今天給大家介紹下這首詩(shī)?！兑坝兴利帯芬运r明直面謳歌愛(ài)情的主題而顯得極其可貴。詳細(xì)的內(nèi)容就一起來(lái)閱讀下，歡迎閱讀！
國(guó)風(fēng)·召南·野有死麕
先秦：佚名
野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。
舒而脫脫兮！無(wú)感我?guī)溬?！無(wú)使尨也吠！
直譯
一頭死鹿在荒野，白茅縷縷將它包。有位少女春心蕩，小伙追著來(lái)調(diào)笑。
林中叢生小樹(shù)木，荒野有只小死鹿。白茅捆扎獻(xiàn)給誰(shuí)？有位少女顏如玉。
“慢慢來(lái)啊少慌張！不要?jiǎng)游覈鬼?！別惹狗兒叫汪汪！”
意譯
野地死了香獐子，白茅包裹才得體。少女懷春心不已，美男善誘情意起。
林中樸樕無(wú)人理，野地死鹿還施禮。白茅包裹埋地里，少女如玉屬意你。
緩脫裙衣是何企，別碰腰帶對(duì)不起。莫使狗兒叫不已，少女今生跟定你。
注釋
麕（jūn）：同“麇（jūn）”，也可用“野有死麇”，獐子。比鹿小，無(wú)角。
白茅：草名。屬禾本科。在陰歷三四月間開(kāi)白花。包：古音讀bǒu。
懷春：思春，男女*萌動(dòng)。
吉士：男子的美稱。
樸樕（sù）：小木，灌木。
純束：捆扎，包裹?！凹儭睘椤岸懀╧ǔn）”的假借。
舒：舒緩。脫脫（tuì）：動(dòng)作文雅舒緩。
感（hàn）：通假字，通：撼，動(dòng)搖。帨（shuì）：佩巾，圍腰，圍裙。
尨（máng）：多毛的狗。
鑒賞
（1）男子小心翼翼用白茅包好剛*的獐子，懷著坎坷不安的心情送給心愛(ài)的女子，并稱女孩就像這白茅一樣純潔美麗。
（2）二人親熱時(shí)女孩不好意思讓他不要太粗魯，以免招來(lái)人旁觀的細(xì)節(jié)說(shuō)明兩位古代男女青年對(duì)待戀愛(ài)的方式是自然、直接、主動(dòng)，對(duì)待戀愛(ài)的態(tài)度是真誠(chéng)大方，樸實(shí)率真，不矯揉造作，女生還帶著年輕的嬌羞。
（3）獐和鹿，都是古人求親的時(shí)候必備的禮聘之物，詩(shī)中引用這獐和鹿含義深刻。
詩(shī)經(jīng)是收錄自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩(shī)篇，當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于奴隸社會(huì)想封建社會(huì)過(guò)度，禮教尚未形成，社會(huì)風(fēng)氣較開(kāi)放，古代男女對(duì)性的態(tài)度不像后世般受禮教禁錮，所以男女表達(dá)愛(ài)情還是比較大膽，直接的。談情說(shuō)愛(ài)、男歡女愛(ài)是人純真性情的流入，不能言其*艷、不符禮義廉恥。
《野有死麕》以它鮮明直面謳歌愛(ài)情的主題而顯得極其可貴。全詩(shī)三段，前兩段以敘事者的口吻旁白描繪男女之情，樸實(shí)率真。第三段轉(zhuǎn)變敘事角度的描寫手法使整首詩(shī)情景交融，正面?zhèn)让嫦嗷パ谟?，含蓄誘人，贊美了男女之間自然、純真的愛(ài)情。后人鑒賞《野有死麕》應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀、民俗風(fēng)情及文化背景才不失之偏頗。
《召南·野有死麕》是一首純真的情歌，一首在荒煙蔓草的年代，人純真性情的流淌之愛(ài)歌！
賞析
“野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之”，前兩句是起興，即用白茅把死麕包起來(lái)，表示珍惜，興起下文“有女如玉”，表示要好好愛(ài)惜。根據(jù)《易》：“老夫得其女妻。老婦得其士夫”；《國(guó)語(yǔ)》：“罷士無(wú)伍，罷女無(wú)家”；以及《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“婦人莫不顧得以為夫，*莫不顧得以為士”，可知古時(shí)女子未嫁稱女，男子未娶稱士，吉為美、善之意，“吉士”為英勇的男子，與下文的“有女如玉”相對(duì)。懷春，比喻女子已到了適婚的年齡，渴望結(jié)婚。這章的意思是說(shuō)有一個(gè)英勇的男子從野外用白茅把殺死的麕包起來(lái)，送給自己喜歡的女子，向她求婚。