捺印」或「姓名捺印」，只使用簽名的情況很少。
民法、戶籍法等相關(guān)法律規(guī)定了署名必須使用印章的條款；
期票匯票法、支票法也將使用印章規(guī)定為一項(xiàng)原則。
「印影」具有確定本人意愿及證明本人同一性的雙重功能，即通常只有自己的意愿記載在文書中當(dāng)事人才能蓋??；
反之，如若文書有印章，也就可以認(rèn)為文書反映了當(dāng)事人的意愿。
因此，民事訴訟法規(guī)定民事審判時(shí)，合同等文書上的印章可作為證據(jù)，認(rèn)為文書中記載了本人意愿。
其實(shí)這話并不為過。
在日本，不僅僅是行政手續(xù)，企業(yè)公司內(nèi)部的各種文件、各家各戶收受郵件、叮內(nèi)會(huì)文書閱覽確認(rèn)等各種各樣的瑣碎的日常生活中，印章都是不可缺少的必需品。
日本人非常喜歡使用印章，日本的印章規(guī)格一般為直徑9mm的園型印章。
印章在日本的生活中是必不可少的一件物品，它的功能相當(dāng)于簽名。
甚至可以用印章去銀行取錢。
去日本留學(xué)、生活或者工作之前，準(zhǔn)備一個(gè)合適的印章是必不可少的。
先來說一下日本常用的印章規(guī)格。
私人用印章按用途分為三種：
1、認(rèn)印（認(rèn)印，使用頻率極高）
日常用，即代表你本人承認(rèn)某事時(shí)用。
工作等日常生活幾乎每天都要用的，相當(dāng)于簽字。這種章原子印便可，一個(gè)姓就可以了，如”山田“。
日本很少有中國(guó)姓的現(xiàn)成印章賣，而且在日本定制印章的價(jià)格，為原子印1500-2000日元左右。
包括刻字和材料費(fèi)。
總結(jié)↓↓↓
尺寸：男12mm
女10.5mm
使用場(chǎng)合：日常使用。用于學(xué)?？记?、簽收快遞、郵件、閱覽確認(rèn)等
雕刻內(nèi)容：姓氏。繁體：篆書、吉祥體
簡(jiǎn)體：古印體、行書、隸書、楷書
2、實(shí)印（実印，使用頻率適中）
法律上有效的，稱「実印」じついん。
這種章要刻印全名，并到區(qū)公所等政府備案，得到一個(gè)登記號(hào)，遇有重大事情注明需要蓋本人「実印」時(shí)用。
比如法庭作證，銀行取大額款等。
「実印」一般日本人極為重視，鎖在保險(xiǎn)柜里輕易不拿出來，一旦丟失需要馬上掛失報(bào)案，因?yàn)樗艽砟阈惺顾械墓駲?quán)利。刻印按日文習(xí)慣從右向左豎排版。
總結(jié)↓↓↓
尺寸：男15mm及以上
女13.5mm及以上
使用場(chǎng)合（正式場(chǎng)合）：簽署工作合同，買保險(xiǎn)、房租、手機(jī)卡等
雕刻內(nèi)容：全名
名字的簡(jiǎn)體和繁體一致時(shí)：篆書，吉祥體，古印體
名字簡(jiǎn)體和繁體不一致時(shí)：簡(jiǎn)體用楷書、行書、隸書。（與護(hù)照一致）
3、銀行?。ㄊ褂妙l率較低，可用實(shí)印代替）
銀行印章不能用原子印。
因?yàn)樵佑》浅Ｈ菀追旅啊?BR> 銀行印可以單獨(dú)刻姓也可以刻全名。
字體也可以稍微復(fù)雜一些。
建議使用篆刻體，或者日本的古文體。
銀行印的刻字費(fèi)比較貴，普通的都要5000日元左右。
總結(jié)↓↓↓
尺寸：男13.515mm
女1213.5mm
使用場(chǎng)合：銀行開戶取款使用
雕刻內(nèi)容：完整的姓名，且必須難以復(fù)制，至于形狀，并無限制。
名字的簡(jiǎn)體和繁體一致時(shí)：篆書，吉祥體，古印體
名字簡(jiǎn)體和繁體不一致時(shí)：簡(jiǎn)體用楷書、行書、隸書。（與護(hù)照一致）
而在中國(guó)，一般人通常只有一枚印章，任何場(chǎng)合都使用。
對(duì)此，從安全考慮，把認(rèn)印和銀行印分開。
建議做兩個(gè)，一個(gè)用來平時(shí)簽收東西等不太重要的場(chǎng)合用，可以隨身攜帶，弄丟掉了也沒有關(guān)系，另外一個(gè)作為開銀行戶頭等重要場(chǎng)合用，放在家里妥善保管。
再來說一下日本的印章文化
對(duì)于印章的起源有諸多看法，有學(xué)者認(rèn)為，印章原本產(chǎn)生于公元前古巴比倫文明時(shí)代驅(qū)邪的“徽識(shí)圖騰”雕刻;也有印章起源于“宗教”，起源于“生殖崇拜”或
“勞動(dòng)工具”等諸種說法。
不過，已經(jīng)有越來越多的史料證明：印章的發(fā)源地是在我們中國(guó)。
早在我國(guó)古代的商周時(shí)期，印章就已經(jīng)產(chǎn)生了。
在漢代編寫的緯書(春秋運(yùn)斗樞》和(春秋合誠圖》中，就有諸多關(guān)于印章起源的記載。
(春秋運(yùn)斗樞)是這樣描寫的：
“黃帝時(shí)，黃龍負(fù)圖，中有璽者，文日‘天王符璽’”
(春秋合誠圖）中的記載就更加繪聲繪色了：
“堯坐舟中與太尉舜臨觀，鳳凰負(fù)圖授堯，圖以赤玉為匣，長(zhǎng)三尺八寸，厚三寸，黃玉檢，白玉繩，封兩端，其章日‘天赤帝符璽’”
顯然受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平的限制，上述兩種說法把印章的起源歸之于神靈的創(chuàng)造與賜予。
現(xiàn)在比較普遍認(rèn)可的是印章起源于殷墟甲骨的契書和青銅鑄造的銘文之學(xué)說。
甲骨文、青銅器銘文和印章三者之間，從材料的制作、鐫刻一直到書法藝術(shù)的表現(xiàn)，都有著不可分割的聯(lián)系。
“印”在甲骨文中，表示以手按壓人，使之跽跪。
“印”在周末已變?yōu)橐宰?zhí)節(jié)之形，說明“印”是由“抑”演變而來的。
在周代，印統(tǒng)稱為璽或璽節(jié)。
秦代用印制度規(guī)定，唯天子才可稱璽。
至此，璽印又成為地位高低、權(quán)力大小的象征。漢承秦制，皇帝稱璽，一般臣下稱印、印章或章。
唐宋以后不斷出現(xiàn)的閑章，可以說明印章有逐步向藝術(shù)欣賞轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。
古時(shí)印章由中國(guó)傳入日本，相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間都被用作權(quán)威的象征。
17世紀(jì)的江戶時(shí)代，日本經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展，支票等商用票據(jù)開始被普遍使用，這時(shí)印章也開始大量在商業(yè)貿(mào)易發(fā)揮其憑信作用。
后來，在明治6年(1873)年日本新政府以法律形式規(guī)定了押印制度，從此印章開始為一般民眾所廣泛使用。
日常生活中證明當(dāng)事人確認(rèn)文件內(nèi)容加蓋的印章統(tǒng)稱為「印J.r印形」J6lk己」。
加蓋印章的行為稱作「捺印」或「押印」，文面上形成的印記稱作「印影」。
在日本，合同書、政府文書等記載人的意見、意愿的文書末尾親筆簽名或印刷、代人簽名后，都要加蓋印章，分別稱作「署名捺印」和「姓名捺印」。
歐美社會(huì)大多以簽名為準(zhǔn)，日本習(xí)慣上幾乎都要使用「署名捺印」或「姓名捺印」，只使用簽名的情況很少。
民法、戶籍法等相關(guān)法律規(guī)定了署名必須使用印章的條款；
期票匯票法、支票法也將使用印章規(guī)定為一項(xiàng)原則。
「印影」具有確定本人意愿及證明本人同一性的雙重功能，即通常只有自己的意愿記載在文書中當(dāng)事人才能蓋??；
反之，如若文書有印章，也就可以認(rèn)為文書反映了當(dāng)事人的意愿。
因此，民事訴訟法規(guī)定民事審判時(shí)，合同等文書上的印章可作為證據(jù)，認(rèn)為文書中記載了本人意愿。