人們常說得作文者得天下,得作文者得高考,其實這話一點兒也不夸張,作文在高考語文占分高達60,超過了整個語文總分的三分之一,因此大家不得引起重視,把握每一次寫作文的機會。下面要給大家分享的是2019年高考作文題目預測及范文,希望大家可以看看其他同學寫的,再來和自己對比一下,找找差距,繼續(xù)加油。

作文題目
閱讀下面文字,根據要求作文。
“圍觀”恐怕是魯迅最喜歡也最熱衷描寫的題材?!端帯防飮^處決革命黨的情景,后來又出現(xiàn)在《阿Q正傳》里,只不過這一次圍觀的是槍斃阿Q,而且很不讓人“滿足”。他還特意為“圍觀”量身定做了一篇小說《示眾》,寫一群路人如何三三兩兩地聚集起來,圍觀一個“穿藍布大衫上罩白背心的男人”游街示眾。
這些無聊的圍觀群眾,被魯迅一并打包,裝進一個叫“看客”的籃子里。從此,“看客心態(tài)”成為中國國民性至關重要的組成部分。但實際上,在圍觀方面,其他國家的民眾并不比中國人矜持多少。
“吃瓜群眾”最開始源于一個公路新聞,記者采訪一個老伯,老伯說我什么也不知道,我當時在吃西瓜。后來新聞評論里就有人評論道:我只是一個不明真相的吃瓜群眾。“吃瓜群眾”由此流行開來。于是有人就干脆將“不明真相的吃瓜群眾”用于形容圍觀某事物的人們。再后來,“吃瓜群眾”幾乎等同于“群眾”一詞,可以用任意形容詞來修飾,例如“目睹了整個事件的吃瓜群眾”“然而吃瓜群眾早已看穿了一切”“吃瓜群眾的眼睛是雪亮的”,等等。
該詞入選《咬文嚼字》雜志社發(fā)布的“2016年十大流行語”,并入選“漢語盤點2016”年度字詞。
請結合上面材料,選準角度,聯(lián)系生活實際,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
參考范文:
《吃瓜群眾也要有底線》
青年歌手喬任梁去世了,在28歲,美好的年紀。有人說,他辜負了上天賜予的好皮囊、好天賦,還有人說他品性好,是一個優(yōu)質偶像,就這樣走了很可惜。還有人,很多人,則在窺探他的死因,對于“勁爆”新聞似乎比媒體更加渴望,非要挖出一個石破天驚來。
冠生園前掌門因為在旅游時被掉落的山石砸中去世,我們曾呼吁“不要消費死者”,大興野生動物園發(fā)生老虎傷人事件時,媒體也曾呼吁“不要消費死者”,時至今日,仍然需要媒體發(fā)此呼聲。然而事實卻證明,在公眾的窺私欲望面前,這種聲音已然是如此渺小。
什么時候,輿論的喧嘩已然超越了新聞事實?公眾的獵奇心理,讓他們抓住一點蛛絲馬跡就欲揪出一個佐證來,甚至不顧媒體所說的“患抑郁癥已久”的事實。
韓寒曾在自己的微博上這樣寫道:“在某些事情上,我其實并不喜歡‘吃瓜群眾’這個詞,也不喜歡看到各種段子和猜測??v然人都有好奇心,但很多人也都有另一面。你也許并不明白抑郁的人對世界的絕望,人前歡笑的人未必關起門也快樂。珍惜你愛的和愛你的,理解你不理解的和不理解你的。希望這位最終沒能見面的朋友能夠尋到真正的寧靜。
百余年前,“吃瓜群眾”在魯迅先生筆下被稱為“看客”。“吃瓜群眾”熱衷于圍觀,他們需要的是談資,需要有故事來派遣無聊,卻不求證故事的真實。
今天的我們,熱衷于做“吃瓜群眾”,卻都不希望自己是魯迅先生筆下的“看客”,都很希望自己變得理智、客觀、冷靜,但一次次的輿情顯示,對談資的追求,對隱私的津津樂道,往往為了“八卦”而“八卦”,使事情的真相偏離了軌道。
的確,在很多社會問題上,正因為有了輿情的推動,使得問題得以更好解決。然而,在“生”與“死”這樣的事情上,諸多“吃瓜群眾”還是要心存敬畏,少些猜測和獵奇吧。就像一位網友所說的“不拿逝者開玩笑,是最基本的家教”,不消費逝者,也應該是做人的底線。

作文題目
閱讀下面文字,根據要求作文。
“圍觀”恐怕是魯迅最喜歡也最熱衷描寫的題材?!端帯防飮^處決革命黨的情景,后來又出現(xiàn)在《阿Q正傳》里,只不過這一次圍觀的是槍斃阿Q,而且很不讓人“滿足”。他還特意為“圍觀”量身定做了一篇小說《示眾》,寫一群路人如何三三兩兩地聚集起來,圍觀一個“穿藍布大衫上罩白背心的男人”游街示眾。
這些無聊的圍觀群眾,被魯迅一并打包,裝進一個叫“看客”的籃子里。從此,“看客心態(tài)”成為中國國民性至關重要的組成部分。但實際上,在圍觀方面,其他國家的民眾并不比中國人矜持多少。
“吃瓜群眾”最開始源于一個公路新聞,記者采訪一個老伯,老伯說我什么也不知道,我當時在吃西瓜。后來新聞評論里就有人評論道:我只是一個不明真相的吃瓜群眾。“吃瓜群眾”由此流行開來。于是有人就干脆將“不明真相的吃瓜群眾”用于形容圍觀某事物的人們。再后來,“吃瓜群眾”幾乎等同于“群眾”一詞,可以用任意形容詞來修飾,例如“目睹了整個事件的吃瓜群眾”“然而吃瓜群眾早已看穿了一切”“吃瓜群眾的眼睛是雪亮的”,等等。
該詞入選《咬文嚼字》雜志社發(fā)布的“2016年十大流行語”,并入選“漢語盤點2016”年度字詞。
請結合上面材料,選準角度,聯(lián)系生活實際,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
參考范文:
《吃瓜群眾也要有底線》
青年歌手喬任梁去世了,在28歲,美好的年紀。有人說,他辜負了上天賜予的好皮囊、好天賦,還有人說他品性好,是一個優(yōu)質偶像,就這樣走了很可惜。還有人,很多人,則在窺探他的死因,對于“勁爆”新聞似乎比媒體更加渴望,非要挖出一個石破天驚來。
冠生園前掌門因為在旅游時被掉落的山石砸中去世,我們曾呼吁“不要消費死者”,大興野生動物園發(fā)生老虎傷人事件時,媒體也曾呼吁“不要消費死者”,時至今日,仍然需要媒體發(fā)此呼聲。然而事實卻證明,在公眾的窺私欲望面前,這種聲音已然是如此渺小。
什么時候,輿論的喧嘩已然超越了新聞事實?公眾的獵奇心理,讓他們抓住一點蛛絲馬跡就欲揪出一個佐證來,甚至不顧媒體所說的“患抑郁癥已久”的事實。
韓寒曾在自己的微博上這樣寫道:“在某些事情上,我其實并不喜歡‘吃瓜群眾’這個詞,也不喜歡看到各種段子和猜測??v然人都有好奇心,但很多人也都有另一面。你也許并不明白抑郁的人對世界的絕望,人前歡笑的人未必關起門也快樂。珍惜你愛的和愛你的,理解你不理解的和不理解你的。希望這位最終沒能見面的朋友能夠尋到真正的寧靜。
百余年前,“吃瓜群眾”在魯迅先生筆下被稱為“看客”。“吃瓜群眾”熱衷于圍觀,他們需要的是談資,需要有故事來派遣無聊,卻不求證故事的真實。
今天的我們,熱衷于做“吃瓜群眾”,卻都不希望自己是魯迅先生筆下的“看客”,都很希望自己變得理智、客觀、冷靜,但一次次的輿情顯示,對談資的追求,對隱私的津津樂道,往往為了“八卦”而“八卦”,使事情的真相偏離了軌道。
的確,在很多社會問題上,正因為有了輿情的推動,使得問題得以更好解決。然而,在“生”與“死”這樣的事情上,諸多“吃瓜群眾”還是要心存敬畏,少些猜測和獵奇吧。就像一位網友所說的“不拿逝者開玩笑,是最基本的家教”,不消費逝者,也應該是做人的底線。