初三上冊語文《應有格物致知精神》課件【三篇】

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語文課件對大家學好課本上的知識有很大的幫助,能夠讓我們掌握所學的重點內(nèi)容,這樣大家在學習的時候就能做有目的性了,下面是整理分享的初三上冊語文《應有格物致知精神》課件,歡迎閱讀與借鑒。
    
篇一

    一、教學目標
    知識與能力:
    1.指導學生閱讀簡單的議論文。
    2.引導學生區(qū)分文章的觀點和材料,并能辨析兩者之間的關系。
    3.引導學生體會議論文清晰、嚴密的論證思路。
    過程與方法:
    1.小組合作探究,班級共同討論。
    2.課文知識和生活實際相結(jié)合,在具體的現(xiàn)象分析中體會作者觀點。
    情感態(tài)度與價值觀:
    引導學生在學習基礎知識的同時,重視動手能力的培養(yǎng),以適應當前社會發(fā)展的需要。
    二、教學重難點
    教學重點:
    1.了解議論文的基本特點,能準確理解作者觀點。
    2.對作者的觀點做出自己的評價,并能結(jié)合生活實際加以分析。
    教學難點:
    準確理解“格物致知精神”的內(nèi)涵,思考在生活中如何培養(yǎng)“格物致知精神”。
    三、教學策略
    本課主要采用小組探究、討論和情境教學法等教學方法,充分調(diào)動學生討論的熱情,在激烈的討論中梳理自己的想法,明確自己的觀點。
    1.學生通過廣泛的討論理解作者的觀點,提出自己的認識。
    2.在討論過程中教師幫助學生創(chuàng)設情境,激發(fā)學生積極思考。
    四、教學過程
    (一)導入新課
    很多人在評價中國的學生時,常常會用到“高分低能”這個詞。你們知道“高分低能”是什么意思嗎?
    在你的身邊或者通過其他的信息渠道,你知道哪些“高分低能”的例子?
    眾所周知,我國基礎教育的優(yōu)點是注重基礎知識和基本技能教學,缺點是忽視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。在當前社會中,這些缺點甚至可以說是致命傷,常常使我們的學生不能適應時代的需要,進而會影響到民族的振興和國家的前途。
    那么,我們應該怎樣做才能避免“高分低能”呢?讓我們聽聽諾貝爾獎獲得者丁肇中先生是怎么說的。
    【設計意圖】通過現(xiàn)實生活中的具體事例引發(fā)學生對此問題的關注,激發(fā)學生閱讀和討論的興趣。
    (二)講授新課
    1.介紹作者丁肇中。
    丁肇中,美籍華裔實驗物理學家,祖籍山東省日照市?,F(xiàn)任美國麻省理工學院教授,中國科學院大學名譽教授。曾獲得1976年諾貝爾物理學獎。
    丁肇中的學術思想的特點是,在科學研究中非常重視實驗。他認為,物理學是在實驗與理論緊密相互作用的基礎上發(fā)展起來的,理論進展的基礎在于理論能夠解釋現(xiàn)有的實驗事實,并且還能夠預言可以由實驗證實的新現(xiàn)象。他強調(diào),沒有一個理論能夠駁斥實驗的結(jié)果,反之,如果一個理論與實驗觀察的事實不符合,那么這個理論就不能存在。
    【設計意圖】通過了解作者,產(chǎn)生崇敬感,進一步產(chǎn)生對探究此問題的興趣。
    2.整體感知文章,把握作者觀點。
    學生默讀文章,討論:
    (1)作者所說的真正的“格物致知”的意義是什么?
    明確:“格物致知”的真正意義有兩個方面:第一,尋求真理的途徑是對事物客觀的探索;第二,探索應該有想象力、有計劃,不能消極地袖手旁觀。
    (2)作者在本文中的觀點是什么?
    明確:中國學生在學習自然科學時應該有格物致知精神。
    【設計意圖】通過整體感知,訓練學生快速、準確地把握文章基本觀點的能力。
    3.預設文章主要內(nèi)容,通過學生分組討論,理解文章的論證思路。
    (1)學生根據(jù)文章的觀點,設想如果是自己在這個觀點進行寫作,會寫哪些方面的內(nèi)容,并進一步思考寫作的順序安排。
    學生分組討論,并進一步和文章的內(nèi)容及寫作順序進行比照,明確文章的論證思路,并理解議論文的論證思路要符合提出問題、論述問題和解決問題的一般規(guī)律。
    學生預設文章內(nèi)容:(1)什么是“格物致知精神”?(歷史來源、傳統(tǒng)內(nèi)涵等)(2)為什么應該具有“格物致知精神”?(3)如何讓自己具備“格物致知精神”?
    通過和文章內(nèi)容相對照,會發(fā)現(xiàn),作者在文章中也恰恰是回答了這些問題。
    (1)什么是“格物致知精神”?(歷史來源、傳統(tǒng)內(nèi)涵等)
    “格物致知”出自《大學》,含義是:從探察物體而得到知識。但傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的“格”,是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應一個固定的社會制度。傳統(tǒng)的中國教育“偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手”,缺乏對實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
    (2)為什么應該具有“格物致知精神”?
    原因有以下三點:第一,這是由中國傳統(tǒng)教育導致的中國學生的弱點決定的;第二,這是科學發(fā)展的歷史和實驗過程證明了的;第三,這是應付今天的世界環(huán)境必不可少的。
    (3)判斷一個人是否具備“格物致知”精神的關鍵是什么?
    判斷一個人是否具備“格物致知”的精神,關鍵看他是否有對事物客觀的、有想象力的,有計劃、積極的、主動的探索,也就是我們平日所說的“努力探索”的精神、“勇于實踐”“大膽創(chuàng)新”的精神。不具備這些就不具備真正的“格物致知”的精神。
    【設計意圖】通過學生的設想和文章內(nèi)容的比較,使學生理解議論文的論證思路,理解觀點和材料之間的邏輯關系。
    4.說一說作者的寫作思路。
    明確:本文的思路十分清晰。題目就是中心論點。開頭緊扣題目,有“格物致知”的出處,引出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不重視的原因分析,澄清人們的錯誤認識,接著作者從實驗過程的兩個特點,中國學生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗三個方面著重分析真正的“格物致知”精神的重要性,后指出真正的“格物致知”精神的兩個意義,并發(fā)出號召。逐層深入說理,思路清晰。
    5.學生討論,在我們平時的生活和學習中,可以怎樣貫徹“格物致知精神”。
    【設計意圖】將文章中的觀點和現(xiàn)實生活相結(jié)合,學會用所學解決現(xiàn)實問題。
    (三)課堂小結(jié)
    “真正的格物致知精神”就貫穿在我們?nèi)粘W習生活的方方面面,關鍵是看我們每個人的頭腦中究竟有沒有真正的探索、實踐、創(chuàng)新的精神。只有有了這些精神,我們的生活才是多彩的,我們的思維才是開闊的。
    (四)布置作業(yè)
    通過對身邊問題的觀察和思考,先提出一個自己感興趣的問題;其次,通過動手搜集相關資料和做實驗的辦法,嘗試解決該問題;后,用文字闡釋該問題,不少于500字。
    
篇二

    【教學目標】
    1、了解丁肇中,理解“格物致知”的含義以及真正的格物致知的精神。
    2、理清行文思路,把握作者的思維流程,學習本文運用的論證方法。
    3、引導學生切實感受富有實驗精神、創(chuàng)造精神的重要性,自覺培養(yǎng)“格物致知”的精神,爭做一個注重實踐,有開拓精神的人。
    【教學重點、難點】
    1、重點:
    領悟理解“格物致知”精神的內(nèi)涵極其重要性。
    理清作者的論證思路、理解文章的論證方法。
    2、難點:理解真正的格物致知的精神,探究“研究人文科學”和“在個人行動上”也要重視實驗精神的原因
    【教學方法】引導、分析、討論、歸納法
    【教具準備】多媒體
    【教學安排】1課時
    【教學過程】
    一、導入
    1、事例1:美國《科學世界》雜志從眾多的發(fā)明中,選出了改變二十世紀的十大發(fā)明。
    事例2:四川省的一名女高中生今年以比較高的分數(shù)考入了中國科技大學物理專業(yè)。入學后,她的高超的計算能力受到了老師和同學們的交口稱贊??墒牵鰧嶒灥哪芰Ψ浅2?,一連三周下來,她竟未能完整地做好一個實驗,這又使她的老師大為惱火。
    這是一個典型的高分低能的例子,造成這個女大學生高分低能的原因是什么呢?今天,我們就來共同學習丁肇中先生《應有格物致知精神》這篇文章,或許,我們能從中找到答案。下面,我們首先對丁肇中先生做一個了解。同學們請看大屏幕。
    2、明確學習目標:
    3、了解作者:
    4、檢查預習:
    二、整體感知
    1、速讀課文,探討導入問題
    同學們找到造成剛才那個女大學生高分低能的原因了嗎?
    思考、交流
    2、整體分析課文內(nèi)容
    (1)“格物致知”一詞究竟是什么意思?
    思考、交流
    強調(diào):格物(途徑)致知(目的)現(xiàn)代學術:實驗
    事例:嘗梨麥哲倫環(huán)球航行
    (2)傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格”?以什么事例來論證的?
    思考、交流
    事例:王陽明格竹苦想頭疼之例(探討自己而非探察外物)
    探討:《惠崇春江晚景》
    (3)科學的格物致知應該是怎樣做的?
    思考、交流
    實驗過程和要求:①積極的而非消極的②有計劃有目標
    通過這種科學的格物方式才能得到竹子的有關知識,從而強調(diào)了格物致知(實驗)在科學上的重要性。
    (4)傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端?
    (5)正確的格物致知的意義和希望。
    3、歸納本文的論述思路
    討論并歸納:可從提出問題、分析問題、解決問題這三個部分來列提綱。
    三、合作探究,明確本文論證方法
    聚焦論證方法:
    學生討論、交流、明確:
    1、引用論證法:
    2、舉例論證法:
    3、對比論證:
    四、延伸拓展
    自然科學領域需要,其他領域是否也需要這種精神?在自己的學習生活中,怎樣培養(yǎng)這種精神?
    思考、討論、交流
    五、小結(jié)
    本文思路清晰,說理充分,極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性。學習它,不只增長了知識,而且大大開啟了我們的思想之門。其實不知大家注意沒有,近些年,我們國家的教育越來越重視實驗精神的培養(yǎng),越來越重視學生實際動手操作的能力,比如說勞動技術課和電腦上機課的開設等。因此,我們要有意識地培養(yǎng)這種精神,使自己成為一個努力探索、勇于實踐、大膽創(chuàng)新的合格人才。
    后我想用丁肇中的一句話結(jié)束我們今天的學習:
    要實現(xiàn)你的目標,重要的是好奇心,并且永遠對自己充滿信心,大膽嘗試,做你自己認為正確的事。
    ──丁肇中
    五、作業(yè)布置
    【板書設計】
    應有格物致知精神
    具體剖析“格物致知”的含義(提出問題)
    具體分析“格物致知”精神的重要性(分析問題)
    提出希望,發(fā)出號召(解決問題)
    
篇三

    教學目標:
    1、了解“格物致知”的真正含義及其對于學習科學知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。
    2、理解本文從正反兩方面運用擺事實和講道理相結(jié)合的論證方法。
    3、結(jié)合自身學習實際,積極爭取做一名注重實踐、有開拓精神的人。
    教學重點:
    1、理解作者觀點,整體把握課文內(nèi)容。
    2、學習“擺事實、講道理”的論證方法。
    教學難點:
    掌握本文的論證方法,正確理解“格物致知”的真正含義。
    一、導入課文
    我曾在報紙上看到這樣一則消息:四川省的一名女高中生今年以比較高的分數(shù)考入了中國科技大學物理專業(yè)。入學后,她的高超的計算能力受到了老師和同學們的交口稱贊??墒?,她做實驗的能力非常差,一連三周下來,她竟未能完整地做好一個實驗,這又使她的老師大為惱火。這是一個典型的高分低能的例子,造成這個女大學生高分低能的原因是什么呢?今天,我們就來共同學習丁肇中先生《應有格物致知精神》這篇文章,或許,我們能從中找到答案。
    二、預習展示
    1、作者介紹
    2、重點詞語
    補充:1、作者簡介。
    丁肇中(1936-)美籍華裔物理學家。1936年生于密執(zhí)安州的安阿伯。1962年獲哲學博士學位。1969年后任馬薩諸塞理工學院教授,主要從事高能物理學研究。1974年領導的研究小組在實驗中發(fā)現(xiàn)新粒子(J/ψ粒子),并導致了一系列與之相關的新粒子的發(fā)現(xiàn),使粒子物理學進入了一個新的發(fā)現(xiàn)階段。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學獎。
    2、重點詞語
    (1)生字:肇(zhào)埋沒(mò)彷徨(pánghuǎng)
    (2)理解詞義。
    格物:推究事物的道理。格,探究、窮盡。
    致知:致,推及;知,認識。就是使心中已知之“理”,推開拓展,使認識達到無所不知的極限。
    彷徨:走來走去,猶豫不決,不知該往何處去。
    修身:舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)。
    清談:本指魏晉間一些寸;大夫不務實際,空談哲理。后世泛指一般不切實際的談論。
    誠意:使自己的意念真減,思想純正,不欺騙自己。
    正心:即心要端正。
    齊家:即把自己的家族整頓好。
    袖手旁觀:比喻置于事外或不協(xié)助別人。
    一帆風順:比喻非常順利,毫無挫折。
    三、整體感知
    默讀全文,用圈點批注的方法,完成課后練習一。借此題理清本文的思路及作者提出的論點。
    四、精讀課文,理解作者的觀點。
    (1)《大學》里“格物致知”的含義是什么?作者所說的真正的格物致知的意義是什么?
    (2)傳統(tǒng)的中國教育為中國教育不重視真正的“格”?傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端?
    (3)為什么要提倡“格物致知”的精神?有何現(xiàn)實意義?
    (4)判斷一個人是否具備“格物致知”精神的關鍵是什么?
    學生前后座四人一組討論交流.然后各組選一名代表作總結(jié)發(fā)言。全班交流。
    明確:(1)《大學》里“格物致知”的含義是:從探察物體而得到知識。
    “格物致知”的真正意義有兩個方面:第一,尋求真理的途徑是對事物客觀的探索;第二,探索應該有想象力、有計劃,不能消極地袖手旁觀。
    (2)傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的“格”,是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應一個固定的社會制度。
    傳統(tǒng)的中國教育“偏向于理論而輕視實驗。偏向于抽象的思維而不愿動手”,缺乏對實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
    (3)為什么要提倡“格物致知”的精神?原因有以下三點:第一,這是由中國傳統(tǒng)教育導致的中國學生的弱點決定的;第二,這是科學發(fā)展的歷史和實驗過程證明了的:第三,這是應付今天的世界環(huán)境必不可少的。
    作者提倡真正的“格物致知”精神,即培養(yǎng)學生的實驗精神,保留一個懷疑求真的態(tài)度,靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的*,這對于今天素質(zhì)教育中要求培養(yǎng)學生的動手能力和實踐能力有重要的指導意義。
    (4)判斷一個人是否具備“格物致知”的精神,關鍵看他是否有對事物客觀的、有想象力的,有計劃、積極的、主動的探索,也就是我們平日所說的“努力探索”的精神、“勇于實踐”“大膽創(chuàng)新”的精神。不具備這些就不具備真正的“格物致知”的精神。
    五、研讀課文,學習論證方法
    本文運用了哪幾種說理方法?請結(jié)合課文內(nèi)容作簡單分析。
    學生討論,師生共同明確。
    六、延伸拓展
    你在探索客觀事物的過程中,有什么有趣的經(jīng)歷嗎?說出來與同學交流。
    舉例:雪融化后是水、鐘表的工作原理……
    七、課堂總結(jié)
    “真正的格物致知精神”就貫穿在我們?nèi)粘W習生活的方方面面,關鍵是看我們每個人的頭腦中究竟真正有沒有探索、實踐、創(chuàng)新的精神。只有有了這些精神,我們的生活才是多彩的,我們的思維才是開闊的。
    八、布置作業(yè)
    自擬題目寫一篇500字左右的讀后感。
    板書設計:
    論點:應有格物致知精神
    結(jié)構:提出問題——分析問題——解決問題