2019農(nóng)業(yè)銀行校園招聘將于8月底打響，行測、綜合知識、英語這三大項(xiàng)構(gòu)成了這次銀行校園招聘考試的主體，讓考生們備考“痛不欲生”。因此小編根據(jù)綜合知識往年備考經(jīng)驗(yàn)、筆試情況，準(zhǔn)備了銀行筆試題庫專項(xiàng)內(nèi)容，每日更新，讓同學(xué)們備考農(nóng)業(yè)銀行校園招聘考試更加“輕松”！
41.下列對山東城市風(fēng)采的描述搭配正確的是（）。
A.江北水城—聊城；牡丹之鄉(xiāng)—菏澤；鳶都—濰坊
B.綠色鋼城—萊蕪；山海仙境—日照；泉城—濟(jì)南
C.孔孟之鄉(xiāng)—濟(jì)寧；帆船之都—煙臺；泉城—濟(jì)南
D.陶瓷古都—淄博；江北水城—棗莊；石油之城—東營
2.齊魯緣起于先秦齊、魯兩國，是齊、魯兩國的合稱，原是國家概念，最早把齊魯作為統(tǒng)一地域概念使用的是（）。
A.孔子B.孟子C.荀子D.老子
3.中國古代繪畫中提倡"知畫之為物，是性靈者也，思想者也，活動者也，非器械者也，非單純者也"。該畫應(yīng)屬于（）。
A.山水畫，描繪自然景觀B.文人畫，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感
C.花鳥畫，著意追求形似D.人物畫，注重人物故事
4."古代世界的三個相隔很遠(yuǎn)的地區(qū)，在大約同一時候都開展著高度的哲學(xué)活動。當(dāng)希臘人正在探討物質(zhì)世界的性質(zhì)、印度思想家正在思考靈魂和神的關(guān)系時，中國的圣人正試圖去發(fā)現(xiàn)人類社會和賢明政治的根本原則。"古代希臘和中國的哲學(xué)思想相通的是（）。
A.以人為本，關(guān)注社會B.反對迷信，蔑視神權(quán)
C.民主權(quán)利，源遠(yuǎn)流長D.思想一統(tǒng)，法律至上
5.《晉書》記載："人士流移，考詳無地，故立九品之制，粗且為一時選用之本耳。其始造也，鄉(xiāng)邑清議，不拘爵位，褒貶所加，足為勸威，猶有鄉(xiāng)論余風(fēng)。"另據(jù)《宋史》記載，"軍中倉卒，權(quán)立九品，蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑。因此相沿，遂為成法，自魏至?xí)x，莫之能改。州都郡正，以才品人，而舉世人才，升降蓋寡，徒以憑借世資，用相陵駕。"兩則材料對九品中正制評價的相同點(diǎn)是（）。
A.該制度實(shí)行之初能依據(jù)人才優(yōu)劣確定品第B.該制度選官用人只重門第
C.該制度是士族地主壟斷政權(quán)的工具D.該制度具有封閉性、凝固性
1.【答案】A。解析：B項(xiàng)山海仙境對應(yīng)的應(yīng)該是煙臺，C選項(xiàng)帆船之都對應(yīng)的應(yīng)該是青島，D選項(xiàng)江北水城對應(yīng)的應(yīng)該是聊城。故本題選A。
2.【答案】C。解析：最早把齊魯作為統(tǒng)一地域概念使用的是荀子，《荀子•性惡篇》云：天非私齊魯之民而外秦人也……把齊魯與秦對言，顯然是指兩個地區(qū)。故本題答案選C。
3.【答案】B。解析：通常"文人畫"多取材于山水、花鳥、梅蘭竹菊和木石等，借以抒發(fā)"性靈"或個人抱負(fù)，間亦寓有對民族壓迫或?qū)Ω嗾蔚膽崙恐?。他們崇尚品操，講求筆墨情趣，強(qiáng)調(diào)神韻，很重視文學(xué)、書法修養(yǎng)和畫中意境的締造。從材料中信息"性靈者""思想者"可以判斷該畫屬于文人畫。故本題答案為B。
4.【答案】A。解析：本題考查古代中外思想的比較。古希臘智者學(xué)派把討論的重點(diǎn)從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)到認(rèn)識社會，強(qiáng)調(diào)人的價值和人的作用。孔子等思想家主張仁愛，孟子主張仁政，所以其共同點(diǎn)是以人為本，關(guān)注社會。
5.【答案】A。解析：從第一則材料說明九品中正制"不拘爵位"；第二則材料說明九品中正制"以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑"。由此可見，兩則材料共同點(diǎn)是該制度實(shí)行之初能依據(jù)人才優(yōu)劣確定品第。
41.下列對山東城市風(fēng)采的描述搭配正確的是（）。
A.江北水城—聊城；牡丹之鄉(xiāng)—菏澤；鳶都—濰坊
B.綠色鋼城—萊蕪；山海仙境—日照；泉城—濟(jì)南
C.孔孟之鄉(xiāng)—濟(jì)寧；帆船之都—煙臺；泉城—濟(jì)南
D.陶瓷古都—淄博；江北水城—棗莊；石油之城—東營
2.齊魯緣起于先秦齊、魯兩國，是齊、魯兩國的合稱，原是國家概念，最早把齊魯作為統(tǒng)一地域概念使用的是（）。
A.孔子B.孟子C.荀子D.老子
3.中國古代繪畫中提倡"知畫之為物，是性靈者也，思想者也，活動者也，非器械者也，非單純者也"。該畫應(yīng)屬于（）。
A.山水畫，描繪自然景觀B.文人畫，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感
C.花鳥畫，著意追求形似D.人物畫，注重人物故事
4."古代世界的三個相隔很遠(yuǎn)的地區(qū)，在大約同一時候都開展著高度的哲學(xué)活動。當(dāng)希臘人正在探討物質(zhì)世界的性質(zhì)、印度思想家正在思考靈魂和神的關(guān)系時，中國的圣人正試圖去發(fā)現(xiàn)人類社會和賢明政治的根本原則。"古代希臘和中國的哲學(xué)思想相通的是（）。
A.以人為本，關(guān)注社會B.反對迷信，蔑視神權(quán)
C.民主權(quán)利，源遠(yuǎn)流長D.思想一統(tǒng)，法律至上
5.《晉書》記載："人士流移，考詳無地，故立九品之制，粗且為一時選用之本耳。其始造也，鄉(xiāng)邑清議，不拘爵位，褒貶所加，足為勸威，猶有鄉(xiāng)論余風(fēng)。"另據(jù)《宋史》記載，"軍中倉卒，權(quán)立九品，蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑。因此相沿，遂為成法，自魏至?xí)x，莫之能改。州都郡正，以才品人，而舉世人才，升降蓋寡，徒以憑借世資，用相陵駕。"兩則材料對九品中正制評價的相同點(diǎn)是（）。
A.該制度實(shí)行之初能依據(jù)人才優(yōu)劣確定品第B.該制度選官用人只重門第
C.該制度是士族地主壟斷政權(quán)的工具D.該制度具有封閉性、凝固性
1.【答案】A。解析：B項(xiàng)山海仙境對應(yīng)的應(yīng)該是煙臺，C選項(xiàng)帆船之都對應(yīng)的應(yīng)該是青島，D選項(xiàng)江北水城對應(yīng)的應(yīng)該是聊城。故本題選A。
2.【答案】C。解析：最早把齊魯作為統(tǒng)一地域概念使用的是荀子，《荀子•性惡篇》云：天非私齊魯之民而外秦人也……把齊魯與秦對言，顯然是指兩個地區(qū)。故本題答案選C。
3.【答案】B。解析：通常"文人畫"多取材于山水、花鳥、梅蘭竹菊和木石等，借以抒發(fā)"性靈"或個人抱負(fù)，間亦寓有對民族壓迫或?qū)Ω嗾蔚膽崙恐?。他們崇尚品操，講求筆墨情趣，強(qiáng)調(diào)神韻，很重視文學(xué)、書法修養(yǎng)和畫中意境的締造。從材料中信息"性靈者""思想者"可以判斷該畫屬于文人畫。故本題答案為B。
4.【答案】A。解析：本題考查古代中外思想的比較。古希臘智者學(xué)派把討論的重點(diǎn)從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)到認(rèn)識社會，強(qiáng)調(diào)人的價值和人的作用。孔子等思想家主張仁愛，孟子主張仁政，所以其共同點(diǎn)是以人為本，關(guān)注社會。
5.【答案】A。解析：從第一則材料說明九品中正制"不拘爵位"；第二則材料說明九品中正制"以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑"。由此可見，兩則材料共同點(diǎn)是該制度實(shí)行之初能依據(jù)人才優(yōu)劣確定品第。