古代帝王的故事

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中國歷的帝王不僅僅是政治史的創(chuàng)造者,同時(shí),他們也是中華文化的創(chuàng)造者。成語是漢文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的。下面是為大家整理的古代帝王的故事,歡迎大家閱讀參考!
    
篇一

    宇文赟是北周的第四位皇帝,父親宇文邕是個(gè)厲害的角色,在宇文赟登基之前,可受了宇文邕不少的棍棒教育。
    于宇文赟是宇文邕的長子,是定好的皇位繼承人,但是宇文邕擔(dān)心宇文赟不能堪當(dāng)大任,所以教導(dǎo)宇文赟時(shí)十分嚴(yán)厲。宇文赟好酒,有時(shí)候會喝醉,這讓宇文邕很不能忍,就命令下屬不能把酒送到東宮去。
    宇文赟一旦有錯(cuò),宇文邕就會拿來一頓“棍棒教育”,一邊打還一邊說:“讓你不求上進(jìn),你知道之前有多少位太子都被廢了嗎?你以為你當(dāng)上太子就能高枕無憂了嗎?氣死我了!”
    這樣還不行,就派人監(jiān)視宇文赟的一言一行,記錄上來,呈給宇文邕看。宇文赟也是被打怕了,也擔(dān)心自己太子之位不保,所以就隱藏起本性,裝作謹(jǐn)言慎行的樣子給宇文邕看。宇文邕還以為他改邪歸正了,放心地把皇位交給了宇文赟。
    沒想到宇文邕一死,宇文赟就暴露本性了。按照慣例,宇文邕死后,宇文赟要守孝一個(gè)月之后才能登基,但是宇文赟等不及了,在第二天就登基為帝,十天后就把宇文邕給下葬了,脫下孝服就開始為他的登基慶祝,不孝子啊!
    宇文赟即位之后,沒有約束他喝酒了,每天都喝的醉醺醺的。光喝酒還不夠,美酒得有美人相陪,于是就在全國各地廣選美女進(jìn)宮。
    宇文赟:沒錯(cuò)我是個(gè)不理政事、沉溺酒色的昏君,但是我有一點(diǎn),你們誰也比不上,就是我有五位皇后,你們才只有一位。
    其他皇帝:那你豈不是很棒棒,給你鼓鼓掌喲!
    宇文赟的第一位皇后就是他的太子妃楊麗華,是楊堅(jiān)的女兒,宇文赟登基之后,就被立為天元皇后。楊麗華性格溫順,沒有妒忌之心,但是她并不受宇文赟寵愛,宇文赟還常常無端責(zé)怪他,甚至有一次都要賜死楊麗華,還是楊麗華的母親獨(dú)孤伽羅苦苦哀求宇文赟,楊麗華才免于一死。
    宇文赟的第二位皇后叫朱滿月,朱滿月一個(gè)宮女,偶然得到宇文赟的寵幸,生下了兒子宇文闡。后來宇文赟禪位給宇文闡,母憑子貴,朱滿月就被尊為天大皇后。后來在北周滅亡之后,朱滿月就出家為尼了。
    宇文赟的第三位皇后叫陳月儀,是大將軍陳山提的女兒,一入宮就受到宇文赟的寵愛,封為德妃,一月之后,就被立為皇后,天中大皇后。
    宇文赟的第四位皇后叫尉遲熾繁,她本來是西陽公宇文溫的妃子,在一次朝見中被宇文赟看中,就想把她給奪過來。所以宇文赟就把她原先的丈夫宇文溫扣上了叛變的罪名給處死了,順利地把尉遲熾繁給接進(jìn)宮了。
    先是被封為長貴妃,又覺得這樣委屈了美人,反正已經(jīng)有四位皇后了,再多一位也無所謂吧,就冊立為天左大皇后。
    宇文赟的第五位皇后是元樂尚,同陳月儀是一起進(jìn)宮的,一起被封為貴妃。兩人都受宇文赟的寵愛,所以是一同封為皇后的,元樂尚為天右大皇后。
    宇文赟的五位皇后,除過楊麗華,其余四位都出家為尼了。只有楊麗華因?yàn)槭菞顖?jiān)的女兒,免于出家,在楊堅(jiān)稱帝之后,還被封為了樂平公主。
    有句俗語是:左青龍,右白虎,中間一個(gè)二百五,不知道陳月儀這個(gè)天中大皇后看見這句話時(shí)作何感想。
    
篇二

    明朝的開國皇帝朱元璋本是窮苦農(nóng)民。因?yàn)楦F,去當(dāng)了和尚。傳說他的父親死后,買不起棺材,兄弟倆抬著遺體到山上找了個(gè)凹地準(zhǔn)備埋葬,誰知趕上一場暴雨,兩兄弟躲雨回來,發(fā)現(xiàn)尸體已被山洪帶來的泥沙掩埋,也有說是山崖坍塌使這里成了個(gè)土堆,總之就埋在這里了。朱元璋當(dāng)上皇帝后,風(fēng)水先生就說他家祖墳的風(fēng)水好,是一塊可以使后人當(dāng)上皇帝的風(fēng)水寶地。你要問他為什么事后才說,他說是天機(jī)不可泄露,說早了不行。
    按中國天人合一的觀念,能當(dāng)上皇帝的人,是天命所歸。特別是朱元璋出身寒微卻當(dāng)了皇帝,皆因他的父親葬在了風(fēng)水寶地,這樣的說法容易得到人們的認(rèn)同。在歷代帝王中,有關(guān)朱元璋的風(fēng)水傳說也特別多。但是,風(fēng)水同時(shí)也是皇帝權(quán)貴的一塊心病。
    因?yàn)?,如果風(fēng)水真有那樣大的作用,能夠出皇帝的風(fēng)水寶地就不會只有一塊,要是別人也把父母葬在這樣的風(fēng)水寶地里,豈不是就該別人來當(dāng)皇帝?
    再者,按風(fēng)水師的說法,風(fēng)水是可以破壞的,譬如挖個(gè)坑道把“龍脈”切斷,還有簡單到在墳?zāi)怪車斏咸夷踞斨惖霓k法。如果居心叵測的人把皇家的風(fēng)水破壞了怎么辦?因此當(dāng)風(fēng)水師說某處發(fā)現(xiàn)了能產(chǎn)生皇帝的風(fēng)水寶地,就要把那里的風(fēng)水破壞掉。而對皇家陵墓及其附近地區(qū),砍柴動(dòng)土是不行的,更不允許開礦。皇帝如此,下面的權(quán)勢者也同樣,不許動(dòng)他家的風(fēng)水寶地。
    第三,風(fēng)水師說你家的祖墳是風(fēng)水寶地,因此你當(dāng)上了皇帝,但如果承認(rèn)他講的話就是天機(jī),改天他說你這里的氣數(shù)已盡怎么辦?事實(shí)上也確有風(fēng)水師慨嘆,就看個(gè)住宅的風(fēng)水,是大材小用,“風(fēng)水是天地之學(xué)、王者之術(shù)”。
    第四,風(fēng)水長期被居于正統(tǒng)地位的儒家視為妖妄之術(shù)?;实廴绻强匡L(fēng)水上的臺,那叫得天下不正,事實(shí)上也沒有。因此盡管信風(fēng)水的皇帝可能不少,但公開表示自己信風(fēng)水的并不多。
    信風(fēng)水最有名的皇帝是宋徽宗,因好久沒有生養(yǎng)兒子,風(fēng)水師說,把汴梁城西北角的地勢加高數(shù)倍,就可以有兒子了。照辦后,果然得子,于是更加信風(fēng)水,按風(fēng)水的要求大興土木,結(jié)果成為亡國之君,連同兒子宋欽宗一塊兒被金兵俘虜走了。
    明清兩代帝王多重視風(fēng)水,明神宗朱翊鈞的定陵最下功夫,從萬歷十二年建到十八年,花了八百萬兩銀子,而明朝也是在他手里開始走下坡路。明十三陵據(jù)說是風(fēng)水大師推薦給明成祖的,說這里風(fēng)水。
    盡管風(fēng)水在中國信的人不少,但始終上不了臺面。曾國藩一生經(jīng)歷了“不信風(fēng)水———信風(fēng)水———不信風(fēng)水”三個(gè)階段,什么時(shí)候信風(fēng)水了呢,是他父親去世丁憂在籍,不能做官,得在家中守孝三年的時(shí)候;當(dāng)他功業(yè)有成而一個(gè)弟弟在作戰(zhàn)中死去后,覺悟過來,但求一生平穩(wěn),不再去追求富貴功名,就不信風(fēng)水了。
    有強(qiáng)人之稱的袁世凱在被清貴族排斥回老家賦閑時(shí),懷疑是祖墳的風(fēng)水有問題,有風(fēng)水師說,這里本是出大貴人之地,是他誤在“龍穴”四周筑了圍墻,因而“龍身受制、氣脈阻塞、不能發(fā)旺、反遭挫折”。據(jù)說袁世凱聽了風(fēng)水師的話,拆掉圍墻,后來便當(dāng)上了總統(tǒng)。