學(xué)習是一個堅持不懈的過程，走走停停便難有成就。比如燒開水，在燒到80度是停下來，等水冷了又燒，沒燒開又停，如此周而復(fù)始，又費精力又費電，很難喝到水。學(xué)習也是一樣，學(xué)任何一門功課，都不能只有三分鐘熱度，而要一鼓作氣，天天堅持，久而久之，不論是狀元還是伊人，都會向你招手。為了幫助你更好的學(xué)習，高二頻道為你整理了以下文章，歡迎閱讀！
【歷史的學(xué)習要注意的方面】
第一、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，這便是歷史唯物主義的一個基本規(guī)律。生產(chǎn)力就是人們在勞動過程中形成的解決社會和自然之間矛盾的實際能力，是改造自然和影響自然并使之適應(yīng)社會需要的客觀物質(zhì)力量。
生產(chǎn)力包括勞動資料、勞動對象和勞動者三個主要因素。生產(chǎn)關(guān)系指的是人們在生產(chǎn)勞動中結(jié)成的社會關(guān)系。它是生產(chǎn)力的社會存在形式，包括產(chǎn)品的分配、交換和消費三個主要環(huán)節(jié)，含有生產(chǎn)資料所有制和分配制度等主要內(nèi)容。生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。
第二、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的需要，這是歷史唯物主義的又一基本規(guī)律。社會生產(chǎn)關(guān)系的總和，構(gòu)成了社會經(jīng)濟基礎(chǔ)。社會上層建筑指的就是建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會思想、觀點，以及相應(yīng)的制度、設(shè)施和組織的復(fù)雜體系。具體說，它指的就是社會的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等觀點，以及同這些觀點相應(yīng)的政治、法律制度和設(shè)施的總和。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)要求相應(yīng)的社會上層建筑與之相適應(yīng)。社會上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有著很大的反作用。適應(yīng)于經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑對社會發(fā)展起到推動作用，落后的或超前的社會上層建筑對社會發(fā)展起著阻礙作用。
【答題的方法】
一、書寫到位。
要求用楷體或行楷體書寫文字，不要用草體書寫，一筆一劃、減少連筆、工整清晰，自然爽心悅目;用筆、用墨也很重要，高考要求用0.5mm黑色簽字筆，因此平時做題訓(xùn)練盡量靠近高考要求，不要用鉛筆、亮度太低的藍黑墨水、藍黑色圓珠筆也少用;歷史客觀題目前都采用涂卡答題，我們在訓(xùn)練中應(yīng)選用合格的2B鉛筆涂卡，這樣能很好地掌握這種鉛筆的特性，以免上考場出現(xiàn)折斷鉛筆芯，涂得太輕、太重等不利現(xiàn)象;考試書寫中千萬不能出現(xiàn)錯誤字，否則會大煞風景，影響閱卷者對你的印象。
二、格式到位。
文科書寫的規(guī)格式樣是統(tǒng)一的，語文考試中作文格式應(yīng)運用到歷史學(xué)科作答中來。答題應(yīng)分段，每個自然段起筆必須空兩格，一行書寫不盡的文字轉(zhuǎn)行應(yīng)該頂格繼續(xù)書寫，不能象做豆腐一樣，四四方方一大塊，不知頭緒;每段字里行間要均勻大方，標點符號也要準確清晰，不能從頭至尾只用“圓點”符號;同時，另一個極端也是錯誤的：有些同學(xué)將一道題的答案沒頭沒腦地分成八段、十段文字，“豆腐塊”變成了“面條”，這顯然是邏輯混亂的表現(xiàn)。
三、層次到位。
層次是說話、作文內(nèi)容的次序，層次到位是正確分段的前提保證。每個歷史問題的解答總有主要線索，有的按時間劃分若干階段，有的按地點劃分幾個地域，有的按社會結(jié)構(gòu)分為政治、經(jīng)濟、思想文化等層面，有的須要按因果關(guān)系進行從因素到結(jié)論進行論證。我們應(yīng)該找準適合題目的主要線索，依據(jù)線索，整理出第一層次的若干方面，這些方面有幾個，就應(yīng)用幾個并列自然段去闡述。一般來說，在第一層次(或每個自然段)內(nèi)部，只需要將知識要點化就行了，不必再細化第三、第四層次為更多的自然段了。
四、語言到位。
例如說鴉片戰(zhàn)爭就是特指第鴉片戰(zhàn)爭，不能理解為兩次鴉片戰(zhàn)爭。所以，歷史學(xué)科考試答題，不能自造歷史名詞，也不能用口頭語言，文學(xué)語言，甚至修辭手法。要充分尊重歷史學(xué)科語言的嚴肅性和科學(xué)性，采用教材中的標準概念、歷史老師講解時的正確觀點來闡述史實，分析史料，評價人物。同時，文字要簡潔，語言要精練。
【歷史的學(xué)習要注意的方面】
第一、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，這便是歷史唯物主義的一個基本規(guī)律。生產(chǎn)力就是人們在勞動過程中形成的解決社會和自然之間矛盾的實際能力，是改造自然和影響自然并使之適應(yīng)社會需要的客觀物質(zhì)力量。
生產(chǎn)力包括勞動資料、勞動對象和勞動者三個主要因素。生產(chǎn)關(guān)系指的是人們在生產(chǎn)勞動中結(jié)成的社會關(guān)系。它是生產(chǎn)力的社會存在形式，包括產(chǎn)品的分配、交換和消費三個主要環(huán)節(jié)，含有生產(chǎn)資料所有制和分配制度等主要內(nèi)容。生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。
第二、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的需要，這是歷史唯物主義的又一基本規(guī)律。社會生產(chǎn)關(guān)系的總和，構(gòu)成了社會經(jīng)濟基礎(chǔ)。社會上層建筑指的就是建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會思想、觀點，以及相應(yīng)的制度、設(shè)施和組織的復(fù)雜體系。具體說，它指的就是社會的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等觀點，以及同這些觀點相應(yīng)的政治、法律制度和設(shè)施的總和。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)要求相應(yīng)的社會上層建筑與之相適應(yīng)。社會上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有著很大的反作用。適應(yīng)于經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑對社會發(fā)展起到推動作用，落后的或超前的社會上層建筑對社會發(fā)展起著阻礙作用。
【答題的方法】
一、書寫到位。
要求用楷體或行楷體書寫文字，不要用草體書寫，一筆一劃、減少連筆、工整清晰，自然爽心悅目;用筆、用墨也很重要，高考要求用0.5mm黑色簽字筆，因此平時做題訓(xùn)練盡量靠近高考要求，不要用鉛筆、亮度太低的藍黑墨水、藍黑色圓珠筆也少用;歷史客觀題目前都采用涂卡答題，我們在訓(xùn)練中應(yīng)選用合格的2B鉛筆涂卡，這樣能很好地掌握這種鉛筆的特性，以免上考場出現(xiàn)折斷鉛筆芯，涂得太輕、太重等不利現(xiàn)象;考試書寫中千萬不能出現(xiàn)錯誤字，否則會大煞風景，影響閱卷者對你的印象。
二、格式到位。
文科書寫的規(guī)格式樣是統(tǒng)一的，語文考試中作文格式應(yīng)運用到歷史學(xué)科作答中來。答題應(yīng)分段，每個自然段起筆必須空兩格，一行書寫不盡的文字轉(zhuǎn)行應(yīng)該頂格繼續(xù)書寫，不能象做豆腐一樣，四四方方一大塊，不知頭緒;每段字里行間要均勻大方，標點符號也要準確清晰，不能從頭至尾只用“圓點”符號;同時，另一個極端也是錯誤的：有些同學(xué)將一道題的答案沒頭沒腦地分成八段、十段文字，“豆腐塊”變成了“面條”，這顯然是邏輯混亂的表現(xiàn)。
三、層次到位。
層次是說話、作文內(nèi)容的次序，層次到位是正確分段的前提保證。每個歷史問題的解答總有主要線索，有的按時間劃分若干階段，有的按地點劃分幾個地域，有的按社會結(jié)構(gòu)分為政治、經(jīng)濟、思想文化等層面，有的須要按因果關(guān)系進行從因素到結(jié)論進行論證。我們應(yīng)該找準適合題目的主要線索，依據(jù)線索，整理出第一層次的若干方面，這些方面有幾個，就應(yīng)用幾個并列自然段去闡述。一般來說，在第一層次(或每個自然段)內(nèi)部，只需要將知識要點化就行了，不必再細化第三、第四層次為更多的自然段了。
四、語言到位。
例如說鴉片戰(zhàn)爭就是特指第鴉片戰(zhàn)爭，不能理解為兩次鴉片戰(zhàn)爭。所以，歷史學(xué)科考試答題，不能自造歷史名詞，也不能用口頭語言，文學(xué)語言，甚至修辭手法。要充分尊重歷史學(xué)科語言的嚴肅性和科學(xué)性，采用教材中的標準概念、歷史老師講解時的正確觀點來闡述史實，分析史料，評價人物。同時，文字要簡潔，語言要精練。