優(yōu)美的短篇童話(huà)故事，以想象為翅膀，以生活現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，張揚(yáng)真善美的旗幟，影響了一代又一代的孩子，讓心靈的花朵在經(jīng)典童話(huà)故事的吹拂下?lián)u曳起舞。下面是整理分享的經(jīng)典短篇故事，歡迎閱讀與借鑒。
【生存智慧】
自然界常會(huì)有些故事，讓我們?nèi)祟?lèi)匪夷所思，卻不能不為之動(dòng)容。
在北美阿拉斯加的茫茫荒野上，生長(zhǎng)著一種老鼠。它們以植被為食，繁殖力極強(qiáng)。但當(dāng)種群繁殖過(guò)盛以致會(huì)對(duì)植被造成嚴(yán)重危害的時(shí)候，一部分老鼠的皮毛就會(huì)自動(dòng)變成鮮亮耀眼的黃 色，以吸引天敵捕食的目光;倘若天敵捕食的目光仍不足以盡快使鼠群減少到適當(dāng)?shù)臄?shù)量，老鼠們便會(huì)成群結(jié)隊(duì)地奔向山崖，相擁相攜，投海自盡。
同時(shí)，這塊土地上還養(yǎng)育著一種狐貍，以鼠為食，是這里老鼠的天敵。但它們對(duì)老鼠的捕食也并非無(wú)所節(jié)制，當(dāng)鼠群減少、狐群增加而嚴(yán)重威脅鼠群的繁衍的時(shí)候，狐貍們便會(huì)采取行動(dòng)，限制種群的發(fā)展：一部分狐貍會(huì)聚集在一起，瘋狂地、不間斷地舞蹈，夜以繼日，直至力竭氣絕而死。
類(lèi)似的故事也發(fā)生在中國(guó)的黃山。黃山獼猴每一族群一般維持在28只左右，這是族群生活狀態(tài)的臨界點(diǎn)，族群成員以生命操縱這個(gè)狀態(tài)———每當(dāng)族群數(shù)量超出，年紀(jì)較大的猴子就會(huì)毅然地選擇墜崖而亡。
在上述動(dòng)物的行為面前，我們?nèi)祟?lèi)是否應(yīng)該感到汗顏和慚愧，是否應(yīng)該反躬自省呢?
“哲學(xué)走向荒野”，當(dāng)是人類(lèi)生存智慧的去向。
【上帝總是在啟示】
東部非洲的綠洲上生活著一種美麗的蜥蜴，它們有著色彩絢麗的表皮，太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，它們?nèi)齼蓛沙霈F(xiàn)在巖石上曬太陽(yáng)，它們的色彩真的可以醉倒每一個(gè)人。
當(dāng)?shù)鼐用衿髨D捉到它們，放到自己的器皿中以供欣賞，但再高明的捕獵者都無(wú)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。因?yàn)轵狎娴纳硎痔艚萘耍鼈冊(cè)诎l(fā)覺(jué)一絲兒的風(fēng)吹草動(dòng)之后，就會(huì)像風(fēng)兒一樣溜之大吉。
所以，捕獵者只能獵殺它們，當(dāng)?shù)厝讼嘈旁讷C殺它們之后，可以剝下它們美麗的皮。但令人奇怪的是，蜥蜴只要一經(jīng)獵殺，它們的表皮就會(huì)在幾秒鐘之內(nèi)黯然無(wú)光，最后變成了像泥土一樣粗糙的東西。
這似乎是給獵殺者的一種懲罰，獵殺者因?yàn)樨潏D得到美麗而殺害它們，它們卻偏偏不給獵殺者以最?lèi)?ài)。
在東北的原始森林里，還有一種動(dòng)物像東非的蜥蜴那樣有著“報(bào)復(fù)”心理。它就是麝，麝的身上有一種香，是珍貴的香料，也是上等的中藥。麝香只產(chǎn)于雄麝身上，想獲得麝香，一般需要獵殺麝。但所有的獵人都知道，麝是一種“聰明絕頂”的動(dòng)物，只要發(fā)現(xiàn)自己的生命出現(xiàn)危險(xiǎn)，就會(huì)在獵人開(kāi)槍之前，迅速咬破自己的香囊。
自然界真是一個(gè)難以窮盡的世界，它總會(huì)在某種時(shí)候突然給人以某種啟示。就像東非的蜥蜴，東北的雄麝，它們以自己的方式告訴人們它們之所以存在的理由，以及它們的憤怒和尊嚴(yán)。
造物主把智慧賜給人類(lèi)，可能同時(shí)也賜給了動(dòng)物，在上帝看來(lái)，所有的生命都應(yīng)該是平等的。當(dāng)人類(lèi)的心智被殘忍所蒙蔽時(shí)，造物主就會(huì)給人們某種啟示，但可惜的是，很少有人能領(lǐng)悟。
自然界常會(huì)有些故事，讓我們?nèi)祟?lèi)匪夷所思，卻不能不為之動(dòng)容。
在北美阿拉斯加的茫茫荒野上，生長(zhǎng)著一種老鼠。它們以植被為食，繁殖力極強(qiáng)。但當(dāng)種群繁殖過(guò)盛以致會(huì)對(duì)植被造成嚴(yán)重危害的時(shí)候，一部分老鼠的皮毛就會(huì)自動(dòng)變成鮮亮耀眼的黃 色，以吸引天敵捕食的目光;倘若天敵捕食的目光仍不足以盡快使鼠群減少到適當(dāng)?shù)臄?shù)量，老鼠們便會(huì)成群結(jié)隊(duì)地奔向山崖，相擁相攜，投海自盡。
同時(shí)，這塊土地上還養(yǎng)育著一種狐貍，以鼠為食，是這里老鼠的天敵。但它們對(duì)老鼠的捕食也并非無(wú)所節(jié)制，當(dāng)鼠群減少、狐群增加而嚴(yán)重威脅鼠群的繁衍的時(shí)候，狐貍們便會(huì)采取行動(dòng)，限制種群的發(fā)展：一部分狐貍會(huì)聚集在一起，瘋狂地、不間斷地舞蹈，夜以繼日，直至力竭氣絕而死。
類(lèi)似的故事也發(fā)生在中國(guó)的黃山。黃山獼猴每一族群一般維持在28只左右，這是族群生活狀態(tài)的臨界點(diǎn)，族群成員以生命操縱這個(gè)狀態(tài)———每當(dāng)族群數(shù)量超出，年紀(jì)較大的猴子就會(huì)毅然地選擇墜崖而亡。
在上述動(dòng)物的行為面前，我們?nèi)祟?lèi)是否應(yīng)該感到汗顏和慚愧，是否應(yīng)該反躬自省呢?
“哲學(xué)走向荒野”，當(dāng)是人類(lèi)生存智慧的去向。
東部非洲的綠洲上生活著一種美麗的蜥蜴，它們有著色彩絢麗的表皮，太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，它們?nèi)齼蓛沙霈F(xiàn)在巖石上曬太陽(yáng)，它們的色彩真的可以醉倒每一個(gè)人。
當(dāng)?shù)鼐用衿髨D捉到它們，放到自己的器皿中以供欣賞，但再高明的捕獵者都無(wú)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。因?yàn)轵狎娴纳硎痔艚萘耍鼈冊(cè)诎l(fā)覺(jué)一絲兒的風(fēng)吹草動(dòng)之后，就會(huì)像風(fēng)兒一樣溜之大吉。
所以，捕獵者只能獵殺它們，當(dāng)?shù)厝讼嘈旁讷C殺它們之后，可以剝下它們美麗的皮。但令人奇怪的是，蜥蜴只要一經(jīng)獵殺，它們的表皮就會(huì)在幾秒鐘之內(nèi)黯然無(wú)光，最后變成了像泥土一樣粗糙的東西。
這似乎是給獵殺者的一種懲罰，獵殺者因?yàn)樨潏D得到美麗而殺害它們，它們卻偏偏不給獵殺者以最?lèi)?ài)。
在東北的原始森林里，還有一種動(dòng)物像東非的蜥蜴那樣有著“報(bào)復(fù)”心理。它就是麝，麝的身上有一種香，是珍貴的香料，也是上等的中藥。麝香只產(chǎn)于雄麝身上，想獲得麝香，一般需要獵殺麝。但所有的獵人都知道，麝是一種“聰明絕頂”的動(dòng)物，只要發(fā)現(xiàn)自己的生命出現(xiàn)危險(xiǎn)，就會(huì)在獵人開(kāi)槍之前，迅速咬破自己的香囊。
自然界真是一個(gè)難以窮盡的世界，它總會(huì)在某種時(shí)候突然給人以某種啟示。就像東非的蜥蜴，東北的雄麝，它們以自己的方式告訴人們它們之所以存在的理由，以及它們的憤怒和尊嚴(yán)。
造物主把智慧賜給人類(lèi)，可能同時(shí)也賜給了動(dòng)物，在上帝看來(lái)，所有的生命都應(yīng)該是平等的。當(dāng)人類(lèi)的心智被殘忍所蒙蔽時(shí)，造物主就會(huì)給人們某種啟示，但可惜的是，很少有人能領(lǐng)悟。