圣誕節(jié)的彩燈，點(diǎn)綴了寒冬的夜，大街小巷上圣誕的氛圍分外濃烈，大家都在默默為圣誕節(jié)準(zhǔn)備著，然而對(duì)于圣誕節(jié)的起源，大家又知之甚少，那么真實(shí)的圣誕是怎么來(lái)的呢？今天就和一起來(lái)了解下，歡迎閱讀！
的禮物
東方三博士跟隨那顆星走了幾個(gè)月，快要走到小城伯利恒的時(shí)候，心中充滿了興奮和期盼。他們知道為什么來(lái)——拜見(jiàn)那個(gè)應(yīng)驗(yàn)了古老預(yù)言的小孩子。
然而圣誕故事并非從這里開(kāi)始，而是始于更早的幾個(gè)月，一位名叫馬利亞的女子從天使那里得知喜訊，隨后發(fā)現(xiàn)自己懷上了耶穌基督——他是給世人的禮物。圣誕故事里，我最喜歡的就是這一段。
伯利恒的寒夜
根據(jù)基督教信仰，耶穌降生是圣誕故事的核心。在以基督教文化為主的地區(qū)，圣誕節(jié)期間隨處可見(jiàn)表現(xiàn)耶穌降生的場(chǎng)景。無(wú)論是繪畫(huà)、圖片還是立體雕塑，都是為了清晰地提醒基督徒，為什么要慶祝圣誕節(jié)。
表現(xiàn)圣誕的內(nèi)容一般包括躺在馬槽里的嬰兒耶穌、牲畜棚里的約瑟和馬利亞、牧羊人和東方博士、牲畜及高懸的伯利恒之星；表現(xiàn)形式可能是放在桌上的小型擺件，也可能是置于教堂外的實(shí)物大小的模型。在臨近圣誕節(jié)的日子里，很多城市都有真人演出的降生情景劇，演員扮作馬利亞、約瑟、博士、牧羊人甚至嬰兒耶穌。無(wú)論采用什么形式，這些場(chǎng)景都非常直觀地展現(xiàn)出《馬太福音》和《路加福音》里記載的耶穌降生的情景——一個(gè)富有深意、至關(guān)重要、專為你而寫的故事。
它講述一個(gè)小嬰兒，神奇地由童女所生，來(lái)到世上救我們脫離罪惡；還講到這個(gè)男孩長(zhǎng)大成人，度過(guò)完美的一生，死在十字架上，又神奇地從死里復(fù)活。
這個(gè)故事講的正是他如何來(lái)到這個(gè)世界，為你，為我……
的故事
下面讓我們一起來(lái)看看，《路加福音》怎么講述耶穌降生的故事，見(jiàn)2章1-20節(jié)：
當(dāng)那些日子，凱撒奧古斯都有旨意下來(lái)，叫天下人民都報(bào)名上冊(cè)。這是居里扭作敘利亞巡撫的時(shí)候，頭一次行報(bào)名上冊(cè)的事。眾人各歸各城，報(bào)名上冊(cè)。約瑟也從加利利的拿撒勒城上*去，到了大衛(wèi)的城，名叫伯利恒，因他本是大衛(wèi)一族一家的人，要和他所聘之妻馬利亞一同報(bào)名上冊(cè)。那時(shí)馬利亞的身孕已經(jīng)重了。他們?cè)谀抢锏臅r(shí)候，馬利亞的產(chǎn)期到了，就生了頭胎的兒子，用布包起來(lái)，放在馬槽里，因?yàn)榭偷昀餂](méi)有地方。
在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們，牧羊的人就甚懼怕。那天使對(duì)他們說(shuō)：“不要懼怕，我報(bào)給你們大喜的信息，是關(guān)乎萬(wàn)民的。因今天在大衛(wèi)的城里，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見(jiàn)一個(gè)嬰孩，包著布，臥在馬槽里，那就是記號(hào)了?！焙鋈挥幸淮箨?duì)天兵同那天使贊美神說(shuō)：
“在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與他所喜悅的人。”
眾天使離開(kāi)他們升天去了，牧羊的人彼此說(shuō)：“我們往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我們的?！彼麄兗泵θチ?，就尋見(jiàn)馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽里。既然看見(jiàn)，就把天使論這孩子的話傳開(kāi)了。凡聽(tīng)見(jiàn)的，就詫異牧羊之人對(duì)他們所說(shuō)的話。馬利亞卻把這一切的事存在心里，反復(fù)思想。牧羊的人回去了，因所聽(tīng)見(jiàn)、所看見(jiàn)的一切事，正如天使向他們所說(shuō)的，就歸榮耀與神，贊美他。
故事的意義
耶穌的故事是我們理解自己和未來(lái)的核心。正如《約翰福音》10章10節(jié)所記耶穌的教誨：“我來(lái)了，是要叫人得生命，并且得的更豐盛。”這話的真正含義是什么？它傳達(dá)的是什么意思？
事實(shí)上，他有足夠的膽量說(shuō)：“復(fù)活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。”（《約翰福音》11章25節(jié)）
那些研究過(guò)耶穌的人知道，他的教導(dǎo)是獨(dú)一無(wú)二的。無(wú)論是佛陀、孔子還是圣雄甘地，沒(méi)有哪個(gè)領(lǐng)袖像他那樣說(shuō)話、做他做過(guò)的事。
耶穌是獨(dú)一無(wú)二的
他的福音是無(wú)可否認(rèn)的。那些不喜歡福音的人處死了他——他們自己并不知道這樣實(shí)際上應(yīng)驗(yàn)了預(yù)言。耶穌心甘情愿地走向十字架，以死為我們的罪作挽回祭——為我們每一個(gè)人打開(kāi)永遠(yuǎn)與上帝和平相處之門。這是一個(gè)大有能力的、改變生命的故事。
然而這并不只是故事而已。想想看——耶穌若真是他自稱的那一位呢？記錄他降生、生活和死亡的經(jīng)文若是真實(shí)的呢？《圣經(jīng)》里的教訓(xùn)若是對(duì)的呢？經(jīng)上說(shuō)：“因?yàn)槭廊硕挤噶俗?，虧缺了神的榮耀?！保ā读_馬書(shū)》3章23節(jié)）“因?yàn)樽锏墓r(jià)（對(duì)過(guò)犯的懲罰——作者注）乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督里，乃是永生?！保ā读_馬書(shū)》6章23節(jié)）“你若口里認(rèn)耶穌為主，心里信神叫他從死里復(fù)活，就必得救?！保ā读_馬書(shū)》10章9節(jié)）“因?yàn)椤睬蟾嬷髅?，就必得救。’”（《羅馬書(shū)》10章13節(jié)）
若是真的，這個(gè)故事就不僅向我們揭示了耶穌基督這個(gè)人，也讓我們深刻洞悉生命的意義?；降纳c死帶給我們的希望，讓我們從罪的捆綁中解脫出來(lái)。只有相信耶穌，把生命托付給他，我們才會(huì)找到真正的成功、真正的自由、真正的和諧與幸福。除此之外別無(wú)希望。事實(shí)上，從古至今，再也沒(méi)有人給出過(guò)對(duì)罪之難題的可靠解答，以解決人類對(duì)慈愛(ài)造物主的故意悖逆。
耶穌這個(gè)人真實(shí)存在過(guò)嗎？他的降生真是神跡嗎？他長(zhǎng)大后真的像《圣經(jīng)》所記述的那樣生活、死去又復(fù)活了嗎？
我相信這個(gè)故事完全屬實(shí)。實(shí)際上，我心里知道它千真萬(wàn)確。單單這一事實(shí)就給我、給你、給所有信的人以巨大的力量。信仰耶穌基督——相信他并承認(rèn)他的生、他的死、他的復(fù)活——就是找到了巨大的財(cái)富?！妒フQ祝?！纺鞘悄隳苁盏降牡氖フQ禮物。坦率地說(shuō)，講出這個(gè)故事是我能給予人的的圣誕禮物。
圣誕節(jié)的全部意義就在于——紀(jì)念和慶祝耶穌基督的降生，他是我們的救星、我們的向?qū)?、我們的首領(lǐng)、我們的主！