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讀賈平凹《浮躁》有感范文一
《浮躁》是賈平凹的一篇優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一篇引人深思佳作。小說(shuō)講述了80年代改革開(kāi)放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周?chē)亩窢?zhēng)的故事；浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛(ài)恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭(zhēng)，權(quán)利與金錢(qián)的爭(zhēng)奪。雖說(shuō)寫(xiě)作的內(nèi)容具有一定的時(shí)代色彩，但是對(duì)現(xiàn)代人的生活也有很多的思考意義。
小說(shuō)的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河的南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩家大戶(hù)人家，田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì)，他們親戚不少成了國(guó)家干部。鞏寶山是州城專(zhuān)員，田有善是白石寨縣委書(shū)記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。小說(shuō)的主人公金狗出生在靜虛村，書(shū)中是這樣描寫(xiě)的“金狗生世奇特，其父以為有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生贖罪修行。韓文舉跑來(lái)，察看嬰兒前胸有一青痣，形如他胸前墨針的“看山狗”圖案，遂大叫此生命是“看山狗”所變，自有抗邪之氣，不必送到寺里，又提議孩子起名一定要用“狗”字。結(jié)果查閱家譜，這一輩是金字號(hào)，便從此叫了金狗?！彼懽哟?，而且讀過(guò)書(shū)，服過(guò)役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運(yùn)。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì)，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦買(mǎi)空賣(mài)空的空殼公司詐騙掙錢(qián)，也成為鄉(xiāng)里最有錢(qián)的人。田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命運(yùn)，小說(shuō)的最后，作者描寫(xiě)了另一場(chǎng)洪水即將到來(lái)。
賈平凹在書(shū)中描寫(xiě)了80年代改革開(kāi)放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望在這次浪潮中改變自己的命運(yùn)，然而這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級(jí)的黑暗從而本能地去反對(duì)抗?fàn)?，正是這個(gè)抗?fàn)幍倪^(guò)程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對(duì)是錯(cuò)。小說(shuō)多處描寫(xiě)到金狗的心理，作為一個(gè)鄉(xiāng)下人來(lái)到州城，他時(shí)常感到孤獨(dú)困惑，金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對(duì)于雷大空，也是想出人頭地，但他沒(méi)有金狗的機(jī)遇，也沒(méi)有金狗的才華，不過(guò)他也是盡己所能做生意掙錢(qián)，成為有錢(qián)人來(lái)證明自己的價(jià)值，面對(duì)金錢(qián)的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財(cái)兩空，他自己也是認(rèn)為罪有應(yīng)得。
小說(shuō)的情節(jié)雖然有特定的年代，但這個(gè)話(huà)題卻沒(méi)有褪色，如今“浮躁”這一個(gè)詞似乎越發(fā)流行了，幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個(gè)領(lǐng)域蔓延?！案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見(jiàn)。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢？賈平凹的小說(shuō)《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開(kāi)放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來(lái)。就像一顆石子激起千層浪一樣。
讀賈平凹《浮躁》有感范文二
《浮躁》為賈平凹老先生創(chuàng)作第一階段“商州”系列的代表性作品，講述了商州靜虛村軍隊(duì)復(fù)原青年金狗的個(gè)人奮斗和感糾葛。浮躁這一情緒普遍存在于這一小說(shuō)中，或者說(shuō)這是八十年代，中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程中鄉(xiāng)村普遍普遍具有的那種躁動(dòng)不安，但又具有生命的活力，改革的激情。
金狗作為小說(shuō)的主人公，無(wú)疑是時(shí)代的英雄，或者以鄉(xiāng)民的口吻說(shuō)是神鳥(niǎo)“看山狗”托生的。他的一生擁有三個(gè)女人，小水，英英，石華。小水幼年失去父母，青年新婚當(dāng)日丈夫暴斃，委身福運(yùn)卻又在懷孕臨盆之際，丈夫曝尸野外，一生可謂不幸，然而她猶如菩薩一般，一直保持著勤勞，樸實(shí)，善良。小水是金狗的信仰，是其堅(jiān)持奮斗，抗?fàn)幍膭?dòng)力。英英作為田中正的侄女，善于玩弄手段，企圖收服金狗。金狗浮躁的情緒便在英英的計(jì)謀下開(kāi)始發(fā)泄。金狗不斷與田家勢(shì)力的斗爭(zhēng)反抗，也犧牲退讓?zhuān)罱K成為記者，獲得走出大山進(jìn)入城里的機(jī)會(huì)。離開(kāi)白石寨，在州城做記者的時(shí)間中給了他冷靜反思的機(jī)會(huì)和時(shí)間，在報(bào)社的平臺(tái)中他不斷提升自己，讓他有機(jī)會(huì)去整理反思白石寨所發(fā)生的一切。期間他認(rèn)識(shí)了與小水相似的石華，靚麗熱情開(kāi)放的石華，使他難以抑制與之結(jié)合。金狗一面放縱自己，一面又懊悔與有夫之?huà)D的結(jié)合，不僅是道德倫常帶來(lái)的矛盾痛苦，在于石華的交往中，耳濡目染的城市生活和質(zhì)樸的山民品質(zhì)的沖撞，也讓金狗產(chǎn)生危機(jī)感，他的頭腦中正滋生著另外一種可怕的東西。他是畫(huà)匠的兒子，提醒了他，他的事業(yè)是為家鄉(xiāng)的人民謀福祉，他決定回到白石寨做駐地記者解決與英英不該繼續(xù)的關(guān)系。州城的經(jīng)歷是其浮躁情緒的消燃，讓他漸漸認(rèn)清，并堅(jiān)定了自己作為山民兒子要走的路，回到白石寨記者站的金狗更顯一份成熟與穩(wěn)重。
后期，金狗的認(rèn)識(shí)，人生際遇提升到了一個(gè)更為廣闊的境地。在看清了英英的面目后，金狗毅然決然的與其解除了婚約關(guān)系。專(zhuān)心于事業(yè)，為鄉(xiāng)民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出力，力圖改變農(nóng)村落后的面貌，然而現(xiàn)實(shí)迫使他違心去和田家，鞏家交涉說(shuō)一些惡勢(shì)力愛(ài)聽(tīng)的話(huà)，違心的以記者的身份去恫嚇，威脅公安局長(zhǎng)，違心的企圖告到州里去壓制田有善，機(jī)智，油滑的周旋使他違背了一個(gè)農(nóng)民兒子，一個(gè)正派人的作風(fēng)。在官比事重要，人比理權(quán)威的體制下，金狗也懷疑自己憑著這樣的方式，憑著這樣幾個(gè)人單薄的力量可以制服田家的惡勢(shì)力嗎？可以完成對(duì)官僚主義的斗爭(zhēng)嗎?然而他這樣做又是必然。
小說(shuō)中的大空突出表現(xiàn)了浮躁的情緒，不甘再受貧窮，官僚主義的壓迫，愛(ài)好悲壯，猶如沖鋒的戰(zhàn)士，大空行非常之事走非常之路，在價(jià)值觀上，金狗不能與之達(dá)成一致，遂分道揚(yáng)鑣，以各自的方式，去實(shí)現(xiàn)自己的改革理想。然而這種不成熟，不和時(shí)宜的做法，注定導(dǎo)致失敗，隨著大空公司的不斷發(fā)展壯大，便不可遏制的卷入了鞏家更大的陰謀中，面對(duì)官員的裙帶關(guān)系，錢(qián)權(quán)兩鉆營(yíng)的局面，金狗又一次陷入了反思，生活就是這么大的網(wǎng)，大空，石華都逃不出。。
在遇到問(wèn)題時(shí)，金狗有幸遇到關(guān)切國(guó)家人民的考察學(xué)者，進(jìn)一步探討改革發(fā)展的方式、方向。他認(rèn)為中國(guó)歷長(zhǎng)期處于封閉式的封建主義國(guó)家，解放以來(lái)雖然是社會(huì)主義性質(zhì)，但封建主義沉淀的東西太深厚，現(xiàn)在一脫離這種封閉狀態(tài)，經(jīng)受商品經(jīng)濟(jì)的刺激而獲得活力，猶如浪潮一般，沖開(kāi)傳統(tǒng)生活的堤岸，向新生活奔騰而去。人的主體意識(shí)大大覺(jué)醒，一些人認(rèn)識(shí)到了自己的存在和價(jià)值，而同時(shí)他的自身素質(zhì)太差，就容易把方向搞錯(cuò)，把路子走歪，這便是有人為了自己掙錢(qián)而不惜任何手段去坑集體，國(guó)家。因此改革中要注意人的改革
在我們今天的時(shí)代里，是浮動(dòng)著這種特有的時(shí)代心態(tài)的。說(shuō)的更遠(yuǎn)些，五十年代，我們國(guó)家處于苦戰(zhàn)勝利后的高度興奮中，那是的心態(tài)是積極的，完全可以成為我們前進(jìn)的動(dòng)力。但我們的名族它自身的先天不足，正常的興奮轉(zhuǎn)化為病態(tài)亢奮，自信便化為無(wú)知的狂熱?，F(xiàn)在一旦睜開(kāi)眼睛，看看世界，人家早已把我們甩下整整一個(gè)世紀(jì)，心靈的覺(jué)醒就轉(zhuǎn)化為心靈的失重，虛妄的自尊逆轉(zhuǎn)為沉重的自卑，因此狂躁不安，煩亂不已，莫衷一是，一切像是墮入五里霧中，一切都不信任，一切懷疑，人人都要強(qiáng)烈地表現(xiàn)自己的主體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)自我的存在，覺(jué)得怎么也不合適，怎么也不舒服，虛妄的理想主義搖身一變成最近視的實(shí)用主義。民族價(jià)值的貶值，導(dǎo)致了對(duì)個(gè)人“自我價(jià)值的吶喊，追求，但對(duì)個(gè)性的追求是有個(gè)臨界點(diǎn)的，如果超過(guò)了這個(gè)臨界點(diǎn)，以強(qiáng)烈自卑為為基礎(chǔ)的對(duì)自我價(jià)值的強(qiáng)調(diào)和追求，推到極致便是自我價(jià)值的完全喪失。疏導(dǎo)這種社會(huì)心態(tài)需要發(fā)揚(yáng)民族可貴品質(zhì)——韌性精神。對(duì)于這種殘酷的現(xiàn)狀，我們必須扛得住，在這種沉重的壓力下，亦懂得深刻反思，不懈斗爭(zhēng)，努力進(jìn)步。
分析小說(shuō)中的領(lǐng)導(dǎo)人許飛豹，對(duì)其描述為廉潔做人，清心寡欲修身，嚴(yán)肅為官，廢寢忘食地濟(jì)世，這何嘗不諷刺。面對(duì)滿(mǎn)桌和山珍海味以及福運(yùn)用生命換來(lái)的熊掌，談?wù)撨@過(guò)去艱苦的歲月，實(shí)則吃的滿(mǎn)嘴流油。樹(shù)富麗堂皇的烈士碑，卻對(duì)園外謀生計(jì)的，喊冤的百姓毫無(wú)所知，這位人民清官是否真的深入到群眾中了。人民是否可以信任中央的領(lǐng)導(dǎo)人，然而我卻認(rèn)為對(duì)于這樣的領(lǐng)導(dǎo)人尤為要保持嚴(yán)肅和警惕。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，中國(guó)的事情是離不開(kāi)高干子弟的，即使在今天的中國(guó)也是如此。貧富在一代一代的復(fù)制，階級(jí)固化，讓多少青年人失去了心勁，而金狗作為最低最無(wú)能為力的農(nóng)民的兒子，在地圖上找不到的地方，堅(jiān)持做著自己該做的事。
大空，就如他的名字一般縱有千般浮華，終成空，在皮包公司的敗露中牽扯著大大小小不同官員的腐敗，大空被殺人滅口，金狗成為攻擊的對(duì)象，正如石華預(yù)測(cè)在中國(guó)辦事情離不開(kāi)高干子弟，石華犧牲自己，換取了案件的公正審理，也救回了金狗。大空英勇?tīng)奚约簱Q取田，鞏兩家受賄腐敗的證據(jù)，使得金狗一舉瓦解幾十年來(lái)在州河的腐敗勢(shì)力，然而其所造成的后遺癥也令人唏噓，民風(fēng)不再那樣淳樸，人人自危。
金狗也在經(jīng)歷了這一系列大起大落的事情后明白官僚主義不是僅僅靠幾篇文章能夠根絕的，只有全體人民富裕起來(lái)的基礎(chǔ)上，來(lái)發(fā)展文化教育，富起來(lái)的過(guò)程也便是提高文明的水平的過(guò)程，到那時(shí)，全體人民的文明水平提高了，官僚主義的基礎(chǔ)才能崩潰。金狗改革靠智慧，興實(shí)干，重教育。提高人民的文明水平，只能保持基本政治格局，一步步發(fā)展生產(chǎn)，同時(shí)一步步改革政治格局，逐步提高生產(chǎn)，文明。小說(shuō)在大洪水爆發(fā)前夕戛然而止。懷著對(duì)人物命運(yùn)的猜測(cè)，對(duì)改革的期望，聯(lián)想到2017年的現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)是發(fā)展了，生產(chǎn)力也提高了，然而文官抱團(tuán)腐敗還在，階級(jí)固化還在，文化提高了，道德也宣揚(yáng)了，但是否常常成為欲望的障眼法呢。規(guī)則不能缺失，也不能軟弱，制度必須被完善。
讀賈平凹《浮躁》有感范文三
《浮躁》是賈平凹第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)，具有他鮮明的鄉(xiāng)土寫(xiě)作風(fēng)格。賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的大家，他的散文和小說(shuō)成名已久。高中時(shí)曾讀過(guò)幾篇賈平凹的散文，后來(lái)讀過(guò)他的小說(shuō)后才逐漸了解他的寫(xiě)作風(fēng)格。他是一位文化名人，必然也飽受爭(zhēng)議。他因?yàn)樾≌f(shuō)《秦腔》因?yàn)楂@得“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”而名噪一時(shí)，而當(dāng)初也因?yàn)橐槐尽稄U都》被禁而毀譽(yù)參半。讀過(guò)他的小說(shuō)后我個(gè)人認(rèn)為《浮躁》是其中讀、最有引人深思的一部小說(shuō)。雖然稱(chēng)自己只是一位農(nóng)民，但他卻用最敏銳的眼光觀察著生活，觀察著政治改革帶來(lái)社會(huì)的深刻變革。
浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛(ài)恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭(zhēng)，權(quán)利與金錢(qián)的爭(zhēng)奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開(kāi)放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周?chē)亩窢?zhēng)的故事。
書(shū)的前面有一段作者的序言：“這仍然是一本關(guān)于商州的書(shū)，但是我要特別聲明：在這里所寫(xiě)到的商州，它已經(jīng)不是地圖上所標(biāo)志的那一塊行政區(qū)域劃分的商州了，它是我虛構(gòu)的商州，是我作為一個(gè)載體的商州，是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個(gè)字，那是我太愛(ài)我的故鄉(xiāng)的緣故罷了?！薄陡≡辍穼?xiě)了發(fā)生在商州的故事，這個(gè)商州是作者虛構(gòu)的一個(gè)地名，或許根本不存在。作者筆下描寫(xiě)了一條特殊的河——州河?！拔业倪@條州河便是一條我認(rèn)為全中國(guó)的最浮躁不安的河?！弊髡哌@樣說(shuō)道。小說(shuō)的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶(hù)人家，田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì)，他們親戚不少成了國(guó)家干部。鞏寶山是州城專(zhuān)員，田有善是白石寨縣委書(shū)記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。小說(shuō)的主人公金狗出生在靜虛村，他膽子大，而且讀過(guò)書(shū)，服過(guò)役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運(yùn)。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì)，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢(qián)，也成為鄉(xiāng)里最有錢(qián)的人。田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。小說(shuō)的最后，作者描寫(xiě)了另一場(chǎng)洪水即將到來(lái)。
由于篇幅有限，不能把這一篇幾十萬(wàn)字的小說(shuō)講的清楚。賈平凹在書(shū)中描寫(xiě)了80年代改革開(kāi)放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望能成為時(shí)代的弄潮兒，在這次浪潮中改變自己的命運(yùn)。然而這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級(jí)的黑暗從而本能地去反對(duì)抗?fàn)?，正是這個(gè)抗?fàn)幍倪^(guò)程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對(duì)是錯(cuò)。小說(shuō)多處描寫(xiě)到金狗的心理。作為一個(gè)鄉(xiāng)下人來(lái)到州城，他時(shí)常感到孤獨(dú)困惑，金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對(duì)于雷大空，也是想出人頭地，但他沒(méi)有金狗的機(jī)遇，也沒(méi)有金狗的才華，不過(guò)他也是盡己所能做生意掙錢(qián)，成為有錢(qián)人來(lái)證明自己的價(jià)值，面對(duì)金錢(qián)的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財(cái)兩空，他自己也是認(rèn)為罪有應(yīng)得。
小說(shuō)的情節(jié)雖然有特定的年代，但這個(gè)話(huà)題卻沒(méi)有褪色，如今“浮躁”這一個(gè)詞似乎越發(fā)流行了，幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個(gè)領(lǐng)域蔓延?！案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見(jiàn)。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢？賈平凹的小說(shuō)《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開(kāi)放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來(lái)。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對(duì)話(huà)說(shuō)明了自己的觀點(diǎn)：
“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關(guān)聯(lián)到他們的切身利益。我近來(lái)常想這么一個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)在的國(guó)家政策是好的，土地承包解決了農(nóng)民吃飯問(wèn)題，而允許和提倡搞商品經(jīng)濟(jì)，這也是對(duì)的，但現(xiàn)在有些人一搞起生意來(lái)，竟一下子身裹萬(wàn)貫，而這些錢(qián)差不多是靠一些不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫降?。如果這樣下去，個(gè)人或許是富了，但國(guó)家的經(jīng)濟(jì)卻受到損失，以致出現(xiàn)市場(chǎng)物價(jià)上漲，賄賂嚴(yán)重，社會(huì)風(fēng)氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準(zhǔn)，一時(shí)感到振奮，一時(shí)感到憂(yōu)慮，寫(xiě)報(bào)道也不知如何寫(xiě)。當(dāng)然，這也是我學(xué)歷淺，知識(shí)窄，水平低所造成的原因，您能說(shuō)說(shuō)你的高見(jiàn)嗎？”
那人說(shuō)：“你這些問(wèn)題想得太好了，我也是帶著這些問(wèn)題才出來(lái)考察的。以我個(gè)人之見(jiàn)，黨的現(xiàn)行政策的基本方向無(wú)疑問(wèn)正確，中國(guó)發(fā)生的變化，尤其農(nóng)村的變化，足以證明這點(diǎn)。但是，我們畢竟是在毫無(wú)可以借鑒經(jīng)驗(yàn)的情況下這樣干的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只說(shuō)明方向?qū)Γ呻S著生活的進(jìn)一步變化，這里邊同時(shí)暴露了許多問(wèn)題，如解決不好，也有可能導(dǎo)致別的危險(xiǎn)?？傊?，改革是艱難的。”中國(guó)歷長(zhǎng)期是封閉式的封建主義國(guó)家，解放以來(lái)雖然是社會(huì)主義性質(zhì)，但封建主義沉淀的東西太深太厚，現(xiàn)在一經(jīng)脫離這種封閉狀態(tài)，經(jīng)受商品經(jīng)濟(jì)的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子沖開(kāi)傳統(tǒng)生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識(shí)大大覺(jué)醒了。一些人認(rèn)識(shí)到了自己的存在和價(jià)值，而同時(shí)他自身的素質(zhì)太差，這就容易使他把方向搞錯(cuò)，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢(qián)而不惜任何手段去坑集體，坑國(guó)家。金狗同志，您覺(jué)得這話(huà)有沒(méi)有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）
反觀現(xiàn)代我們周?chē)母≡曛L(fēng)，其原因正如書(shū)中所說(shuō)一樣：主體意識(shí)的覺(jué)醒與高昂和一些人自身素質(zhì)低下這一矛盾造成的。
另外我再談?wù)剬?duì)小說(shuō)語(yǔ)言的感受。我并沒(méi)有任何語(yǔ)言鑒賞功底，此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實(shí)卻很有質(zhì)感，對(duì)于在農(nóng)村生活過(guò)的我來(lái)說(shuō)有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉(xiāng)土風(fēng)情的生活畫(huà)卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感，雖然有人說(shuō)賈的描寫(xiě)過(guò)于瑣碎，而且文中出現(xiàn)很多神鬼意象。我認(rèn)為這就是賈平凹的寫(xiě)作風(fēng)格把，只有這樣的筆觸才能真正寫(xiě)出鄉(xiāng)村，寫(xiě)出生活，在農(nóng)村確實(shí)有不少封建迷信，對(duì)鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余，這過(guò)程是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相互沖突融合的過(guò)程。我相信任何一個(gè)有過(guò)鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的人都會(huì)喜歡賈的這種寫(xiě)作方式。
不論當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在人們的心態(tài)如何，我們可以看到作者對(duì)未來(lái)還是抱有希望的。就像他在一開(kāi)始描寫(xiě)州河的那樣——
“浮躁當(dāng)然不是州河的美德，但它是州河不同于別河的特點(diǎn)，這如同它翻洞過(guò)峽吼聲價(jià)天喜歡悲壯聲勢(shì)一樣，只說(shuō)明它還太年輕，事實(shí)也正如此，州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游，它還要流過(guò)幾個(gè)省，走上千里上萬(wàn)里的路往長(zhǎng)江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的?！?BR> “對(duì)于州河，我們不需要作過(guò)分的贊美，同時(shí)亦不需要作刻薄的指責(zé)，它經(jīng)過(guò)了商州地面，是必由之路，更看好的是它現(xiàn)在流得無(wú)拘無(wú)束，流得隨心所欲，以自己的存在流，以自己的經(jīng)驗(yàn)流。”(摘自《浮躁》序言一)
我們的改革之路還年輕，缺少經(jīng)驗(yàn)，我們不需要過(guò)分的贊美，也不需要刻薄的指責(zé)，就讓它以自己的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展吧。