關(guān)于法律演講稿講話稿大全

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法律是規(guī)則和原則統(tǒng)一。法律首先是規(guī)則。法律總是表現(xiàn)為一條一條的規(guī)則,規(guī)則是法律最基本的表現(xiàn)形式。但是,由于規(guī)則本身具有滯后性、有限性等弱點(diǎn),因而,規(guī)則要和原則結(jié)合起來(lái),要深入探究法律背后共同的東西,這樣才能全面充分地掌握法律。為大家整理的《關(guān)于法律演講稿講話稿大全》,希望對(duì)大家有所幫助!
     篇一
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家早上好。
    今天我講話的題目是《學(xué)法、守法與浦外精神》,概括的說(shuō)浦外精神就是不斷的精益求精,追求卓越。在這社會(huì)大家庭里,我們每個(gè)人如何約束自己、規(guī)范自己的行為呢?那就是共和國(guó)華麗雄偉的大廈下一座堅(jiān)實(shí)、永恒不變的根基——“法”。它使我們每個(gè)人明確是非的界限,而這也是共和國(guó)公民所應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。
    回首新中國(guó)跨越半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程,以*為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體建立了新中國(guó),制定了我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的成文憲法。從此,無(wú)數(shù)中國(guó)人開始認(rèn)識(shí)法律、關(guān)心法律。以鄧小平為核心第二代領(lǐng)導(dǎo)集體確定了發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制的方針,為開創(chuàng)普法工程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以江*為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體繼往開來(lái),與時(shí)俱進(jìn),確立了依法治國(guó)的基本方略,并將這一方略載入國(guó)家根本*。去年,《中華人民共和國(guó)法典》和《中華人民共和國(guó)法庫(kù)》的出版發(fā)行反映了我國(guó)法制建設(shè)的成就,有助于推行實(shí)施依法治國(guó)的進(jìn)程。
    鄧小平同志早就指出:“法制教育要從娃娃抓起”,加強(qiáng)對(duì)青少年的法制宣傳教育,就一直是普法工作的重點(diǎn)內(nèi)容。當(dāng)前,隨著信息領(lǐng)域高新技術(shù)的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為開放式傳播和交流工具,作為一種新興的傳播媒體,正在日益成為一個(gè)重要的思想道德建設(shè)的新陣地。在互聯(lián)網(wǎng)的普及過(guò)程中,有一個(gè)現(xiàn)象值得關(guān)注,這就是網(wǎng)吧問(wèn)題。網(wǎng)吧的確有效地把網(wǎng)絡(luò)推向了平民化。然而,隨著互聯(lián)網(wǎng)信息垃圾的增加,失控網(wǎng)吧的負(fù)面效應(yīng)也日益呈現(xiàn),尤其是對(duì)青少年的負(fù)面影響引起了社會(huì)的焦慮。一些網(wǎng)吧的無(wú)序發(fā)展和惟利是圖,衍生出暴力游戲、沉溺聊天、***三個(gè)公害,成為"電子*",從而引發(fā)出學(xué)生分心、家長(zhǎng)傷心、教師煩心、社會(huì)擔(dān)心的負(fù)面憂患。不良網(wǎng)絡(luò)危害青少年身心健康的事例不勝枚舉,在此不一一例舉。
    未成年人違規(guī)上網(wǎng)是學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,為了優(yōu)化青少年成長(zhǎng)的環(huán)境,國(guó)務(wù)院通過(guò)了《互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)所管理?xiàng)l例》,該條例明確規(guī)定:網(wǎng)吧、電腦休閑屋等互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)所經(jīng)營(yíng)單位不得接納未成年人,同時(shí)還應(yīng)在營(yíng)業(yè)場(chǎng)所入口處的顯著位置懸掛未成年人禁入標(biāo)志,違者將由文化行政部門給予警告,并可處以15000元以下的罰款,情節(jié)嚴(yán)重的,責(zé)令停止整頓直到吊銷經(jīng)營(yíng)許可證。政府加強(qiáng)管理,用強(qiáng)制性的法律措施來(lái)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)的安全、健康和文明。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō),應(yīng)該吸取網(wǎng)絡(luò)危害的教訓(xùn),克己自律,按照《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》規(guī)定做到文明上網(wǎng),正確對(duì)待互聯(lián)網(wǎng)上的各種信息,自覺(jué)抵制、摒棄其中的糟粕。
    同學(xué)們:讓我們從文明上網(wǎng)開始,不斷加強(qiáng)我們的法制意識(shí),抵制不良*。作為每一個(gè)浦外人,應(yīng)該以浦外精神引以為豪,爭(zhēng)當(dāng)遵紀(jì)守法的浦外人,積極發(fā)揚(yáng)光大浦外精神,創(chuàng)浦外品牌!努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),為報(bào)效祖國(guó)、施展抱負(fù)打下良好的基礎(chǔ)。“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血?!?BR>    我的講話完了,謝謝!
     篇二
    各位老師、同學(xué)們:
    你們好!
    今天我以支教老師的身份,給大家談一談法律方面的問(wèn)題,希望同學(xué)們進(jìn)一步提高法制觀念,在學(xué)法、知法、守法上有所幫助,做一名遵紀(jì)守法的好學(xué)生,同時(shí)更是拋磚引玉。結(jié)合有些年來(lái)學(xué)習(xí)法律的一些體會(huì)和認(rèn)識(shí),和大家談一談這方面的問(wèn)題,同時(shí),由于本人的學(xué)識(shí)和能力所限,加上時(shí)間有限,準(zhǔn)備不足,有不當(dāng)之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。我今天講的題目是《法律與生活》——一切人類理性的發(fā)展都依賴于法律!一切人類法律的發(fā)展都來(lái)源于生活!
    在我們國(guó)家的憲法中規(guī)定,1999年憲法修正案:構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須充分發(fā)揮法治的重要作用,樹立社會(huì)主義法治理念,增強(qiáng)全社會(huì)法制意識(shí)。因此,作為普及法律知識(shí)、弘揚(yáng)法治精神的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,開展法制宣傳教育,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求和重要保障。
    先哲盧俊曾喟嘆:“人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中。”其實(shí)所謂枷鎖在很大程度上是法律的隱喻。
    如果人間沒(méi)有了法律的規(guī)則,將出現(xiàn)兩種極端的局面,一者實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,社會(huì)的資源按需分配,屆時(shí)國(guó)家、監(jiān)獄、軍隊(duì)、警察等一系列暴力機(jī)構(gòu)將不復(fù)存在,當(dāng)然法律也因?yàn)槭チ吮U掀鋵?shí)行的強(qiáng)制力而逐漸消亡。整個(gè)社會(huì)進(jìn)入一種理想化的狀態(tài),個(gè)人的情感與道德的約束超越法律,達(dá)到完美的境界。其二種情況有可能世界將混亂一片,人們的基本權(quán)利,如生命、財(cái)產(chǎn)、健康、性自由等等都得不到保障,整個(gè)社會(huì)因?yàn)橐?guī)則的缺失而最后崩潰,人類也將隨之走向滅亡。較之二者,也許在現(xiàn)階段看來(lái),第二種狀態(tài)具有出現(xiàn)的蓋然性。由是觀之,吾國(guó)吾民依然無(wú)法擺脫社會(huì)規(guī)則之清朗。
    法律是規(guī)則和原則統(tǒng)一。法律首先是規(guī)則。法律總是表現(xiàn)為一條一條的規(guī)則,規(guī)則是法律最基本的表現(xiàn)形式。但是,由于規(guī)則本身具有滯后性、有限性等弱點(diǎn),因而,規(guī)則要和原則結(jié)合起來(lái),要深入探究法律背后共同的東西,這樣才能全面充分地掌握法律。第四,法律應(yīng)該是百科全書。學(xué)習(xí)法律不僅僅需要學(xué)習(xí)法律規(guī)則方面的知識(shí),而且需要掌握和這些法律規(guī)則有關(guān)的非常豐富的廣博的知識(shí)。人的任何知識(shí)、任何經(jīng)驗(yàn),對(duì)他的法律理解和法律執(zhí)法都大有裨益。
    法律是人的行為規(guī)則,法律要規(guī)范人的行為。我覺(jué)得就有必要首先研究這個(gè)“人”是什么?經(jīng)濟(jì)學(xué)把“人”假定為“經(jīng)濟(jì)人”,*學(xué)把“人”假定為“道德人”,法律對(duì)“人”也有一個(gè)假定。我認(rèn)為,法律對(duì)人的假定是“壞人”?;舨妓拐f(shuō)過(guò)一句很有名的話:“如果你要了解法律,一定要從壞人的角度去看待法律,而不要從好人的角度去看待法律”。這就是霍姆斯的“壞人理論”。
    法律作為人的行為規(guī)則,必然要涉及到對(duì)人性的基本假定,法律的“壞人理論”把人性假定為惡,具有重要的意義。
    正是因?yàn)槿诵詯?,是壞人,?huì)做壞事,為了禁止壞人做壞事,讓壞人做不成壞事,所以才需要制定各種法律規(guī)則。如人會(huì)背信棄義,所以要規(guī)定誠(chéng)實(shí)信用;會(huì)出爾反爾,所以要簽訂合同;會(huì)損人利己,所以要規(guī)定損害賠償;會(huì)*越貨,所以要罰當(dāng)其罪,等等。從這個(gè)角度看,人性惡是法律的基礎(chǔ),也是法律的淵源,有壞人才有法律,從根本上說(shuō),法律就是一套對(duì)付壞人的規(guī)則制度。
    另一方面,正是因?yàn)橛嗅槍?duì)人性惡,禁止壞人做壞事的各種法律規(guī)則,如背信棄義,會(huì)遭到“上帝”的懲罰;違反合同,要承擔(dān)違約責(zé)任;損人利己,要損害賠償;*越貨,會(huì)罰當(dāng)其罪;等等。既然如此,人們就不背信棄義,不違反合同,不損人利己,不*越貨了,結(jié)果人們棄惡從善,壞人變好人??梢?,法律是克服人性惡的工具,法律催人向善,正是因?yàn)橛辛朔桑藗儾懦蔀楹萌恕?BR>     篇三
    首先,要培養(yǎng)學(xué)生依法辦事的思想觀念,堅(jiān)決同一切違法犯罪行為作斗爭(zhēng),使社會(huì)法律得以真正實(shí)現(xiàn)。以及培養(yǎng)憲法和法律具有*的觀念,使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在國(guó)家生活中所處的地位,無(wú)條件地服從和遵守國(guó)家的憲法和法律。最其重要的是培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)相一致的觀念。
    法律最重要的精神即強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性,公民要正確對(duì)待權(quán)利義務(wù)關(guān)系,既要依法行使法律賦予公民的權(quán)利,也要賦予公民的義務(wù),讓大學(xué)生形成正確的公*識(shí),以社會(huì)主義法律為武器,捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利,在享有個(gè)人所擁有的權(quán)利時(shí),不忘記尊重和承認(rèn)他人的合法權(quán)利,不忘履行對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)他人的義務(wù)。同時(shí)應(yīng)杜絕一切不勞而獲的錯(cuò)誤思想,培養(yǎng)只有付出才有收獲的良好觀念。另外,應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生法律與自由相統(tǒng)一的觀念。所謂的自由是在法律下的自由,不要透過(guò)法律的光環(huán)做不應(yīng)該做的事,如果那樣終會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
    就讓這些法律意識(shí)貫穿我們的靈魂我們的骨子,好在我們內(nèi)心深處蕩氣回腸,讓法律意識(shí)不僅印在我們腦中心中,更要印在我們的行為之中,這樣就不難成為一個(gè)所謂意義上的法制達(dá)人。黑格爾也曾說(shuō)過(guò),法律的真理知識(shí),來(lái)自于立法人的修養(yǎng)。如果作為像我們這種新興的知識(shí)分子意識(shí),作到理解法律。在無(wú)形中,也能體現(xiàn)一個(gè)有教養(yǎng)修養(yǎng)的新型青年。如果人人都能作到這些,我們的國(guó)家我們的民族想不發(fā)展想不前進(jìn)都難啊!