當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
學(xué)校勞動(dòng)素養(yǎng)心得體會(huì) 勞動(dòng)素養(yǎng)理論課心得體會(huì)篇一
愛勞是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)精彩，光榮。拉喬乃尼奧里說：勞動(dòng)是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福威力的源泉。
我們黨校提升班管理八班的全體成員在校園進(jìn)行了義務(wù)勞動(dòng)。由于我們校園里自行車的配置混亂，影響校園的美觀，存在安全上的危險(xiǎn)，所以把這次義務(wù)勞動(dòng)的內(nèi)容定為自行車。
在勞動(dòng)過程中，每個(gè)學(xué)生都做得很認(rèn)真。大家支撐著被風(fēng)吹倒在地上的自行車，糾正了停著不整齊的自行車。經(jīng)過一段時(shí)間的繁忙，一排自行車變得井然有序?？吹竭@樣的成果，我們都很開心。勞動(dòng)的過程很辛苦，但勞動(dòng)的果實(shí)很甜。我們用自己的勞動(dòng)使校園更加整潔美觀，消除了一些安全隱患，讓我們看到了勞動(dòng)的價(jià)值和意義。
義務(wù)勞動(dòng)培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的能力，提高了我們團(tuán)結(jié)合作的精神?，F(xiàn)在學(xué)生中獨(dú)生子女越來越多，大部分都是在家里嬌生慣養(yǎng)，過著穿衣伸手、吃飯張口的生活，來到大學(xué)，離開家，離開自己的父母，投入到集體生活中，尤其需要鍛煉與其他同學(xué)交流、溝通和合作的能力，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)的精神，增強(qiáng)為他人服務(wù)的意識(shí)。義務(wù)勞動(dòng)可以為學(xué)生們提供這樣的機(jī)會(huì)。
在這樣寒冷的天氣里用雙手搬自行車很辛苦，但同學(xué)們沒有懶惰，每個(gè)人都積極投入勞動(dòng)，為校園環(huán)境的建設(shè)提供自己的力量。在這樣的義務(wù)勞動(dòng)中培養(yǎng)自己的勞動(dòng)力和辛苦的精神有助于我們今后走向社會(huì)。每個(gè)職場(chǎng)都需要勤奮、辛苦的人，沒有想雇用游手好閑、懶惰的公司。天將大任于人，首先要苦心，勞動(dòng)筋骨，餓身體，沒有身體，做任何事，動(dòng)心忍耐，不能增益。我們現(xiàn)在參加更多的工作，讓自己把握鍛煉的機(jī)會(huì)，為今后上班勤奮踏實(shí)地做自己的工作打下良好的基礎(chǔ)。
勞動(dòng)讓我們認(rèn)識(shí)到，無論做什么事情，都堅(jiān)持下去，只有學(xué)會(huì)堅(jiān)持下去，才能達(dá)到目標(biāo)。在勞動(dòng)過程中，我們不怕辛苦，一點(diǎn)一點(diǎn)地努力，最終取得令人滿意的成果。在學(xué)習(xí)、工作、生活中也是如此，前進(jìn)的道路總是不順利，我們總是遇到困難和挫折，我們應(yīng)該做的是勇敢面對(duì)，不畏懼，不退縮，向目標(biāo)前進(jìn)，我們可能成功。
勞動(dòng)也培養(yǎng)了我們的責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到作為這個(gè)社會(huì)的一員，我們有義務(wù)為社會(huì)發(fā)展建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量。在今后的職場(chǎng)中，我們同樣要保持高度的責(zé)任感，不僅要考慮自己的利益，還要考慮大局，盡責(zé)任，認(rèn)真工作，回報(bào)社會(huì)，成為對(duì)國(guó)家、社會(huì)有用的人才。
勞動(dòng)創(chuàng)造了文明和財(cái)富，促進(jìn)了人類的發(fā)展，史前進(jìn)。李大釗說：人生求樂的方法，不要太尊重勞動(dòng)。所有的`樂境，都可以從勞動(dòng)中得到，所有的苦境，都可以從勞動(dòng)中解放。勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基本條件，我們必須認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性和榮譽(yù)，大力倡導(dǎo)熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的良好社會(huì)風(fēng)氣。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為先進(jìn)組織，是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的代表。倡導(dǎo)熱愛勞動(dòng)的美德、黨員、入黨積極分子等團(tuán)體應(yīng)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。目前，全黨開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)教育的活動(dòng)是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的需要，也是加強(qiáng)共產(chǎn)黨與眾多勞動(dòng)者聯(lián)系交流的需要，黨員深入大眾，發(fā)揮其表現(xiàn)力作用，積極實(shí)踐愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的精神。
作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以獨(dú)特的熱情和活力積極投入勞動(dòng)。參加更多的義務(wù)勞動(dòng)，在鍛煉自己的同時(shí)為他人服務(wù)。
學(xué)校勞動(dòng)素養(yǎng)心得體會(huì) 勞動(dòng)素養(yǎng)理論課心得體會(huì)篇二
近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（簡(jiǎn)稱《意見》），為全面加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育提供了根本遵循。這份文件的出臺(tái)，也意味著對(duì)“新時(shí)代勞動(dòng)教育“的思考進(jìn)入了更深刻的層面。今天，我們就與您分享來自教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心副主任、課程教材研究所副所長(zhǎng)、副研究員陳云龍和教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心博士后、副編審吳艷玲的解讀與思考。
日前，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（簡(jiǎn)稱《意見》），要求“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段，貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面，與德育、智育、體育、美育相融合”，為全面加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育提供了根本遵循。
一、新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵
勞動(dòng)教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)、發(fā)展的概念，其內(nèi)涵隨著時(shí)代的變化而不斷豐富、發(fā)展和完善。
1. 新時(shí)代勞動(dòng)教育體現(xiàn)了社會(huì)主義辦學(xué)方向
馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了歷史，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。新時(shí)代勞動(dòng)教育是社會(huì)主義教育的重要內(nèi)容，是我國(guó)教育體系不可缺少的一部分，是學(xué)校教育教學(xué)工作的重要一環(huán)。針對(duì)當(dāng)前一些青少年不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)，勞動(dòng)教育正在被軟化、弱化的現(xiàn)象，《意見》明確了勞動(dòng)教育的定位，指出“勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容”。
2. 新時(shí)代勞動(dòng)教育堅(jiān)持綜合育人理念
新時(shí)代勞動(dòng)教育立足于人的整體性，融合多學(xué)科知識(shí)，對(duì)人、社會(huì)和自然進(jìn)行整合，將理論知識(shí)有機(jī)融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，對(duì)學(xué)生健全人格發(fā)展起著重要作用。但是，一段時(shí)期以來，勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視。《意見》充分肯定勞動(dòng)教育“具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值”，要求全黨全社會(huì)必須高度重視，“堅(jiān)持立德樹人”“把勞動(dòng)教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程”。
教育與勞動(dòng)相結(jié)合是馬克思主義教育的基本思想，也是我國(guó)《教育法》規(guī)定的明確要求。然而，由于應(yīng)試教育的慣性作用，教育與勞動(dòng)分離，導(dǎo)致一些學(xué)生身心發(fā)展失衡，不能健康成長(zhǎng)。因此，《意見》強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育重點(diǎn)是要讓學(xué)生在系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外有目的、有計(jì)劃地參加勞動(dòng)實(shí)踐，出力流汗，實(shí)現(xiàn)知行合一，獲得身心全面發(fā)展。
當(dāng)今社會(huì)，勞動(dòng)仍然是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。掌握必備的勞動(dòng)知識(shí)和技能，樹立正確的勞動(dòng)觀念，不僅有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，還有利于提升學(xué)生將來的生存能力和生活質(zhì)量。另外，隨著時(shí)代的發(fā)展，勞動(dòng)的構(gòu)成更加復(fù)雜多元，現(xiàn)代化、信息化、智能化的勞動(dòng)內(nèi)容不斷增加。因此，《意見》強(qiáng)調(diào)要以日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)為主，特別強(qiáng)調(diào)要“結(jié)合產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)、勞動(dòng)新形態(tài)，注重選擇新型服務(wù)性勞動(dòng)的內(nèi)容”。
傳統(tǒng)勞動(dòng)教育主要側(cè)重教授學(xué)生與勞動(dòng)有關(guān)的知識(shí)、技能、方法等，而忽視勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)思維等更深層次素養(yǎng)的培養(yǎng)，容易導(dǎo)致“有勞動(dòng)無教育”的現(xiàn)象，難以使學(xué)生養(yǎng)成終身熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的良好品質(zhì)。新時(shí)代勞動(dòng)教育突破傳統(tǒng)勞動(dòng)教育局限，著眼于學(xué)生的終身幸福和全面發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)為核心，對(duì)“勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平”進(jìn)行全面建構(gòu)。
二、新時(shí)代勞動(dòng)教育的特征
新時(shí)代勞動(dòng)教育作為中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，在目標(biāo)定位、內(nèi)容體系、實(shí)施途徑、落實(shí)方式、保障機(jī)制等方面進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃，形成一個(gè)全員、全方位、全過程育人的勞動(dòng)教育新格局。
1. 加強(qiáng)縱向銜接，大中小學(xué)一體化系統(tǒng)設(shè)計(jì)
近年來，各地和大中小學(xué)貫徹落實(shí)黨的教育方針，在實(shí)踐育人方面取得一定成效。但是，勞動(dòng)教育缺乏系統(tǒng)性、連續(xù)性和穩(wěn)定性，教育目標(biāo)不明確、內(nèi)容陳舊、形式單一等問題比較突出。新時(shí)代勞動(dòng)教育堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向，注意不同階段勞動(dòng)教育的漸進(jìn)性，對(duì)大中小學(xué)各學(xué)段貫通設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出系統(tǒng)性、科學(xué)性、時(shí)代性的特點(diǎn)。
在培養(yǎng)目標(biāo)上，深度挖掘勞動(dòng)教育獨(dú)特的育人價(jià)值，構(gòu)建進(jìn)階式一體化目標(biāo)體系。《意見》規(guī)定，小學(xué)低年級(jí)要注重勞動(dòng)意識(shí)啟蒙，小學(xué)中高年級(jí)要注重勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成，初中要注重勞動(dòng)知識(shí)、技能的掌握，高中要注重豐富職業(yè)體驗(yàn)，中等職業(yè)學(xué)校要培養(yǎng)工匠精神和熱愛勞動(dòng)的態(tài)度，高等學(xué)校要注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。在課程體系上，統(tǒng)一將勞動(dòng)教育納入中小學(xué)國(guó)家課程方案和職業(yè)院校、普通高校的人才培養(yǎng)體系，整體構(gòu)建“綜合性、實(shí)踐性、開放性、針對(duì)性的勞動(dòng)教育課程體系”。在內(nèi)容設(shè)置上，各學(xué)段有共同要求，同時(shí)又各有側(cè)重，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)確定各階段的課程內(nèi)容。在勞動(dòng)教育方式上，將知識(shí)、技能、觀念、品格等勞動(dòng)教育各要素綜合貫穿于各個(gè)學(xué)段，針對(duì)不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)分層遞進(jìn)、螺旋上升。同時(shí)，強(qiáng)化考評(píng)和保障機(jī)制，切實(shí)為勞動(dòng)教育提供政策支撐。
2.促進(jìn)橫向貫通，獨(dú)立設(shè)課與學(xué)科滲透教學(xué)有機(jī)結(jié)合
課程是落實(shí)教育目標(biāo)的有效載體。在我國(guó)現(xiàn)有的課程體系中，德智體美勞教育發(fā)展不平衡、不全面，勞動(dòng)教育課程地位較為弱勢(shì)。勞動(dòng)教育課時(shí)經(jīng)常被挪用，課程地位明顯不足。一些學(xué)校存在一定的認(rèn)識(shí)偏差，要么將勞動(dòng)教育等同于一般性活動(dòng)，只注重活動(dòng)體驗(yàn)而忽視勞動(dòng)素養(yǎng)培養(yǎng)；要么過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)灌輸，缺乏與實(shí)踐的融合，現(xiàn)狀不容樂觀。新時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育，需要明確勞動(dòng)教育的課程地位，確保底線要求，開齊開足勞動(dòng)教育課。
《意見》指出，要優(yōu)化學(xué)校課程設(shè)置，在大中小學(xué)設(shè)立勞動(dòng)教育必修課程，規(guī)定中小學(xué)每周不少于1課時(shí)，職業(yè)院校勞動(dòng)專題教育不少于16學(xué)時(shí)，普通高校本科階段不少于32學(xué)時(shí)，并開展勞動(dòng)周、勞動(dòng)月等以集體勞動(dòng)為主的勞動(dòng)教育。勞動(dòng)教育具有綜合性、開放性、實(shí)踐性的特點(diǎn)，應(yīng)在其他學(xué)科教學(xué)中有機(jī)融入勞動(dòng)教育內(nèi)容。新時(shí)期加強(qiáng)勞動(dòng)教育課程建設(shè)，堅(jiān)持獨(dú)立設(shè)課與學(xué)科滲透相結(jié)合，打破學(xué)科之間、課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外的邊界，創(chuàng)新課程形態(tài)，完善勞動(dòng)教育課程體系，充分實(shí)現(xiàn)課程育人的功能。
3.拓寬實(shí)施渠道，強(qiáng)化家庭、學(xué)校、社會(huì)綜合實(shí)施
由于對(duì)勞動(dòng)教育的獨(dú)特育人價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，當(dāng)前的勞動(dòng)教育還存在片面依賴學(xué)校的傾向，家庭、社會(huì)在勞動(dòng)教育中的作用尚未充分發(fā)揮?，F(xiàn)在的家長(zhǎng)多是出生于改革開放以后的獨(dú)生子女，自身參與的勞動(dòng)實(shí)踐比較少，加上應(yīng)試教育的精英化傾向，一些家長(zhǎng)過分關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，包辦家務(wù)或是雇人代勞。社會(huì)上不勞而獲、貪圖享樂、崇尚暴富的思想有所蔓延。這些情況導(dǎo)致勞動(dòng)教育在學(xué)校中被弱化，在家庭中被軟化，在社會(huì)中被淡化。一些學(xué)生輕視勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果、不尊重普通勞動(dòng)者的現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)。
新時(shí)代勞動(dòng)教育積極構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)的責(zé)任鏈條，壓實(shí)各主體責(zé)任，強(qiáng)調(diào)要以學(xué)校為主陣地，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)家庭和社會(huì)各方的資源，拓寬勞動(dòng)教育渠道。其中，家庭在勞動(dòng)教育中起基礎(chǔ)作用，家庭通過日常生活中的勞動(dòng)實(shí)踐、生活技能展示、節(jié)假日社會(huì)勞動(dòng)等鼓勵(lì)孩子積極動(dòng)手，掌握必要的家務(wù)勞動(dòng)和生活技能，樹立崇尚勞動(dòng)的優(yōu)良家風(fēng)，引導(dǎo)孩子從小養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣；學(xué)校在勞動(dòng)教育中起主導(dǎo)作用，應(yīng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育課程建設(shè)，集中與分散結(jié)合靈活安排，培養(yǎng)學(xué)生形成馬克思主義勞動(dòng)觀，掌握必要的勞動(dòng)技能；社會(huì)在勞動(dòng)教育中起支持作用，政府、企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體應(yīng)充分利用自有資源，通過開放實(shí)踐場(chǎng)所、增加勞動(dòng)體驗(yàn)等方式為學(xué)生參加多種多樣的勞動(dòng)教育提供保障。各方主體相互補(bǔ)充，積極引導(dǎo)學(xué)生參與家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等勞動(dòng)實(shí)踐，努力畫好勞動(dòng)教育同心圓，形成齊抓共管、多方協(xié)同的勞動(dòng)教育育人合力。
4.深化產(chǎn)教融合，創(chuàng)新勞動(dòng)教育模式
勞動(dòng)教育的具身性在一定程度上決定著勞動(dòng)教育質(zhì)量。反觀當(dāng)前的勞動(dòng)教育現(xiàn)狀，各地、各學(xué)校勞動(dòng)教育形式較為單調(diào)，課堂內(nèi)以教師系統(tǒng)講授勞動(dòng)理論知識(shí)為主，課外校外勞動(dòng)實(shí)踐來源有限、類型相對(duì)單一，大多是來自于社區(qū)、傳統(tǒng)手工業(yè)或機(jī)械制造業(yè)中的傳統(tǒng)勞動(dòng)項(xiàng)目，與學(xué)生生活實(shí)際關(guān)聯(lián)不夠緊密，吸引力不夠強(qiáng)大，尚不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與勞動(dòng)的熱情。
新時(shí)代勞動(dòng)教育深入推進(jìn)大中小學(xué)與企業(yè)之間在勞動(dòng)教育方面的融合，著力解決勞動(dòng)教育缺抓手、缺載體、缺場(chǎng)景的突出問題，滿足學(xué)生多樣化勞動(dòng)實(shí)踐需求?！兑庖姟访鞔_提出要“深化產(chǎn)教融合，改進(jìn)勞動(dòng)教育方式”，倡導(dǎo)通過共享、聯(lián)建、創(chuàng)建等方式多措并舉拓寬勞動(dòng)教育實(shí)踐場(chǎng)所，深度挖掘現(xiàn)代企業(yè)勞動(dòng)教育新元素，創(chuàng)新體制機(jī)制深化勞動(dòng)教育實(shí)踐課程，使勞動(dòng)教育與新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新技術(shù)緊密結(jié)合，為學(xué)生在現(xiàn)代企業(yè)中參與勞動(dòng)體驗(yàn)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)搭建平臺(tái)，使學(xué)生在具體勞動(dòng)實(shí)踐中領(lǐng)悟勞動(dòng)在社會(huì)發(fā)展中的作用，樹立正確勞動(dòng)觀念，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，為未來的職業(yè)生涯做一定儲(chǔ)備，提升勞動(dòng)教育的時(shí)代性和針對(duì)性。
5.依據(jù)各地實(shí)際，因地制宜常態(tài)實(shí)施
新時(shí)代，黨和國(guó)家高度重視勞動(dòng)教育，從國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略高度提出統(tǒng)一要求，增強(qiáng)勞動(dòng)教育的規(guī)范性和計(jì)劃性。但由于我國(guó)各地經(jīng)濟(jì)狀況、教育水平發(fā)展不一，僅靠國(guó)家的統(tǒng)一管理較難實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的落細(xì)落小落實(shí)，各地、各學(xué)校應(yīng)積極轉(zhuǎn)變觀念，結(jié)合自身實(shí)際豐富勞動(dòng)教育實(shí)施路徑。
《意見》明確要求各地、各學(xué)校應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀弧⒔?jīng)濟(jì)、文化等方面的條件，充分挖掘自身可利用的資源，宜工則工、宜農(nóng)則農(nóng)，因地制宜大膽探索多元化的勞動(dòng)實(shí)踐項(xiàng)目。比如，農(nóng)村地區(qū)可以安排一些學(xué)農(nóng)實(shí)踐基地，城鎮(zhèn)地區(qū)可以確認(rèn)一批企事業(yè)單位和社會(huì)機(jī)構(gòu)為學(xué)生提供勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所，學(xué)?？梢酝晟苿趧?dòng)實(shí)踐教室、實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，高等學(xué)校可以結(jié)合自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)形成穩(wěn)定的實(shí)習(xí)和勞動(dòng)實(shí)踐基地。可見，黨和國(guó)家已經(jīng)將新時(shí)代勞動(dòng)教育的軟任務(wù)變成硬指標(biāo)，詳細(xì)繪制了勞動(dòng)教育的資源圖譜，切實(shí)提高了勞動(dòng)教育實(shí)施的可行性和有效性。
三、新時(shí)代勞動(dòng)教育的價(jià)值
新時(shí)代黨和國(guó)家高度重視勞動(dòng)教育，把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程。著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，積極引導(dǎo)大中小學(xué)生做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，科學(xué)地回答了教育要“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”的根本問題，豐富了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育目標(biāo)體系，是深化教育改革、轉(zhuǎn)變育人方式的重大舉措。新時(shí)代勞動(dòng)教育至少有三方面價(jià)值。
1.培養(yǎng)有崇高理想的時(shí)代新人
新時(shí)代勞動(dòng)教育作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效載體，寓理想教育于勞動(dòng)實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生通過勞動(dòng)實(shí)踐認(rèn)清勞動(dòng)的本質(zhì)、理解勞動(dòng)的內(nèi)涵，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，將個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展相結(jié)合，把堅(jiān)定馬克思主義信念、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！兑庖姟访鞔_指出，勞動(dòng)教育要鼓勵(lì)學(xué)生通過“出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志”來形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)，形成馬克思主義勞動(dòng)觀。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)可勞動(dòng)、主動(dòng)勞動(dòng)，“牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念；體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，體認(rèn)勞動(dòng)不分貴賤，熱愛勞動(dòng)，尊重普通勞動(dòng)者，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神”。加強(qiáng)勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神熏陶，為學(xué)生提供依靠勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和共同理想的價(jià)值典范。努力使學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中樹立勞動(dòng)意識(shí)、培養(yǎng)勞動(dòng)情懷，養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、尊重普通勞動(dòng)者的習(xí)慣，在勞動(dòng)體驗(yàn)中涵養(yǎng)德行、升華人格，充分發(fā)揮其價(jià)值導(dǎo)向和綜合育人功能。
2.培養(yǎng)有專業(yè)本領(lǐng)的時(shí)代新人
伴隨生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)分工日益細(xì)化，產(chǎn)業(yè)門類更加多元，勞動(dòng)形態(tài)發(fā)生重大變革，勞動(dòng)新業(yè)態(tài)、新樣態(tài)日漸增多。時(shí)代的發(fā)展和勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的變化既為大中小學(xué)生施展才華、成長(zhǎng)成才提供了廣闊的空間，也對(duì)全面提高大中小學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)提出了更高要求。
新時(shí)代勞動(dòng)教育把勞動(dòng)與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義相聯(lián)系，深刻印證了“社會(huì)主義是干出來的，新時(shí)代也是干出來的”“實(shí)干才能興邦”的道理。廣大學(xué)生只有練就過硬本領(lǐng)，成為知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型的高素質(zhì)勞動(dòng)者，才能擔(dān)當(dāng)起社會(huì)主義建設(shè)重任。新時(shí)代勞動(dòng)教育以提升學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)以提升勞動(dòng)者綜合素質(zhì)相關(guān)的知識(shí)、技能、思維等的學(xué)習(xí)，“強(qiáng)化誠(chéng)實(shí)合法勞動(dòng)意識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)精神，提高創(chuàng)造性勞動(dòng)能力”“著力提升學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)”。做到學(xué)思用有機(jī)結(jié)合，提升本領(lǐng)能力，為將來走向社會(huì)、創(chuàng)造未來奠定基礎(chǔ)。
3.培養(yǎng)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人
依靠勞動(dòng)為人類謀福利是馬克思主義勞動(dòng)觀的重要思想。新時(shí)代承載新使命，新使命呼喚新?lián)?dāng)。在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大新征程上，每位大中小學(xué)生都是書寫者、創(chuàng)造者?！兑庖姟窞樾聲r(shí)代勞動(dòng)教育實(shí)施描繪了設(shè)計(jì)藍(lán)圖，引導(dǎo)大中小學(xué)生理解、認(rèn)同馬克思主義勞動(dòng)觀和中國(guó)特色社會(huì)主義勞動(dòng)教育實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生通過辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)以及職業(yè)體驗(yàn)和各種實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長(zhǎng)，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感?！兑庖姟访鞔_要求，要“把準(zhǔn)勞動(dòng)教育價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀，崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的感情，報(bào)效國(guó)家，奉獻(xiàn)社會(huì)”“樹立正確擇業(yè)觀，具有到艱苦地區(qū)和行業(yè)工作的奮斗精神，懂得空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦的深刻道理”，做新時(shí)代的奮進(jìn)者、開拓者和奉獻(xiàn)者。
理解新時(shí)代、適應(yīng)新時(shí)代，才能引領(lǐng)新時(shí)代。站在新的歷史方位，精準(zhǔn)把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵、特征和價(jià)值，增強(qiáng)勞動(dòng)教育的實(shí)效性，促進(jìn)大中小學(xué)生在熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的社會(huì)氛圍中健康成長(zhǎng)，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化的應(yīng)然之舉，是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的應(yīng)有之義。
學(xué)校勞動(dòng)素養(yǎng)心得體會(huì) 勞動(dòng)素養(yǎng)理論課心得體會(huì)篇三
從綜合實(shí)踐活動(dòng)到德育教育
從研學(xué)旅行到傳統(tǒng)文化教育
從勞動(dòng)教育到體育教育、美育教育
無不體現(xiàn)了對(duì)下一代健康成長(zhǎng)的關(guān)懷與關(guān)注，諸多的教育改革與實(shí)踐的根本目的就是提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)合格的下一代接班人。
如何將傳統(tǒng)文化教育與勞動(dòng)教育緊密結(jié)合，培育下一代的核心素養(yǎng)？
勞動(dòng)是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
勞動(dòng)教育依然是立德樹人的基本內(nèi)涵之一
社會(huì)在發(fā)展、時(shí)代在變化，勞動(dòng)及勞動(dòng)教育的內(nèi)容和形式需要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。
中華民族歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽、除夕等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的寶貴財(cái)富，傳統(tǒng)節(jié)日反映著民族傳統(tǒng)習(xí)慣，凝聚著民族精神，承載著民族的文化血脈，是培育下一代核心素養(yǎng)的優(yōu)秀載體。
加強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措 , 勞動(dòng)意識(shí)又是核心素養(yǎng)的要素之一，《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》《中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展報(bào)告》中的教育方針的落實(shí)都離不開勞動(dòng)教育。
傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新是一種精神上的熏陶，更是文化生活的典禮和儀式，勞動(dòng)教育讓學(xué)生作為勞動(dòng)的主體之一參與其中，親身體驗(yàn)傳統(tǒng)教育的過程，能對(duì)勞動(dòng)教育有了更多的體驗(yàn)與深入的思考。時(shí)代在發(fā)展，勞動(dòng)的內(nèi)容與形式也在變化，作為學(xué)校需要考慮有創(chuàng)造性地去推進(jìn)勞動(dòng)教育，要思考如何把勞動(dòng)教育和傳統(tǒng)文化節(jié)日活動(dòng)有機(jī)聯(lián)系起來，形成感受、感知、感悟形態(tài)，讓勞動(dòng)教育成為激發(fā)孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，樹立民族自豪感的重要渠道。
春節(jié)期間可設(shè)定勤勞節(jié)儉主題
在過好傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí)體驗(yàn)勞動(dòng)帶來的快樂
在清明節(jié)確定緬懷親情主題
在端午節(jié)確定愛國(guó)進(jìn)取主題
在中秋節(jié)確定親情團(tuán)圓主題
在重陽節(jié)確定尊老敬老主題……
人的本質(zhì)是勞動(dòng)的、是實(shí)踐的、是社會(huì)關(guān)系的總和，人類因?yàn)橛心康牡膭趧?dòng)成就自身，同時(shí)因?yàn)橛袃r(jià)值的勞動(dòng)改造社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)、發(fā)展社會(huì)。傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生的精神養(yǎng)成價(jià)值不只局限于文化熏陶和耳渲目染，更在于在勞動(dòng)中養(yǎng)成的文化傳承、勞動(dòng)觀念、公民意識(shí)價(jià)值。
陶行知先生曾說過“生活即教育”，現(xiàn)代教育理念讓課堂回歸生活，生活中又處處有課堂，在傳統(tǒng)節(jié)日將傳統(tǒng)文化教育和勞動(dòng)教育緊密結(jié)合，讓青少年情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，在勞動(dòng)中體驗(yàn)中華文化的博大精深，培育文化自信和勞動(dòng)意識(shí)，是培育下一代合格社會(huì)主義接班人的核心素養(yǎng)的一條有效途徑。
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學(xué)校勞動(dòng)素養(yǎng)心得體會(huì) 勞動(dòng)素養(yǎng)理論課心得體會(huì)篇四
學(xué)校組織的公益勞動(dòng)讓我從中學(xué)到很多，也得到了許多深刻的為人處世的道理。
學(xué)校把社會(huì)作為實(shí)踐的場(chǎng)所，讓我們參與社會(huì)，在公益勞動(dòng)的實(shí)踐中有所啟示。通過小組為單位的社區(qū)志愿服務(wù)，啟發(fā)了我們?cè)诠鎰趧?dòng)中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點(diǎn)，引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣?huì)、感受社會(huì)。在敬老院中，我們小組的同學(xué)毫不嫌臟。耐心、仔細(xì)地幫助老人們洗腳、剪指甲。這些都讓我們體會(huì)到了老一輩的孤獨(dú)、我們的幸福和自私。我們?cè)谀抢锉M可能地多和老人聊天、談心，竭盡所能使老人感到溫暖。我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。雖然我們滿頭大汗，但我們很高興，因?yàn)槲覀冃睦锒加幸还勺院栏?。而這種自豪感不是在學(xué)校里能夠體會(huì)到的。
公益勞動(dòng)是不記報(bào)酬、不謀私利、不斤斤計(jì)較的；公益勞動(dòng)是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動(dòng)的光榮感，塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺得自己是另一個(gè)雷峰。
處于這個(gè)時(shí)代的我們，大多都是獨(dú)生子女，對(duì)待一些人際關(guān)系和自我評(píng)估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動(dòng)，使我體會(huì)到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感。這些都促進(jìn)了我努力改正自身錯(cuò)誤，正確認(rèn)識(shí)自己。而現(xiàn)在，由于一切向錢看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益，干什么事都講錢，干活不講報(bào)酬認(rèn)為是傻瓜，甚至有的“公益勞動(dòng)”也變相要錢。在這種情況下，學(xué)校有意識(shí)地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗墓鎰趧?dòng)，對(duì)于抵制一切向錢看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)穿早世界的真理，抵制了我們輕視勞動(dòng)和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。公益勞動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。公益勞動(dòng)同樣培養(yǎng)了我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開拓進(jìn)取的精神。
學(xué)校這次組織的公益勞動(dòng)讓我懂得了公益勞動(dòng)不僅能造福社會(huì)，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動(dòng)，因?yàn)槟鞘俏覀冎袑W(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。不記報(bào)酬也是我們中學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。我們講的公益勞動(dòng)，就是以不記報(bào)酬為前提的；那是根據(jù)以公共利益而勞動(dòng)；我們必須為公共利益而勞動(dòng)，自覺要求進(jìn)行勞動(dòng)。積極參加公益勞動(dòng)是為社會(huì)盡力，是熱愛勞動(dòng)的表現(xiàn)。
社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的勞動(dòng)，更讓我們明白了學(xué)會(huì)獨(dú)立的重要性。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。
學(xué)校勞動(dòng)素養(yǎng)心得體會(huì) 勞動(dòng)素養(yǎng)理論課心得體會(huì)篇五
時(shí)間雖然很短，卻讓我們這些久坐在教室里的“書呆子”們懂得了許多，感悟了許多?？嘀杏袠?，酸中有甜，留下不盡的思索。
我們班的勞動(dòng)任務(wù)是整理一塊雜草叢生的空地。勞動(dòng)的確是創(chuàng)造了美好。我們每天踏著晨曦去勞動(dòng)，不管烈日當(dāng)頭還是斜風(fēng)細(xì)雨，都堅(jiān)持完成每天的任務(wù)。在我們?nèi)嗤瑢W(xué)的集體努力下，雜草被清理干凈了，原本滿地飄蕩的白色污染——塑料袋也被消滅了。
勞動(dòng)鍛煉了我們的吃苦耐勞的精神。勞動(dòng)周不像平時(shí)上課，每天都坐在教室，困了還能趴在桌上打盹兒；更不像在家里，衣來伸手，飯來張口，整天的躺在沙發(fā)上看電視，懶懶散散，毫無生氣。第一天的勞動(dòng)讓我覺得很新鮮，拿了鋤草工具就開始干，因?yàn)椴坏靡I(lǐng)，一仗下來累得腰酸背痛。這樣的結(jié)果導(dǎo)致第二天的勞動(dòng)中提不起精神來。不過，經(jīng)過了幾天的鍛煉，我已有所改變，不怕臟不怕累，儼然一個(gè)真正的勞動(dòng)者了。
勞動(dòng)使我們懂得了“團(tuán)結(jié)就是力量”的真正含義。我們這個(gè)班集體，一直把“團(tuán)結(jié)就是力量”作為我們的班級(jí)口號(hào)，但是平時(shí)都是在忙自己的學(xué)習(xí)，班級(jí)同時(shí)作戰(zhàn)的機(jī)會(huì)幾乎就沒有。而勞動(dòng)起來就不一樣了，大家合作分工，協(xié)調(diào)好自己的工作崗位，為了同一個(gè)目標(biāo)而努力。同學(xué)們團(tuán)結(jié)一致的努力下得到老師的表揚(yáng)，收到極好的效果。
勞動(dòng)更使我懂得了做什么事都應(yīng)該有堅(jiān)定的信心和堅(jiān)強(qiáng)的意志。做事不可以半途而廢。在學(xué)習(xí)上如此，在今后的工作生活中更應(yīng)該像這次勞動(dòng)一樣，一干到底，不留“后遺癥”，這樣，我們做的任何事情才會(huì)在最大程度上達(dá)到預(yù)期的效果。
一周的勞動(dòng)確實(shí)讓我們收獲了許多在課堂上不曾學(xué)到的東西。我想，我們應(yīng)該在學(xué)好書本知識(shí)的同時(shí)，多多提高自己課外的實(shí)踐能力，這樣才能提高自己在各個(gè)領(lǐng)域的戰(zhàn)斗力和適應(yīng)力。
學(xué)校勞動(dòng)素養(yǎng)心得體會(huì) 勞動(dòng)素養(yǎng)理論課心得體會(huì)篇一
愛勞是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)精彩，光榮。拉喬乃尼奧里說：勞動(dòng)是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福威力的源泉。
我們黨校提升班管理八班的全體成員在校園進(jìn)行了義務(wù)勞動(dòng)。由于我們校園里自行車的配置混亂，影響校園的美觀，存在安全上的危險(xiǎn)，所以把這次義務(wù)勞動(dòng)的內(nèi)容定為自行車。
在勞動(dòng)過程中，每個(gè)學(xué)生都做得很認(rèn)真。大家支撐著被風(fēng)吹倒在地上的自行車，糾正了停著不整齊的自行車。經(jīng)過一段時(shí)間的繁忙，一排自行車變得井然有序?？吹竭@樣的成果，我們都很開心。勞動(dòng)的過程很辛苦，但勞動(dòng)的果實(shí)很甜。我們用自己的勞動(dòng)使校園更加整潔美觀，消除了一些安全隱患，讓我們看到了勞動(dòng)的價(jià)值和意義。
義務(wù)勞動(dòng)培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的能力，提高了我們團(tuán)結(jié)合作的精神?，F(xiàn)在學(xué)生中獨(dú)生子女越來越多，大部分都是在家里嬌生慣養(yǎng)，過著穿衣伸手、吃飯張口的生活，來到大學(xué)，離開家，離開自己的父母，投入到集體生活中，尤其需要鍛煉與其他同學(xué)交流、溝通和合作的能力，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)的精神，增強(qiáng)為他人服務(wù)的意識(shí)。義務(wù)勞動(dòng)可以為學(xué)生們提供這樣的機(jī)會(huì)。
在這樣寒冷的天氣里用雙手搬自行車很辛苦，但同學(xué)們沒有懶惰，每個(gè)人都積極投入勞動(dòng)，為校園環(huán)境的建設(shè)提供自己的力量。在這樣的義務(wù)勞動(dòng)中培養(yǎng)自己的勞動(dòng)力和辛苦的精神有助于我們今后走向社會(huì)。每個(gè)職場(chǎng)都需要勤奮、辛苦的人，沒有想雇用游手好閑、懶惰的公司。天將大任于人，首先要苦心，勞動(dòng)筋骨，餓身體，沒有身體，做任何事，動(dòng)心忍耐，不能增益。我們現(xiàn)在參加更多的工作，讓自己把握鍛煉的機(jī)會(huì)，為今后上班勤奮踏實(shí)地做自己的工作打下良好的基礎(chǔ)。
勞動(dòng)讓我們認(rèn)識(shí)到，無論做什么事情，都堅(jiān)持下去，只有學(xué)會(huì)堅(jiān)持下去，才能達(dá)到目標(biāo)。在勞動(dòng)過程中，我們不怕辛苦，一點(diǎn)一點(diǎn)地努力，最終取得令人滿意的成果。在學(xué)習(xí)、工作、生活中也是如此，前進(jìn)的道路總是不順利，我們總是遇到困難和挫折，我們應(yīng)該做的是勇敢面對(duì)，不畏懼，不退縮，向目標(biāo)前進(jìn)，我們可能成功。
勞動(dòng)也培養(yǎng)了我們的責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到作為這個(gè)社會(huì)的一員，我們有義務(wù)為社會(huì)發(fā)展建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量。在今后的職場(chǎng)中，我們同樣要保持高度的責(zé)任感，不僅要考慮自己的利益，還要考慮大局，盡責(zé)任，認(rèn)真工作，回報(bào)社會(huì)，成為對(duì)國(guó)家、社會(huì)有用的人才。
勞動(dòng)創(chuàng)造了文明和財(cái)富，促進(jìn)了人類的發(fā)展，史前進(jìn)。李大釗說：人生求樂的方法，不要太尊重勞動(dòng)。所有的`樂境，都可以從勞動(dòng)中得到，所有的苦境，都可以從勞動(dòng)中解放。勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基本條件，我們必須認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性和榮譽(yù)，大力倡導(dǎo)熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的良好社會(huì)風(fēng)氣。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為先進(jìn)組織，是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的代表。倡導(dǎo)熱愛勞動(dòng)的美德、黨員、入黨積極分子等團(tuán)體應(yīng)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。目前，全黨開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)教育的活動(dòng)是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的需要，也是加強(qiáng)共產(chǎn)黨與眾多勞動(dòng)者聯(lián)系交流的需要，黨員深入大眾，發(fā)揮其表現(xiàn)力作用，積極實(shí)踐愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的精神。
作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以獨(dú)特的熱情和活力積極投入勞動(dòng)。參加更多的義務(wù)勞動(dòng)，在鍛煉自己的同時(shí)為他人服務(wù)。
學(xué)校勞動(dòng)素養(yǎng)心得體會(huì) 勞動(dòng)素養(yǎng)理論課心得體會(huì)篇二
近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（簡(jiǎn)稱《意見》），為全面加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育提供了根本遵循。這份文件的出臺(tái)，也意味著對(duì)“新時(shí)代勞動(dòng)教育“的思考進(jìn)入了更深刻的層面。今天，我們就與您分享來自教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心副主任、課程教材研究所副所長(zhǎng)、副研究員陳云龍和教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心博士后、副編審吳艷玲的解讀與思考。
日前，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（簡(jiǎn)稱《意見》），要求“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段，貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面，與德育、智育、體育、美育相融合”，為全面加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育提供了根本遵循。
一、新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵
勞動(dòng)教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)、發(fā)展的概念，其內(nèi)涵隨著時(shí)代的變化而不斷豐富、發(fā)展和完善。
1. 新時(shí)代勞動(dòng)教育體現(xiàn)了社會(huì)主義辦學(xué)方向
馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了歷史，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。新時(shí)代勞動(dòng)教育是社會(huì)主義教育的重要內(nèi)容，是我國(guó)教育體系不可缺少的一部分，是學(xué)校教育教學(xué)工作的重要一環(huán)。針對(duì)當(dāng)前一些青少年不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)，勞動(dòng)教育正在被軟化、弱化的現(xiàn)象，《意見》明確了勞動(dòng)教育的定位，指出“勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容”。
2. 新時(shí)代勞動(dòng)教育堅(jiān)持綜合育人理念
新時(shí)代勞動(dòng)教育立足于人的整體性，融合多學(xué)科知識(shí)，對(duì)人、社會(huì)和自然進(jìn)行整合，將理論知識(shí)有機(jī)融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，對(duì)學(xué)生健全人格發(fā)展起著重要作用。但是，一段時(shí)期以來，勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視。《意見》充分肯定勞動(dòng)教育“具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值”，要求全黨全社會(huì)必須高度重視，“堅(jiān)持立德樹人”“把勞動(dòng)教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程”。
教育與勞動(dòng)相結(jié)合是馬克思主義教育的基本思想，也是我國(guó)《教育法》規(guī)定的明確要求。然而，由于應(yīng)試教育的慣性作用，教育與勞動(dòng)分離，導(dǎo)致一些學(xué)生身心發(fā)展失衡，不能健康成長(zhǎng)。因此，《意見》強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育重點(diǎn)是要讓學(xué)生在系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外有目的、有計(jì)劃地參加勞動(dòng)實(shí)踐，出力流汗，實(shí)現(xiàn)知行合一，獲得身心全面發(fā)展。
當(dāng)今社會(huì)，勞動(dòng)仍然是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。掌握必備的勞動(dòng)知識(shí)和技能，樹立正確的勞動(dòng)觀念，不僅有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，還有利于提升學(xué)生將來的生存能力和生活質(zhì)量。另外，隨著時(shí)代的發(fā)展，勞動(dòng)的構(gòu)成更加復(fù)雜多元，現(xiàn)代化、信息化、智能化的勞動(dòng)內(nèi)容不斷增加。因此，《意見》強(qiáng)調(diào)要以日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)為主，特別強(qiáng)調(diào)要“結(jié)合產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)、勞動(dòng)新形態(tài)，注重選擇新型服務(wù)性勞動(dòng)的內(nèi)容”。
傳統(tǒng)勞動(dòng)教育主要側(cè)重教授學(xué)生與勞動(dòng)有關(guān)的知識(shí)、技能、方法等，而忽視勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)思維等更深層次素養(yǎng)的培養(yǎng)，容易導(dǎo)致“有勞動(dòng)無教育”的現(xiàn)象，難以使學(xué)生養(yǎng)成終身熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的良好品質(zhì)。新時(shí)代勞動(dòng)教育突破傳統(tǒng)勞動(dòng)教育局限，著眼于學(xué)生的終身幸福和全面發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)為核心，對(duì)“勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平”進(jìn)行全面建構(gòu)。
二、新時(shí)代勞動(dòng)教育的特征
新時(shí)代勞動(dòng)教育作為中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，在目標(biāo)定位、內(nèi)容體系、實(shí)施途徑、落實(shí)方式、保障機(jī)制等方面進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃，形成一個(gè)全員、全方位、全過程育人的勞動(dòng)教育新格局。
1. 加強(qiáng)縱向銜接，大中小學(xué)一體化系統(tǒng)設(shè)計(jì)
近年來，各地和大中小學(xué)貫徹落實(shí)黨的教育方針，在實(shí)踐育人方面取得一定成效。但是，勞動(dòng)教育缺乏系統(tǒng)性、連續(xù)性和穩(wěn)定性，教育目標(biāo)不明確、內(nèi)容陳舊、形式單一等問題比較突出。新時(shí)代勞動(dòng)教育堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向，注意不同階段勞動(dòng)教育的漸進(jìn)性，對(duì)大中小學(xué)各學(xué)段貫通設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出系統(tǒng)性、科學(xué)性、時(shí)代性的特點(diǎn)。
在培養(yǎng)目標(biāo)上，深度挖掘勞動(dòng)教育獨(dú)特的育人價(jià)值，構(gòu)建進(jìn)階式一體化目標(biāo)體系。《意見》規(guī)定，小學(xué)低年級(jí)要注重勞動(dòng)意識(shí)啟蒙，小學(xué)中高年級(jí)要注重勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成，初中要注重勞動(dòng)知識(shí)、技能的掌握，高中要注重豐富職業(yè)體驗(yàn)，中等職業(yè)學(xué)校要培養(yǎng)工匠精神和熱愛勞動(dòng)的態(tài)度，高等學(xué)校要注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。在課程體系上，統(tǒng)一將勞動(dòng)教育納入中小學(xué)國(guó)家課程方案和職業(yè)院校、普通高校的人才培養(yǎng)體系，整體構(gòu)建“綜合性、實(shí)踐性、開放性、針對(duì)性的勞動(dòng)教育課程體系”。在內(nèi)容設(shè)置上，各學(xué)段有共同要求，同時(shí)又各有側(cè)重，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)確定各階段的課程內(nèi)容。在勞動(dòng)教育方式上，將知識(shí)、技能、觀念、品格等勞動(dòng)教育各要素綜合貫穿于各個(gè)學(xué)段，針對(duì)不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)分層遞進(jìn)、螺旋上升。同時(shí)，強(qiáng)化考評(píng)和保障機(jī)制，切實(shí)為勞動(dòng)教育提供政策支撐。
2.促進(jìn)橫向貫通，獨(dú)立設(shè)課與學(xué)科滲透教學(xué)有機(jī)結(jié)合
課程是落實(shí)教育目標(biāo)的有效載體。在我國(guó)現(xiàn)有的課程體系中，德智體美勞教育發(fā)展不平衡、不全面，勞動(dòng)教育課程地位較為弱勢(shì)。勞動(dòng)教育課時(shí)經(jīng)常被挪用，課程地位明顯不足。一些學(xué)校存在一定的認(rèn)識(shí)偏差，要么將勞動(dòng)教育等同于一般性活動(dòng)，只注重活動(dòng)體驗(yàn)而忽視勞動(dòng)素養(yǎng)培養(yǎng)；要么過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)灌輸，缺乏與實(shí)踐的融合，現(xiàn)狀不容樂觀。新時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育，需要明確勞動(dòng)教育的課程地位，確保底線要求，開齊開足勞動(dòng)教育課。
《意見》指出，要優(yōu)化學(xué)校課程設(shè)置，在大中小學(xué)設(shè)立勞動(dòng)教育必修課程，規(guī)定中小學(xué)每周不少于1課時(shí)，職業(yè)院校勞動(dòng)專題教育不少于16學(xué)時(shí)，普通高校本科階段不少于32學(xué)時(shí)，并開展勞動(dòng)周、勞動(dòng)月等以集體勞動(dòng)為主的勞動(dòng)教育。勞動(dòng)教育具有綜合性、開放性、實(shí)踐性的特點(diǎn)，應(yīng)在其他學(xué)科教學(xué)中有機(jī)融入勞動(dòng)教育內(nèi)容。新時(shí)期加強(qiáng)勞動(dòng)教育課程建設(shè)，堅(jiān)持獨(dú)立設(shè)課與學(xué)科滲透相結(jié)合，打破學(xué)科之間、課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外的邊界，創(chuàng)新課程形態(tài)，完善勞動(dòng)教育課程體系，充分實(shí)現(xiàn)課程育人的功能。
3.拓寬實(shí)施渠道，強(qiáng)化家庭、學(xué)校、社會(huì)綜合實(shí)施
由于對(duì)勞動(dòng)教育的獨(dú)特育人價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，當(dāng)前的勞動(dòng)教育還存在片面依賴學(xué)校的傾向，家庭、社會(huì)在勞動(dòng)教育中的作用尚未充分發(fā)揮?，F(xiàn)在的家長(zhǎng)多是出生于改革開放以后的獨(dú)生子女，自身參與的勞動(dòng)實(shí)踐比較少，加上應(yīng)試教育的精英化傾向，一些家長(zhǎng)過分關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，包辦家務(wù)或是雇人代勞。社會(huì)上不勞而獲、貪圖享樂、崇尚暴富的思想有所蔓延。這些情況導(dǎo)致勞動(dòng)教育在學(xué)校中被弱化，在家庭中被軟化，在社會(huì)中被淡化。一些學(xué)生輕視勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果、不尊重普通勞動(dòng)者的現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)。
新時(shí)代勞動(dòng)教育積極構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)的責(zé)任鏈條，壓實(shí)各主體責(zé)任，強(qiáng)調(diào)要以學(xué)校為主陣地，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)家庭和社會(huì)各方的資源，拓寬勞動(dòng)教育渠道。其中，家庭在勞動(dòng)教育中起基礎(chǔ)作用，家庭通過日常生活中的勞動(dòng)實(shí)踐、生活技能展示、節(jié)假日社會(huì)勞動(dòng)等鼓勵(lì)孩子積極動(dòng)手，掌握必要的家務(wù)勞動(dòng)和生活技能，樹立崇尚勞動(dòng)的優(yōu)良家風(fēng)，引導(dǎo)孩子從小養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣；學(xué)校在勞動(dòng)教育中起主導(dǎo)作用，應(yīng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育課程建設(shè)，集中與分散結(jié)合靈活安排，培養(yǎng)學(xué)生形成馬克思主義勞動(dòng)觀，掌握必要的勞動(dòng)技能；社會(huì)在勞動(dòng)教育中起支持作用，政府、企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體應(yīng)充分利用自有資源，通過開放實(shí)踐場(chǎng)所、增加勞動(dòng)體驗(yàn)等方式為學(xué)生參加多種多樣的勞動(dòng)教育提供保障。各方主體相互補(bǔ)充，積極引導(dǎo)學(xué)生參與家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等勞動(dòng)實(shí)踐，努力畫好勞動(dòng)教育同心圓，形成齊抓共管、多方協(xié)同的勞動(dòng)教育育人合力。
4.深化產(chǎn)教融合，創(chuàng)新勞動(dòng)教育模式
勞動(dòng)教育的具身性在一定程度上決定著勞動(dòng)教育質(zhì)量。反觀當(dāng)前的勞動(dòng)教育現(xiàn)狀，各地、各學(xué)校勞動(dòng)教育形式較為單調(diào)，課堂內(nèi)以教師系統(tǒng)講授勞動(dòng)理論知識(shí)為主，課外校外勞動(dòng)實(shí)踐來源有限、類型相對(duì)單一，大多是來自于社區(qū)、傳統(tǒng)手工業(yè)或機(jī)械制造業(yè)中的傳統(tǒng)勞動(dòng)項(xiàng)目，與學(xué)生生活實(shí)際關(guān)聯(lián)不夠緊密，吸引力不夠強(qiáng)大，尚不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與勞動(dòng)的熱情。
新時(shí)代勞動(dòng)教育深入推進(jìn)大中小學(xué)與企業(yè)之間在勞動(dòng)教育方面的融合，著力解決勞動(dòng)教育缺抓手、缺載體、缺場(chǎng)景的突出問題，滿足學(xué)生多樣化勞動(dòng)實(shí)踐需求?！兑庖姟访鞔_提出要“深化產(chǎn)教融合，改進(jìn)勞動(dòng)教育方式”，倡導(dǎo)通過共享、聯(lián)建、創(chuàng)建等方式多措并舉拓寬勞動(dòng)教育實(shí)踐場(chǎng)所，深度挖掘現(xiàn)代企業(yè)勞動(dòng)教育新元素，創(chuàng)新體制機(jī)制深化勞動(dòng)教育實(shí)踐課程，使勞動(dòng)教育與新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新技術(shù)緊密結(jié)合，為學(xué)生在現(xiàn)代企業(yè)中參與勞動(dòng)體驗(yàn)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)搭建平臺(tái)，使學(xué)生在具體勞動(dòng)實(shí)踐中領(lǐng)悟勞動(dòng)在社會(huì)發(fā)展中的作用，樹立正確勞動(dòng)觀念，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，為未來的職業(yè)生涯做一定儲(chǔ)備，提升勞動(dòng)教育的時(shí)代性和針對(duì)性。
5.依據(jù)各地實(shí)際，因地制宜常態(tài)實(shí)施
新時(shí)代，黨和國(guó)家高度重視勞動(dòng)教育，從國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略高度提出統(tǒng)一要求，增強(qiáng)勞動(dòng)教育的規(guī)范性和計(jì)劃性。但由于我國(guó)各地經(jīng)濟(jì)狀況、教育水平發(fā)展不一，僅靠國(guó)家的統(tǒng)一管理較難實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的落細(xì)落小落實(shí)，各地、各學(xué)校應(yīng)積極轉(zhuǎn)變觀念，結(jié)合自身實(shí)際豐富勞動(dòng)教育實(shí)施路徑。
《意見》明確要求各地、各學(xué)校應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀弧⒔?jīng)濟(jì)、文化等方面的條件，充分挖掘自身可利用的資源，宜工則工、宜農(nóng)則農(nóng)，因地制宜大膽探索多元化的勞動(dòng)實(shí)踐項(xiàng)目。比如，農(nóng)村地區(qū)可以安排一些學(xué)農(nóng)實(shí)踐基地，城鎮(zhèn)地區(qū)可以確認(rèn)一批企事業(yè)單位和社會(huì)機(jī)構(gòu)為學(xué)生提供勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所，學(xué)?？梢酝晟苿趧?dòng)實(shí)踐教室、實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，高等學(xué)校可以結(jié)合自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)形成穩(wěn)定的實(shí)習(xí)和勞動(dòng)實(shí)踐基地。可見，黨和國(guó)家已經(jīng)將新時(shí)代勞動(dòng)教育的軟任務(wù)變成硬指標(biāo)，詳細(xì)繪制了勞動(dòng)教育的資源圖譜，切實(shí)提高了勞動(dòng)教育實(shí)施的可行性和有效性。
三、新時(shí)代勞動(dòng)教育的價(jià)值
新時(shí)代黨和國(guó)家高度重視勞動(dòng)教育，把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程。著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，積極引導(dǎo)大中小學(xué)生做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，科學(xué)地回答了教育要“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”的根本問題，豐富了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育目標(biāo)體系，是深化教育改革、轉(zhuǎn)變育人方式的重大舉措。新時(shí)代勞動(dòng)教育至少有三方面價(jià)值。
1.培養(yǎng)有崇高理想的時(shí)代新人
新時(shí)代勞動(dòng)教育作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效載體，寓理想教育于勞動(dòng)實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生通過勞動(dòng)實(shí)踐認(rèn)清勞動(dòng)的本質(zhì)、理解勞動(dòng)的內(nèi)涵，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，將個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展相結(jié)合，把堅(jiān)定馬克思主義信念、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！兑庖姟访鞔_指出，勞動(dòng)教育要鼓勵(lì)學(xué)生通過“出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志”來形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)，形成馬克思主義勞動(dòng)觀。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)可勞動(dòng)、主動(dòng)勞動(dòng)，“牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念；體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，體認(rèn)勞動(dòng)不分貴賤，熱愛勞動(dòng)，尊重普通勞動(dòng)者，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神”。加強(qiáng)勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神熏陶，為學(xué)生提供依靠勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和共同理想的價(jià)值典范。努力使學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中樹立勞動(dòng)意識(shí)、培養(yǎng)勞動(dòng)情懷，養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、尊重普通勞動(dòng)者的習(xí)慣，在勞動(dòng)體驗(yàn)中涵養(yǎng)德行、升華人格，充分發(fā)揮其價(jià)值導(dǎo)向和綜合育人功能。
2.培養(yǎng)有專業(yè)本領(lǐng)的時(shí)代新人
伴隨生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)分工日益細(xì)化，產(chǎn)業(yè)門類更加多元，勞動(dòng)形態(tài)發(fā)生重大變革，勞動(dòng)新業(yè)態(tài)、新樣態(tài)日漸增多。時(shí)代的發(fā)展和勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的變化既為大中小學(xué)生施展才華、成長(zhǎng)成才提供了廣闊的空間，也對(duì)全面提高大中小學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)提出了更高要求。
新時(shí)代勞動(dòng)教育把勞動(dòng)與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義相聯(lián)系，深刻印證了“社會(huì)主義是干出來的，新時(shí)代也是干出來的”“實(shí)干才能興邦”的道理。廣大學(xué)生只有練就過硬本領(lǐng)，成為知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型的高素質(zhì)勞動(dòng)者，才能擔(dān)當(dāng)起社會(huì)主義建設(shè)重任。新時(shí)代勞動(dòng)教育以提升學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)以提升勞動(dòng)者綜合素質(zhì)相關(guān)的知識(shí)、技能、思維等的學(xué)習(xí)，“強(qiáng)化誠(chéng)實(shí)合法勞動(dòng)意識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)精神，提高創(chuàng)造性勞動(dòng)能力”“著力提升學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)”。做到學(xué)思用有機(jī)結(jié)合，提升本領(lǐng)能力，為將來走向社會(huì)、創(chuàng)造未來奠定基礎(chǔ)。
3.培養(yǎng)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人
依靠勞動(dòng)為人類謀福利是馬克思主義勞動(dòng)觀的重要思想。新時(shí)代承載新使命，新使命呼喚新?lián)?dāng)。在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大新征程上，每位大中小學(xué)生都是書寫者、創(chuàng)造者?！兑庖姟窞樾聲r(shí)代勞動(dòng)教育實(shí)施描繪了設(shè)計(jì)藍(lán)圖，引導(dǎo)大中小學(xué)生理解、認(rèn)同馬克思主義勞動(dòng)觀和中國(guó)特色社會(huì)主義勞動(dòng)教育實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生通過辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)以及職業(yè)體驗(yàn)和各種實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長(zhǎng)，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感?！兑庖姟访鞔_要求，要“把準(zhǔn)勞動(dòng)教育價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀，崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的感情，報(bào)效國(guó)家，奉獻(xiàn)社會(huì)”“樹立正確擇業(yè)觀，具有到艱苦地區(qū)和行業(yè)工作的奮斗精神，懂得空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦的深刻道理”，做新時(shí)代的奮進(jìn)者、開拓者和奉獻(xiàn)者。
理解新時(shí)代、適應(yīng)新時(shí)代，才能引領(lǐng)新時(shí)代。站在新的歷史方位，精準(zhǔn)把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵、特征和價(jià)值，增強(qiáng)勞動(dòng)教育的實(shí)效性，促進(jìn)大中小學(xué)生在熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的社會(huì)氛圍中健康成長(zhǎng)，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化的應(yīng)然之舉，是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的應(yīng)有之義。
學(xué)校勞動(dòng)素養(yǎng)心得體會(huì) 勞動(dòng)素養(yǎng)理論課心得體會(huì)篇三
從綜合實(shí)踐活動(dòng)到德育教育
從研學(xué)旅行到傳統(tǒng)文化教育
從勞動(dòng)教育到體育教育、美育教育
無不體現(xiàn)了對(duì)下一代健康成長(zhǎng)的關(guān)懷與關(guān)注，諸多的教育改革與實(shí)踐的根本目的就是提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)合格的下一代接班人。
如何將傳統(tǒng)文化教育與勞動(dòng)教育緊密結(jié)合，培育下一代的核心素養(yǎng)？
勞動(dòng)是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
勞動(dòng)教育依然是立德樹人的基本內(nèi)涵之一
社會(huì)在發(fā)展、時(shí)代在變化，勞動(dòng)及勞動(dòng)教育的內(nèi)容和形式需要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。
中華民族歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽、除夕等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的寶貴財(cái)富，傳統(tǒng)節(jié)日反映著民族傳統(tǒng)習(xí)慣，凝聚著民族精神，承載著民族的文化血脈，是培育下一代核心素養(yǎng)的優(yōu)秀載體。
加強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措 , 勞動(dòng)意識(shí)又是核心素養(yǎng)的要素之一，《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》《中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展報(bào)告》中的教育方針的落實(shí)都離不開勞動(dòng)教育。
傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新是一種精神上的熏陶，更是文化生活的典禮和儀式，勞動(dòng)教育讓學(xué)生作為勞動(dòng)的主體之一參與其中，親身體驗(yàn)傳統(tǒng)教育的過程，能對(duì)勞動(dòng)教育有了更多的體驗(yàn)與深入的思考。時(shí)代在發(fā)展，勞動(dòng)的內(nèi)容與形式也在變化，作為學(xué)校需要考慮有創(chuàng)造性地去推進(jìn)勞動(dòng)教育，要思考如何把勞動(dòng)教育和傳統(tǒng)文化節(jié)日活動(dòng)有機(jī)聯(lián)系起來，形成感受、感知、感悟形態(tài)，讓勞動(dòng)教育成為激發(fā)孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，樹立民族自豪感的重要渠道。
春節(jié)期間可設(shè)定勤勞節(jié)儉主題
在過好傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí)體驗(yàn)勞動(dòng)帶來的快樂
在清明節(jié)確定緬懷親情主題
在端午節(jié)確定愛國(guó)進(jìn)取主題
在中秋節(jié)確定親情團(tuán)圓主題
在重陽節(jié)確定尊老敬老主題……
人的本質(zhì)是勞動(dòng)的、是實(shí)踐的、是社會(huì)關(guān)系的總和，人類因?yàn)橛心康牡膭趧?dòng)成就自身，同時(shí)因?yàn)橛袃r(jià)值的勞動(dòng)改造社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)、發(fā)展社會(huì)。傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生的精神養(yǎng)成價(jià)值不只局限于文化熏陶和耳渲目染，更在于在勞動(dòng)中養(yǎng)成的文化傳承、勞動(dòng)觀念、公民意識(shí)價(jià)值。
陶行知先生曾說過“生活即教育”，現(xiàn)代教育理念讓課堂回歸生活，生活中又處處有課堂，在傳統(tǒng)節(jié)日將傳統(tǒng)文化教育和勞動(dòng)教育緊密結(jié)合，讓青少年情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，在勞動(dòng)中體驗(yàn)中華文化的博大精深，培育文化自信和勞動(dòng)意識(shí)，是培育下一代合格社會(huì)主義接班人的核心素養(yǎng)的一條有效途徑。
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學(xué)校勞動(dòng)素養(yǎng)心得體會(huì) 勞動(dòng)素養(yǎng)理論課心得體會(huì)篇四
學(xué)校組織的公益勞動(dòng)讓我從中學(xué)到很多，也得到了許多深刻的為人處世的道理。
學(xué)校把社會(huì)作為實(shí)踐的場(chǎng)所，讓我們參與社會(huì)，在公益勞動(dòng)的實(shí)踐中有所啟示。通過小組為單位的社區(qū)志愿服務(wù)，啟發(fā)了我們?cè)诠鎰趧?dòng)中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點(diǎn)，引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣?huì)、感受社會(huì)。在敬老院中，我們小組的同學(xué)毫不嫌臟。耐心、仔細(xì)地幫助老人們洗腳、剪指甲。這些都讓我們體會(huì)到了老一輩的孤獨(dú)、我們的幸福和自私。我們?cè)谀抢锉M可能地多和老人聊天、談心，竭盡所能使老人感到溫暖。我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。雖然我們滿頭大汗，但我們很高興，因?yàn)槲覀冃睦锒加幸还勺院栏?。而這種自豪感不是在學(xué)校里能夠體會(huì)到的。
公益勞動(dòng)是不記報(bào)酬、不謀私利、不斤斤計(jì)較的；公益勞動(dòng)是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動(dòng)的光榮感，塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺得自己是另一個(gè)雷峰。
處于這個(gè)時(shí)代的我們，大多都是獨(dú)生子女，對(duì)待一些人際關(guān)系和自我評(píng)估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動(dòng)，使我體會(huì)到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感。這些都促進(jìn)了我努力改正自身錯(cuò)誤，正確認(rèn)識(shí)自己。而現(xiàn)在，由于一切向錢看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益，干什么事都講錢，干活不講報(bào)酬認(rèn)為是傻瓜，甚至有的“公益勞動(dòng)”也變相要錢。在這種情況下，學(xué)校有意識(shí)地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗墓鎰趧?dòng)，對(duì)于抵制一切向錢看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)穿早世界的真理，抵制了我們輕視勞動(dòng)和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。公益勞動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。公益勞動(dòng)同樣培養(yǎng)了我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開拓進(jìn)取的精神。
學(xué)校這次組織的公益勞動(dòng)讓我懂得了公益勞動(dòng)不僅能造福社會(huì)，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動(dòng)，因?yàn)槟鞘俏覀冎袑W(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。不記報(bào)酬也是我們中學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。我們講的公益勞動(dòng)，就是以不記報(bào)酬為前提的；那是根據(jù)以公共利益而勞動(dòng)；我們必須為公共利益而勞動(dòng)，自覺要求進(jìn)行勞動(dòng)。積極參加公益勞動(dòng)是為社會(huì)盡力，是熱愛勞動(dòng)的表現(xiàn)。
社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的勞動(dòng)，更讓我們明白了學(xué)會(huì)獨(dú)立的重要性。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。
學(xué)校勞動(dòng)素養(yǎng)心得體會(huì) 勞動(dòng)素養(yǎng)理論課心得體會(huì)篇五
時(shí)間雖然很短，卻讓我們這些久坐在教室里的“書呆子”們懂得了許多，感悟了許多?？嘀杏袠?，酸中有甜，留下不盡的思索。
我們班的勞動(dòng)任務(wù)是整理一塊雜草叢生的空地。勞動(dòng)的確是創(chuàng)造了美好。我們每天踏著晨曦去勞動(dòng)，不管烈日當(dāng)頭還是斜風(fēng)細(xì)雨，都堅(jiān)持完成每天的任務(wù)。在我們?nèi)嗤瑢W(xué)的集體努力下，雜草被清理干凈了，原本滿地飄蕩的白色污染——塑料袋也被消滅了。
勞動(dòng)鍛煉了我們的吃苦耐勞的精神。勞動(dòng)周不像平時(shí)上課，每天都坐在教室，困了還能趴在桌上打盹兒；更不像在家里，衣來伸手，飯來張口，整天的躺在沙發(fā)上看電視，懶懶散散，毫無生氣。第一天的勞動(dòng)讓我覺得很新鮮，拿了鋤草工具就開始干，因?yàn)椴坏靡I(lǐng)，一仗下來累得腰酸背痛。這樣的結(jié)果導(dǎo)致第二天的勞動(dòng)中提不起精神來。不過，經(jīng)過了幾天的鍛煉，我已有所改變，不怕臟不怕累，儼然一個(gè)真正的勞動(dòng)者了。
勞動(dòng)使我們懂得了“團(tuán)結(jié)就是力量”的真正含義。我們這個(gè)班集體，一直把“團(tuán)結(jié)就是力量”作為我們的班級(jí)口號(hào)，但是平時(shí)都是在忙自己的學(xué)習(xí)，班級(jí)同時(shí)作戰(zhàn)的機(jī)會(huì)幾乎就沒有。而勞動(dòng)起來就不一樣了，大家合作分工，協(xié)調(diào)好自己的工作崗位，為了同一個(gè)目標(biāo)而努力。同學(xué)們團(tuán)結(jié)一致的努力下得到老師的表揚(yáng)，收到極好的效果。
勞動(dòng)更使我懂得了做什么事都應(yīng)該有堅(jiān)定的信心和堅(jiān)強(qiáng)的意志。做事不可以半途而廢。在學(xué)習(xí)上如此，在今后的工作生活中更應(yīng)該像這次勞動(dòng)一樣，一干到底，不留“后遺癥”，這樣，我們做的任何事情才會(huì)在最大程度上達(dá)到預(yù)期的效果。
一周的勞動(dòng)確實(shí)讓我們收獲了許多在課堂上不曾學(xué)到的東西。我想，我們應(yīng)該在學(xué)好書本知識(shí)的同時(shí)，多多提高自己課外的實(shí)踐能力，這樣才能提高自己在各個(gè)領(lǐng)域的戰(zhàn)斗力和適應(yīng)力。