三年時光匆匆過，風(fēng)雨兼程苦苦付，金榜題名輝輝到，辛勞即成空空夢，今日高考大大勝，來年騰飛嘯嘯龍。下面為您精心整理了2018年高考作文素材大全，希望考生及時查閱。
2018年高考作文素材一：國之重器耀中華
中華民族的大地猶如一片璀璨的星空，小器如繁星若塵，而國之重器，則如恒星一般散發(fā)出無盡光熱，閃耀在中華蒼穹之巔。
古人云，玉不琢，不成器?？梢姵善髦凡⒉皇且环L(fēng)順的，這之間少不了磨礪。器不琢，是為“碔砆”;器小琢，乃為“璞”;而那些飽受磨難與非議，在歲月與歷史的長河中流傳沉淀下來的，方為“和氏璧”，為“國之重器”。
泱泱華夏從來就不乏國之重器。戰(zhàn)國時期李冰建造都江堰，保一方水土，養(yǎng)一方人;秦朝蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里;當代“我潘”發(fā)射“墨子號”，重新定義中國量子通信;“南博士”建設(shè)天眼，從此中國觀宇技術(shù)重登世界之巔。
誠然，這些物都是國之重器，而我想說，建設(shè)他們的人，不才是真正的國之重器嗎?他們同樣經(jīng)歷了艱難困苦。李冰提出設(shè)想時，朝中大臣大多反對，只有他默默堅持了下來;蒙恬幼年隨父出征，多次險些被俘;“我潘”志向遠大，卻被人們認為狂妄自大;“南博士”放棄城里優(yōu)逸生活，只身扎根在貴州大山里，數(shù)十年如一日。
而反觀我們生活中的有些人，稍有磨難，避之不及，偶有苦怨，抱怨連天，這樣的人，乃為“碔砆”;有些人挺過艱險，雖經(jīng)歷磨難，但半途而廢，或許可稱之為“璞”;而還有些人，飽經(jīng)滄桑，體驗人間百態(tài)，不以物喜，不以己悲，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這樣的人不是“和氏璧”，不是“國之重器”，那還有誰能稱之呢?
人非圣賢，但我們同樣應(yīng)該嚴格要求自己。
如果在眾人六神無主之時，我們能鎮(zhèn)定自若，而不是人云亦云。
如果被眾人猜忌懷疑之時，我們能自信如常，而不去妄加辯論。
如果我們有夢想，又能不迷失自我，有神思，又不至于走火入魔。
如果在成功之時，能不喜形于色，災(zāi)難之后，也勇于咀嚼苦果。
如果看著心血鑄就的事業(yè)崩潰，仍能忍辱負重，腳踏實地，重新攀登。
如果辛苦勞作已是功成名就，為了更崇高的目標，仍能冒險一搏，哪怕名利飄零，化為烏有......
國之重器的一生，少不了艱難困苦，而正是艱難困苦，方才成就了國之重器。期待我輩有更多的國之重器的誕生，愿與諸君相逢與中華騰飛之時。
2018年高考作文素材二：擦亮眼睛看世界
生活里我們善于把自己的思維傾向或者青睞于大多數(shù)人的認可上，我們善于把自己的評價和判斷也集中到人云亦云的觀點上，那么這樣的思維認識是否科學(xué)?我想，有一種聲音值得我們聽見，那就是我們常常忽略的意想不到，那就是我們需要*我們固有的認知思維，生活需要我們發(fā)現(xiàn)真理，尋找真諦。
世界的繽紛容易迷惑了我們的眼睛，擦亮眼睛，以智慧為光，以理性為神，化作敏銳的眼神，甄別世界，發(fā)現(xiàn)繁華背后的事理，讓我們立足于現(xiàn)實的制高點，如此這般，或許是我們更接近科學(xué)認知的思維模式。
“二戰(zhàn)”戰(zhàn)斗機的故事似乎向我們告知，有時候真理往往在我們忽略的細節(jié)里，有一種聲音叫突破我們思維里所謂的正確。還記得“蘋果切成星星圖案”的思維*嗎?眾人的切法都是縱式從根蒂切，而把蘋果放倒，再切出橫截面，那么蘋果星星的圖案就有了。由此可見，突破慣式思維再來認知世界就會有意想不到的答案。
思維的模式是可以改變和換位的，站在軍事家的角度上，能看到飛機身上的彈孔密布，理所當然會考慮該怎樣防護，而專家正是考慮到飛機中彈部分少的地方有可能是導(dǎo)致飛機無法返航的主要因素，因此認為被忽略的部分應(yīng)該是最需要保護的區(qū)域。這種思維，其實就是一種突破眾人所見，跳過現(xiàn)象捕捉真理的大智慧。這種思維就是一種新角度，是抓問題的主要方面。當突破了思維的一般認知后，我們的思維就會有新的發(fā)現(xiàn)和突破，而這種突破則是日積月累思維魅力的一種彰顯。
固有模式的思維認知會讓我們的認識世界狹隘，甚至是固化成可悲。溫水煮青蛙的實驗我們歷歷在目，19世紀末美國康奈爾大學(xué)科學(xué)家將青蛙先放入裝著冷水的容器中，然后再緩慢加熱，青蛙反倒因為開始時水溫的舒適而在水中悠然自得。當青蛙發(fā)現(xiàn)無法忍受高溫時，已經(jīng)心有余而力不足了，不知不覺被煮死在熱水中，當我們把固有思維方式作為一種思維習(xí)慣或是定式時，那我們就無異于溫水中的青蛙，思維狹隘認知也將會把我們帶入可悲的境遇。這種慢慢地“隱性”因素有時會成為我們忽略的要素，有時會成為我們掣肘的力量。
建立正確的思維方式需要我們能有格局意識，運用腦髓學(xué)會強化思維的邏輯性，開拓思維的空間，變換思維的角度。
黔驢一技的故事告知我們思維的局限必然心有戚戚。老子思想中“道生一，一生二，二生三，三生萬物”此處”早已告誡我們換位思考，明示我們在變化過程中所必經(jīng)的步驟和層次。掌握了萬物相生，表象與本質(zhì)的轉(zhuǎn)化，我們的思維必將突破固有和僵化。
真實的世界可能遠比我們想象的還要無限廣袤。周國平曾在《靈魂只能獨行》里說“外在的眼睛看見現(xiàn)象，內(nèi)在的眼睛看到本質(zhì)。許多時候，我們的內(nèi)在眼睛是關(guān)閉著的?！眽蜻_觀的區(qū)分世界的萬象，需要我們擦亮眼睛，甄別世界。
2018年高考作文素材三：幸存者的彈痕
戰(zhàn)機歸來時，總是彈痕累累，觸目驚心;事業(yè)終成時，總經(jīng)千磨萬擊，百感交集。幸存的戰(zhàn)機歷數(shù)彈痕，以為九死一生，再度升空定要強化這些傷處;幸而成功的人們回顧往昔打擊，以為歷險過關(guān)，登臨高處全賴法門。幸存與彈痕，究竟孰因孰果;成功的訣竅，到底是否?
從舊例及樣本中析因究果，在經(jīng)歷中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，是人不斷進取，事業(yè)終至成功的重要思維方式。立足具體，彈痕累累的戰(zhàn)機終究成功歸來，則彈孔多的地方未必致命，需要加強的部位也未必皆為肉眼所見之傷;放眼廣大，歷險過關(guān)的成功人士所歷之險終究為人所勝，則后來者是否該將注意力全部投入這些險境磨難，同樣值得商榷。
我們不能無視那些被炮火擊中、墜毀沙場的戰(zhàn)機，它們沉默地記錄了重創(chuàng)之處，在幸存的戰(zhàn)機身上，你未必會發(fā)現(xiàn)那些致命傷;我們不能忽略那些沉默的失敗者，對于自己究竟如何失敗，他們已無力陳述，一任幸存者喋喋不休，所言非是。
在現(xiàn)象之上，要尋求實質(zhì);在吸取經(jīng)驗之外，更要分析根源。
被忽略的，常常是更重要的。
人之常情，是眼見為實，是有的放矢，是臨危救急。它們大多數(shù)時候可以奏效，因此天長日久，積累成普遍的心理模式。然而視域可能狹窄，經(jīng)驗也許偏狹，過度關(guān)注已知容易漏掉更關(guān)鍵的未知。交通事故現(xiàn)場往往一片狼藉，人們看到凹陷碎裂的外殼紛紛強調(diào)加固車體，卻常常忽略車內(nèi)安全設(shè)施對人員的保護才更為重要;1860年僧格林沁率七千騎兵抗擊英法聯(lián)軍，曾憑英勇縱橫廣袤平原的蒙古騎兵在火器面前幾乎死傷殆盡，曾經(jīng)的優(yōu)勢轉(zhuǎn)眼變化為悲壯的劣勢。只關(guān)注已知，人會陷入錯誤的迷思而不自知;沉醉于往昔經(jīng)驗，讓你痛悔的失敗便會接踵而至。
統(tǒng)計學(xué)家沃德用力排眾議揭示出科學(xué)研究的常識：基于不規(guī)范的采樣得到的驗證是錯誤的;人類用一次次樂而生悲揭示出人生事業(yè)的常識：失敗的教訓(xùn)不只有雙眼所見、雙耳所聞，成功的經(jīng)驗也不限于幾位成功人士的勵志演說。履霜堅冰至，堅冰從來不只在眼前。要取得長遠的成功，經(jīng)驗就不能局限于已知的范圍。
幸存者的彈痕觸目驚心，墜亡者的彈痕未及觸目，卻更驚心。