一步一個腳印地做好工作，還要有端正的態(tài)度和扎實的作風。一方面，對于已經(jīng)確定了的目標、看準了的事情，就要咬定青山不放松，聚精會神一抓到底，力求每一項工作都抓出成效，每一件事情都有著落，努力保持工作的一致性、連續(xù)性；另一方面，要善于抓主要矛盾，把工作的重點放在影響當?shù)匕l(fā)展和人民群眾迫切需要解決的突出問題上，攻堅克難。為大家整理的《三分鐘演講稿結(jié)尾范文三篇》，希望對大家有所幫助！
篇一
有位104歲的老太太耳聰目明，老而彌堅。有人向她請教長壽秘訣，老太太笑了：“我有一帖靈丹妙藥，那就是每天化三分鐘時間感恩。”她說，化一分鐘感恩父母、丈夫、兒女、鄰居和陌生人;一分鐘感恩大自然給予的種種關(guān)懷和體貼;一分鐘感恩每一個祥和、溫暖和快樂的日子。感恩使她心里永遠流淌著幸福的泉水，有這樣的“神水”滋養(yǎng)，身體自然健康，生命自然長久。
人生在世，糾紛矛盾、曲折坎坷，不如意事情就像春風吹又生的“原上草”，枯榮起落，循環(huán)往復(fù)，沒有盡時，這位老太太也不例外。但是，她以感恩之心，不斷地加上豁達、欣慰、溫暖、知足……累積起來，就拉上了和諧幸福、健康長壽之手，輕松地領(lǐng)跑在人生的馬拉松跑道上。
有人說，生活中好像沒什么值得感恩的事。他們認為家人對自己的關(guān)懷和呵護是理所應(yīng)當?shù)?陌生人為自己的服務(wù)遠遠做得不夠;社會對自己有許多的不公……因此，不滿、委屈、埋怨、忿恨，像毒蛇一樣纏住了心靈，把原本應(yīng)是明媚的日子，過得暗淡無光。君不見世界上幾乎所有的悲劇，都與不懂得感恩有關(guān)。
每天化三分鐘時間感恩，時間不長，但效力很大。它能平息怒火，遏制沖動，換位思考，寬容諒解。在體會到親人為自己操心、操勞，親朋同事乃至陌生人為自己付出愛心的同時，也能發(fā)現(xiàn)，原來，記住別人所做的一切，充滿感激地去回報，就會得到更多的快樂和愛。
感恩父母給了我們生命和辛勤的撫育，我們有什么理由與父母頂撞，使父母生氣，危害父母的健康?感激愛人在茫茫人海中攜起自己的手，一路走來多少風雨，自己怎忍心再去傷害?感謝孩子降生自家，完整了我們?nèi)松牧硪话?，給了我們一生中的幸運和幸福，除了教育和呵護他健康成長，還有什么值得苛求?
各行各業(yè)的陌生人，都在為我們提供溫暖和保護。美國法學(xué)家弗里德曼說：“陌生人保護我們，如警察撲滅我們的火災(zāi)，老師教育我們的孩子，工人建造我們的房子，新聞人在媒體上告訴我們新聞和知識……當我們乘坐公共汽車、火車、飛機旅行，我們的生命便掌握在陌生人手中。如果我們生病進醫(yī)院，陌生人為我們治病……”對此，我們要充滿感恩，默默地回報。
感恩早上的晨曦，夜晚的星月，春夏秋冬的輪回。感恩有多少，愛就有多少;愛有多少，幸福就有多少。
聽過一個發(fā)人深省的故事，說兩人同去見上帝，問天堂的路怎么走。上帝見二人饑渴不堪，就給他們每人一份食物，一人感激不盡，一人無動于衷。之后，上帝讓那個說“謝謝”的人上了天堂。被拒之門外的人不服氣：“我不就是忘了說聲謝謝?”上帝說：“不是忘了，是你沒有感恩的心?！薄吧僬f一句謝謝，差別也不能這么大呀?”上帝說：“這沒有辦法，因為上天堂的路是用感恩的心鋪成的，天堂的門只有感恩的心才能打開，而下地獄則不用?！?BR> 唐代魏征說過“愛出者愛返，福往者福來”意思是你熱愛別人，別人也熱愛你;你為別人謀幸福，別人也會讓你得幸福。
每一次感恩都會為心田注入一串叮咚水珠，不斷地感恩，它將匯成潺潺流水，嘩嘩流淌，澆灌出幸福的花朵。
如果把人生比作長征，那么，擁有感恩這帖靈丹妙藥，就能抗擊長征路上的“槍林彈雨”，抵御“雪山草地”，誰說人生不能像詩一般地度過呢?
篇二
愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。
一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻精神。
“愛崗敬業(yè)”是直屬大隊xx年工作的一個重點，直屬大隊也多次開展“愛崗敬業(yè)”主題教育活動，以此來進一步提高全體干部隊員為人民服務(wù)和集體主義精神的認識，樹立良好的道德觀念，提升每一個干部隊員實現(xiàn)自我價值、干好行政執(zhí)法工作的內(nèi)在動力。
我認為，“愛崗敬業(yè)”的實質(zhì)就是腳踏實地，真抓實干，一步一個腳印地做好工作。抓“愛崗敬業(yè)”教育，不光是嘴上說說，應(yīng)該從思想上提高認識，以新的思想、新的姿態(tài)投入到工作中，牢固樹立“愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”“干一行、愛一行、精一行”一步一個腳印的做好工作，增強工作責任感和主動性，高標準、高質(zhì)量地做好各項工作，不斷提升城市管理行政執(zhí)法水平。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“政治路線確定后，干部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務(wù)能不能如期完成，關(guān)鍵在人?！彼浴皭蹗従礃I(yè)”的精髓是做好工作。
做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個腳印地做好工作，我們才會認識到以往工作的不足，提高認識，改變方式放大，我們才能取得真績實效，才能把城市管理行政執(zhí)法工作不斷推向前進。
一步一個腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)精神。馬克思主義認為，人類的一切實踐活動，總是受到客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配的，只有認識規(guī)律、把握規(guī)律、按照規(guī)律辦事，才能有效地改造自然、改造社會。但這不是一蹴而就的，而須經(jīng)歷實踐——認識——再實踐——再認識這樣一個循環(huán)往復(fù)的過程，需要有科學(xué)的態(tài)度和不懈進取的精神。
一步一個腳印地做好工作，就要一切從實際出發(fā)，立足實際，腳踏實地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門和單位的實際情況，根據(jù)自己的特點，制定目標措施，明確方法步驟，把上級的方針政策同自身的實際結(jié)合起來，創(chuàng)造和掌握實情上下功夫，努力使本部門、本單位的實際情況了然于胸。這樣，我們做決策、布置工作就能夠限度地符合本地實際，好才能為廣大人民群眾所接受。例如我大隊的難點問題之一犬類管理工作中，我們碰到了一系列的問題：1、我市目前高額限養(yǎng)的政策已不適應(yīng)目前少數(shù)居民的實際需求。2、犬類管理執(zhí)法工作缺乏司法保障，取證設(shè)施和執(zhí)法工具落后，現(xiàn)行法律、法規(guī)對犬類管理執(zhí)法實際工作中的具體措施可操作性差。3、執(zhí)法過程中主要突出存在的“三難”問題。一取證難;二是有犬無人，造成多次上門，執(zhí)法效率低;三是，執(zhí)法阻礙執(zhí)法、妨礙公務(wù)時有發(fā)生。但我大隊沒有因為碰到這些問題而退縮，通過執(zhí)法過程中的所碰到的這些難點問題，多次組織人員通過提“金點子”、組織座談，各有關(guān)部門協(xié)調(diào)等辦法，討論研究對策，在相應(yīng)的法規(guī)沒出臺前，自己研究可行性辦法，緩解了矛盾。大隊通過一調(diào)整犬類管理執(zhí)法隊員，增強犬類管理分隊的力量，集中優(yōu)勢隊員實施早晚時段內(nèi)對主要道路、窗口地段、公園和市民練身較為集中的場所進行巡查，嚴格控制早晚遛犬的現(xiàn)象。二積極聯(lián)合相關(guān)管理部門和當?shù)亟值?、公安派出所、公安九大隊等，推行犬類?zhí)法進社區(qū)的工作，逐步將犬類執(zhí)法工作推向全市各街道、社區(qū)(小區(qū))。把犬類執(zhí)法作為與社區(qū)共建的工作抓手，轉(zhuǎn)變觀念，形成相關(guān)部門相互配合、齊抓共管的執(zhí)法工作機制。使犬類執(zhí)法難的問題出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，得到了廣大群眾市民的支持。并通過一是改變了工作方式，從常規(guī)操作的一把鐵夾上門，見犬就捕，到持錄音筆上門，重在取證、重在整改，充分尊重相對人的選擇權(quán)利，充分體現(xiàn)了文明執(zhí)法。二是，避免了矛盾的正面沖突，貼近群眾，面對面的搞宣傳、講法規(guī)，親和互動，充分體現(xiàn)了行政執(zhí)法工作以人為本的指導(dǎo)思想。三是，執(zhí)法成效明顯，威懾力強，成效大，大張旗鼓貼通告，搞宣傳，形成強大的輿論導(dǎo)向，發(fā)動群眾參與，查處工作一視同仁，充分體現(xiàn)了公正、公平的執(zhí)法原則。三是改善了捕犬裝備和設(shè)施，我們購買捕犬專用的網(wǎng)槍，改變目前用木棍、鐵鉗捕犬的落后狀態(tài)，同時考慮到在捕犬中不致造成犬只的損傷，使群眾和犬主能易于接受。我們還制作捕犬專門的網(wǎng)兜，在執(zhí)法中允許當事人主動將犬只抱入犬籠中，避免了捕犬鉗對犬只造成的傷害，體現(xiàn)了親民執(zhí)法管理的理念。
一步一個腳印地做好工作，還要有端正的態(tài)度和扎實的作風。一方面，對于已經(jīng)確定了的目標、看準了的事情，就要咬定青山不放松，聚精會神一抓到底，力求每一項工作都抓出成效，每一件事情都有著落，努力保持工作的一致性、連續(xù)性;另一方面，要善于抓主要矛盾，把工作的重點放在影響當?shù)匕l(fā)展和人民群眾迫切需要解決的突出問題上，攻堅克難。絕不能圖省事、嫌麻煩，更不能避實就虛，避重就輕，只愿抓一些駕輕就熟、省時省力的事，甚至熱衷于做形式主義的表面文章。干事業(yè)、做工作，倘若沒有越是艱險越向前的精神，缺乏撲下身子、埋頭苦干的勁頭，那是不會有什么好結(jié)果的。
空談?wù)`國，實干興邦。只要直屬大隊上下始終堅持求真務(wù)實的精神，認清自己肩負的擔子，熱愛本職、謙遜謹慎、注重團結(jié)，勇于改革、努力提高執(zhí)法業(yè)務(wù)本領(lǐng)，一步一個腳印地做好正在做的事情，我們的行政執(zhí)法工作一定能夠蒸蒸日上。
篇三
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風?！?BR> 于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
篇一
有位104歲的老太太耳聰目明，老而彌堅。有人向她請教長壽秘訣，老太太笑了：“我有一帖靈丹妙藥，那就是每天化三分鐘時間感恩。”她說，化一分鐘感恩父母、丈夫、兒女、鄰居和陌生人;一分鐘感恩大自然給予的種種關(guān)懷和體貼;一分鐘感恩每一個祥和、溫暖和快樂的日子。感恩使她心里永遠流淌著幸福的泉水，有這樣的“神水”滋養(yǎng)，身體自然健康，生命自然長久。
人生在世，糾紛矛盾、曲折坎坷，不如意事情就像春風吹又生的“原上草”，枯榮起落，循環(huán)往復(fù)，沒有盡時，這位老太太也不例外。但是，她以感恩之心，不斷地加上豁達、欣慰、溫暖、知足……累積起來，就拉上了和諧幸福、健康長壽之手，輕松地領(lǐng)跑在人生的馬拉松跑道上。
有人說，生活中好像沒什么值得感恩的事。他們認為家人對自己的關(guān)懷和呵護是理所應(yīng)當?shù)?陌生人為自己的服務(wù)遠遠做得不夠;社會對自己有許多的不公……因此，不滿、委屈、埋怨、忿恨，像毒蛇一樣纏住了心靈，把原本應(yīng)是明媚的日子，過得暗淡無光。君不見世界上幾乎所有的悲劇，都與不懂得感恩有關(guān)。
每天化三分鐘時間感恩，時間不長，但效力很大。它能平息怒火，遏制沖動，換位思考，寬容諒解。在體會到親人為自己操心、操勞，親朋同事乃至陌生人為自己付出愛心的同時，也能發(fā)現(xiàn)，原來，記住別人所做的一切，充滿感激地去回報，就會得到更多的快樂和愛。
感恩父母給了我們生命和辛勤的撫育，我們有什么理由與父母頂撞，使父母生氣，危害父母的健康?感激愛人在茫茫人海中攜起自己的手，一路走來多少風雨，自己怎忍心再去傷害?感謝孩子降生自家，完整了我們?nèi)松牧硪话?，給了我們一生中的幸運和幸福，除了教育和呵護他健康成長，還有什么值得苛求?
各行各業(yè)的陌生人，都在為我們提供溫暖和保護。美國法學(xué)家弗里德曼說：“陌生人保護我們，如警察撲滅我們的火災(zāi)，老師教育我們的孩子，工人建造我們的房子，新聞人在媒體上告訴我們新聞和知識……當我們乘坐公共汽車、火車、飛機旅行，我們的生命便掌握在陌生人手中。如果我們生病進醫(yī)院，陌生人為我們治病……”對此，我們要充滿感恩，默默地回報。
感恩早上的晨曦，夜晚的星月，春夏秋冬的輪回。感恩有多少，愛就有多少;愛有多少，幸福就有多少。
聽過一個發(fā)人深省的故事，說兩人同去見上帝，問天堂的路怎么走。上帝見二人饑渴不堪，就給他們每人一份食物，一人感激不盡，一人無動于衷。之后，上帝讓那個說“謝謝”的人上了天堂。被拒之門外的人不服氣：“我不就是忘了說聲謝謝?”上帝說：“不是忘了，是你沒有感恩的心?！薄吧僬f一句謝謝，差別也不能這么大呀?”上帝說：“這沒有辦法，因為上天堂的路是用感恩的心鋪成的，天堂的門只有感恩的心才能打開，而下地獄則不用?！?BR> 唐代魏征說過“愛出者愛返，福往者福來”意思是你熱愛別人，別人也熱愛你;你為別人謀幸福，別人也會讓你得幸福。
每一次感恩都會為心田注入一串叮咚水珠，不斷地感恩，它將匯成潺潺流水，嘩嘩流淌，澆灌出幸福的花朵。
如果把人生比作長征，那么，擁有感恩這帖靈丹妙藥，就能抗擊長征路上的“槍林彈雨”，抵御“雪山草地”，誰說人生不能像詩一般地度過呢?
篇二
愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。
一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻精神。
“愛崗敬業(yè)”是直屬大隊xx年工作的一個重點，直屬大隊也多次開展“愛崗敬業(yè)”主題教育活動，以此來進一步提高全體干部隊員為人民服務(wù)和集體主義精神的認識，樹立良好的道德觀念，提升每一個干部隊員實現(xiàn)自我價值、干好行政執(zhí)法工作的內(nèi)在動力。
我認為，“愛崗敬業(yè)”的實質(zhì)就是腳踏實地，真抓實干，一步一個腳印地做好工作。抓“愛崗敬業(yè)”教育，不光是嘴上說說，應(yīng)該從思想上提高認識，以新的思想、新的姿態(tài)投入到工作中，牢固樹立“愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”“干一行、愛一行、精一行”一步一個腳印的做好工作，增強工作責任感和主動性，高標準、高質(zhì)量地做好各項工作，不斷提升城市管理行政執(zhí)法水平。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“政治路線確定后，干部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務(wù)能不能如期完成，關(guān)鍵在人?！彼浴皭蹗従礃I(yè)”的精髓是做好工作。
做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個腳印地做好工作，我們才會認識到以往工作的不足，提高認識，改變方式放大，我們才能取得真績實效，才能把城市管理行政執(zhí)法工作不斷推向前進。
一步一個腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)精神。馬克思主義認為，人類的一切實踐活動，總是受到客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配的，只有認識規(guī)律、把握規(guī)律、按照規(guī)律辦事，才能有效地改造自然、改造社會。但這不是一蹴而就的，而須經(jīng)歷實踐——認識——再實踐——再認識這樣一個循環(huán)往復(fù)的過程，需要有科學(xué)的態(tài)度和不懈進取的精神。
一步一個腳印地做好工作，就要一切從實際出發(fā)，立足實際，腳踏實地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門和單位的實際情況，根據(jù)自己的特點，制定目標措施，明確方法步驟，把上級的方針政策同自身的實際結(jié)合起來，創(chuàng)造和掌握實情上下功夫，努力使本部門、本單位的實際情況了然于胸。這樣，我們做決策、布置工作就能夠限度地符合本地實際，好才能為廣大人民群眾所接受。例如我大隊的難點問題之一犬類管理工作中，我們碰到了一系列的問題：1、我市目前高額限養(yǎng)的政策已不適應(yīng)目前少數(shù)居民的實際需求。2、犬類管理執(zhí)法工作缺乏司法保障，取證設(shè)施和執(zhí)法工具落后，現(xiàn)行法律、法規(guī)對犬類管理執(zhí)法實際工作中的具體措施可操作性差。3、執(zhí)法過程中主要突出存在的“三難”問題。一取證難;二是有犬無人，造成多次上門，執(zhí)法效率低;三是，執(zhí)法阻礙執(zhí)法、妨礙公務(wù)時有發(fā)生。但我大隊沒有因為碰到這些問題而退縮，通過執(zhí)法過程中的所碰到的這些難點問題，多次組織人員通過提“金點子”、組織座談，各有關(guān)部門協(xié)調(diào)等辦法，討論研究對策，在相應(yīng)的法規(guī)沒出臺前，自己研究可行性辦法，緩解了矛盾。大隊通過一調(diào)整犬類管理執(zhí)法隊員，增強犬類管理分隊的力量，集中優(yōu)勢隊員實施早晚時段內(nèi)對主要道路、窗口地段、公園和市民練身較為集中的場所進行巡查，嚴格控制早晚遛犬的現(xiàn)象。二積極聯(lián)合相關(guān)管理部門和當?shù)亟值?、公安派出所、公安九大隊等，推行犬類?zhí)法進社區(qū)的工作，逐步將犬類執(zhí)法工作推向全市各街道、社區(qū)(小區(qū))。把犬類執(zhí)法作為與社區(qū)共建的工作抓手，轉(zhuǎn)變觀念，形成相關(guān)部門相互配合、齊抓共管的執(zhí)法工作機制。使犬類執(zhí)法難的問題出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，得到了廣大群眾市民的支持。并通過一是改變了工作方式，從常規(guī)操作的一把鐵夾上門，見犬就捕，到持錄音筆上門，重在取證、重在整改，充分尊重相對人的選擇權(quán)利，充分體現(xiàn)了文明執(zhí)法。二是，避免了矛盾的正面沖突，貼近群眾，面對面的搞宣傳、講法規(guī)，親和互動，充分體現(xiàn)了行政執(zhí)法工作以人為本的指導(dǎo)思想。三是，執(zhí)法成效明顯，威懾力強，成效大，大張旗鼓貼通告，搞宣傳，形成強大的輿論導(dǎo)向，發(fā)動群眾參與，查處工作一視同仁，充分體現(xiàn)了公正、公平的執(zhí)法原則。三是改善了捕犬裝備和設(shè)施，我們購買捕犬專用的網(wǎng)槍，改變目前用木棍、鐵鉗捕犬的落后狀態(tài)，同時考慮到在捕犬中不致造成犬只的損傷，使群眾和犬主能易于接受。我們還制作捕犬專門的網(wǎng)兜，在執(zhí)法中允許當事人主動將犬只抱入犬籠中，避免了捕犬鉗對犬只造成的傷害，體現(xiàn)了親民執(zhí)法管理的理念。
一步一個腳印地做好工作，還要有端正的態(tài)度和扎實的作風。一方面，對于已經(jīng)確定了的目標、看準了的事情，就要咬定青山不放松，聚精會神一抓到底，力求每一項工作都抓出成效，每一件事情都有著落，努力保持工作的一致性、連續(xù)性;另一方面，要善于抓主要矛盾，把工作的重點放在影響當?shù)匕l(fā)展和人民群眾迫切需要解決的突出問題上，攻堅克難。絕不能圖省事、嫌麻煩，更不能避實就虛，避重就輕，只愿抓一些駕輕就熟、省時省力的事，甚至熱衷于做形式主義的表面文章。干事業(yè)、做工作，倘若沒有越是艱險越向前的精神，缺乏撲下身子、埋頭苦干的勁頭，那是不會有什么好結(jié)果的。
空談?wù)`國，實干興邦。只要直屬大隊上下始終堅持求真務(wù)實的精神，認清自己肩負的擔子，熱愛本職、謙遜謹慎、注重團結(jié)，勇于改革、努力提高執(zhí)法業(yè)務(wù)本領(lǐng)，一步一個腳印地做好正在做的事情，我們的行政執(zhí)法工作一定能夠蒸蒸日上。
篇三
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風?！?BR> 于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。