元旦的即將到來意味著我們全新的一年又要開始了，在元旦這個熱鬧的節(jié)日里你是怎么度過的呢？整理了古今元旦異同，快來看看吧！希望能幫助到你~更多相關訊息請關注！
隨著中國對外開放程度的不斷加深，各種“洋節(jié)日”紛紛傳到中國并日益影響民眾的生活。面對“洋節(jié)日”的沖擊和挑戰(zhàn)，很多朋友都呼吁要重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日，例如清明、端午、中秋、春節(jié)等，但有些還說要重視元旦，因為這也是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。其實，我們今天所說的元旦并非古代的“元旦”，今天的元旦在古代只是一個很普通的日子，所以我們今天所謂的元旦并不是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。在此，小編就來給各位說說關于“元旦”的一些事。
古之元旦即今之春節(jié)?！霸奔词情_始，“旦”即是早晨，而“元旦”二字合起來就是新一年的第一個早晨。元旦一詞，最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽初今朝?！彼未鷧亲阅痢秹袅轰洝肪硪弧墩隆氛f：“正月朔日，謂之元旦，俗稱新年。一歲節(jié)序，此為之首。”可見，古代早已有了元旦的說法，尤其是宋代更為明確，認為元旦即是新年。我們現(xiàn)在也認為元旦是新的一年，但有所不同的是，如今的元旦跟古代的元旦，日期是完全不一樣的。夏朝的元旦是正月初一，商朝的元旦在十二月初一，周朝的元旦在十一月初一，秦始皇建立的秦朝以十月初一為元旦，直到漢武帝時期，又循夏歷，以正月初一為元旦，自此歷代相沿不改日期。可見古今雖然都有元旦，但此元旦卻非彼元旦，因為古代所用的是陰歷（夏歷），而不是民國建立后的新歷；所以古代的元旦就是我們今天所說的“春節(jié)”，而不是新歷1月1號的“元旦”。
民國之元旦，即是新歷一月一號。孫中山被人們稱為國父，究其原因便是發(fā)動辛亥革命，建立中華民國。辛亥革命后，民國建立，中華民國臨時政府決定以1912年作為民國元年，改初始年為“元”，使用公元紀年法，以西歷一月一日為元旦，而每年的農(nóng)歷正月初一則為春節(jié)。孫中山認為：“行夏歷，順農(nóng)時，從西歷，便統(tǒng)計?！睂O中山把元旦和春節(jié)分開，一是為了順應傳統(tǒng)，尊重文化，二是可以照顧農(nóng)時。我們都知道，中國是以農(nóng)業(yè)立國，農(nóng)民占全國人口的絕大部分，而且中國古代早已有二十四節(jié)氣之分，所以“行夏歷”，既能照顧民生，又能保持中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。而“從西歷”的做法，一是方便計時，因當時很多國家都已開始采用公歷，民國使用公歷便是與國際同步；二是根據(jù)形勢而定的，當時中國正興起向西方學習的浪潮，歷法自然也要做出相應的調整。
新中國之元旦，則承襲民國。1949年夏，中國人民第一次政治協(xié)商會議在北平召開。此次會議通過使用民國時期的“公元紀年法”，即是采用國際標準的公歷。所以，農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，公歷的一月一日則為元旦，這一歷法一直沿用至今而未更改。
總而言之，自從采用了公元紀年之后，元旦和春節(jié)就有了劃分的標準，我們現(xiàn)在過的元旦在古代可能只是一個很平常的日子，但春節(jié)在古代一定是一個很重大的節(jié)日——元旦、冬至、皇帝生日號稱國家三大節(jié)日。
隨著中國對外開放程度的不斷加深，各種“洋節(jié)日”紛紛傳到中國并日益影響民眾的生活。面對“洋節(jié)日”的沖擊和挑戰(zhàn)，很多朋友都呼吁要重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日，例如清明、端午、中秋、春節(jié)等，但有些還說要重視元旦，因為這也是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。其實，我們今天所說的元旦并非古代的“元旦”，今天的元旦在古代只是一個很普通的日子，所以我們今天所謂的元旦并不是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。在此，小編就來給各位說說關于“元旦”的一些事。
古之元旦即今之春節(jié)?！霸奔词情_始，“旦”即是早晨，而“元旦”二字合起來就是新一年的第一個早晨。元旦一詞，最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽初今朝?！彼未鷧亲阅痢秹袅轰洝肪硪弧墩隆氛f：“正月朔日，謂之元旦，俗稱新年。一歲節(jié)序，此為之首。”可見，古代早已有了元旦的說法，尤其是宋代更為明確，認為元旦即是新年。我們現(xiàn)在也認為元旦是新的一年，但有所不同的是，如今的元旦跟古代的元旦，日期是完全不一樣的。夏朝的元旦是正月初一，商朝的元旦在十二月初一，周朝的元旦在十一月初一，秦始皇建立的秦朝以十月初一為元旦，直到漢武帝時期，又循夏歷，以正月初一為元旦，自此歷代相沿不改日期。可見古今雖然都有元旦，但此元旦卻非彼元旦，因為古代所用的是陰歷（夏歷），而不是民國建立后的新歷；所以古代的元旦就是我們今天所說的“春節(jié)”，而不是新歷1月1號的“元旦”。
民國之元旦，即是新歷一月一號。孫中山被人們稱為國父，究其原因便是發(fā)動辛亥革命，建立中華民國。辛亥革命后，民國建立，中華民國臨時政府決定以1912年作為民國元年，改初始年為“元”，使用公元紀年法，以西歷一月一日為元旦，而每年的農(nóng)歷正月初一則為春節(jié)。孫中山認為：“行夏歷，順農(nóng)時，從西歷，便統(tǒng)計?！睂O中山把元旦和春節(jié)分開，一是為了順應傳統(tǒng)，尊重文化，二是可以照顧農(nóng)時。我們都知道，中國是以農(nóng)業(yè)立國，農(nóng)民占全國人口的絕大部分，而且中國古代早已有二十四節(jié)氣之分，所以“行夏歷”，既能照顧民生，又能保持中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。而“從西歷”的做法，一是方便計時，因當時很多國家都已開始采用公歷，民國使用公歷便是與國際同步；二是根據(jù)形勢而定的，當時中國正興起向西方學習的浪潮，歷法自然也要做出相應的調整。
新中國之元旦，則承襲民國。1949年夏，中國人民第一次政治協(xié)商會議在北平召開。此次會議通過使用民國時期的“公元紀年法”，即是采用國際標準的公歷。所以，農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，公歷的一月一日則為元旦，這一歷法一直沿用至今而未更改。
總而言之，自從采用了公元紀年之后，元旦和春節(jié)就有了劃分的標準，我們現(xiàn)在過的元旦在古代可能只是一個很平常的日子，但春節(jié)在古代一定是一個很重大的節(jié)日——元旦、冬至、皇帝生日號稱國家三大節(jié)日。