新移民剛剛到美國(guó)時(shí)，由于美國(guó)的語(yǔ)言、環(huán)境、文化跟國(guó)內(nèi)存在明顯差異等原因，難免一開始對(duì)移民生活會(huì)感到難以適應(yīng)。但不管如何，既然已經(jīng)下定決心想在美國(guó)定居，逐步對(duì)新環(huán)境加深了解，努力讓自己融入并終成為美國(guó)大眾中的一員，是所有新移民都必須面對(duì)的。
在美國(guó)生活了有一段時(shí)間之后，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)和美國(guó)大的不同在于價(jià)值觀，并具體體現(xiàn)到生活的方方面面。今天，想和大家來(lái)談一談東西方眼中的獨(dú)立意識(shí)以及面子問(wèn)題。
獨(dú)立：美國(guó)是讓孩子自我管理
獨(dú)立意識(shí)，不僅僅指生活上的自理能力，而且還包括學(xué)習(xí)、工作、社交等各方面的獨(dú)立處理問(wèn)題或事件的能力。
雖然國(guó)內(nèi)現(xiàn)在經(jīng)常強(qiáng)調(diào)很多寶爸寶媽要學(xué)會(huì)放手，但實(shí)際上，很多小孩并未被灌輸獨(dú)立感的意識(shí)，更多時(shí)候很多父母以為自己做到放手了，但與美國(guó)父母相比，仍然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
經(jīng)常我們會(huì)看到這樣的情形：很多國(guó)內(nèi)的小朋友，放學(xué)的路上，總是由家長(zhǎng)拎著書包，小孩一邊走一邊吃零食，一回到家總得由大人盯著學(xué)習(xí)，或者送去參加各種*、興趣班，全程陪著。偶爾小孩撿個(gè)垃圾扔進(jìn)垃圾桶或晾衣服洗個(gè)碗，很多家長(zhǎng)就覺(jué)得孩子長(zhǎng)大了，獨(dú)立了。
但我這個(gè)新移民到了美國(guó)才發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立意識(shí)都是從小開始培養(yǎng)的價(jià)值觀。
我的鄰居父母，女主人是家庭主婦，男主人是公司高管，家里有三個(gè)孩子。男主人三不五時(shí)需要出差，而女主人雖然是全職在家，但每天都要去學(xué)校學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)課程。
這種情況下，她仍然能白天看書，晚上和我們逛街喝酒。我問(wèn)她到底是如何做到的，她說(shuō)：“我大女兒已經(jīng)15歲，兒子也12歲，根據(jù)法律規(guī)定已經(jīng)可以獨(dú)自呆在家里了，而且他們還可以帶妹妹，還能自己做飯吃。你家要有什么零活需要他們干盡管說(shuō)，他們還可以做小時(shí)工幫你帶孩子賺零花錢?！?BR> 原來(lái)家長(zhǎng)應(yīng)從小學(xué)會(huì)放手，讓孩子進(jìn)行自我管理學(xué)習(xí)和生活，做些應(yīng)該做且力所能及的事情，用適當(dāng)?shù)姆绞脚囵B(yǎng)獨(dú)立生活能力及行為自制能力，讓孩子明白，獨(dú)立是要有準(zhǔn)備的，是一種積淀后的崛起。
中國(guó)人更重視面子美國(guó)人更在意是否開心
對(duì)于“面子”以及“面子問(wèn)題”這類的詞，我在東方文化中看到的頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于在西方文化中看到的頻率。
記得有回國(guó)參加同學(xué)聚會(huì)，吃完飯大家轉(zhuǎn)場(chǎng)出去喝茶，停車場(chǎng)開出來(lái)的清一色居然全是價(jià)值百萬(wàn)的名車，好像如果沒(méi)有達(dá)到別，大家都不好意思開出來(lái)一樣。在國(guó)內(nèi)，聚會(huì)的時(shí)候，大家看車看行頭看職位抬頭；相親的時(shí)候，大家看學(xué)歷看工資看房子；就連逛街買東西，服務(wù)員都會(huì)根據(jù)顧客的穿著來(lái)決定自己的服務(wù)態(tài)度，怪不得奢侈品在國(guó)內(nèi)如此暢銷。
和國(guó)內(nèi)不一樣，移民美國(guó)以后好像不用再在乎這些。我先生的美國(guó)老板整天開著一輛嘎吱作響的老爺車，哪怕他手下人的車比他高好幾個(gè)檔次也全當(dāng)沒(méi)看見。
還有，住我們家附近一個(gè)快六十歲的老先生沒(méi)事兒和他聊天，總是勸他換車說(shuō)：“開日本車吧，我那輛都開了14年了，從來(lái)沒(méi)有大毛病，我簡(jiǎn)直沒(méi)有理由換掉它?！?BR> 無(wú)論是開舊車還是自己干活，美國(guó)人從不需要在意“面子問(wèn)題”，而是自己的生活怎么舒服怎么來(lái)，怎么開心怎么好。