現(xiàn)代教育學(xué)提出了計算機輔助教學(xué)，這既向廣大教師提出了挑戰(zhàn)，也給廣大教育工作者提供了現(xiàn)代教學(xué)手段。在利用課件進行教學(xué)時，教學(xué)內(nèi)容要具有直觀性，要使媒體內(nèi)容一目了然，在課堂上常常直接出示本節(jié)課的主題，直觀性有助于提高教學(xué)效果、傳承教學(xué)資源。下面是整理的小學(xué)六年級美術(shù)下冊課件：《剪紙中的古老記憶》，歡迎閱讀與借鑒。
【篇一】
課時：
2課時
課程類型：
欣賞與評述造型與表現(xiàn)
教學(xué)目標(biāo)：
欣賞不同風(fēng)格、不同題材的剪紙，了解剪紙的歷史及發(fā)展，了解剪紙的造型特點及藝術(shù)特色。了解抓髻娃娃剪紙，并結(jié)合自己喜歡的形象設(shè)計制作。感受到剪紙中蘊含的民間文化。
教學(xué)重點：
欣賞不同風(fēng)格、不同題材的剪紙，了解剪紙的歷史及發(fā)展，了解剪紙的造型特點及藝術(shù)特色。
教學(xué)難點：
對抓髻娃娃特點的把握及對文化背景的了解。
教學(xué)過程
一、課前準(zhǔn)備：
檢查學(xué)生學(xué)具準(zhǔn)備情況，穩(wěn)定學(xué)生情緒。
二、引入新課：
1、課件導(dǎo)入：
播放陜北民歌。
你聽到了什么聲音？猜一猜這是哪里？
2、中國民間剪紙藝術(shù)資料反饋：
民間剪紙是中國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。它歷史悠久，風(fēng)格獨特，深受國內(nèi)外人士所喜愛。
剪紙的主要材料是紙。紙是中國的四大發(fā)明之一，過去一直公認造紙術(shù)是蔡倫于公元105年前后發(fā)明的。后來陜西省扶風(fēng)縣出土了西漢時期的紙，專家們認為紙在我國出現(xiàn)的時間要提前到漢平帝之前，可能在宣帝時期（公元前73一前49年）。不管結(jié)論后怎么定，在紙發(fā)明之前，不會有真正的剪紙。但用其它薄片材料用于剪刻鏤花，卻在有紙之前。讓我們查看一下有關(guān)文物和史料記載：
戰(zhàn)國（公元前476一前221年）
①1950一1952年在河南輝縣固圍村戰(zhàn)國遺址的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了用銀箔鏤空刻花的弧形裝飾物。
②湖南長沙黃泥壙出土的晉代金片裝飾物。這些用銀箔鏤空而成的裝飾物，雖然不能說就是剪紙，但在刻制技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格上，可以說是已經(jīng)形成了剪紙藝術(shù)的前身。
北朝（公元386一534年）
用紙剪成美麗的圖案花紋，目前早發(fā)現(xiàn)而且有據(jù)可查的是新疆吐魯番火焰山附近，先后出土了五幅團花剪紙。
在中國廣大的農(nóng)村，許多年來，流傳著種種老百姓自己創(chuàng)作自己欣賞的藝術(shù)，剪紙就是其中的一種。剪紙，顧名思義，就是用剪刀把紙剪出成圖形。作者大都是農(nóng)村婦女，她們可能從十幾歲一直剪到成為白發(fā)蒼蒼的婆婆，在她們的剪刀下，產(chǎn)生了一幅幅或稚拙，或精細但無不充滿情趣的剪紙作品。
剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術(shù)，它的產(chǎn)生和流傳同農(nóng)村的節(jié)令風(fēng)俗有著密切的關(guān)系。例如窗花、門箋、燈花，便是在春節(jié)或元宵節(jié)時貼掛的。在北方的農(nóng)村，過年時，窗上新糊了雪白的窗紙，上面貼上紅紅綠綠的窗花，門頂、窗前，貼上門箋，元宵節(jié)夜晚的燈籠上貼上燈花，把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結(jié)婚時作為對新房的布置，張貼在室內(nèi)，家具和器物上。同樣，壽花和喪花也是在過生日和辦喪事時張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時分別貼在墻上和屋頂上的?？傊?，它們大都是用作布置環(huán)境，增強節(jié)慶氣氛，貼在庭院、居室或器具上的。
花樣的功用與上述的幾類不同。它是用作承傳臨摹的范本、紙樣?；影ㄒ路?、鞋、帽、兜肚、枕、床帳、門簾等上面繡制圖樣時所依據(jù)的范樣。每剪成一個圖形，把它用線粗粗地縫在另一張紙上，拿到燈燭上用煙薰烤，烤黑，把剪紙圖形取下，然后就留下一個以煙黑為地的空白圖形，原來的剪紙圖樣則可以拿去作為服飾刺繡之用了。農(nóng)村婦女就是靠了這樣的方法，一代代傳承著上輩珍存下來的圖樣。
剪紙的內(nèi)容是很有講究的。吉祥圖案寓意吉祥辟邪，娃娃、葫蘆、蓮花等象征多子多福，家禽家畜，瓜果魚蟲是農(nóng)民熟悉的對象，也是他們表現(xiàn)的主要內(nèi)容。剪紙作為一種民間藝術(shù)，具有很強的地域風(fēng)格。陜西窗花風(fēng)格粗樸豪放，單純簡練，河北蔚縣和山西廣靈剪紙加染色彩，濃厚中透著秀美艷麗。其戲曲人物尤具特色。江蘇南京剪紙淳厚，粗中有巧，宜興剪紙華麗工整，南通剪紙秀麗玲瓏。廣東佛山剪紙色彩富麗、手法多變、裝飾性強。山東高密剪紙細膩精巧，一絲不茍。
從一些考古遺存發(fā)現(xiàn)，剪紙至遲在北朝(386—581)時候就已經(jīng)出現(xiàn)了，至今已經(jīng)有一千五百年的歷史了。它雖然制作簡便，造形單純，但它包容著豐富的民俗和生活內(nèi)涵，它是對許多種民間美術(shù)表現(xiàn)形式的濃縮和夸張，因而比較集中地體現(xiàn)了民間藝術(shù)的造型規(guī)律、創(chuàng)作構(gòu)思及作品的形式特征。對民間剪紙的了解和研究，是通向欣賞和認識繁雜多樣的民間美術(shù)的捷徑。
3、小組研究：
民間藝人為什么喜歡將抓髻娃娃作為剪紙的表現(xiàn)題材？抓髻娃娃是男孩還是女孩？有哪些變化和寓意？
在制作方法上有什么不同？需要注意什么？
三、作業(yè)要求：
藝術(shù)嘗試：引導(dǎo)學(xué)生進行藝術(shù)嘗試。
四、學(xué)生作業(yè)：
學(xué)生作業(yè)，老師巡回輔導(dǎo)。
五、課后拓展：
我們的祖國幅員遼闊，各地都有代表自己獨特地域風(fēng)格的古老藝術(shù)，也有很多藝術(shù)形式與剪紙是姊妹藝術(shù)，請同學(xué)們回去以后查找相關(guān)資料進行學(xué)習(xí)。
【篇二】
教材分析
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、欣賞不同風(fēng)格、不同題材的剪紙，了解剪紙的歷史及發(fā)展，了解剪紙的造型特點及藝術(shù)特色。
2、了解抓髻娃娃剪紙，并結(jié)合自己喜歡的形象設(shè)計制作。感受到剪紙中蘊含的民間文化。
二、教學(xué)的重點與難點
教學(xué)重點：欣賞不同風(fēng)格、不同題材的剪紙，了解剪紙的歷史及發(fā)展，了解剪紙的造型特點及藝術(shù)色。
教學(xué)難點：對抓髻娃娃特點的把握及對文化背景的了解。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課前搜集的資料、剪刀、彩紙
教學(xué)過程
一、課前準(zhǔn)備
二、導(dǎo)入：
播放陜北民歌。你聽到了什么聲音？猜一猜這是哪里？
資料反饋
三、講授新課
1、什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
2、小組研究：
民間藝人為什么喜歡將抓髻娃娃作為剪紙的表現(xiàn)題材？
抓髻娃娃是男孩還是女孩？
有哪些變化和寓意？
在制作方法上有什么不同？
需要注意什么？
四、藝術(shù)嘗試：引導(dǎo)學(xué)生進行藝術(shù)嘗試
五、課后拓展：祖國幅員遼闊，各地都有代表自己獨特地域風(fēng)格的古老藝術(shù)，有很多藝術(shù)形式與剪紙是姊妹藝術(shù)。
學(xué)生學(xué)習(xí)時會出現(xiàn)對一些歷史時期和民族文化不了解的情況，要通過對歷史文化的了解、民族風(fēng)俗的了解以及直觀圖片等，加強學(xué)生對剪紙的觀察、分析與對比。要注意學(xué)生欣賞時所表現(xiàn)出的多樣性和差異性。
課時：
2課時
課程類型：
欣賞與評述造型與表現(xiàn)
教學(xué)目標(biāo)：
欣賞不同風(fēng)格、不同題材的剪紙，了解剪紙的歷史及發(fā)展，了解剪紙的造型特點及藝術(shù)特色。了解抓髻娃娃剪紙，并結(jié)合自己喜歡的形象設(shè)計制作。感受到剪紙中蘊含的民間文化。
教學(xué)重點：
欣賞不同風(fēng)格、不同題材的剪紙，了解剪紙的歷史及發(fā)展，了解剪紙的造型特點及藝術(shù)特色。
教學(xué)難點：
對抓髻娃娃特點的把握及對文化背景的了解。
教學(xué)過程
一、課前準(zhǔn)備：
檢查學(xué)生學(xué)具準(zhǔn)備情況，穩(wěn)定學(xué)生情緒。
二、引入新課：
1、課件導(dǎo)入：
播放陜北民歌。
你聽到了什么聲音？猜一猜這是哪里？
2、中國民間剪紙藝術(shù)資料反饋：
民間剪紙是中國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。它歷史悠久，風(fēng)格獨特，深受國內(nèi)外人士所喜愛。
剪紙的主要材料是紙。紙是中國的四大發(fā)明之一，過去一直公認造紙術(shù)是蔡倫于公元105年前后發(fā)明的。后來陜西省扶風(fēng)縣出土了西漢時期的紙，專家們認為紙在我國出現(xiàn)的時間要提前到漢平帝之前，可能在宣帝時期（公元前73一前49年）。不管結(jié)論后怎么定，在紙發(fā)明之前，不會有真正的剪紙。但用其它薄片材料用于剪刻鏤花，卻在有紙之前。讓我們查看一下有關(guān)文物和史料記載：
戰(zhàn)國（公元前476一前221年）
①1950一1952年在河南輝縣固圍村戰(zhàn)國遺址的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了用銀箔鏤空刻花的弧形裝飾物。
②湖南長沙黃泥壙出土的晉代金片裝飾物。這些用銀箔鏤空而成的裝飾物，雖然不能說就是剪紙，但在刻制技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格上，可以說是已經(jīng)形成了剪紙藝術(shù)的前身。
北朝（公元386一534年）
用紙剪成美麗的圖案花紋，目前早發(fā)現(xiàn)而且有據(jù)可查的是新疆吐魯番火焰山附近，先后出土了五幅團花剪紙。
在中國廣大的農(nóng)村，許多年來，流傳著種種老百姓自己創(chuàng)作自己欣賞的藝術(shù)，剪紙就是其中的一種。剪紙，顧名思義，就是用剪刀把紙剪出成圖形。作者大都是農(nóng)村婦女，她們可能從十幾歲一直剪到成為白發(fā)蒼蒼的婆婆，在她們的剪刀下，產(chǎn)生了一幅幅或稚拙，或精細但無不充滿情趣的剪紙作品。
剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術(shù)，它的產(chǎn)生和流傳同農(nóng)村的節(jié)令風(fēng)俗有著密切的關(guān)系。例如窗花、門箋、燈花，便是在春節(jié)或元宵節(jié)時貼掛的。在北方的農(nóng)村，過年時，窗上新糊了雪白的窗紙，上面貼上紅紅綠綠的窗花，門頂、窗前，貼上門箋，元宵節(jié)夜晚的燈籠上貼上燈花，把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結(jié)婚時作為對新房的布置，張貼在室內(nèi)，家具和器物上。同樣，壽花和喪花也是在過生日和辦喪事時張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時分別貼在墻上和屋頂上的?？傊?，它們大都是用作布置環(huán)境，增強節(jié)慶氣氛，貼在庭院、居室或器具上的。
花樣的功用與上述的幾類不同。它是用作承傳臨摹的范本、紙樣?；影ㄒ路?、鞋、帽、兜肚、枕、床帳、門簾等上面繡制圖樣時所依據(jù)的范樣。每剪成一個圖形，把它用線粗粗地縫在另一張紙上，拿到燈燭上用煙薰烤，烤黑，把剪紙圖形取下，然后就留下一個以煙黑為地的空白圖形，原來的剪紙圖樣則可以拿去作為服飾刺繡之用了。農(nóng)村婦女就是靠了這樣的方法，一代代傳承著上輩珍存下來的圖樣。
剪紙的內(nèi)容是很有講究的。吉祥圖案寓意吉祥辟邪，娃娃、葫蘆、蓮花等象征多子多福，家禽家畜，瓜果魚蟲是農(nóng)民熟悉的對象，也是他們表現(xiàn)的主要內(nèi)容。剪紙作為一種民間藝術(shù)，具有很強的地域風(fēng)格。陜西窗花風(fēng)格粗樸豪放，單純簡練，河北蔚縣和山西廣靈剪紙加染色彩，濃厚中透著秀美艷麗。其戲曲人物尤具特色。江蘇南京剪紙淳厚，粗中有巧，宜興剪紙華麗工整，南通剪紙秀麗玲瓏。廣東佛山剪紙色彩富麗、手法多變、裝飾性強。山東高密剪紙細膩精巧，一絲不茍。
從一些考古遺存發(fā)現(xiàn)，剪紙至遲在北朝(386—581)時候就已經(jīng)出現(xiàn)了，至今已經(jīng)有一千五百年的歷史了。它雖然制作簡便，造形單純，但它包容著豐富的民俗和生活內(nèi)涵，它是對許多種民間美術(shù)表現(xiàn)形式的濃縮和夸張，因而比較集中地體現(xiàn)了民間藝術(shù)的造型規(guī)律、創(chuàng)作構(gòu)思及作品的形式特征。對民間剪紙的了解和研究，是通向欣賞和認識繁雜多樣的民間美術(shù)的捷徑。
3、小組研究：
民間藝人為什么喜歡將抓髻娃娃作為剪紙的表現(xiàn)題材？抓髻娃娃是男孩還是女孩？有哪些變化和寓意？
在制作方法上有什么不同？需要注意什么？
三、作業(yè)要求：
藝術(shù)嘗試：引導(dǎo)學(xué)生進行藝術(shù)嘗試。
四、學(xué)生作業(yè)：
學(xué)生作業(yè)，老師巡回輔導(dǎo)。
五、課后拓展：
我們的祖國幅員遼闊，各地都有代表自己獨特地域風(fēng)格的古老藝術(shù)，也有很多藝術(shù)形式與剪紙是姊妹藝術(shù)，請同學(xué)們回去以后查找相關(guān)資料進行學(xué)習(xí)。
教材分析
一、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、欣賞不同風(fēng)格、不同題材的剪紙，了解剪紙的歷史及發(fā)展，了解剪紙的造型特點及藝術(shù)特色。
2、了解抓髻娃娃剪紙，并結(jié)合自己喜歡的形象設(shè)計制作。感受到剪紙中蘊含的民間文化。
二、教學(xué)的重點與難點
教學(xué)重點：欣賞不同風(fēng)格、不同題材的剪紙，了解剪紙的歷史及發(fā)展，了解剪紙的造型特點及藝術(shù)色。
教學(xué)難點：對抓髻娃娃特點的把握及對文化背景的了解。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課前搜集的資料、剪刀、彩紙
教學(xué)過程
一、課前準(zhǔn)備
二、導(dǎo)入：
播放陜北民歌。你聽到了什么聲音？猜一猜這是哪里？
資料反饋
三、講授新課
1、什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
2、小組研究：
民間藝人為什么喜歡將抓髻娃娃作為剪紙的表現(xiàn)題材？
抓髻娃娃是男孩還是女孩？
有哪些變化和寓意？
在制作方法上有什么不同？
需要注意什么？
四、藝術(shù)嘗試：引導(dǎo)學(xué)生進行藝術(shù)嘗試
五、課后拓展：祖國幅員遼闊，各地都有代表自己獨特地域風(fēng)格的古老藝術(shù)，有很多藝術(shù)形式與剪紙是姊妹藝術(shù)。
學(xué)生學(xué)習(xí)時會出現(xiàn)對一些歷史時期和民族文化不了解的情況，要通過對歷史文化的了解、民族風(fēng)俗的了解以及直觀圖片等，加強學(xué)生對剪紙的觀察、分析與對比。要注意學(xué)生欣賞時所表現(xiàn)出的多樣性和差異性。