《刀疤豺母》是我國(guó)動(dòng)物小說(shuō)作家沈石溪的作品,主要講述了一只臉上有一塊兒刀疤的母豺帶領(lǐng)豺群在草原上發(fā)生的種種事件。以下是由整理的《刀疤豺母》讀后感600字，歡迎閱讀！
【第1篇】
我喜歡看沈石溪的書(shū)，當(dāng)然《刀疤豺母》也不例外。
尕瑪爾草原上生活著一群金背豺，它們的首領(lǐng)是一頭母豺，因?yàn)樗哪樕嫌幸坏郎钌畹膫?，“我”就給她起名叫刀疤豺母。強(qiáng)巴與金背豺有著不共戴天之仇。為了消滅豺群，強(qiáng)巴抓走了新生的八只幼豺，豺群*無(wú)奈離開(kāi)了尕瑪爾草原。金背豺走后，紅毛雪兔沒(méi)有了天敵，數(shù)量倍增，它們啃光了草根，很多牛羊因?yàn)闆](méi)有食物吃都餓死了?！拔摇焙蛷?qiáng)巴決定把豺群請(qǐng)回尕瑪爾草原，走了七天七夜，終于找到了豺群，可是刀疤豺母卻不愿意跟我們回到尕瑪爾草原。豺群受到了黃蜂的圍攻，很多豺都受傷了，為了請(qǐng)回豺群，我和強(qiáng)巴費(fèi)盡心思給豺療傷，并且挽救了兩只幼豺的生命。刀疤豺母很感激我們，跟著我們回到了尕瑪爾草原。金背豺一出現(xiàn)，紅毛雪兔的數(shù)量大大減少，尕瑪爾草原的生態(tài)逐漸恢復(fù)了平衡。
人和動(dòng)物之間并不存在不可逾越的鴻溝，人和動(dòng)物之間的差別其實(shí)并沒(méi)有我們想象的那么大，在某種區(qū)域，人和動(dòng)物之間的差別是微乎其妙的，僅僅隔著一根頭發(fā)的距離，稍有不慎，人就有可能變得像動(dòng)物，甚至比動(dòng)物還不如。
只要用心去觀察，不難發(fā)現(xiàn)，有情感的世界，在生死抉擇關(guān)頭，許多動(dòng)物所表現(xiàn)出來(lái)的忠貞和勇敢，常常令我們?nèi)祟惡诡?，讓我們自愧弗如?BR> 讀了這本書(shū)使我明白了：草原是牛羊生存的基礎(chǔ)，牛羊是牧民的食物來(lái)源，紅毛雪兔的啃食破壞草原植被，而豺是紅毛雪兔的天敵。保護(hù)豺就是保護(hù)草原，保護(hù)人類自己。動(dòng)物是人類的朋友，我們要和動(dòng)物和睦相處。
我們只有一個(gè)地球，我們要修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)，建設(shè)綠色家園，用平等、自由、博愛(ài)、仁慈之心對(duì)待我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境。人類道德的光芒不僅要照亮人類社會(huì)，還要照亮大自然和動(dòng)物世界。我們要從小樹(shù)立良好的生態(tài)道德。動(dòng)物是有靈性的，我們應(yīng)該善待它們，還它們一點(diǎn)生命的權(quán)利。
【第2篇】
在美麗的尕瑪爾草原上，有一種珍貴的金背豺。它們脊背上鋪著一層厚厚的金色絨毛，就像穿著一件華麗的毛背心。鼻梁、眉眼和耳廓之間勾勒出兩條粗粗的黑線。走在豺群最前面的是一只母豺，因?yàn)槟樕嫌幸坏赖栋趟越小暗栋滩蚰浮?。它已?jīng)有一把年紀(jì)了，脊背上的絨毛色澤凝重，下頦和脖頸間的絨毛被歲月的風(fēng)塵染成了黑色。臉上有一道深深的傷疤，使這張豺臉顯得格外蒼涼悲苦。
這時(shí)強(qiáng)巴拿起一把*要打死金背豺，多虧作者一下子把槍退開(kāi)了，作者一問(wèn)強(qiáng)巴才知道，強(qiáng)巴有一只極好的獵狗，名字叫做“雪嬌”有一次，強(qiáng)巴帶著雪嬌進(jìn)山打獵，遭遇了豺群，雪嬌奮不顧身的去撲咬豺群，保護(hù)強(qiáng)巴。寡不敵眾，豺多狗少。強(qiáng)巴想豺不會(huì)爬樹(shù)，只要爬上樹(shù)就安全了。但雪嬌卻被豺群咬住，幾分鐘后，雪嬌就變成一堆白骨了，強(qiáng)巴用*砍傷了刀疤豺母的臉，自己死里逃生，下定決心要把它們一網(wǎng)打盡。
強(qiáng)巴暗地里組織把這群金背豺趕出了尕瑪爾草原。人們都?xì)g呼慶祝，整個(gè)村子都沸騰了，卻不知道災(zāi)難悄悄地降臨了。紅毛雪兔滾雪球般地瘋狂繁殖，美麗的尕瑪爾草原上出現(xiàn)了令人頭皮發(fā)麻的紅色兔，無(wú)論打多少，都不見(jiàn)少。連尕瑪爾草原的草都不夠吃了。用火攻、毒藥等都沒(méi)用，反而引起了瘟疫，許多吃不飽的牲畜都一個(gè)個(gè)倒下了，獵犬也中毒身亡。村民們每天憂心忡忡，有些人都搬到城市里去了。
強(qiáng)巴和沈石溪謊稱山神托夢(mèng)，把金背豺千辛萬(wàn)苦地請(qǐng)了回來(lái)。從此，紅毛雪兔再也囂張不起來(lái)了。
科學(xué)地分析了自然界生物鏈，任何一處遭到破壞，都會(huì)受到大自然的懲罰，所以我們要保護(hù)大自然。
【第3篇】
在尕瑪爾草原上，有很多金背豺影響牧民的生活,于是,牧民趕走了豺群,但是沒(méi)有了生態(tài)平衡，紅毛雪兔泛濫成災(zāi)，人們只好把豺群請(qǐng)回尕瑪爾草原，終于，生態(tài)平衡又恢復(fù)了。雖然牧民們只損失一點(diǎn)，但是，比原來(lái)強(qiáng)多了。
而今，人們完全沒(méi)有意識(shí)到這種情況，人們肆意濫殺動(dòng)物，過(guò)度捕撈，過(guò)度放牧等現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)。
有的人喜好收集關(guān)于象牙的物件,什么象牙筷、象牙手鐲、象牙雕等等。那么你們想過(guò)大象的感受嗎？別人的牙齒在你的嘴里攪和，你不覺(jué)得惡心嗎？把別人的牙齒掛在自己的手上脖子上，不是一種*的行為嗎？
長(zhǎng)期以來(lái),人類以萬(wàn)物之主自居,并把動(dòng)物理解為沒(méi)有思想、沒(méi)有感情、不會(huì)使用工具、缺乏創(chuàng)造力的低級(jí)生命,我們隨意驅(qū)趕它們，也許，最后受害的也就是我們?nèi)祟愖约骸?BR> 除了人類外，地球上還有許多生命是有感情、有靈性的、它們有愛(ài)的天性，會(huì)喜怒哀樂(lè)，甚至有分辯是非的能力。比如我們熟悉的烏鴉反哺，大雁相隨的感人故事，比如我們所歌唱甚至所追求的“鴛鴦雙棲蝶雙飛”的境界，，我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重動(dòng)物。但是人類卻免不了要?dú)⑸?，免不了要吃豬肉，喝牛奶，免不了要用馬代步、用牛耕地、用狗看家護(hù)院。我們完全可以表現(xiàn)得寬容慈悲些，在它們被宰殺之前，在它們大汗淋漓地為我們干完一天活兒之后，善待它們，給他們一點(diǎn)生命的權(quán)利。
這不是虛偽，這是文明的標(biāo)志。
衷心祝愿我們和動(dòng)物的友誼天長(zhǎng)地久。