在古文中經(jīng)常會(huì)遇到一些特殊句式，今天就詳細(xì)給大家介紹下古文中的不同特殊句式的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)您有幫助，歡迎閱讀！
（一）主謂倒裝句
222.甚善矣，子之治東阿也！
223.你把東阿治理得太好了！
（二）賓語(yǔ)前置句
224．汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
時(shí)間過(guò)得很快，我好像要趕不上了，恐怕年歲不等待我。
225．正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”
整理了衣裳，端正地坐著，問(wèn)客人說(shuō)：“為什么會(huì)這樣呢？”
226．固一世之雄也，而今安在哉！
本來(lái)是一代英雄啊，可如今在哪里呢？
227．奚以知其然也？
怎么知道它這樣呢？
228．斥鷃笑之曰：“彼且奚適也？”
斥鷃譏笑它說(shuō)：“它打算到哪里去呀？”
229．要其何以成何以敗。
總結(jié)它們?yōu)槭裁闯晒?、為什么失敗?BR> 230．求！無(wú)乃爾是過(guò)與？
求，恐怕要責(zé)備你吧！
231．何以伐為？
為什么要攻打它？
232．然而不王者，未之有也。
這樣卻不能統(tǒng)一天下，不曾有過(guò)這樣的事。
233．句讀之不知，惑之不解。
不懂得句讀，不能解決疑惑。
234．項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”
項(xiàng)王握著劍挺身跪起，問(wèn)：“客人是干什么的？”
235．良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”
張良問(wèn)：“大王來(lái)的時(shí)候拿了什么？”
236．項(xiàng)王曰：“沛公安在？”
項(xiàng)王問(wèn)：“沛公在哪里？”
237．暴且亂，亂天子邊，欲誰(shuí)歸罪？
做兇橫的事將會(huì)引起變亂，擾亂天子的邊地，罪名將會(huì)落在誰(shuí)的身上？
238．汝將何以視天地？
你將怎么活在人世間？
239．姜氏何厭之有？
姜氏哪有滿足的時(shí)候？
240．（潁考叔）對(duì)曰：“君何患焉，若……不然？”
（潁考叔）回答說(shuō)：“您擔(dān)心什么呢？”
（三）定語(yǔ)后置句
241．蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子、牙齒和強(qiáng)健的筋骨。
242．邠人偷嗜暴惡者，率以貨竄名軍伍中。
那些偷盜、貪婪、兇殘、*的邠州人，大都用*的手段將名字混入軍隊(duì)的編制。
（四）判斷句
243．明星熒熒，開(kāi)妝鏡也。
（光如）明星閃亮，原來(lái)是（宮人們）打開(kāi)了梳妝鏡。
244．滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。
使六國(guó)滅亡的，是六國(guó)自己，不是秦國(guó)。
245．項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。
項(xiàng)脊軒，是原來(lái)的南閣子。
246．?huà)?，先大母婢也?BR> 這位老奶奶，是伺候我死去的祖母的仆人。
247．非我也，歲也。
（這）不是我的罪過(guò)，而是年成（不好的緣故）。
248．師者，所以傳道受業(yè)解惑也
老師，是用來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的人。
249．道之所存，師之所存也
道理存在的地方，就是老師存在的地方。
250．南冥者，天池也。
南方的大海，是天然的大池。
251．《齊諧》者，志怪者也。
《齊諧》，是記載怪異事情的書(shū)。
252．雖又槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。
即使又把它曬干了，它也不再挺直，這是用火烤使它變成這樣的。
253．東阿者，子之東阿也。
東阿，是你的東阿了。
254．斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
這也（如同）是砍斷樹(shù)根來(lái)求得樹(shù)木茂盛，堵住源泉而想要泉水流遠(yuǎn)啊。
255．此天子氣也。
這是天子的云氣呀。
256．亞父者，范增也。
亞父就是范增。
257．奪項(xiàng)王天下者必沛公也。
奪取項(xiàng)王天下的人一定是沛公。
258．段公，仁信大人也。
段公，是有仁義講信用的人。
259．今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
現(xiàn)在所說(shuō)的慧空禪院，就是慧褒的墳?zāi)购退?蓋來(lái)守墓的房舍。
260．所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)而名之也。
所說(shuō)的華山洞，因?yàn)樗谌A山的南面而這樣稱呼它。
261．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
這就是做學(xué)問(wèn)的人不能夠不深入地思考而謹(jǐn)慎地選擇的緣故。
262．制，巖邑也。
制邑，是個(gè)險(xiǎn)要的地方。
（五）被動(dòng)句
“為”“為所”結(jié)構(gòu)
263.身死人手，為天下笑者，何也？
國(guó)君死在別人的手里，被天下人嘲笑，這是為什么呢？
264.不者，若屬皆且為所虜。
不這樣的話，你們都將被俘虜。
265.仆以口語(yǔ)遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑。
我因替李陵辯護(hù)遭遇了這場(chǎng)災(zāi)禍，深深地被同鄉(xiāng)恥笑。
“見(jiàn)”字結(jié)構(gòu)
266.漸見(jiàn)愁煎迫。
漸漸地被憂愁煎熬逼迫。
“于”字結(jié)構(gòu)
267.不拘于時(shí)，學(xué)于余。
不受當(dāng)時(shí)風(fēng)俗的拘束，向我學(xué)習(xí)。
268.此非孟德之困于周郎者乎？
這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎？
269.至激于義理者不然。
至于那些被正義和真理所激勵(lì)的人就不是這樣了。
“被”字結(jié)構(gòu)
270.雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉？
即使一萬(wàn)次遭到殺戮，難道還有悔恨嗎？
無(wú)被動(dòng)詞結(jié)構(gòu)（意念被動(dòng)句）
271.縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。
久久地佇立，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，盼望著皇帝到來(lái)，被皇帝寵幸。
272.戍卒叫，函谷舉。
戍邊的士兵們一聲吶喊，函谷關(guān)的天險(xiǎn)就被攻破。
273.感斯人言，是夕始有遷謫意。
感嘆這人的話，這晚才覺(jué)到被貶謫的感受。
274.蓋文王拘而演《周易》。
周文王被拘禁而推演出《周易》。
275.屈原放逐，乃賦《離騷》。
屈原被流放后創(chuàng)作了《離騷》。
276.孫子臏腳，《兵法》修列。
孫子被砍去膝蓋骨，編著了《兵法》。
狀語(yǔ)后置句（介賓短語(yǔ)后置句）
277．嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。
曾經(jīng)跟穆、曹兩位琵琶師學(xué)習(xí)彈琵琶。
278．今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。
279．使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。
280．蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
281．少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
282．室西連于中閨，先妣嘗一至。
283．季氏將有事于顓臾。
284．虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中。
285．而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。
286．無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。
287．謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。
288．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
289．冰，水為之，而寒于水。
固定結(jié)構(gòu)
290.孰與君少長(zhǎng)？
291.無(wú)乃爾是過(guò)與？