近幾年來，教育教學改革呼吁一種真正適合學生的教育?！渡窘逃方o我們每一位教育者帶來了光明，為我們打開了一扇明亮的窗！下面是為您帶來的“生本教育心得體會”希望能給您帶來幫助！更多心得體會范文請關注心得體會欄目！
【生本教育心得體會一】
生本教育是一種先進的教育，是為了學生的好學而設計的教育，原則是一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生。生本課堂是以學生的發(fā)展為本的課堂，生本教育的理念特別好，能充分發(fā)揮人的天性和本能，充分挖掘?qū)W生的潛能。
這讓我想起了《把梳子賣給和尚的故事》。一般情況人們會認為，把梳子賣給和尚是不可能的。我們來看看下面這三位銷售員。
銷售員甲，來到一座寺廟，對主持說：“主持，我長途跋涉來到這里，求求你，發(fā)發(fā)慈悲，買一把梳子吧”于是甲買掉了一把梳子。
銷售員乙，來到同一座寺廟，對主持說：“每天如此多的善男信女風塵仆仆，長途跋涉而來，只為拜佛求愿。但他們大多滿臉污垢，披頭散發(fā)，如此拜佛，實為對佛之大不敬，而您身為寺院主持，卻對此視而不見，難道沒有失禮嗎？”主持一聽，頓時慚愧萬分，“阿彌陀佛，請問施主有何高見？
銷售員乙：“主持勿急，此乃小事一樁，待香客們趕至貴院，只需您安排盥洗間一處，備上幾把梳子，令香客們梳洗完畢，干干凈凈，利利索索拜佛即可！”于是乙買掉了10把梳子。
銷售員丙，來到寺廟找到主持后，深施一禮，“主持，您是否想過振興佛門，讓我們的寺院名聲遠播、香火更盛呢？”“阿彌陀佛，當然愿意，不知施主有何高見”“主持，凡來進香參觀者，多有一顆虔誠的心，寶剎應有所回贈，以作紀念，保佑其平安吉祥，鼓勵其多做善事”“阿彌陀佛，本寺又有何物可贈呢？”
“在下為貴院量身定做了1000把精致工藝梳，每把梳子上均有貴院字號，并刻有“積善梳”“功德梳”，香客得到高僧贈的梳子會特別高興，如此一傳十，十傳百，很快可讓貴院名聲遠播，更會有人慕名求梳，朝圣著會更多，香火會旺”。主持大喜，于是丙買掉了1000把梳子。
甲運用了和尚的慈悲心，同情心，是求來的。乙是引發(fā)“善男信女在佛主前，需要先梳理頭發(fā)儀容”的這個需求。丙刺激出“提供前來上香的一種紀念”為由，引發(fā)出持續(xù)性的需求。
那么生本教育，我認為教師要成為丙，找出學生持續(xù)學習的動力，激發(fā)學生的潛能，讓學生變“要我學”，變?yōu)椤拔乙獙W”。
實踐生本這么長時間，總體感覺很好，學生現(xiàn)在變得自信，大方，敢于展示自己，課堂氣氛活躍，學生自主學習能力增強，并積極思考，語言表達能力增強，組織能力也變強。學生高參與，高熱情，高效率。小組合作有效，學生能把我布置的問題研究出來。小組長的能力較強，能管理好自己的小組，并能很好的調(diào)動本組學生的學習積極性。在平時的教學中，有困難找學生，學生總能想辦法解決。
記得我在講《線段直線射線》時，學生學習興趣特別高，于是我放手讓學生自學5分鐘后，讓每個小組匯報一塊內(nèi)容，孩子們概括的特別好，有的小組講得特別精彩。整節(jié)課學生們各抒己見，整節(jié)課掌聲不斷，尤其是王炯杰同學把射線，直線，線段的區(qū)別概況的特別完整，當心然同學舉例說生活中的那些可以看作射線，她舉得汽車燈射出來的光線可以看作射線，說明學生很善于觀察。這節(jié)課讓我體會到學生真的很有潛力，學生是天生的學習者，給學生一個平臺，學生會展示出優(yōu)秀的一面。但是有個別孩子不能參與其中，我需要在平時的教學中，多鼓勵他們。
生本之路，我要靜下心來專心研究，順應學生的發(fā)展規(guī)律。和學生有這樣的和諧關系：信任、尊重、欣賞、依靠學生。課堂中爭取把控好課堂，多培養(yǎng)出優(yōu)秀學生。因為我相信優(yōu)秀學生是成批出現(xiàn)的，以后的教學中，我要及時反思，有問題，找原因，想措施然后解決掉，爭取把該讓學生學會的知識，讓學生自己學會，學生會的我不講，學生不會的自己研究或小組合作學會。我只是點撥，啟發(fā)，引導，評價。
【生本教育心得體會二】
暑假期間，我們學校領導組織教師個人進行了生本學習，在學習中，我學習到了關于生本的一些知識，也有許多感受。
我想不論是教師，還是校長，都應該是有理想的，都在追求理想的教育境界和理想的生活境界，那就是快樂而積極，從容而富有熱情的工作和生活。
生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式，它的核心就是“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”，“關注人”是新課程的核心理念，應該說生本教育對新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實踐模式更為具體化。
我們進行新課程改革已經(jīng)七年了，在新課程理念的引領下在課堂教學實踐中也做了一些研究，但是參加生本教育學習后，
我覺得是一方面在我們的教學中還過多的去研究了教師如何去教，對學生的學研究的不夠，可以說還很欠缺。教是服務于學生的學觀念落實不到位，學變成了服從和接受。
二是教學成果的短視行為還比較嚴重，為了一節(jié)目標迅速達成經(jīng)常給孩子吃“壓縮餅干”。結(jié)果造成學生的創(chuàng)造力喪失和對學習冷漠。
三、忽視了孩子情感世界的構(gòu)建，在分數(shù)與排名評比中，讓孩子感受不到成長的快樂，成功的自信、期待的溫暖。
我們在觀念轉(zhuǎn)的還不夠徹底，對新的觀念理解的不夠透徹，在行動的落實上也不夠扎實。當然教育不是萬能的。再完美的教育也有解決不了的問題。因為自然界中沒有兩樣東西是一樣的。我們無法完全做到因材施教，事實上再高明的教育者也無法洞悉每一個孩子的心靈。但這不意味著我們教育者將無所作為。如果我們能給學生創(chuàng)設和提供一個開放的、多樣性的發(fā)展環(huán)境，那么我們的學生獲取適合自己發(fā)展方式的機率就會大大提高。
走近生本教育，走進生本課堂，我深切感受到生本教育倡導的高度的尊重學生，讓學生先學、教師后教、以學定教、小組和班級中的交流、討論、教師適時的引領等，無一不在體現(xiàn)這方面的努力。通過學習我把自己新的認識向大家做一匯報。
認識一：教學不是要主要依靠教師的教，而是依靠學生的學。
我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)在教學我們太自作多情了、很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學生不領情，因為教育不可能像修剪樹苗對學生進行外在的改造，我們對學生所施加的影響教育都要通過兒童進行自我認知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來達到，教育過程的主力和主人是學生而不是教師，我們只不過是學生自主發(fā)展的服務者，學習是生命成長的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。
教育的一切行為都應該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應該上在給予學生充分的前置性學習的經(jīng)驗基礎上放手讓學生去討論，思辨，能學會的自己學會，不能學會的創(chuàng)造機會讓他學會，真正實現(xiàn)教育是為了幫助學生，而不是限制學生。教師不做“拉動學生的纖夫”沉重而痛苦而應該做“生命的牧者”。
認識二：學生是天生的學習者，而不是一張白紙讓我們涂抹美的畫。
這告訴我們，一方面是學生對學習充滿了好奇和創(chuàng)造欲，另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學習的資源和學習的能力，而不是一張白紙。人的起點非零，在基礎教育階段，所有的知識都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。在教學中教師應該充分利用孩子學習能力把脫離了生活、脫離了學生的實際感受的知識符號學習和學生的生活結(jié)合，讓學生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。
生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。教育應該在此基礎上進行，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮，使人的天性得到自由的發(fā)展，從而實現(xiàn)教育現(xiàn)代化實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。
認識三：建立在美好學習生活上的德育才是好的德育教育。
德育的重要內(nèi)容就是養(yǎng)成教育，我們以前的德育過分注重外在的說教與德育活動促進學生的內(nèi)化。殊不知，人天生就有一種“向善”的本能，他是與生俱來的，我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的“善意”不被沖淡，而且要得到深化和發(fā)揚，讓孩子的生命中充滿著善帶來的積極情感。生本教育回答并在實踐者這一理念。生本的課堂上的學生的方式，都是在前置學習的基礎上以先以小組內(nèi)合作的形式進行研究、然后全班交流，老師對學生的觀點也是照單全收，學生處處感受到成功和自信、對學生不采取短期的評價考試而是采取評研保證學生整體地學習。正如郭教授所說的，孩子們的成長就像果樹成長一樣，只有等到他們的花期到來，才是有花可看的，你太急著要看，就會破壞他本身的成長節(jié)奏。即使看到了花開，也不是具有生命活力、本原的花。
當然，在目前，我們還停留在觀摩生本，感受生本的層面，還沒有成為一個實踐者，隨著實踐研究一定有那種為“為伊消得人憔悴”的迷茫，但是沿著這個路堅持不懈地走下去也一定會有“驀然回首，那人就在燈火闌珊處”的頓悟，那個時候，我們的教師就會有一種“待到山花爛漫時，獨在叢中笑”幸福與成功感了。
雖然自己也拜讀了一些郭教授的教育論著，但因為學習時間較短，理論水平不夠，有些認識如有不當之處請給位領導專家批評指正。
【生本教育心得體會三】
生本教育既是一種教育理念，也是一種教學模式。生本教育課堂，應是充分發(fā)揮學生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學習方式，讓學生積極參與到學習中，構(gòu)成積極、歡樂、高質(zhì)的課堂，它的核心就是“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”，是以生命為本，關注學生的終身發(fā)展。
利用“先做后學、先會后學、先學后教”等多種方法，才可以真正做到少教多學，教師教得輕松，學生學得愉快，真正體現(xiàn)了學生是學習的主體。通過聽生本觀摩課、看生本課堂視頻、關注生本教育微信公眾號、上網(wǎng)查詢生本教育的資料，我談談自己對生本教育的幾點體會：
一、生本課堂中，學生是課堂的“主角”。
生本教育的課堂，精彩的是學生，他們真正成了課堂的主人。作為教師，我們要相信，學生完全擁有自學的天賦和潛能，他們能夠通過自己的學習掌握很多的知識，并能在自學的過程中體驗到成功與快樂。在生本的課堂上，學生是那樣的投入，他們要合作、要交流，要展示自己課前搜集的資料等，他們在課堂上表現(xiàn)的機會很多。
總之，在生本的課堂上，所見到的學生，個個都處于一種積極主動學習的狀態(tài)，在課堂上，他們可以發(fā)揮想象，積極思維，對事物都有著執(zhí)著的探索精神。這種課堂，讓學生充滿了自信，讓課堂呈現(xiàn)出精彩，學生活起來了，樂起來了，在輕松、愉悅的氛圍中不知不覺學到了新知識。
二、生本課堂中，教師是課后的“引領者”
生本課堂主張教師不要給學生過多的干預，而是給學生學習盡可能的自主。在課堂上，教師只是學生自主學習的引領者，是學生學習的協(xié)助者，是課堂的策劃者，教師要以平等心態(tài)的角色參與到學生的學習活動中去，教師給學生指引方向，剩下的時間多交由學生探究學習，而學生在課下的準備工作也有趣而生動起來，通過這種方式，亦大大擴充學生的知識量。
我感覺在生本教學中，教師要做好下面三點：
1、設置好前置性研究，放手讓學生研究預習。
生本教學的原則是“多學少教，先學后教，讓學生有備而來”。這“有備”就是指提前做好預習研究，做好上課的準備?？梢?，前置性研究的布置就尤為重要。通過“前置性研究”的形式，提前布置給學生，讓學生先學。學生通過先做后學，對新知識有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進行課堂的學習，提升課堂的優(yōu)質(zhì)性。因此如何設計布置“前置性研究”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。
2、組織好課堂學生的學習方式，放手讓學生成為課堂的主人。
把課堂真正還給學生，課堂上主要采取小組團隊合作的學習方式，放手讓學生交流、探究。每組選出組長，負責本組團隊的紀律、任務分配等事務，組內(nèi)成員有不明白的問題時，先在小組內(nèi)進行交流，確實無法解決可以向教師提出，如問題具有普遍性，再由教師和全班同學交流，展開全班性的討論，這樣做真正調(diào)動了學生探索的積極性，也讓教師得到了解放。
3、布置前置性小研究、小組討論、全班討論、教師點撥指導。
生本課堂看似簡單：可實際上，要想上好生本課，并不那么輕易。我認為生本課堂的關鍵在于教師點撥時的“收”和“放”，教師要有獲取并靈活運用課堂生成資源的能力，通過點撥，讓學生向更深處邁進，也就是“放”；通過點撥，讓學生能換個角度思考問題，把學生引到正軌上來。收放自如，也只有這樣，學生才能激揚生命，真正做到以學生為本，以生命為本。
其實，這一點一撥，并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學、教育學知識，全面深入地了解學生，這都需要教師有駕馭課堂的教學藝術(shù)，讓學生在不知不覺中走上正確的道路。引導學生自己學，教師起到幫學的作用，教師是一個引導者。教師怎樣引導學生學，教師在什么時候幫，教師在引導的同時還應該做什么，所有這些問題都值得我們在實踐中探索思考。