真正的夢(mèng)想，永遠(yuǎn)在實(shí)現(xiàn)之中，更在堅(jiān)持之中。累了，就停一停，讓手貼著手，溫暖冷漠的歲月；苦了，就笑一笑，讓心貼著心，體味至愛的撫摸；哭了，就讓淚水盡情流淌，痛徹心菲也是精彩。選擇一條道路，就選擇一種人生一種無(wú)悔一種執(zhí)著。陰霾終會(huì)蕩盡，獰笑終是無(wú)聊，卑鄙終會(huì)沉寂。高一頻道精心為你準(zhǔn)備了以下內(nèi)容，感謝你的閱讀與分享！
【一】
1、知識(shí)與技能：學(xué)會(huì)采用勾畫，摘錄關(guān)鍵詞語(yǔ)的方法，抓住作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)，理清全文思路。
2、過程與方法：在理清思路的基礎(chǔ)上，深入理解文章的思想感情和含義深刻的句子。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)愛國(guó)青年的斗爭(zhēng)精神，銘記血債，不忘教訓(xùn)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：整體感知，理清文章思路，把握文章內(nèi)容。
學(xué)習(xí)文章記敘、議論、抒情融為一體的表達(dá)技巧，重點(diǎn)體味作者的思想情感。
品析文章關(guān)鍵詞語(yǔ)的深刻含義。
2、教學(xué)難點(diǎn)：訓(xùn)練并培養(yǎng)學(xué)生自行理清文章思路的能力。
教學(xué)課時(shí)
三課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：背景介紹；整體感知
一、導(dǎo)入：
一個(gè)年輕的生命隕落了，如一枝怒放的鮮花凋零了。劉和珍，一個(gè)22歲的女孩，將自己永遠(yuǎn)定格在那讓人鐘情的花季。人們痛悼她，是因?yàn)樗龑⑶啻旱臒嵫髁藸N爛的星辰；人們懷念她，是因?yàn)樗褚活w明星照亮了黑暗的天空。對(duì)國(guó)家、對(duì)民族來(lái)說，她的犧牲無(wú)疑是一個(gè)巨大的損失、巨大的悲痛，魯迅曾經(jīng)說過：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?！?BR> 今天，我們?cè)賮?lái)重溫“三一八”慘案這段讓人沉痛的歷史，一起《紀(jì)念劉和珍君》吧。
二、解題
“記”：相當(dāng)于“紀(jì)“，在白話文剛剛興起時(shí)，人們有時(shí)不能嚴(yán)格界定字詞。
“記”指出本文是一篇記人敘事類的文章。
“念”：思念懷念悼念
“念”指出本文也是一篇抒情類的文章。
“君”：對(duì)劉和珍的尊稱。
三、作者簡(jiǎn)介
魯迅：中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文*動(dòng)的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。
１９１８年５月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說《狂人日記》。
１９２１年１２月發(fā)表的中篇小說《阿Ｑ正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文
學(xué)杰出的作品之一。
小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》（歷史小說〕
散文集：《朝花夕拾》
散文詩(shī)集：《野草》
他的作品是一部記錄著對(duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄
四、背景簡(jiǎn)介
大沽口事件——導(dǎo)火索
1926年3月12日，為了幫助奉系軍閥張作霖消滅馮玉祥統(tǒng)帥的傾向革命的國(guó)民軍，日帝的兩艘驅(qū)逐艦悍然進(jìn)攻大沽口，炮擊國(guó)民軍。國(guó)民軍開炮還擊，日艦*退往塘沽。
大沽口事件發(fā)生后，16日，日本帝國(guó)主義借口國(guó)民軍違反《辛丑條約》，向段祺瑞政府提出*，并糾集美英等帝國(guó)，向段政府提出后通牒，限48小時(shí)內(nèi)即18日午前作出答復(fù)。日本等帝國(guó)主義國(guó)家悍然侵犯中國(guó)主權(quán)的強(qiáng)盜行徑，激起了全國(guó)人民的強(qiáng)烈憤慨。17日，部分學(xué)校、團(tuán)體代表到國(guó)務(wù)院*，執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)竟用*刺傷代表多人，廣大群眾更加憤怒。
3月18日，北京的工人、學(xué)生、市民五千多人在天安門前舉行反對(duì)八國(guó)后通牒的*大會(huì)，*人李大釗在會(huì)上作了演講。會(huì)后，兩千多名群眾組成*團(tuán)，到段祺瑞執(zhí)政府前*。這時(shí)數(shù)百名荷槍實(shí)彈的士兵，奉段祺瑞之命，突然向群眾隊(duì)伍開槍射擊。隨后，士兵們又手持馬刀、*追殺群眾。群眾死47人，傷200多人，死難烈士中就有北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍、楊德群。魯迅稱這一天為“民國(guó)以來(lái)黑暗的一天”。幾天后，幾個(gè)“學(xué)者文人”發(fā)表文章，說是*和少數(shù)民眾領(lǐng)袖置青年于死地，說遇害的愛國(guó)學(xué)生盲目地被人引入“死地”，是“受人利用”。*的慘象和卑劣的流言，使魯迅先生忍無(wú)可忍，“出離憤怒了”。慘象發(fā)生兩周后，他寫下了這篇悲憤警世的名作。
五、整體感知
1、注音
徘徊páihuái長(zhǎng)歌當(dāng)哭dàng菲薄fěibó肆無(wú)忌憚dàn
桀驁jiéào躊躇chóuchú噩耗èhào黯然àn
喋血dié攢射cuán屠戮lù浸漬zì
緋紅fēi和藹ǎi殞身不恤yǔnxù寥落liáo
抹殺mǒmò抹墻\轉(zhuǎn)彎抹角mā抹桌子
2、整體把握之一:
梳理情感脈絡(luò)的語(yǔ)句線索：
“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”
“可是我實(shí)在無(wú)話可說”
“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了”
“我還有什么話可說呢？”
“我還有要說的話”
“嗚呼，我說不出話”
3、整體把握之二：
理清思路：
全文由七部分組成，概括每部分內(nèi)容
一、說明寫作的原因和目的（祭死者）
二、進(jìn)一步申述寫作意圖。(醒庸人）
三、追敘與劉和珍交往的經(jīng)過，贊揚(yáng)她敢于斗爭(zhēng)的精神。
四、寫劉和珍遇害。（事件概括）
五、敘述遇難經(jīng)過。（詳寫遇害細(xì)節(jié)）
六、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
七、熱情謳歌贊頌。
1、劃分層次，概括層意
（一、二小節(jié))本文的寫作緣由（為什么要寫這篇文章）
(三、四、五節(jié))記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過。(記念主體)
(第六、七小節(jié))在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓(xùn)和意義。
2、文章總體思路:
全文思路的起點(diǎn)是本文的寫作緣由即為什么要寫這篇文章；然后記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過(記念主體)；在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓(xùn)和意義。
三者相互交錯(cuò)，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心，這就是本文的總體思路。
3、把握每部分的思路：
第一部分：由愛到憎的邏輯思路：
第二部分：追述生前事跡到詳寫遇難經(jīng)過，時(shí)間順序；
第三部分：勸誡徒手*到激勵(lì)奮然前行，由肯定到否定的邏輯順序。
4、整體把握之三：
本文的中心內(nèi)容是什么？
紀(jì)念劉和珍評(píng)述“三·一八“慘案（重點(diǎn)）
5、整體把握之四：
文中涉及到了哪些人？作者對(duì)他們持什么樣的感情？
愛國(guó)青年（劉和珍、楊德群、張靜淑、四十余被害的青年、數(shù)百死傷者、*的群眾）
沉痛哀悼熱烈頌揚(yáng)激勵(lì)告誡
反動(dòng)勢(shì)力——段祺瑞執(zhí)政府（或稱“*者”）、幾個(gè)所謂學(xué)者文人（或稱“有惡意的閑人”“流言家”）、八國(guó)聯(lián)軍、中外的*者
憤怒控訴痛斥
中間狀態(tài)的“庸人”（無(wú)惡意的閑人）
失望批評(píng)呼喚
6、整體感知之五：全文的感情基調(diào)是什么？——悲憤的感情
【二】
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：學(xué)會(huì)采用勾畫，摘錄關(guān)鍵詞語(yǔ)的方法，抓住作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)，理清全文思路。
2、過程與方法：在理清思路的基礎(chǔ)上，深入理解文章的思想感情和含義深刻的句子。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)愛國(guó)青年的斗爭(zhēng)精神，銘記血債，不忘教訓(xùn)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：整體感知，理清文章思路，把握文章內(nèi)容。
學(xué)習(xí)文章記敘、議論、抒情融為一體的表達(dá)技巧，重點(diǎn)體味作者的思想情感。
品析文章關(guān)鍵詞語(yǔ)的深刻含義。
2、教學(xué)難點(diǎn)：訓(xùn)練并培養(yǎng)學(xué)生自行理清文章思路的能力。
教學(xué)課時(shí)
三課時(shí)
教學(xué)過程
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：1理解文中重要詞語(yǔ)的含義。2理解并解釋文中重要的句子。
3研討課文，揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句
一、研討一、二節(jié)
1、第一、二小節(jié)本文寫作的緣由是什么?
以我的大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！赖炝沂?BR> 造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給暫得偷生，維持著這似人非人的世界——喚醒庸人
既然作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“有寫一點(diǎn)東西的必要”，為什么又說“我實(shí)在無(wú)話可說”？
2、既然作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“有寫一點(diǎn)東西的必要”，為什么又說“我實(shí)在無(wú)話可說”？
①青年的犧牲，使我悲痛萬(wàn)分艱于呼吸視聽；
②所謂“文人學(xué)者”陰險(xiǎn)論調(diào)，又使我的悲哀出離憤怒。
這樣寫既揭露了政府及其走狗的罪行，又表現(xiàn)了作家的憤怒和悲痛。
3、第一、二章，提到了哪幾種人？他們對(duì)烈士的態(tài)度如何？作者的感情又是怎樣的？
真的猛士程君等人
悼念、悲痛、懷念悲
所謂的學(xué)者文人反動(dòng)勢(shì)力
陰險(xiǎn)、誣蔑憤憤揭反動(dòng)*
憤斥文人嘴臉
庸人僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀憤批庸人麻木
4、本文有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗性，在斗爭(zhēng)矛頭直指反動(dòng)勢(shì)力和反動(dòng)文人的同時(shí)，魯迅特別提到了“庸人”?！坝谷恕笔切┰鯓拥娜?？魯迅為什么很注意他們的存在？
政府是兇手，反動(dòng)文人是幫兇，這是造成社會(huì)黑暗的根本原因。那么庸人呢?
社會(huì)中那些無(wú)惡意的閑人，他們的良知并未泯滅，慘案也曾使他們感到悲哀，但他們善于遺忘，善于麻木自己的精神，偷生在這黑暗的世界；對(duì)于他們，革命者的犧牲的慘痛后只會(huì)成為飯后的談資。非人間依然能維持，在于庸人太多。
拯救中國(guó)首先要改變庸人大眾的麻木的靈魂，魯迅認(rèn)定自己的使命就是拯救愚弱的國(guó)民的靈魂，喚起民眾。
*制度除了有既得利益者的自覺維護(hù)，還有不覺醒的人民的不自覺的維護(hù)。保守落后，冷漠麻木的群眾是不可能投入急風(fēng)暴雨的革命運(yùn)動(dòng)中去的。他們不一定沒有愛國(guó)心，但是害怕官府；他們可能同情革命者，但是不敢冒死；他們不滿現(xiàn)實(shí)，但是茍且偷安；他們從皇民變國(guó)民，只不過少了一根辮子，一樣的都是奴隸；他們談?wù)撚⑿鄣谋粴?，卻絲毫不明白英雄是為大眾而死；他們有時(shí)會(huì)有五分鐘熱度，但是短暫的狂熱過去，他們很快把一切遺忘……魯迅對(duì)反動(dòng)派不抱任何希望，他曾寄希望于民眾的覺醒，然而他次地失望，“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”。
“無(wú)惡意的閑人”歷史悠久，群體龐大，魯迅對(duì)這類人有過深刻體驗(yàn)。47位青年的死，能否喚醒國(guó)人?無(wú)惡意的閑人不過以此為“飯后的談資”，而時(shí)光流逝，沒有希望的人沒有“戰(zhàn)斗力”，“遺忘力”卻特別強(qiáng)。魯迅極
其敏銳地看到這一點(diǎn)。我們只要想一想《藥》中茶館里的茶客，想一想《孔乙己》中魯鎮(zhèn)酒店的酒客，想一想魯鎮(zhèn)上那些特意跑來(lái)聽祥林嫂說“我真傻”的女人們，就能知道，三一八慘案47個(gè)人，將會(huì)給酒樓茶館中無(wú)聊的人們?cè)黾佣嗌僬勝Y!
魯迅痛感人民的不覺醒，他擔(dān)心的是“在沉默中滅亡”，而并不怕“在沉默中爆發(fā)”。所以喚醒民眾的意識(shí)一直強(qiáng)烈地表現(xiàn)在他的作品中。
拯救中國(guó)首先要改變庸人大眾的麻木的靈魂，魯迅認(rèn)定自己的使命就是拯救愚弱的國(guó)民的靈魂，喚起民眾。
5、名句賞析
A而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤（程度副詞更加）使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒（憤怒到了極點(diǎn)）了。我將深味（深深地體味）這非人間（充滿血腥和暴力的黑暗統(tǒng)治）的濃黑的悲涼；以我的大哀痛（為烈士的死難感到極度哀痛）顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)（表示對(duì)死者的尊敬）于逝者的靈前?！?BR> （1）、更深入地體會(huì)到濃黑的悲涼“非人間”
（2）、警告反動(dòng)軍閥，不要肆無(wú)忌憚*高興的太早，血債一定血來(lái)還；
（3）、因不能用更好的形式紀(jì)念烈士感到深深愧疚。
B真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？
真的猛士——真正勇敢的革命者
慘淡人生淋漓鮮血——反動(dòng)統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)、血腥*
哀痛者和幸福者？——為國(guó)家和民族的前途、人們的悲慘命運(yùn)而哀痛；以勇往直前、奮斗、獻(xiàn)身為大的幸福。（對(duì)烈士的熱情謳歌）
二、作業(yè)
背誦二、四節(jié)
【一】
1、知識(shí)與技能：學(xué)會(huì)采用勾畫，摘錄關(guān)鍵詞語(yǔ)的方法，抓住作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)，理清全文思路。
2、過程與方法：在理清思路的基礎(chǔ)上，深入理解文章的思想感情和含義深刻的句子。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)愛國(guó)青年的斗爭(zhēng)精神，銘記血債，不忘教訓(xùn)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：整體感知，理清文章思路，把握文章內(nèi)容。
學(xué)習(xí)文章記敘、議論、抒情融為一體的表達(dá)技巧，重點(diǎn)體味作者的思想情感。
品析文章關(guān)鍵詞語(yǔ)的深刻含義。
2、教學(xué)難點(diǎn)：訓(xùn)練并培養(yǎng)學(xué)生自行理清文章思路的能力。
教學(xué)課時(shí)
三課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：背景介紹；整體感知
一、導(dǎo)入：
一個(gè)年輕的生命隕落了，如一枝怒放的鮮花凋零了。劉和珍，一個(gè)22歲的女孩，將自己永遠(yuǎn)定格在那讓人鐘情的花季。人們痛悼她，是因?yàn)樗龑⑶啻旱臒嵫髁藸N爛的星辰；人們懷念她，是因?yàn)樗褚活w明星照亮了黑暗的天空。對(duì)國(guó)家、對(duì)民族來(lái)說，她的犧牲無(wú)疑是一個(gè)巨大的損失、巨大的悲痛，魯迅曾經(jīng)說過：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?！?BR> 今天，我們?cè)賮?lái)重溫“三一八”慘案這段讓人沉痛的歷史，一起《紀(jì)念劉和珍君》吧。
二、解題
“記”：相當(dāng)于“紀(jì)“，在白話文剛剛興起時(shí)，人們有時(shí)不能嚴(yán)格界定字詞。
“記”指出本文是一篇記人敘事類的文章。
“念”：思念懷念悼念
“念”指出本文也是一篇抒情類的文章。
“君”：對(duì)劉和珍的尊稱。
三、作者簡(jiǎn)介
魯迅：中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文*動(dòng)的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。
１９１８年５月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說《狂人日記》。
１９２１年１２月發(fā)表的中篇小說《阿Ｑ正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文
學(xué)杰出的作品之一。
小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》（歷史小說〕
散文集：《朝花夕拾》
散文詩(shī)集：《野草》
他的作品是一部記錄著對(duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄
四、背景簡(jiǎn)介
大沽口事件——導(dǎo)火索
1926年3月12日，為了幫助奉系軍閥張作霖消滅馮玉祥統(tǒng)帥的傾向革命的國(guó)民軍，日帝的兩艘驅(qū)逐艦悍然進(jìn)攻大沽口，炮擊國(guó)民軍。國(guó)民軍開炮還擊，日艦*退往塘沽。
大沽口事件發(fā)生后，16日，日本帝國(guó)主義借口國(guó)民軍違反《辛丑條約》，向段祺瑞政府提出*，并糾集美英等帝國(guó)，向段政府提出后通牒，限48小時(shí)內(nèi)即18日午前作出答復(fù)。日本等帝國(guó)主義國(guó)家悍然侵犯中國(guó)主權(quán)的強(qiáng)盜行徑，激起了全國(guó)人民的強(qiáng)烈憤慨。17日，部分學(xué)校、團(tuán)體代表到國(guó)務(wù)院*，執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)竟用*刺傷代表多人，廣大群眾更加憤怒。
3月18日，北京的工人、學(xué)生、市民五千多人在天安門前舉行反對(duì)八國(guó)后通牒的*大會(huì)，*人李大釗在會(huì)上作了演講。會(huì)后，兩千多名群眾組成*團(tuán)，到段祺瑞執(zhí)政府前*。這時(shí)數(shù)百名荷槍實(shí)彈的士兵，奉段祺瑞之命，突然向群眾隊(duì)伍開槍射擊。隨后，士兵們又手持馬刀、*追殺群眾。群眾死47人，傷200多人，死難烈士中就有北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍、楊德群。魯迅稱這一天為“民國(guó)以來(lái)黑暗的一天”。幾天后，幾個(gè)“學(xué)者文人”發(fā)表文章，說是*和少數(shù)民眾領(lǐng)袖置青年于死地，說遇害的愛國(guó)學(xué)生盲目地被人引入“死地”，是“受人利用”。*的慘象和卑劣的流言，使魯迅先生忍無(wú)可忍，“出離憤怒了”。慘象發(fā)生兩周后，他寫下了這篇悲憤警世的名作。
五、整體感知
1、注音
徘徊páihuái長(zhǎng)歌當(dāng)哭dàng菲薄fěibó肆無(wú)忌憚dàn
桀驁jiéào躊躇chóuchú噩耗èhào黯然àn
喋血dié攢射cuán屠戮lù浸漬zì
緋紅fēi和藹ǎi殞身不恤yǔnxù寥落liáo
抹殺mǒmò抹墻\轉(zhuǎn)彎抹角mā抹桌子
2、整體把握之一:
梳理情感脈絡(luò)的語(yǔ)句線索：
“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”
“可是我實(shí)在無(wú)話可說”
“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了”
“我還有什么話可說呢？”
“我還有要說的話”
“嗚呼，我說不出話”
3、整體把握之二：
理清思路：
全文由七部分組成，概括每部分內(nèi)容
一、說明寫作的原因和目的（祭死者）
二、進(jìn)一步申述寫作意圖。(醒庸人）
三、追敘與劉和珍交往的經(jīng)過，贊揚(yáng)她敢于斗爭(zhēng)的精神。
四、寫劉和珍遇害。（事件概括）
五、敘述遇難經(jīng)過。（詳寫遇害細(xì)節(jié)）
六、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
七、熱情謳歌贊頌。
1、劃分層次，概括層意
（一、二小節(jié))本文的寫作緣由（為什么要寫這篇文章）
(三、四、五節(jié))記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過。(記念主體)
(第六、七小節(jié))在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓(xùn)和意義。
2、文章總體思路:
全文思路的起點(diǎn)是本文的寫作緣由即為什么要寫這篇文章；然后記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過(記念主體)；在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓(xùn)和意義。
三者相互交錯(cuò)，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心，這就是本文的總體思路。
3、把握每部分的思路：
第一部分：由愛到憎的邏輯思路：
第二部分：追述生前事跡到詳寫遇難經(jīng)過，時(shí)間順序；
第三部分：勸誡徒手*到激勵(lì)奮然前行，由肯定到否定的邏輯順序。
4、整體把握之三：
本文的中心內(nèi)容是什么？
紀(jì)念劉和珍評(píng)述“三·一八“慘案（重點(diǎn)）
5、整體把握之四：
文中涉及到了哪些人？作者對(duì)他們持什么樣的感情？
愛國(guó)青年（劉和珍、楊德群、張靜淑、四十余被害的青年、數(shù)百死傷者、*的群眾）
沉痛哀悼熱烈頌揚(yáng)激勵(lì)告誡
反動(dòng)勢(shì)力——段祺瑞執(zhí)政府（或稱“*者”）、幾個(gè)所謂學(xué)者文人（或稱“有惡意的閑人”“流言家”）、八國(guó)聯(lián)軍、中外的*者
憤怒控訴痛斥
中間狀態(tài)的“庸人”（無(wú)惡意的閑人）
失望批評(píng)呼喚
6、整體感知之五：全文的感情基調(diào)是什么？——悲憤的感情
【二】
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：學(xué)會(huì)采用勾畫，摘錄關(guān)鍵詞語(yǔ)的方法，抓住作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)，理清全文思路。
2、過程與方法：在理清思路的基礎(chǔ)上，深入理解文章的思想感情和含義深刻的句子。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)愛國(guó)青年的斗爭(zhēng)精神，銘記血債，不忘教訓(xùn)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：整體感知，理清文章思路，把握文章內(nèi)容。
學(xué)習(xí)文章記敘、議論、抒情融為一體的表達(dá)技巧，重點(diǎn)體味作者的思想情感。
品析文章關(guān)鍵詞語(yǔ)的深刻含義。
2、教學(xué)難點(diǎn)：訓(xùn)練并培養(yǎng)學(xué)生自行理清文章思路的能力。
教學(xué)課時(shí)
三課時(shí)
教學(xué)過程
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：1理解文中重要詞語(yǔ)的含義。2理解并解釋文中重要的句子。
3研討課文，揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句
一、研討一、二節(jié)
1、第一、二小節(jié)本文寫作的緣由是什么?
以我的大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！赖炝沂?BR> 造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給暫得偷生，維持著這似人非人的世界——喚醒庸人
既然作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“有寫一點(diǎn)東西的必要”，為什么又說“我實(shí)在無(wú)話可說”？
2、既然作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“有寫一點(diǎn)東西的必要”，為什么又說“我實(shí)在無(wú)話可說”？
①青年的犧牲，使我悲痛萬(wàn)分艱于呼吸視聽；
②所謂“文人學(xué)者”陰險(xiǎn)論調(diào)，又使我的悲哀出離憤怒。
這樣寫既揭露了政府及其走狗的罪行，又表現(xiàn)了作家的憤怒和悲痛。
3、第一、二章，提到了哪幾種人？他們對(duì)烈士的態(tài)度如何？作者的感情又是怎樣的？
真的猛士程君等人
悼念、悲痛、懷念悲
所謂的學(xué)者文人反動(dòng)勢(shì)力
陰險(xiǎn)、誣蔑憤憤揭反動(dòng)*
憤斥文人嘴臉
庸人僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀憤批庸人麻木
4、本文有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗性，在斗爭(zhēng)矛頭直指反動(dòng)勢(shì)力和反動(dòng)文人的同時(shí)，魯迅特別提到了“庸人”?！坝谷恕笔切┰鯓拥娜?？魯迅為什么很注意他們的存在？
政府是兇手，反動(dòng)文人是幫兇，這是造成社會(huì)黑暗的根本原因。那么庸人呢?
社會(huì)中那些無(wú)惡意的閑人，他們的良知并未泯滅，慘案也曾使他們感到悲哀，但他們善于遺忘，善于麻木自己的精神，偷生在這黑暗的世界；對(duì)于他們，革命者的犧牲的慘痛后只會(huì)成為飯后的談資。非人間依然能維持，在于庸人太多。
拯救中國(guó)首先要改變庸人大眾的麻木的靈魂，魯迅認(rèn)定自己的使命就是拯救愚弱的國(guó)民的靈魂，喚起民眾。
*制度除了有既得利益者的自覺維護(hù)，還有不覺醒的人民的不自覺的維護(hù)。保守落后，冷漠麻木的群眾是不可能投入急風(fēng)暴雨的革命運(yùn)動(dòng)中去的。他們不一定沒有愛國(guó)心，但是害怕官府；他們可能同情革命者，但是不敢冒死；他們不滿現(xiàn)實(shí)，但是茍且偷安；他們從皇民變國(guó)民，只不過少了一根辮子，一樣的都是奴隸；他們談?wù)撚⑿鄣谋粴?，卻絲毫不明白英雄是為大眾而死；他們有時(shí)會(huì)有五分鐘熱度，但是短暫的狂熱過去，他們很快把一切遺忘……魯迅對(duì)反動(dòng)派不抱任何希望，他曾寄希望于民眾的覺醒，然而他次地失望，“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”。
“無(wú)惡意的閑人”歷史悠久，群體龐大，魯迅對(duì)這類人有過深刻體驗(yàn)。47位青年的死，能否喚醒國(guó)人?無(wú)惡意的閑人不過以此為“飯后的談資”，而時(shí)光流逝，沒有希望的人沒有“戰(zhàn)斗力”，“遺忘力”卻特別強(qiáng)。魯迅極
其敏銳地看到這一點(diǎn)。我們只要想一想《藥》中茶館里的茶客，想一想《孔乙己》中魯鎮(zhèn)酒店的酒客，想一想魯鎮(zhèn)上那些特意跑來(lái)聽祥林嫂說“我真傻”的女人們，就能知道，三一八慘案47個(gè)人，將會(huì)給酒樓茶館中無(wú)聊的人們?cè)黾佣嗌僬勝Y!
魯迅痛感人民的不覺醒，他擔(dān)心的是“在沉默中滅亡”，而并不怕“在沉默中爆發(fā)”。所以喚醒民眾的意識(shí)一直強(qiáng)烈地表現(xiàn)在他的作品中。
拯救中國(guó)首先要改變庸人大眾的麻木的靈魂，魯迅認(rèn)定自己的使命就是拯救愚弱的國(guó)民的靈魂，喚起民眾。
5、名句賞析
A而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤（程度副詞更加）使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒（憤怒到了極點(diǎn)）了。我將深味（深深地體味）這非人間（充滿血腥和暴力的黑暗統(tǒng)治）的濃黑的悲涼；以我的大哀痛（為烈士的死難感到極度哀痛）顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)（表示對(duì)死者的尊敬）于逝者的靈前?！?BR> （1）、更深入地體會(huì)到濃黑的悲涼“非人間”
（2）、警告反動(dòng)軍閥，不要肆無(wú)忌憚*高興的太早，血債一定血來(lái)還；
（3）、因不能用更好的形式紀(jì)念烈士感到深深愧疚。
B真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？
真的猛士——真正勇敢的革命者
慘淡人生淋漓鮮血——反動(dòng)統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)、血腥*
哀痛者和幸福者？——為國(guó)家和民族的前途、人們的悲慘命運(yùn)而哀痛；以勇往直前、奮斗、獻(xiàn)身為大的幸福。（對(duì)烈士的熱情謳歌）
二、作業(yè)
背誦二、四節(jié)