書(shū)是人類(lèi)獲取知識(shí)的源泉，提高人們素質(zhì)的有效途徑，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書(shū)的妙處可謂無(wú)窮，書(shū)香更是浸人心脾，引人入境不能自拔。下面是整理發(fā)布的“小學(xué)四年級(jí)讀后感600字3篇”，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請(qǐng)關(guān)注！
【篇一】
《合作》這篇文章講述了這樣一件事，一位作家在做完演講后，全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲，這時(shí)這位作家被坐在第一排的兩個(gè)人的鼓掌方式震撼住了——這兩位紳士。一位失去了左臂，一位失去了右臂,他們用另外一只手合作為作家鼓掌。他們的這一合作，表現(xiàn)了殘缺的完美結(jié)合，讓作家呆滯了10分種之久。
在我們的生活中，合作不可缺少，上音樂(lè)課時(shí)，大家會(huì)被分成兩的聲部，兩個(gè)聲部不僅節(jié)奏要一致，而且聲音不能一樣大，聲音要和諧低音部的聲音要稍微小一點(diǎn)，高音部的聲音要大一點(diǎn)、多一些。如果兩年聲部的人都要突出自己，互不相讓?zhuān)粋€(gè)聲音的比一個(gè)的大，那么和諧的音樂(lè)就不存在了。我與周羽合作彈四手聯(lián)彈，老師要求我們速度要一致，不能有錯(cuò)音，該輕的時(shí)候不能彈重，該舒情的時(shí)候不能彈成進(jìn)行曲……在次的失敗中，我們總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)：不能只想著自己彈好自己的就行了，在彈的時(shí)候一定要相互關(guān)注，聽(tīng)著對(duì)方彈的那一部分，看看自己是否彈快了。合作還是互相關(guān)照、互相支持。合作在音樂(lè)中是美麗之源，和諧之脈，成功之本，奇跡之根。
合作，在體育中也必不可少。還記得上個(gè)月，六年級(jí)舉行拔河比賽，我們班的同學(xué)發(fā)揚(yáng)合作精神，力氣都往一處使，大家齊心協(xié)力，拼盡了全力向后拉，這不就是合作嗎？我們現(xiàn)在在學(xué)習(xí)的集體舞，需要全班52位同學(xué)的共同合作，如果其中有一個(gè)人不配合，那么整個(gè)舞蹈都會(huì)受到影響，因此，現(xiàn)在大家都非常愿意與他人合作。合作，在體育運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)精神，也是就大家相互配合，表現(xiàn)集體的力量。
如果沒(méi)有合作，就沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的合唱；如果沒(méi)有合作，就沒(méi)有拔河時(shí)那激動(dòng)人心的場(chǎng)面；如果沒(méi)有合作，就沒(méi)有優(yōu)美的舞姿和美妙的音樂(lè)。合作是那么地重要，它是我們生活中不可或缺的一個(gè)重要部分。
【篇二】
“別小看我，別小看我，我有雄心志氣高，哪怕頭頂上有個(gè)巨浪，我能騎上它飄呀飄……，”每當(dāng)這歌聲在耳邊響起，我的心中便升起一種無(wú)比敬佩之情。
這是《小鯉魚(yú)歷險(xiǎn)記》的主題曲。它取材于“小鯉魚(yú)跳龍門(mén)”，主要講述了美麗的鯉魚(yú)湖遭受癩皮蛇的禍害，小鯉魚(yú)泡泡被迫游出凄涼的家鄉(xiāng)，尋找龍的力量。它先后結(jié)識(shí)了膽小的烏龜、傲氣的阿酷、嬌柔的小美美，與它們建立了真摯的友誼。泡泡和伙伴們歷盡了千回百轉(zhuǎn)，走過(guò)了艱難的旅程，經(jīng)歷了風(fēng)霜的洗禮……后，終于依靠堅(jiān)定不移的信念，戰(zhàn)勝了邪惡，恢復(fù)了美麗的家園。
在小鯉魚(yú)泡泡身上，齊聚了中華民族許多可貴的品質(zhì)——善良，勇敢，聰明，熱情，有堅(jiān)強(qiáng)的意志且充滿活力，為可貴的是它的勇氣，我為它敢作敢為的正義舉動(dòng)所深深震撼，一只鯉魚(yú)雖然原本是弱小的，但它依靠朋友的力量，克服了重重困難，在整個(gè)水世界生死存亡的時(shí)刻，小鯉魚(yú)不惜自己的安全，挺身而出，勇敢地跳入九曲騰龍的盡頭，打敗了癩皮蛇，憑自己的意志，竟然完成了挽救整個(gè)鯉魚(yú)湖的偉大使命。
它們甘愿為集體作出犧牲，遇到困難時(shí)，永不退縮，為實(shí)現(xiàn)美好的理想，不屈不撓，勇往直前，大家齊心協(xié)力，共同戰(zhàn)勝難關(guān)，而這不正是我們中華民族所需要的嗎？我們的民族就像是一條不斷跳躍龍門(mén)的鯉魚(yú)，憑著這些可貴的精神，跳過(guò)了無(wú)數(shù)次的艱難困苦，跳過(guò)了幾千年的歷史滄桑，才走到今天蓬勃向上的時(shí)代。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，”漫漫長(zhǎng)路，既有鮮花和掌聲，更充滿了荊棘和坎坷，但只要我們?nèi)^斗，去拼搏，向小鯉魚(yú)泡泡一樣，永不退縮，就一定會(huì)有鮮花和掌聲在等待著我們，要不斷奮斗，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)理想而努力！
【篇三】
“昔日流浪的渴望在沸騰，奮力掙脫現(xiàn)實(shí)的枷鎖;野性在嚴(yán)寒的冬日里蘇醒，再發(fā)出醒來(lái)的歡呼?！边@首詩(shī)正代表了美國(guó)杰克•倫敦的小說(shuō)《荒野的呼喚》。我懷著敬佩的心情拜讀了這本書(shū)，書(shū)中的主人公巴克那種命運(yùn)的主宰者、做生活強(qiáng)者的精神深深讓我感動(dòng)。
你可曾試著去了解一個(gè)動(dòng)物，認(rèn)真地與它溝通，傾聽(tīng)它的聲音，感受它的情感？巴克是一條雜交狗，它本來(lái)在家里過(guò)著休閑自在的生活，卻不幸被人偷出來(lái)賣(mài)掉。幾經(jīng)周折之后，他開(kāi)始踏上淘金之旅，在充滿血腥的馴服過(guò)程中，它明白了公平與自然的法則；在惡劣的環(huán)境中，它學(xué)會(huì)了狡猾與*詐。巴克的主人幾經(jīng)更換，直至與后一位主人桑頓之間的感情真摯而深厚，在桑頓慘遭不幸后，它便走入荒野，回歸狼群并終成為狼群之首。
在這艱辛的長(zhǎng)途跋涉中，巴克歷經(jīng)苦難，但它終選擇并成為了生活的強(qiáng)者，這充分表達(dá)了對(duì)“只要奮斗終會(huì)取得成功”這一點(diǎn)的肯定。巴克為我們帶來(lái)的不僅是一只有思想，有感情，有欲望的狗，還有在險(xiǎn)惡的環(huán)境中，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，在面臨種種壓力時(shí)，只有強(qiáng)者才能主宰自己的命運(yùn)，終走向成功；而弱者只能被欺壓，終淪為悲劇，這里同樣也說(shuō)明了“適者生存”這一生存法則。人類(lèi)生活中的你爭(zhēng)我?jiàn)Z，而在動(dòng)物界，直接的生存法則就是“弱肉強(qiáng)食”。巴克就是從初弱者的狀態(tài)發(fā)展到了“領(lǐng)頭狗”的地位。
像巴克一樣，我們的生活中也會(huì)有重重困難，我們同樣也會(huì)在人生的低谷徘徊，我們只有勇敢的面對(duì)，頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?，才能?zhàn)勝困難，擁有更美好的明天！簡(jiǎn)單不過(guò)的是我們身邊的自然災(zāi)害，“自然災(zāi)害”是人類(lèi)依賴(lài)的自然界中所發(fā)生的異常現(xiàn)象，它們之中既有地震、火山爆發(fā)等突發(fā)性災(zāi)害；也有地面沉降、土地沙漠化等在較長(zhǎng)時(shí)間中才能逐漸顯現(xiàn)的漸變性災(zāi)害；還有臭氧層變化、水體污染等人類(lèi)活動(dòng)導(dǎo)致的環(huán)境災(zāi)害。這些自然災(zāi)害和環(huán)境破壞之間又有著復(fù)雜的相互聯(lián)系。自然災(zāi)害我們無(wú)法避免，也無(wú)法改變，只能去適應(yīng)，適應(yīng)這一切。利用發(fā)達(dá)的科技，去減少死亡率，損失率等等，做一些防護(hù)。以前我們是站在弱者的角度看自然災(zāi)害，我們受到無(wú)法想象的“重創(chuàng)”；到大禹治水的時(shí)候，我們已經(jīng)慢慢改變了想法，站在強(qiáng)者的角度看自然災(zāi)害，損失減少了許多。原始的求生本能告訴我們：想要生存下去，就必須選擇做命運(yùn)的強(qiáng)者，這便是弱肉強(qiáng)食、適者生存的叢林法則。
【篇一】
《合作》這篇文章講述了這樣一件事，一位作家在做完演講后，全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲，這時(shí)這位作家被坐在第一排的兩個(gè)人的鼓掌方式震撼住了——這兩位紳士。一位失去了左臂，一位失去了右臂,他們用另外一只手合作為作家鼓掌。他們的這一合作，表現(xiàn)了殘缺的完美結(jié)合，讓作家呆滯了10分種之久。
在我們的生活中，合作不可缺少，上音樂(lè)課時(shí)，大家會(huì)被分成兩的聲部，兩個(gè)聲部不僅節(jié)奏要一致，而且聲音不能一樣大，聲音要和諧低音部的聲音要稍微小一點(diǎn)，高音部的聲音要大一點(diǎn)、多一些。如果兩年聲部的人都要突出自己，互不相讓?zhuān)粋€(gè)聲音的比一個(gè)的大，那么和諧的音樂(lè)就不存在了。我與周羽合作彈四手聯(lián)彈，老師要求我們速度要一致，不能有錯(cuò)音，該輕的時(shí)候不能彈重，該舒情的時(shí)候不能彈成進(jìn)行曲……在次的失敗中，我們總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)：不能只想著自己彈好自己的就行了，在彈的時(shí)候一定要相互關(guān)注，聽(tīng)著對(duì)方彈的那一部分，看看自己是否彈快了。合作還是互相關(guān)照、互相支持。合作在音樂(lè)中是美麗之源，和諧之脈，成功之本，奇跡之根。
合作，在體育中也必不可少。還記得上個(gè)月，六年級(jí)舉行拔河比賽，我們班的同學(xué)發(fā)揚(yáng)合作精神，力氣都往一處使，大家齊心協(xié)力，拼盡了全力向后拉，這不就是合作嗎？我們現(xiàn)在在學(xué)習(xí)的集體舞，需要全班52位同學(xué)的共同合作，如果其中有一個(gè)人不配合，那么整個(gè)舞蹈都會(huì)受到影響，因此，現(xiàn)在大家都非常愿意與他人合作。合作，在體育運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)精神，也是就大家相互配合，表現(xiàn)集體的力量。
如果沒(méi)有合作，就沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的合唱；如果沒(méi)有合作，就沒(méi)有拔河時(shí)那激動(dòng)人心的場(chǎng)面；如果沒(méi)有合作，就沒(méi)有優(yōu)美的舞姿和美妙的音樂(lè)。合作是那么地重要，它是我們生活中不可或缺的一個(gè)重要部分。
【篇二】
“別小看我，別小看我，我有雄心志氣高，哪怕頭頂上有個(gè)巨浪，我能騎上它飄呀飄……，”每當(dāng)這歌聲在耳邊響起，我的心中便升起一種無(wú)比敬佩之情。
這是《小鯉魚(yú)歷險(xiǎn)記》的主題曲。它取材于“小鯉魚(yú)跳龍門(mén)”，主要講述了美麗的鯉魚(yú)湖遭受癩皮蛇的禍害，小鯉魚(yú)泡泡被迫游出凄涼的家鄉(xiāng)，尋找龍的力量。它先后結(jié)識(shí)了膽小的烏龜、傲氣的阿酷、嬌柔的小美美，與它們建立了真摯的友誼。泡泡和伙伴們歷盡了千回百轉(zhuǎn)，走過(guò)了艱難的旅程，經(jīng)歷了風(fēng)霜的洗禮……后，終于依靠堅(jiān)定不移的信念，戰(zhàn)勝了邪惡，恢復(fù)了美麗的家園。
在小鯉魚(yú)泡泡身上，齊聚了中華民族許多可貴的品質(zhì)——善良，勇敢，聰明，熱情，有堅(jiān)強(qiáng)的意志且充滿活力，為可貴的是它的勇氣，我為它敢作敢為的正義舉動(dòng)所深深震撼，一只鯉魚(yú)雖然原本是弱小的，但它依靠朋友的力量，克服了重重困難，在整個(gè)水世界生死存亡的時(shí)刻，小鯉魚(yú)不惜自己的安全，挺身而出，勇敢地跳入九曲騰龍的盡頭，打敗了癩皮蛇，憑自己的意志，竟然完成了挽救整個(gè)鯉魚(yú)湖的偉大使命。
它們甘愿為集體作出犧牲，遇到困難時(shí)，永不退縮，為實(shí)現(xiàn)美好的理想，不屈不撓，勇往直前，大家齊心協(xié)力，共同戰(zhàn)勝難關(guān)，而這不正是我們中華民族所需要的嗎？我們的民族就像是一條不斷跳躍龍門(mén)的鯉魚(yú)，憑著這些可貴的精神，跳過(guò)了無(wú)數(shù)次的艱難困苦，跳過(guò)了幾千年的歷史滄桑，才走到今天蓬勃向上的時(shí)代。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，”漫漫長(zhǎng)路，既有鮮花和掌聲，更充滿了荊棘和坎坷，但只要我們?nèi)^斗，去拼搏，向小鯉魚(yú)泡泡一樣，永不退縮，就一定會(huì)有鮮花和掌聲在等待著我們，要不斷奮斗，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)理想而努力！
【篇三】
“昔日流浪的渴望在沸騰，奮力掙脫現(xiàn)實(shí)的枷鎖;野性在嚴(yán)寒的冬日里蘇醒，再發(fā)出醒來(lái)的歡呼?！边@首詩(shī)正代表了美國(guó)杰克•倫敦的小說(shuō)《荒野的呼喚》。我懷著敬佩的心情拜讀了這本書(shū)，書(shū)中的主人公巴克那種命運(yùn)的主宰者、做生活強(qiáng)者的精神深深讓我感動(dòng)。
你可曾試著去了解一個(gè)動(dòng)物，認(rèn)真地與它溝通，傾聽(tīng)它的聲音，感受它的情感？巴克是一條雜交狗，它本來(lái)在家里過(guò)著休閑自在的生活，卻不幸被人偷出來(lái)賣(mài)掉。幾經(jīng)周折之后，他開(kāi)始踏上淘金之旅，在充滿血腥的馴服過(guò)程中，它明白了公平與自然的法則；在惡劣的環(huán)境中，它學(xué)會(huì)了狡猾與*詐。巴克的主人幾經(jīng)更換，直至與后一位主人桑頓之間的感情真摯而深厚，在桑頓慘遭不幸后，它便走入荒野，回歸狼群并終成為狼群之首。
在這艱辛的長(zhǎng)途跋涉中，巴克歷經(jīng)苦難，但它終選擇并成為了生活的強(qiáng)者，這充分表達(dá)了對(duì)“只要奮斗終會(huì)取得成功”這一點(diǎn)的肯定。巴克為我們帶來(lái)的不僅是一只有思想，有感情，有欲望的狗，還有在險(xiǎn)惡的環(huán)境中，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，在面臨種種壓力時(shí)，只有強(qiáng)者才能主宰自己的命運(yùn)，終走向成功；而弱者只能被欺壓，終淪為悲劇，這里同樣也說(shuō)明了“適者生存”這一生存法則。人類(lèi)生活中的你爭(zhēng)我?jiàn)Z，而在動(dòng)物界，直接的生存法則就是“弱肉強(qiáng)食”。巴克就是從初弱者的狀態(tài)發(fā)展到了“領(lǐng)頭狗”的地位。
像巴克一樣，我們的生活中也會(huì)有重重困難，我們同樣也會(huì)在人生的低谷徘徊，我們只有勇敢的面對(duì)，頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?，才能?zhàn)勝困難，擁有更美好的明天！簡(jiǎn)單不過(guò)的是我們身邊的自然災(zāi)害，“自然災(zāi)害”是人類(lèi)依賴(lài)的自然界中所發(fā)生的異常現(xiàn)象，它們之中既有地震、火山爆發(fā)等突發(fā)性災(zāi)害；也有地面沉降、土地沙漠化等在較長(zhǎng)時(shí)間中才能逐漸顯現(xiàn)的漸變性災(zāi)害；還有臭氧層變化、水體污染等人類(lèi)活動(dòng)導(dǎo)致的環(huán)境災(zāi)害。這些自然災(zāi)害和環(huán)境破壞之間又有著復(fù)雜的相互聯(lián)系。自然災(zāi)害我們無(wú)法避免，也無(wú)法改變，只能去適應(yīng)，適應(yīng)這一切。利用發(fā)達(dá)的科技，去減少死亡率，損失率等等，做一些防護(hù)。以前我們是站在弱者的角度看自然災(zāi)害，我們受到無(wú)法想象的“重創(chuàng)”；到大禹治水的時(shí)候，我們已經(jīng)慢慢改變了想法，站在強(qiáng)者的角度看自然災(zāi)害，損失減少了許多。原始的求生本能告訴我們：想要生存下去，就必須選擇做命運(yùn)的強(qiáng)者，這便是弱肉強(qiáng)食、適者生存的叢林法則。