蘇軾在詞的創(chuàng)作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發(fā)展而言，蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之后，對詞體進行了全面的改革，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變?yōu)橐环N獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。蘇軾對詞的變革，基于他詩詞一體的詞學觀念和“自成一家”的創(chuàng)作主張。下面是為大家?guī)淼奶K軾《浣溪沙·春情》及賞析，歡迎大家閱讀。
浣溪沙·春情
宋代：蘇軾
桃李溪邊駐畫輪。鷓鴣聲里倒清尊。夕陽雖好近黃昏。
香在衣裳妝在臂，水連芳草月連云。幾時歸去不銷魂。
譯文
桃李溪邊停著一輛畫輪車。鷓鴣發(fā)出“行不得也哥哥”的叫聲時，就是倒酒于杯中與情人約會之際。晚照雖然美麗，但它已臨近黃昏的時候。
體發(fā)香味留在衣裳上，信物套在手臂上。我倆好比那明沏的溪水浸著芳香的草兒，皎潔的月兒伴著那雪白的云兒。多少時候離去才不致痛苦悲傷。
注釋
⑴浣溪沙：唐教坊曲，后用為詞牌名。
⑵駐畫輪：指停車。畫輪：車之美稱。
⑶倒清尊：指斟酒。
⑷“夕陽”句：化用唐·李商隱《樂游原》詩：“夕陽無限好。只是近黃昏?！?BR> ⑸“香在”句：唐·元稹《鶯鶯傳》寫張生與鶯鶯幽會后?！白砸捎谛?，曰：‘豈其夢耶？所可明者。妝在臂。香在衣?！?BR> ⑹銷魂：梁·江淹《別賦》：“黯然消魂者，唯別而已?！薄对娫~曲語詞匯釋》卷五：“銷魂與凝魂，同為出神之義?！贝颂幮稳輦?。
賞析
上片，寫一對情人約會的幽深情景。在桃李溪邊停著一輛“畫輪”，車上下來的男子走進了“桃李”林。兩人約會的地方竟是如此幽靜。鷓鴣喚來女子忙把酒倒向杯中，頻頻舉杯，蜜語陣陣，兩人的綿情竟是如此難舍難分。時間過得太快，不覺“黃昏”來臨。詞人點化運用李商隱《樂游原》中“夕陽無限好，只是近黃昏”句，又描景，又傳情。不過，詞人詞里沒有惋惜人生短暫意，有的是飽含情人的依依戀情。詞人善于從空間與時間的交錯上，景情交融，構建了一幅迷人的春情圖。
月灑桃李林，兩人如人夢，夢醒已分手，神志近迷魂。在經(jīng)過大刀剪裁之后，詞人把下片之墨直接傾灑在女子內心隱秘的愁情上。曾幾幾何，信誓旦旦；到如今，信物為征。體發(fā)上的香氣還留在你的衣裳上，贈給的花巾還留在你的手臂上，愁的是“幾時歸去不銷魂？”多少時候，不知道，只有歸去方能銷魂。這結尾的故意設問句，不僅讓語氣富有變化，而且將女子的癡情深化一步。
全詞通篇寫春景，實際上句句寫戀情。點化名句，不露痕跡，既成為詞篇的不可少的結構成分，又深化了詞篇的思想內涵。情景交融，詞簡意深，為古代文人情歌的上乘之作。