《人有亡鐵者》這則寓言，作者批判了那種根據(jù)主觀臆測(cè)去觀察事物的思想方法，在此同時(shí)，論述歸結(jié)到“心術(shù)”、“立道”的命題上去，符合了《說符》全篇的宗旨。
人有亡斧者
先秦：呂不韋撰
人有亡斧者，意其鄰人之子。視其行步，竊斧也；視其顏色，竊斧也；聽其言語，竊斧也；動(dòng)作態(tài)度，無為而不竊斧者也。俄而掘其溝而得其斧，他日，復(fù)見其鄰之子，其行動(dòng)、顏色、動(dòng)作皆無似竊斧者也。
譯文
有個(gè)人丟了一把斧子，他懷疑是他的鄰居家的兒子偷去了，他看到那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人臉上的神色，像是偷斧子的；聽他的言談話語，像是偷斧子的；一舉一動(dòng),沒有一樣不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山溝時(shí)卻找到了自己的斧子。之后有一天又看見他鄰居的兒子，就覺得他的行為、表情、動(dòng)作，都不像偷斧子的人。
注釋
者：有個(gè)丟掉斧子的人。
亡：丟掉，丟失。
意：同"臆"，估計(jì)，懷疑，猜想。
谷：山谷，地窯。
其：指代鄰人之子。
竊：偷盜。
無為而不竊斧也：沒有一樣不像偷斧子的人。
他日：另一天。
復(fù)：再,又。
無似竊斧者：沒有一點(diǎn)像偷斧子的樣子。
俄而掘其溝而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷卻找到了自己的斧子。
俄：一會(huì)兒，不久。
視：看。
皆：都。
行動(dòng)：走路的姿勢(shì)。
顏色：表情。
故事
《人有亡斧者》講述的從前有個(gè)人丟了一把斧子，他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，他看到那人走路的樣子，是偷斧子的；看那人臉上的神色，是偷斧子的；聽他的言談話語，是偷斧子的；一舉一動(dòng)，沒有一樣不像偷斧子的人。不久，他挖掘那山谷（土地時(shí)）卻找到了自己的斧子。第二天又看見他鄰居的兒子，就覺得他行為、表情、動(dòng)作，都不像偷斧子的人。
這則寓言說明，主觀成見，是認(rèn)識(shí)客觀真理的障礙。當(dāng)人以成見去觀察世界時(shí)，必然歪曲原來客觀事物的原貌。準(zhǔn)確的判斷來源于對(duì)客觀事實(shí)的調(diào)查，而不是主觀的猜想。
不要多疑，重要的是要從實(shí)際出發(fā)，擺正自己的心態(tài)。
不要隨便猜疑別人。