一年級(jí)課外閱讀:《中國(guó)古代寓言故事》讀后感

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寓言是用比喻性的故事來(lái)寄托意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示的文學(xué)體裁。寓言的類型大約有兩種:一種是用夸大的手法,勾畫(huà)出某類人的特點(diǎn)和思想;另一種是用擬人的手法,把人類以外的動(dòng)植物或非生物人格化,使之具有人的思想感情或某種人的特點(diǎn)。以下是整理的相關(guān)資料,希望幫助到您。
    (一)
    《中國(guó)古代寓言故事》讀后感
    《中國(guó)古代寓言故事》是有許多寓言故事組成的,書(shū)中的每一個(gè)寓言故事看似很普通,但卻都隱藏著一個(gè)深刻的道理,這個(gè)道理就是我們要學(xué)習(xí)的,《中國(guó)古代寓言故事》是一本引人深思的好書(shū)。
    書(shū)中,我最喜歡的一個(gè)寓言故事是守株待兔,故事的原文是:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,解柱折頸而死。因耜其來(lái)而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑?!边@則寓言幸辣的諷刺了那一些死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通,或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。像這樣的寓言還有掩耳盜鈴,拔苗助長(zhǎng)等。掩耳盜鈴比喻自欺欺人,拔苗助長(zhǎng)比喻欲速則不達(dá),這些寓言雖然都只是人們編造出來(lái)的,但卻又讓人覺(jué)得無(wú)比真實(shí),從中的道理十分耐人尋味。
    中國(guó)古代寓言故事的中心思想其實(shí)就是儒家教思想,忠義仁孝小弟為中心,教育我們有個(gè)好的品質(zhì),讀完了這一本書(shū)后,更今我感到了中國(guó)古代文化的博大精深和中國(guó)古代文化的魅力所在。
    (二)
    《同問(wèn)中國(guó)寓言故事》
    今天,我讀了一本名叫《中國(guó)古代寓言故事》的書(shū),這本里面講的都是寓言故事。有染絲、揠苗助長(zhǎng)、井底之蛙、愚公移山等等。讓我讀的最有啟發(fā)的就是愚公移山了。故事講的是:太行、王屋兩座山,方圓七百里,高萬(wàn)仞。家住北山的愚公,快九十歲了,家前面是山,出門(mén)不方便。于是便想和家人移掉這座山,開(kāi)出一條路來(lái)。但老伴懷疑說(shuō):“憑你這點(diǎn)力氣,連個(gè)小土丘恐怕都不能移掉,又想對(duì)這太行、王屋兩座山怎么樣呢?”愚公并不爭(zhēng)辯,帶領(lǐng)兒孫三人開(kāi)始挖山。另?yè)?jù)有個(gè)寡婦七歲兒子,蹦蹦跳跳也來(lái)幫忙。這樣,從冬到夏的挑運(yùn),才能到渤海往返一趟。河曲有個(gè)老頭叫智叟,覺(jué)得這事是在荒唐可笑,便勸阻愚公說(shuō):“你太不聰明了!你這樣年老力衰,恐怕連山上的一棵小草也拔不掉,又能把這些土石怎么樣呢?“愚公長(zhǎng)嘆一聲,反道說(shuō):”你也太頑固了,還不如寡婦的七歲兒子呢!即使我死了還有兒子在,兒子會(huì)生孫子,孫子又會(huì)生兒子,子子孫孫,是沒(méi)有窮盡的。而山不會(huì)再增高,怎么會(huì)一不掉呢?智叟聽(tīng)了,無(wú)言以對(duì)。那愚公依然每天挖山不止。山神聽(tīng)到這件事,只怕愚公挖山不止,便去報(bào)告給天帝。天帝被愚公的這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力而感動(dòng),便命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子八兩座山背走。從此,愚公的家門(mén)前再也沒(méi)有高山阻塞了。
    這個(gè)故事告訴我們,只要你不放棄,那件事總會(huì)做好的。