高考是一個(gè)實(shí)現(xiàn)人生的省力杠桿，此時(shí)是你撬動(dòng)它的佳時(shí)機(jī)，并且以后你的人生會(huì)呈弧線上升!為大家提供2019年新課標(biāo)高考語(yǔ)文模擬試題及答案匯總，更多高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料請(qǐng)關(guān)注。
2019年新課標(biāo)高考語(yǔ)文模擬試題及答案【一】
1.答案：D
解析：“統(tǒng)治階級(jí)便借雕塑這種藝術(shù)形式將其理想人格表現(xiàn)出來(lái)，佛教成為占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)”錯(cuò)，原文是“佛教傳播并成為占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)之后，統(tǒng)治階級(jí)便借雕塑他們這種理想人格表現(xiàn)出來(lái)了”，這里犯了因果顛倒的錯(cuò)誤。
2.答案:D
解析：“卻是作為整體中國(guó)的一代精神風(fēng)貌”犯了范圍擴(kuò)大的錯(cuò)誤。原文是“卻是當(dāng)時(shí)怍為整體中國(guó)的-代精神風(fēng)貌”。
3.答案：B
解析：主觀臆斷。雖然石窟藝術(shù)比其他藝術(shù)形式更堅(jiān)固，但文中無(wú)法推出這個(gè)結(jié)論。
4#答案：A
解析：“安于現(xiàn)狀、自甘墮落”錯(cuò)。從后文魯賓遜再次出海尋找曾經(jīng)的小島可以看出，他并不“安于現(xiàn)狀”，結(jié)合小說(shuō)的主旨來(lái)看，“自甘墮落”錯(cuò)，魯賓遜的墮落是社會(huì)原因，文中的“屈服”和“變”兩個(gè)詞也說(shuō)明了這一點(diǎn)。
5.參考答案：這一段關(guān)于冒險(xiǎn)的介紹是插敘，其主要作用是：交代魯賓遜的傳奇經(jīng)歷，呼應(yīng)第一段中有關(guān)“本地民間傳說(shuō)的一部分”等內(nèi)容，為后文他再次冒險(xiǎn)作了提示和鋪墊;也與后文他的墮落形成鮮明對(duì)比。
6.參考答案：我認(rèn)為老航手說(shuō)的有道理。因?yàn)槟枪聧u也跟魯賓遜一樣“老了”，“老了”的魯賓遜已經(jīng)找不到當(dāng)年那個(gè)充滿(mǎn)靑春、幸福和自由的樂(lè)土了，而“老了”的小島處在熱帶地區(qū)，一切變得很快，已不復(fù)當(dāng)年的模樣，魯賓遜當(dāng)然無(wú)法找到。魯賓遜回到現(xiàn)實(shí)生活中，已經(jīng)“變”了，被現(xiàn)實(shí)生活改變成醉漢，已不是當(dāng)年那個(gè)充滿(mǎn)冒險(xiǎn)精神、熱愛(ài)生活、樂(lè)觀進(jìn)取、努力奮斗的硬漢了，他無(wú)法再找回當(dāng)年的自己，自然也無(wú)法找到那個(gè)小島了。即使魯賓遜找到那個(gè)小島，因?yàn)樽陨砗妥匀坏淖兓?，他也不可能認(rèn)識(shí)那個(gè)小島了，所以，老舵手的話是很有道理的?！踩魪聂斮e遜沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己變化和自然變化兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)明魯賓遜說(shuō)的有道理，亦可)
7.答案:B
解析：“當(dāng)時(shí)的梁?jiǎn)⒊钦驹趫?zhí)政府立場(chǎng)上的”屬主觀臆斷，梁廷燦的說(shuō)明只是反駁國(guó)民政府的決案，以正視聽(tīng)，并不能推導(dǎo)出這個(gè)結(jié)論。
8.答案：AD
解析：B項(xiàng)中“代表了”錯(cuò)，犯了或然變必然的錯(cuò)誤，原文是“大約代表了”;C項(xiàng)錯(cuò)，“只有……才”是必要條件，而非充分條件;E項(xiàng)錯(cuò)，強(qiáng)加因果，前后兩句無(wú)因果關(guān)系。(答出一項(xiàng)給2分，答出二項(xiàng)給5分。)
9.參考答案：因黨見(jiàn)、政見(jiàn)分歧而導(dǎo)致梁?jiǎn)⒊砗蠹拍蛡涫芾渎?，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)國(guó)民政府側(cè)目而視，國(guó)民政府對(duì)梁?jiǎn)⒊匀灰膊豢戏胚^(guò)：梁?jiǎn)⒊男愿窈蜕鐣?huì)參與度使然，梁?jiǎn)⒊瑤资觑L(fēng)雨進(jìn)退，幾度出入政治、學(xué)術(shù)間，無(wú)論人事還是國(guó)事，都牽扯到方方面面，各色人等，說(shuō)好說(shuō)壞都不容易;梁?jiǎn)⒊^(guò)于“善變”和“屢變”，使人們只能從某一角度、某一側(cè)面出發(fā)去認(rèn)識(shí)他，而不是全部，是一種盲人摸象式的認(rèn)識(shí)：梁?jiǎn)⒊砗蟮募拍ぢ?，與其門(mén)生故舊早夭有關(guān)。蔡鍔、徐志摩、蔣百里等門(mén)生陸續(xù)辭世，無(wú)人為其鼓與呼;他的思想、主張和救國(guó)方案在那個(gè)時(shí)代讓很多人感到隔膜，被很多人認(rèn)為不合時(shí)宜，不可避免地采取疏離的態(tài)度。(答出其中任四點(diǎn)即可，毎點(diǎn)1分，共4分。)
10.答案：A
解祈：先通讀全句及前后文，根據(jù)內(nèi)容找出人物名稱(chēng)，再找出句首常用的首發(fā)語(yǔ)，句尾常用的語(yǔ)氣詞，以及關(guān)聯(lián)詞，即可斷句了。附標(biāo)點(diǎn)：皇后父特進(jìn)孔鄉(xiāng)侯傅晏與躬同郡，相友善，躬繇是以為援，交游日廣。先是，長(zhǎng)安孫寵亦以游說(shuō)顯名，免汝南太守，與躬相結(jié)，俱上書(shū)，召待詔。
11.答案：D
解析：“唐代的刑部”，唐代刑部是政府部門(mén)之一，相當(dāng)于現(xiàn)代國(guó)家的司法部。
12.答案：D
解析：“息夫躬免官后心懷怨恨”錯(cuò)，原文是“人有上書(shū)”，未必是真，“被拷打得血從鼻、耳流出而死”錯(cuò)，原文是“欲掠問(wèn)”。
13.參考答案：東平王劉云因此和他的王后謂不分白天黑夜祠祭詛咒皇上，想求得帝位。(關(guān)健詞“以““日夜”“祝沮”“非望”各1分，句意1分)
(2)哀帝非常憤恨，下詔把此案交給有關(guān)部門(mén)去查辦，東平王劉云、劉云的王后謁和伍宏等人都因罪被殺?！碴P(guān)鍵詞“惡”“有司”“案驗(yàn)”“坐誅”各1分，句意1分)
參考譯文：
息夫躬，字子微，是河內(nèi)郡河陽(yáng)縣人。年輕時(shí)做博士*，學(xué)習(xí)《春秋》，博覽傳記及百家之書(shū)，儀表堂堂，使眾人感覺(jué)他異于常人。
哀帝剛即位時(shí)，皇后的父親特進(jìn)孔鄉(xiāng)侯傅晏與息夫躬是同郡人，兩人關(guān)系很好，息夫躬因此通過(guò)傅晏的引進(jìn)，交游范圍越來(lái)越大。在此以前，長(zhǎng)安的孫寵也以善于游說(shuō)而聞名，在任汝南郡太守時(shí)被免職，他與息夫躬結(jié)交，兩人同時(shí)上書(shū)，被征召聽(tīng)候皇帝的命令。當(dāng)時(shí)哀帝正患病，又剛剛即位，而有人告發(fā)中山孝王太后以巫術(shù)詛咒皇上，太后和她的弟弟宜鄉(xiāng)侯馮參都*了，但他們的罪名還沒(méi)有查清。此后，無(wú)鹽縣危山上有大石自動(dòng)立起，閃出一條通道。息夫躬和孫寵謀劃說(shuō)：“皇上沒(méi)有兒子做繼承人，身體又長(zhǎng)期患病，關(guān)東諸侯都圖謀爭(zhēng)奪皇位?，F(xiàn)在無(wú)鹽縣有大石自動(dòng)立起，聽(tīng)說(shuō)那些邪妄的大臣以往事為依托，認(rèn)為宣帝興起子民間時(shí)也有大山石自立。東平王劉云因此和他的王后日夜祠祭詛咒皇上，想求得帝位。王后的舅舅伍宏反而因懂得方術(shù)、能行醫(yī)治病而受到皇帝的寵幸，可以出入官禁之門(mén)?；麸@的陰謀又要施行于進(jìn)藥的杯勺，荊軻的事件必將發(fā)生于皇上的帷帳。形勢(shì)如此危險(xiǎn)，告發(fā)一定會(huì)成功。揭發(fā)國(guó)家的*臣，誅殺皇上的仇人，這是獲取封侯的妙計(jì)。”息夫躬、孫寵就和中郎右?guī)熥T一起通過(guò)中常侍宋弘向朝廷密告東平王謀反的事。哀帝非常憤恨，把此案交給有關(guān)部門(mén)去查辦，東平王劉云、劉云的王后謁和伍宏等人都因罪被殺。哀帝提拔孫寵做南陽(yáng)郡太守，右?guī)熥T做潁川郡都尉，宋弘和息夫躬同任光祿大夫左曹給事中。當(dāng)時(shí)侍中懂賢很受皇帝寵愛(ài)，皇帝想封他為列侯，就下詔書(shū)說(shuō)：“息夫躬、孫寵是通過(guò)董賢而告發(fā)陰謀的，現(xiàn)在封董賢為高安侯，孫寵為方陽(yáng)侯，息夫躬為宜陵侯，每人領(lǐng)有一千戶(hù)食邑。賜予右?guī)熥T關(guān)內(nèi)侯之爵，并領(lǐng)有食邑?！必┫嗤跫涡睦飸岩蓶|平王的案子不實(shí)，上書(shū)爭(zhēng)論，不想封董賢等人為侯。王嘉堅(jiān)持說(shuō)董賢過(guò)于尊貴，孫寵，息夫躬都陰險(xiǎn)、*詐，有阿諛、*之才，恐怕必將危害國(guó)家，不可信用。王嘉因此而獲罪。
息夫躬既已親近皇帝，便多次進(jìn)見(jiàn)談?wù)撜?，指陳得失，無(wú)所回避。人們都怕被他*，遇見(jiàn)他都不敢正視。息夫躬上書(shū)，逐個(gè)誣蔑公卿大臣。
董賢日益受到皇帝的寵愛(ài)，孔鄉(xiāng)侯傅晏與息夫躬策劃，想輔政掌權(quán)。幾天之后，皇帝收回傅晏的衛(wèi)將軍印綬，而丞相、御史大夫上書(shū)撿舉息夫躬的罪過(guò)，皇帝因此痛恨息夫躬等人，頒下詔書(shū)說(shuō)：“左曹光祿大夫宜陵侯息夫躬，編造欺詐不實(shí)之言，想以此貽誤朝廷。兩人都結(jié)交皇親國(guó)戚，投奔*顯臣，邀取名譽(yù)?，F(xiàn)將息夫躬、孫寵免除官職，遣回封國(guó)?！?BR> 息夫躬回到封國(guó)，沒(méi)有房屋宅院，就借住在空亭中。有人上書(shū)說(shuō)息夫躬心懷怨恨，觀察星象以預(yù)測(cè)天子的吉兇，與巫師一起詛咒皇帝。皇帝派侍御史、廷尉監(jiān)逮捕了息夫躬，以詔令押在洛陽(yáng)獄中。正要對(duì)他拷打?qū)弳?wèn)，息夫躬仰天大呼，倒在地上。
官吏前去查看，息夫躬已經(jīng)停止呼叫，血從鼻、耳流出，不一會(huì)兒就死了。
14.答案：BD
解析：B項(xiàng)中“又與末句‘猶自未封侯’相照應(yīng)”錯(cuò)，二者沒(méi)有因果聯(lián)系;D項(xiàng)中“這些地方”錯(cuò)，“云雨”“風(fēng)塵”是自然景物，不是地方。(答出一項(xiàng)給2分，答出二項(xiàng)給5分。)^
15.參考答案:
相同點(diǎn)，兩首詩(shī)都用了間接抒情(或借景抒情〕的表現(xiàn)手法。不同點(diǎn)，《北庭作》還用了直抒胸臆的表現(xiàn)手法，而《初至犍為作》沒(méi)有此用法。
《北庭作》的前二聯(lián)運(yùn)用白描手法寫(xiě)出了北庭這座孤域遠(yuǎn)處異域的地理環(huán)境，第三聯(lián)寫(xiě)出北庭這個(gè)地方冬季漫長(zhǎng)、寒冷異常、風(fēng)大不休的惡劣的自然環(huán)境，末聯(lián)則直抒胸臆，表達(dá)了自己雖然年已四十卻不能建功立業(yè)、博取功名的遺憾。
《初至犍為作》的首聯(lián)以雄渾的筆法寫(xiě)出初到犍為的悠閑，頷聯(lián)寫(xiě)出了自己任職時(shí)的靜和閑，頸聯(lián)通過(guò)自然景物寫(xiě)出犍為的地理形勢(shì)，尾聯(lián)則寫(xiě)出自己初到犍為即鬂發(fā)斑白。全詩(shī)無(wú)一抒情，而無(wú)不抒情，借景物描寫(xiě)表達(dá)了自己無(wú)所事事、年華易逝的感慨。
16.答案：(1)雖乘奔御風(fēng)不以疾也(2)聞道有先后術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻如是而已
17.答案：C
解析：萬(wàn)人空巷：成千上萬(wàn)的人涌向某處，不是街巷空空無(wú)人之意，多用來(lái)形容慶祝、歡迎的盛況或新奇事物引起轟動(dòng)的情景，這里使用不當(dāng);一如既往：指態(tài)度或做法沒(méi)有任何變化，還是像從前一樣，使用正確;劍走偏鐸：比喻不按常規(guī)、常理思維或行動(dòng)，使用正確;危言聳聽(tīng)：危言：使人吃驚的話;聳：驚動(dòng)：聳聽(tīng)：使聽(tīng)話的人吃驚。指故意說(shuō)些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動(dòng)，使用正確：毀家紓難：捐獻(xiàn)全部家產(chǎn)，幫助國(guó)家減輕困難，這里使用不當(dāng);目無(wú)全牛：形容技藝已經(jīng)到達(dá)非常純熟的地步，這里使用不當(dāng)。
18.答案：B
解析A項(xiàng)犯了語(yǔ)序不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤，將“給多邊合作帶來(lái)新契機(jī)”與“使上合組織……區(qū)域組織”對(duì)調(diào);C項(xiàng)“擴(kuò)大”與“地位”搭配不當(dāng)，可將“擴(kuò)大”改為“鞏固、提高“等。D項(xiàng)不合邏輯，應(yīng)改為“多數(shù)人的工資水平會(huì)高于平均工資”。
19.B
解析：垂念，是指別人想念自己，這里是自己想念對(duì)方，故錯(cuò)誤?；荽?，請(qǐng)求別人保存，這里用得正確。外子，指自己的丈夫，不能指對(duì)方的丈夫。鼎力相助：敬詞，請(qǐng)別人幫助，不能用于自己。
20.參考答案：(1)梔子的種植有較高的要求(2)具有很高的觀賞價(jià)值(3)有很高的藥用價(jià)值(每空2分)
21.參考答案：(2)“驢友”失聯(lián)，不一定都要調(diào)配警力搜尋;(3)即使具體情況具體分析，也不一定能找到失聯(lián)“驢友”。(答出一項(xiàng)給2分，答出二項(xiàng)給5分)
22.寫(xiě)作指導(dǎo)：材料與高中生學(xué)習(xí)生活聯(lián)系緊密，每個(gè)學(xué)生都有話可說(shuō)，有論可議，有文可寫(xiě)。從關(guān)鍵詞的關(guān)聯(lián)上看，可以將共青團(tuán)、升國(guó)旗關(guān)聯(lián)起來(lái)，介紹中國(guó)高中生熱愛(ài)祖國(guó)的一面，可以將自主招生、高考、文言文、成人禮關(guān)聯(lián)起來(lái)，介紹我們的日常學(xué)習(xí)、考試制度、文化傳承，可以將微信、手游、追星、搶紅包等結(jié)合起來(lái)，反映我們豐富多彩的校內(nèi)外生活，如果將早戀、校園霸凌關(guān)聯(lián)，則可從世界性的校園難題上與外國(guó)中學(xué)生共鳴。
2019年新課標(biāo)高考語(yǔ)文模擬試題及答案【二】
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1——3題。
宗教是異常復(fù)雜的現(xiàn)象。它一方面蒙蔽、麻痹人們于虛幻幸福之中，另一方面，廣大人民在一定歷史時(shí)期中如醉如狂地吸食它，又經(jīng)常是對(duì)現(xiàn)實(shí)苦難的*或逃避。。
宗教藝術(shù)也是這樣。一般說(shuō)來(lái)，宗教藝術(shù)首先是特定時(shí)代階級(jí)的宗教宣傳品，它們是信仰、崇拜，而不是單純觀賞的對(duì)象。它們的美的理想和審美形式是為其宗教內(nèi)容服務(wù)的。中國(guó)古代留傳下來(lái)的主要是佛教石窟藝術(shù)，佛教在中國(guó)廣泛傳播流行，并成為門(mén)閥地主階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，在整個(gè)社會(huì)占據(jù)統(tǒng)治地位，是在頻繁戰(zhàn)亂的南北朝。北魏與南梁先后正式宣布它為國(guó)教，是這種統(tǒng)治的法律標(biāo)志。它歷經(jīng)隋唐，達(dá)到極盛時(shí)期，產(chǎn)生出中國(guó)的禪宗教派而走向衰亡。它的石窟藝術(shù)也隨著這種時(shí)代的變遷、階級(jí)的升降和現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)展而變化發(fā)展，以自己的形象方式，反映了中國(guó)民族由接受佛教而改造、消化它，而終擺脫它。清醒的理性主義、歷史主義的華夏傳統(tǒng)終于戰(zhàn)勝了反理性的神秘迷狂。這是一個(gè)重要而深刻的思想意識(shí)的行程。所以，盡管同樣是碩大無(wú)朋的佛像身軀，同樣是五彩繽紛的壁畫(huà)圖景，它的人世內(nèi)容卻并不相同。如以敦煌壁畫(huà)為主要例證，可以明顯看出，北魏、隋、唐(初、盛、中、晚)、五代、宋這些不同時(shí)代有著不同的神的世界。不但題材、主題不同，而且面貌、風(fēng)度各異。宗教畢竟只是現(xiàn)實(shí)的麻藥，天上到底仍是人間的折射。
佛教傳播并成為占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)之后，統(tǒng)治階級(jí)便借雕塑把他們這種理想人格表現(xiàn)出來(lái)了。信仰與思辨的結(jié)合本是南朝佛教的特征，可思辨的信仰與可信仰的思辨成為南朝門(mén)閥貴族士大夫安息心靈、解脫苦惱的佳選擇，給了這批飽學(xué)深思的士大夫以精神的滿(mǎn)足。這也表現(xiàn)到整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域和佛像雕塑(例如禪觀決疑的彌勒)上。今天留下來(lái)的佛教藝術(shù)盡管都在北方石窟，但他們所代表的，卻是當(dāng)時(shí)作為整體中國(guó)的一代精神風(fēng)貌。印度佛教藝術(shù)從傳入起，便不不斷被中國(guó)化，那種種接吻、扭腰、乳部突出、性的刺激、過(guò)大的動(dòng)作姿態(tài)等等，被完全排除。連雕塑、壁畫(huà)的外形式〔結(jié)構(gòu)、色、線、裝飾、圖案等〉也都中國(guó)化了。其中，雕塑——作為智慧的思辨決疑的神，更是那個(gè)時(shí)代、社會(huì)的美的理想的集中表現(xiàn)。
(摘編自《美的歷程》作者：李澤厚〕
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()
A.宗教是異常復(fù)雜的現(xiàn)象，它用虛幻幸福蒙蔽、麻痹人們，人們?cè)谝欢v史時(shí)期又如醉如狂地信奉它。
B.宗教藝術(shù)是為宗教內(nèi)容服務(wù)的，它們是信仰、崇拜，而不是單純觀賞的對(duì)象。
C.敦煌壁畫(huà)在不同的時(shí)代有著不同的神的世界，這是因?yàn)樽诮坍吘怪皇乾F(xiàn)實(shí)的麻藥，天上到底仍是人間的折射。
D.佛教傳播之后，統(tǒng)治階級(jí)便借雕塑這種藝術(shù)形式將其理想人格表現(xiàn)出來(lái)，佛教成為占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.宗教和宗教藝術(shù)相輔相成，宗教蒙蔽、麻痹人們，宗教藝術(shù)則是讓世人信仰、崇拜宗教的特殊宣傳品。
B.在頻繁戰(zhàn)亂的南北朝時(shí)期，北魏與南梁先后正式宣布佛教為國(guó)教，是佛教占統(tǒng)治地位的法律標(biāo)志。
C.佛教歷經(jīng)隋唐，達(dá)到極盛，但終走向衰亡，充分說(shuō)明了清醒的華夏傳統(tǒng)能夠戰(zhàn)勝反理性的神秘迷狂。
D.今天留下來(lái)的佛教藝術(shù)盡管都在北方石窟，但他們所代表的，卻是作為整體中國(guó)的一代精神風(fēng)貌。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.信奉宗教，經(jīng)常是對(duì)現(xiàn)實(shí)苦難的*或逃避，但并不意味著宗教信封者都是不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)或逃避現(xiàn)實(shí)的人。
B.中國(guó)古代留傳下來(lái)的主要是佛教石窟藝術(shù)，這是因?yàn)樵陬l繁戰(zhàn)亂的南北朝時(shí)期，其他藝術(shù)形式不如石窟容易保留。
C.從整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域和佛像雕塑上，后人能夠看出“可思辨的信仰與可信仰的思辨”給了南朝門(mén)閥貴族士大夫以精神的滿(mǎn)足。
D.印度佛教藝術(shù)從傳入起便不斷被中國(guó)化，連雕塑、壁畫(huà)的外形式也都中國(guó)化了，可見(jiàn)，藝術(shù)要符合當(dāng)?shù)厝说膶徝廊∠颉?BR> (二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，14分)
閱讀下面的文字，完成4——6題。
魯賓遜·克魯索補(bǔ)遺
米歇爾·杜尼葉(法國(guó))
“它原來(lái)就在那兒!就在特立尼達(dá)島上的洋面上，北緯9.22度。不可能弄錯(cuò)!”醉漢用又臟又黑的手指敲著一張到處浸染著油漬、殘破不堪的地圖，他急切的聲音引得漁民和碼頭工人哄堂大笑。大家都認(rèn)識(shí)他，他是本地民間傳說(shuō)的一部分。
四十年前，他在大海中消失了。人們將他的名字和其他船員的名字一起刻在教堂里;爾后，大家就忘卻了。但還不至于認(rèn)不出他來(lái)。二十二年后，他和一個(gè)黑人一起出現(xiàn)了。他信口道來(lái)的故事就足以使人目瞪口呆。他的船在海上遇難后，他是惟一的幸存者，孤身漂落到一個(gè)只有山羊和鸚鵡的荒島上;據(jù)他說(shuō)，他從吃人的蠻族那里救出這個(gè)黑人則是后來(lái)的事了。終于，一艘英國(guó)雙桅桿帆船收留了他們，他重歸故里。在這之前，他還靠各種買(mǎi)賣(mài)積攢了一小筆資財(cái)，所有人都為他的歸來(lái)慶賀。他娶了一位足以當(dāng)他女兒的年輕姑烺，此后，似乎有某種隱約的基因像霉菌一樣從內(nèi)部侵蝕著魯賓遜的家庭生活。首先，黑仆人星期五屈服了。他循規(guī)蹈矩、安分守己地過(guò)了幾個(gè)月，而后便喝上酒了——開(kāi)始是偷偷地喝，接著便越來(lái)越不拘形跡，吆三喝四地喝起來(lái)了。終于，他們鄰居的幾筆巨款失盜了，人家還沒(méi)有懷疑任何人，星期五卻先失蹤了。
此后，人們總看到他在港口的小酒店里或在碼頭上盤(pán)桓，比陰郁，有時(shí)嘴里反復(fù)念叨：“他回那兒去了，是的，我敢肯定，他此時(shí)就在那兒，這個(gè)流氓!”原來(lái)，的確有一個(gè)不可磨滅的隱秘把他和星期五聯(lián)系在一起，而這一隱秘，便是他歸來(lái)后立即讓港口的地圖繪制員在加勒比那湛藍(lán)的海域增添的某個(gè)小綠點(diǎn)。不菅怎樣，這個(gè)小島便是他的青春、他奇妙的歷險(xiǎn)、他明媚而孤獨(dú)的花園!在這多雨的天空下，在這座粘糊糊的城市里，在這些批發(fā)商和退休者之中，他有什么可希冀的?他年輕聰慧的妻子第一個(gè)猜出了他那奇怪而又致命的抑郁的癥結(jié)。
“你很苦惱，得了，承認(rèn)你仍然留戀它吧!”“我留戀誰(shuí)?留戀什么?”“當(dāng)然是你那個(gè)荒島啦!我還知道是什么讓你明天就走。”“我知道!是我!”他叫得越兇，她就越明白自己言中要害。她溫情脈脈地愛(ài)著他……她死去了，于是，他立刻賣(mài)掉他的房屋田地，租了一艘帆船，駛向加勒比海。又過(guò)了許多年，人們又漸漸把他遺忘了。但當(dāng)他再次歸來(lái)時(shí)，顯得比他第旅行回來(lái)時(shí)變化還大。他是在一艘破舊的貨輪上充當(dāng)廚師的助手才得以漂洋還鄉(xiāng)的。這已是一個(gè)蒼老、衰竭的人，一半已被酒精淹死了。他的話引起了哄堂大笑。找——不——到!盡管他毫不氣餒地苦苦尋找了好幾個(gè)月，他的小島居然就是找不到。他被這絕望的狂怒和徒勞的搜尋耗盡了精力，把他的錢(qián)財(cái)和氣力都花在了找回這塊幸福、自由的，但似乎永遠(yuǎn)被泯沒(méi)了的土地上。
“可它原來(lái)就在那兒丨”今晚他又進(jìn)復(fù)道，并用指頭敲打著地圖。這時(shí)，一位老舵手過(guò)來(lái)拍了拍他的肩膀：“魯賓遜，你那荒島呀，它肯定一直就在那兒。甚至我可以肯定你曾完完全全地找到過(guò)它!”
“找到過(guò)?”魯賓遜喘不上氣來(lái)了，
“可我跟你說(shuō)過(guò)……”
“你找到了!也許你曾在它面前經(jīng)過(guò)了十次。但你沒(méi)認(rèn)出它來(lái).”
“沒(méi)認(rèn)出來(lái)?”
“沒(méi)有，因?yàn)槟隳枪聧u也跟你一樣：老了，可不是嗎，你瞧，花兒變成了果子，果子又變成樹(shù)木，而綠樹(shù)又變成枯枝。在熱帶一切都變得很快。你自己呢?到鏡子里照照自己吧，笨蛋!你倒是告訴我，你從它面前經(jīng)過(guò)的時(shí)候，你那孤島認(rèn)出你來(lái)了沒(méi)有?”……小酒店里一片深深的沉默。
4.下列對(duì)文草相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.魯賓遜在笛福小說(shuō)《魯賓遜漂流記》中是一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取、熱愛(ài)生活、不懼困難的硬漢形象，而在本文中卻是一個(gè)留戀過(guò)去、安于現(xiàn)狀、自甘墮落的醉漢。
B.文章多處運(yùn)用對(duì)比手法，如人們將魯賓遜第“重歸故里”視為“民間傳說(shuō)的一部分”;而第二次回歸故土，他卻“一半被酒精淹死了”。
C.黑仆人星期五開(kāi)始循規(guī)蹈矩、安分守己，后來(lái)變得墮落不堪，暗示了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的墮落和*。文中“屈服”和“變”兩個(gè)詞正說(shuō)明了這一點(diǎn)。
D.加勒比海上的那個(gè)小島，與其說(shuō)是魯賓遜的青春、奇妙的歷險(xiǎn)、明媚而孤獨(dú)的花園，還不如說(shuō)是他當(dāng)年冒險(xiǎn)、奮斗的象征。
5.文章第二段關(guān)于魯賓遜第冒險(xiǎn)的介紹有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
6.文章結(jié)尾，老舵手說(shuō)魯賓遜“找到過(guò)”那個(gè)加勒比小島，而魯賓遜卻說(shuō)“找不到”。你認(rèn)為哪一個(gè)有道理呢?請(qǐng)根據(jù)文本分析探宄。(6分)
(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，12分)
閱讀下面的文字，完成7——9題。
梁?jiǎn)⒊募拍砗笫聞⒃購(gòu)?fù)
1929年1月19日，梁?jiǎn)⒊鎰e了這個(gè)曾給他帶來(lái)許多煩惱又讓他戀戀不舍的世界，享年五十六歲。
古人云“蓋棺論定，入土為安”。但梁?jiǎn)⒊瑓s是例外。
梁?jiǎn)⒊瑢?duì)國(guó)民政府側(cè)目而視，國(guó)民政府對(duì)梁?jiǎn)⒊匀灰膊豢戏胚^(guò)，北平市黨部做了一個(gè)針對(duì)“三一八”慘案的議決案，認(rèn)為梁?jiǎn)⒊c此案曾有牽連。當(dāng)時(shí)，梁?jiǎn)⒊趨f(xié)和醫(yī)院治病，為說(shuō)明*，以正視聽(tīng)，梁?jiǎn)⒊闹蹲恿和N指出：“家叔自*十五年〔1926年)入春以后，忽罹重病，于三月八日入?yún)f(xié)和醫(yī)院，……(十六日手術(shù)〕十七、十八兩日皆昏迷，不省人事，十八日下午五六時(shí)始漸蘇醒……以十六日正受麻藥剖腹臥病之人，是否可以參預(yù)十八日上午發(fā)生之任何事件，此真不值一辯矣?！?BR> 梁?jiǎn)⒊攀篮?，京滬兩地公祭現(xiàn)場(chǎng)，都見(jiàn)不到國(guó)民黨方面的人，也少有他們送的挽聯(lián)。當(dāng)時(shí)，楊杏佛曾對(duì)徐志摩說(shuō)，國(guó)府對(duì)于梁?jiǎn)⒊荒軟](méi)有表示，并準(zhǔn)備去南京找蔡元培等人商議，要在國(guó)府會(huì)議上正式提出。但是，由于國(guó)民黨立法院院長(zhǎng)胡漢民等人的堅(jiān)決反對(duì)，此案也只能不了了之。直到梁?jiǎn)⒊ナ?3年之后，國(guó)民政府才頒布了褒楊梁?jiǎn)⒊拿髁睢?BR> 這是因黨見(jiàn)、政見(jiàn)分歧而導(dǎo)致的對(duì)于梁?jiǎn)⒊妮p視和冷落，雖然涉及到很少一部分人，但其影響卻是長(zhǎng)久深遠(yuǎn)的，尤其當(dāng)國(guó)民黨本握話語(yǔ)權(quán)之后，在以敘事建構(gòu)晚清*歷史時(shí)，故意貶低梁的作用和貢獻(xiàn)，甚至用忽略和遺忘的方式，使他不存在，這些都是梁?jiǎn)⒊砗笤庥鲋辛钊送葱牡摹?BR> 同為清華教授的吳宓對(duì)于梁氏身后的寂寞大為不解：“梁先生為中國(guó)近代政治文化影響大之人物，其逝也，反若寂然無(wú)聞，未能比于王靜安先生之受人哀悼。吁，可怪哉!”說(shuō)怪其實(shí)不怪，王國(guó)維先生只在書(shū)齋里討生活，與社會(huì)幾乎不發(fā)生關(guān)系;梁?jiǎn)⒊瑒t不同，幾十年風(fēng)雨進(jìn)退，幾度出入政治、學(xué)術(shù)間，無(wú)論人事還是國(guó)事，都牽扯到方方面面，各色人等，說(shuō)好說(shuō)壞都不容易，很多人說(shuō)他“善變”，也不是一點(diǎn)根據(jù)都沒(méi)有。在這種情況下，要對(duì)梁?jiǎn)⒊鞒隹陀^公正的評(píng)價(jià)，確實(shí)很難。
譚人鳳是老同盟會(huì)員，他在《石叟牌詞》中指責(zé)梁氏“惜乎反復(fù)無(wú)常……人格、天良兩均喪盡”。這是來(lái)自敵對(duì)陣營(yíng)的看法。
湖南名士李肖聃曾是梁?jiǎn)⒊嗡痉傞L(zhǎng)時(shí)的秘書(shū)，他也認(rèn)為梁氏“巨人長(zhǎng)德，曲學(xué)阿世……不惜低首于群兒，逐響于眾好。而中國(guó)之文氣日衰，圣風(fēng)愈塞矣”。他的意見(jiàn)大約代表了一部分人的看法。而胡適就從另一面指責(zé)他的“善變”，在一篇日記中胡適寫(xiě)道：“他晚年的見(jiàn)解頗為一般天資低下的人所誤，竟走上衛(wèi)道的路上去……此皆林宰平、張君勱一班庸人誤了他。”
這種言人人殊、各持己見(jiàn)的情形，只能說(shuō)明梁?jiǎn)⒊嫶罅?，以至于人們站在各自的立?chǎng)，從某一角度出發(fā)去認(rèn)識(shí)他的時(shí)候，看到的可能都是一個(gè)側(cè)面。鄭振鐸與上述幾位就完全不同，他說(shuō)：“梁任公為人所恭維的——或者可以說(shuō)，為人所詬病的——一點(diǎn)是“善變”。他如頑執(zhí)不變，便早已落伍、退化了，與一切的遺老遺少同科了;他如不變，則他對(duì)于中國(guó)的貢獻(xiàn)與勞績(jī)也許要等于零了。他的偉大處，足以表示他的光明磊落的人格處便是他的“善變”，他的“屢變”。鄭振鐸與梁?jiǎn)⒊簧睿瑓s可以說(shuō)是梁的知音。
梁?jiǎn)⒊砗蟮募拍嚷?，又似乎和他的門(mén)生故舊往往早夭有關(guān)。蔡鍔過(guò)早去世，已是很大損失;范源濂等亦先于他過(guò)世，徐志摩、丁文江、蔣百里更在其死后不久便陸續(xù)辭世。
梁?jiǎn)⒊砗笏芾溆龅母驹?，就隱藏在這里。也可以這么說(shuō)，他的思想和主張?jiān)谀莻€(gè)時(shí)代讓很多人感到隔膜，不可避免地采取疏離的態(tài)度，而且，他的救國(guó)方案也被越來(lái)越多的人認(rèn)為是不合時(shí)宜的。因此，與其說(shuō)他受到某些人的冷落，不如說(shuō)那個(gè)時(shí)代冷落了他。
7.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.梁?jiǎn)⒊攀篮?，北平、上海同時(shí)舉行公祭活動(dòng)，但是見(jiàn)不到國(guó)民黨方面的人，也少有他們送的挽聯(lián)。這也正是梁?jiǎn)⒊砗蠹拍谡矫娴谋憩F(xiàn)。
B.梁廷燦關(guān)于梁?jiǎn)⒊∽≡旱恼f(shuō)明，有力地證明了梁?jiǎn)⒊瑳](méi)有參與“三·一八慘案”，結(jié)合《紀(jì)念劉和珍君》一文可以看出，當(dāng)時(shí)的梁?jiǎn)⒊钦驹趫?zhí)政府立場(chǎng)上的。
C.王國(guó)維逝世后備受哀榮，梁?jiǎn)⒊砗笫录湃粺o(wú)聞，與二人的性格、社會(huì)生活參與度、人事關(guān)系及對(duì)國(guó)事的熱心度不無(wú)關(guān)系。
D.無(wú)論是敵對(duì)陣哲，還是梁氏故舊，均對(duì)逝世后的梁?jiǎn)⒊兴H損，可見(jiàn)，歷的梁?jiǎn)⒊_乎在偉大之中略有瑕疵。
8.下列針對(duì)上述材料的分析，合理的兩項(xiàng)是(5分)
A.山于梁?jiǎn)⒊瑢?duì)國(guó)民政府的側(cè)目，國(guó)民政府對(duì)梁?jiǎn)⒊膊豢戏胚^(guò)。在針對(duì)“三一八"慘案的議決案時(shí)，故意指摘梁?jiǎn)⒊c此案曾有牽連。
B.作為梁?jiǎn)⒊嗡痉傞L(zhǎng)時(shí)的秘書(shū)，湖南名士李肖聃對(duì)梁氏的指責(zé)代表了當(dāng)時(shí)并不少見(jiàn)的固守傳統(tǒng)文化不肖妥協(xié)的那一部分人的看法。
C.鄭振鐸和梁?jiǎn)⒊煌⒉簧?，伹卻對(duì)梁?jiǎn)⒊摹吧谱儭弊龀隽吮容^客觀的評(píng)價(jià)，由此可以看出，只有鄭振鐸才算是梁?jiǎn)⒊闹簟?BR> D.梁?jiǎn)⒊攀篮?，出現(xiàn)各種正面、負(fù)面的評(píng)價(jià)，其原因在于他太豐富，太復(fù)雜，人們無(wú)法全面認(rèn)識(shí)他，只能從某一側(cè)面、某一角度去認(rèn)知。
E.國(guó)民黨在建構(gòu)晚清*歷史時(shí)，故意貶低梁?jiǎn)⒊淖饔煤拓暙I(xiàn)，甚至用忽略和遺忘的方式，使他不存在，這是因?yàn)樗木葒?guó)方案是不合時(shí)宜的。
9.閱讀全文，請(qǐng)概括梁?jiǎn)⒊砗蠹拍蛡涫芾渎涞脑?(4分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
閱讀下面的文言文，完成10——13題。
息夫躬之陰
息夫躬，字子微，河內(nèi)河陽(yáng)人也。少為博士*，受《春秋》，通覽記書(shū)。容貌壯麗，為眾所異。
哀帝初即位，皇后父特進(jìn)孔鄉(xiāng)侯傅晏與躬同郡相友善躬繇是以為*游日廣先是長(zhǎng)安孫寵亦以游說(shuō)顯名免汝南太守與躬相結(jié)俱上書(shū)召待詔。是時(shí)哀帝被疾，始即位，而人有告中山孝王太后祝詛上，太后及弟宜鄉(xiāng)侯馮參皆*，其罪不明。是后無(wú)鹽危山有石自立，開(kāi)道。躬與寵謀曰：“上亡繼嗣，體久不平，關(guān)東諸侯，心爭(zhēng)陰謀。今無(wú)鹽有大石自立，聞邪臣托往事，以為大山石立而先帝龍興。東平王云以故與其后日夜祠祭祝詛上，欲求非望。而后舅伍宏反因方術(shù)以醫(yī)技得幸，出入禁門(mén)?；麸@之謀將行于杯杓，荊軻之變必起于帷幄。事勢(shì)若此，告之必成;發(fā)國(guó)*，誅主讎，取封侯之計(jì)也?！惫?、寵乃與中郎右?guī)熥T，共因中常侍宋弘上變事告焉。上惡之，下有司案驗(yàn)，東平王云、云后謁及伍宏等皆坐誅。上擢寵為南陽(yáng)太守，譚潁川都尉，弘、躬皆光祿大夫、左曹、給亊中。是時(shí)，侍中董賢愛(ài)幸，上欲侯之，遂下詔云：“躬、寵因賢以聞，封賢為高安侯，寵為方陽(yáng)侯，躬為宜陵侯，食邑各千戶(hù)。賜譚爵關(guān)內(nèi)侯，食邑?！必┫嗤跫蝺?nèi)疑東平獄事，爭(zhēng)不欲侯賢等。嘉固言董賢泰盛，寵、躬皆?xún)A覆有佞邪材，恐必?fù)蟻y國(guó)家，不可任用。嘉以此得罪矣。
躬既親近，數(shù)進(jìn)見(jiàn)言事，論議亡所避。眾畏其口，見(jiàn)之仄目。躬上疏歷詆公卿大臣。
董賢貴幸日盛，孔鄉(xiāng)侯晏與躬謀，欲求居位輔政。后數(shù)日，收晏衛(wèi)將軍印緩，而丞相御史奏躬罪過(guò)。上繇是惡躬等，下詔曰：“左曹光祿大夫宜陵侯躬，虛造許諼之策，欲以詿誤朝廷。皆交游貴戚，趨權(quán)門(mén)，為名。其免躬、寵官，遣就國(guó)?！?BR> 躬?dú)w國(guó)，未有第宅，寄居丘亭。人有上書(shū)言躬懷怨恨，候星宿，視天子吉兇，與巫同祝詛。上遣侍御史、廷尉監(jiān)逮躬，系雒陽(yáng)詔獄。欲掠問(wèn)，躬仰天大呼，因僵仆。吏就問(wèn)，云咽已絕，血從鼻耳出。食頃，死。
(《后漢書(shū)·卷四十五》)
【注】霍顯之謀，霍顯是霍光之妻?；麸@一直想讓她的小女兒霍成君成為皇后，便買(mǎi)通御醫(yī)淳于衍，在漢宣帝即位三年之后毒死了已經(jīng)懷孕的許皇后，由此被宣帝記恨。
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.皇后父特進(jìn)孔鄉(xiāng)侯傅晏與躬同郡/相友善/躬繇是以為援/交游日廣/先是/長(zhǎng)安孫寵亦以游說(shuō)顯名/免汝南太守/與躬相結(jié)/俱上書(shū)/召待詔/
B.皇后父特進(jìn)孔鄉(xiāng)侯傅晏/與躬同郡相友善/躬繇是以為援/交游日廣/先是長(zhǎng)安孫寵亦以游說(shuō)顯名/免汝南太守/與躬相結(jié)/俱上書(shū)/召待詔/
C.皇后父特進(jìn)孔鄉(xiāng)侯傅晏/與躬同郡/相友善/躬繇是以為援/交游日廣/先是長(zhǎng)安孫寵亦以游說(shuō)顯名/免汝南太守/與躬相結(jié)/俱上書(shū)/召待詔/
D.皇后父特進(jìn)孔鄉(xiāng)侯傅晏與躬同郡/相友善/躬繇是以為援/交游日廣/先是長(zhǎng)安孫寵亦以游說(shuō)顯名/免汝南太守/與躬相結(jié)俱/上書(shū)/召待詔/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.河內(nèi)，古代以黃河以北為“河內(nèi)”，這個(gè)地方因位于黃河凹處北岸以東，且位于殷商畿內(nèi)，故稱(chēng)“河內(nèi)”。
B.光祿大夫，是指漢代掌管宮廷宿衛(wèi)及侍從的長(zhǎng)官。魏、晉以后有其名而無(wú)其職。唐、宋以后成為官階的稱(chēng)號(hào)。
C.食邑，諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑〔包括土地上的勞動(dòng)者在內(nèi))，又稱(chēng)采邑、釆地。
D.詔獄，就是由皇帝直接掌管的*案件，意為此監(jiān)獄的罪犯都由皇帝親自下詔書(shū)定罪。如唐代的刑部、明代的錦衣衛(wèi)。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.息夫躬年輕時(shí)博覽群書(shū)，儀表堂堂，因?yàn)榕c皇后父親的關(guān)系，交游范圍越來(lái)越大。
B.息夫躬和被免職的孫寵謀劃獲取封侯的妙計(jì)，通過(guò)宋弘向朝廷密告東平王謀反，致東平王被殺。
C.丞相王嘉懷疑東平王的案子不實(shí)，上書(shū)爭(zhēng)論，不想封董賢等人為侯，因此而獲罪。
D.息夫躬免官后心懷怨恨，觀察星象以預(yù)測(cè)天子的吉兇，與巫師一起詛咒皇帝。后被拷打得血從鼻、耳流出而死。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)東平王云以故與其后日夜祠祭祝詛上，欲求非望。(5分)
(2)上惡之，下有司案驗(yàn)，東平王云、云后謁及伍宏等皆坐誅。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，11分)
閱讀下面唐詩(shī)，完成14?15題。
北庭作
岑參
雁塞通鹽澤，龍堆接醋溝。
孤城天北畔，絕域海西頭。
秋雪春仍下，朝風(fēng)夜不休。
可知年四十，猶自未封侯。
初至犍為作岑參
山色軒檻內(nèi)，灘聲枕席間。
草生公府靜，花落訟庭閑。
云雨連三峽，風(fēng)塵接百蠻。
到來(lái)能幾日，不覺(jué)鬢毛斑。
【過(guò)】雁寒，北方的邊塞;龍堆，白龍堆的略稱(chēng)，古西域沙丘名，犍為，今四川犍為縣，唐代宗時(shí)，作者得罪權(quán)貴，出為嘉州(今四川樂(lè)山〉刺史,當(dāng)時(shí)的嘉州治所在犍為。
14.下面是對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.第一首詩(shī)中，前四句直接描繪了北庭這座孤城遠(yuǎn)處異域的地理環(huán)境，第五、六句則寫(xiě)出北庭這個(gè)地方冬季漫長(zhǎng)、寒冷異常、風(fēng)大不休的惡劣的自然環(huán)境。
B.“孤城”一詞既寫(xiě)出北庭遠(yuǎn)在邊塞之孤單，也暗含了自己遠(yuǎn)赴北庭的孤獨(dú)之感，又與末句“猶自未封侯”相照應(yīng)。
C.第二首詩(shī)題目中的“初到犍為作”表明作者寫(xiě)此詩(shī)時(shí)剛到犍為任職，與尾聯(lián)出句中的“幾日”相呼應(yīng)。
D.第一首詩(shī)中的“通”“接”與第二首詩(shī)中的“連”“接”均為“接壤、直達(dá)”意，可見(jiàn)這些地方都是相通的。
E.“山色軒檻內(nèi)，灘聲枕席間”兩句造語(yǔ)新奇，不僅寫(xiě)出了作者初到犍為的悠閑情調(diào)，也體現(xiàn)了岑參邊塞詩(shī)人雄渾豪邁的風(fēng)格。
15.兩首詩(shī)運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法有何異同?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，5分)
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)酈道元的《三峽》中，作者用夸張的手法反映三峽水流之急的語(yǔ)句是“，”。
(2)韓愈的師生觀有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，他認(rèn)為，老師和學(xué)生可以互相學(xué)習(xí)，教師未必比學(xué)生賢明，學(xué)生也未必事事不如老師，其理論依據(jù)在《師說(shuō)》中是這樣說(shuō)的“，，”。
第II卷(表達(dá)題共80分)
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)
①卡塔爾遭到各國(guó)斷交且海陸空被全面封鎖，運(yùn)送食物的卡車(chē)無(wú)法進(jìn)入該國(guó)，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)出現(xiàn)民眾搶購(gòu)物資的恐慌潮，許多超級(jí)市場(chǎng)萬(wàn)人空巷，商品被搶購(gòu)一空。
②中國(guó)歷來(lái)高度重視航天探索和航天科技創(chuàng)新，愿一如既往地加強(qiáng)同國(guó)際社會(huì)的合作，和平探索開(kāi)發(fā)和利用太空，讓航天探索和航天科技成果為創(chuàng)造人類(lèi)更加美好的未來(lái)貢獻(xiàn)力量。
③醫(yī)療體制改革不是權(quán)宜之計(jì)，更不是劍走偏鋒，其改革思路充分體現(xiàn)了我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展的辯證法，是針對(duì)藥價(jià)虛高、醫(yī)患矛盾的治本之道。
④目前銀行業(yè)整體流動(dòng)狀況良好，主要商業(yè)銀行負(fù)債資金來(lái)源穩(wěn)定，銀行存款利率不存在非理性的大幅上浮，“存款大戰(zhàn)”的說(shuō)法難免危言聳聽(tīng)。
⑤由于意識(shí)形態(tài)的不同和經(jīng)濟(jì)利益的紛爭(zhēng)，中東一些國(guó)家戰(zhàn)亂不斷，大量難民只好毀家紓難，逃往他們認(rèn)為有安全保障的國(guó)家。
⑥各部門(mén)之間不但要通力合作，還要有全局觀念，不能為了一己之私而損害總體利益，那種目無(wú)全牛、只顧自己一畝三分地的想法是要不得的。
A.①③④B.②③⑤C.①⑤⑥D(zhuǎn).②④⑥
18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)
A.上合組織成員國(guó)的增多不僅給多邊合作帶來(lái)新契機(jī)，而且使上合組織的人口、面積、經(jīng)濟(jì)總量大幅增加，使該組織當(dāng)之無(wú)愧地成為世界上“體量“大的區(qū)域組織。
B.據(jù)*媒體報(bào)道，在2017年3月25日新交規(guī)實(shí)施的當(dāng)天，僅上海市就有116輛機(jī)動(dòng)車(chē)因性變換兩條車(chē)道而被處罰，
C.阿里云正在不斷擴(kuò)大其在中國(guó)和亞洲市場(chǎng)的地位，己有超過(guò)100家中國(guó)軟件企業(yè)跟隨阿里云的全球基礎(chǔ)設(shè)施布局走向全球。.
D.由于工資分布是典型的偏態(tài)分布，即少數(shù)人工資水平較低，多數(shù)人工資水平較高，所以多數(shù)人的工資水平會(huì)低于平均工資。
19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)
A.自與兄臺(tái)金陵一別，轉(zhuǎn)眼間已十余年了，小弟甚是垂念，然天高地迥，只能與兄夢(mèng)中一晤，甚憾!
B.這是我前幾天才更換的手機(jī)號(hào)，敬諸惠存，以前的那個(gè)號(hào)碼從明天開(kāi)始就不用了，以后有什么事打這個(gè)電話^
C.李女士的外子和我丈夫均在同一所大學(xué)教授古代文學(xué)，因?yàn)檫@個(gè)線故，我和李女士也就成了無(wú)話不談的好姐妹。
D.不要過(guò)于客氣，咱們是啥關(guān)系啊，你的事就是我的事，既然你找到我，我一定鼎力相助，請(qǐng)放寬心吧。
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
梔子是常綠灌木，原產(chǎn)中國(guó)。:它只適合種在疏松、肥沃和酸性的沙壤土中，植株附近不能有積水，既要有充足的陽(yáng)光，又不能接受暴曬。梔子葉四季常綠，梔子花芳香素雅，:梔子的花、葉和根均可入藥，有瀉火除煩、清熱利尿，涼血解毒之效，。
21.下面文段有三處存在推斷錯(cuò)誤，請(qǐng)參照的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(5分)
“驢友”失聯(lián)，一是不可抗力因素，二是個(gè)人一意孤行、明知危險(xiǎn)而冒險(xiǎn)的因素。所以，只要“驢友”們不冒險(xiǎn)，不一意孤行，就能避免失聯(lián)或遇險(xiǎn)。一個(gè)“驢友”失聯(lián)，一定會(huì)牽動(dòng)許多親友的心，失聯(lián)地也一定會(huì)調(diào)配大量的警力搜尋。在搜尋失聯(lián)“驢友”時(shí)，只有具體情況具體分析，才能有的放矢，也才能找到失聯(lián)“驢友”。
“驢友”們不冒險(xiǎn)，不一意孤行，也不一定能避免失聯(lián)或遇險(xiǎn)。
四、寫(xiě)作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
美國(guó)高中生鮑勃·比爾將來(lái)中國(guó)交流學(xué)習(xí)，他想先了解一下中國(guó)高中生的學(xué)習(xí)、生活。請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，向鮑勃介紹一些中國(guó)高中生的學(xué)習(xí)和生活情況，可從下面的關(guān)鍵詞中任選兩三個(gè)作為寫(xiě)作對(duì)象并使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)：共青團(tuán)、早戀、自主招生、微信、升國(guó)旗、成人禮、高考、校園霸凌、手游、追星、文言文、搶紅包。
請(qǐng)你從以上詞語(yǔ)中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所了解的中國(guó)高中生的學(xué)習(xí)和生活。選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。
2019年新課標(biāo)高考語(yǔ)文模擬試題及答案【一】
1.答案：D
解析：“統(tǒng)治階級(jí)便借雕塑這種藝術(shù)形式將其理想人格表現(xiàn)出來(lái)，佛教成為占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)”錯(cuò)，原文是“佛教傳播并成為占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)之后，統(tǒng)治階級(jí)便借雕塑他們這種理想人格表現(xiàn)出來(lái)了”，這里犯了因果顛倒的錯(cuò)誤。
2.答案:D
解析：“卻是作為整體中國(guó)的一代精神風(fēng)貌”犯了范圍擴(kuò)大的錯(cuò)誤。原文是“卻是當(dāng)時(shí)怍為整體中國(guó)的-代精神風(fēng)貌”。
3.答案：B
解析：主觀臆斷。雖然石窟藝術(shù)比其他藝術(shù)形式更堅(jiān)固，但文中無(wú)法推出這個(gè)結(jié)論。
4#答案：A
解析：“安于現(xiàn)狀、自甘墮落”錯(cuò)。從后文魯賓遜再次出海尋找曾經(jīng)的小島可以看出，他并不“安于現(xiàn)狀”，結(jié)合小說(shuō)的主旨來(lái)看，“自甘墮落”錯(cuò)，魯賓遜的墮落是社會(huì)原因，文中的“屈服”和“變”兩個(gè)詞也說(shuō)明了這一點(diǎn)。
5.參考答案：這一段關(guān)于冒險(xiǎn)的介紹是插敘，其主要作用是：交代魯賓遜的傳奇經(jīng)歷，呼應(yīng)第一段中有關(guān)“本地民間傳說(shuō)的一部分”等內(nèi)容，為后文他再次冒險(xiǎn)作了提示和鋪墊;也與后文他的墮落形成鮮明對(duì)比。
6.參考答案：我認(rèn)為老航手說(shuō)的有道理。因?yàn)槟枪聧u也跟魯賓遜一樣“老了”，“老了”的魯賓遜已經(jīng)找不到當(dāng)年那個(gè)充滿(mǎn)靑春、幸福和自由的樂(lè)土了，而“老了”的小島處在熱帶地區(qū)，一切變得很快，已不復(fù)當(dāng)年的模樣，魯賓遜當(dāng)然無(wú)法找到。魯賓遜回到現(xiàn)實(shí)生活中，已經(jīng)“變”了，被現(xiàn)實(shí)生活改變成醉漢，已不是當(dāng)年那個(gè)充滿(mǎn)冒險(xiǎn)精神、熱愛(ài)生活、樂(lè)觀進(jìn)取、努力奮斗的硬漢了，他無(wú)法再找回當(dāng)年的自己，自然也無(wú)法找到那個(gè)小島了。即使魯賓遜找到那個(gè)小島，因?yàn)樽陨砗妥匀坏淖兓?，他也不可能認(rèn)識(shí)那個(gè)小島了，所以，老舵手的話是很有道理的?！踩魪聂斮e遜沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己變化和自然變化兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)明魯賓遜說(shuō)的有道理，亦可)
7.答案:B
解析：“當(dāng)時(shí)的梁?jiǎn)⒊钦驹趫?zhí)政府立場(chǎng)上的”屬主觀臆斷，梁廷燦的說(shuō)明只是反駁國(guó)民政府的決案，以正視聽(tīng)，并不能推導(dǎo)出這個(gè)結(jié)論。
8.答案：AD
解析：B項(xiàng)中“代表了”錯(cuò)，犯了或然變必然的錯(cuò)誤，原文是“大約代表了”;C項(xiàng)錯(cuò)，“只有……才”是必要條件，而非充分條件;E項(xiàng)錯(cuò)，強(qiáng)加因果，前后兩句無(wú)因果關(guān)系。(答出一項(xiàng)給2分，答出二項(xiàng)給5分。)
9.參考答案：因黨見(jiàn)、政見(jiàn)分歧而導(dǎo)致梁?jiǎn)⒊砗蠹拍蛡涫芾渎?，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)國(guó)民政府側(cè)目而視，國(guó)民政府對(duì)梁?jiǎn)⒊匀灰膊豢戏胚^(guò)：梁?jiǎn)⒊男愿窈蜕鐣?huì)參與度使然，梁?jiǎn)⒊瑤资觑L(fēng)雨進(jìn)退，幾度出入政治、學(xué)術(shù)間，無(wú)論人事還是國(guó)事，都牽扯到方方面面，各色人等，說(shuō)好說(shuō)壞都不容易;梁?jiǎn)⒊^(guò)于“善變”和“屢變”，使人們只能從某一角度、某一側(cè)面出發(fā)去認(rèn)識(shí)他，而不是全部，是一種盲人摸象式的認(rèn)識(shí)：梁?jiǎn)⒊砗蟮募拍ぢ?，與其門(mén)生故舊早夭有關(guān)。蔡鍔、徐志摩、蔣百里等門(mén)生陸續(xù)辭世，無(wú)人為其鼓與呼;他的思想、主張和救國(guó)方案在那個(gè)時(shí)代讓很多人感到隔膜，被很多人認(rèn)為不合時(shí)宜，不可避免地采取疏離的態(tài)度。(答出其中任四點(diǎn)即可，毎點(diǎn)1分，共4分。)
10.答案：A
解祈：先通讀全句及前后文，根據(jù)內(nèi)容找出人物名稱(chēng)，再找出句首常用的首發(fā)語(yǔ)，句尾常用的語(yǔ)氣詞，以及關(guān)聯(lián)詞，即可斷句了。附標(biāo)點(diǎn)：皇后父特進(jìn)孔鄉(xiāng)侯傅晏與躬同郡，相友善，躬繇是以為援，交游日廣。先是，長(zhǎng)安孫寵亦以游說(shuō)顯名，免汝南太守，與躬相結(jié)，俱上書(shū)，召待詔。
11.答案：D
解析：“唐代的刑部”，唐代刑部是政府部門(mén)之一，相當(dāng)于現(xiàn)代國(guó)家的司法部。
12.答案：D
解析：“息夫躬免官后心懷怨恨”錯(cuò)，原文是“人有上書(shū)”，未必是真，“被拷打得血從鼻、耳流出而死”錯(cuò)，原文是“欲掠問(wèn)”。
13.參考答案：東平王劉云因此和他的王后謂不分白天黑夜祠祭詛咒皇上，想求得帝位。(關(guān)健詞“以““日夜”“祝沮”“非望”各1分，句意1分)
(2)哀帝非常憤恨，下詔把此案交給有關(guān)部門(mén)去查辦，東平王劉云、劉云的王后謁和伍宏等人都因罪被殺?！碴P(guān)鍵詞“惡”“有司”“案驗(yàn)”“坐誅”各1分，句意1分)
參考譯文：
息夫躬，字子微，是河內(nèi)郡河陽(yáng)縣人。年輕時(shí)做博士*，學(xué)習(xí)《春秋》，博覽傳記及百家之書(shū)，儀表堂堂，使眾人感覺(jué)他異于常人。
哀帝剛即位時(shí)，皇后的父親特進(jìn)孔鄉(xiāng)侯傅晏與息夫躬是同郡人，兩人關(guān)系很好，息夫躬因此通過(guò)傅晏的引進(jìn)，交游范圍越來(lái)越大。在此以前，長(zhǎng)安的孫寵也以善于游說(shuō)而聞名，在任汝南郡太守時(shí)被免職，他與息夫躬結(jié)交，兩人同時(shí)上書(shū)，被征召聽(tīng)候皇帝的命令。當(dāng)時(shí)哀帝正患病，又剛剛即位，而有人告發(fā)中山孝王太后以巫術(shù)詛咒皇上，太后和她的弟弟宜鄉(xiāng)侯馮參都*了，但他們的罪名還沒(méi)有查清。此后，無(wú)鹽縣危山上有大石自動(dòng)立起，閃出一條通道。息夫躬和孫寵謀劃說(shuō)：“皇上沒(méi)有兒子做繼承人，身體又長(zhǎng)期患病，關(guān)東諸侯都圖謀爭(zhēng)奪皇位?，F(xiàn)在無(wú)鹽縣有大石自動(dòng)立起，聽(tīng)說(shuō)那些邪妄的大臣以往事為依托，認(rèn)為宣帝興起子民間時(shí)也有大山石自立。東平王劉云因此和他的王后日夜祠祭詛咒皇上，想求得帝位。王后的舅舅伍宏反而因懂得方術(shù)、能行醫(yī)治病而受到皇帝的寵幸，可以出入官禁之門(mén)?；麸@的陰謀又要施行于進(jìn)藥的杯勺，荊軻的事件必將發(fā)生于皇上的帷帳。形勢(shì)如此危險(xiǎn)，告發(fā)一定會(huì)成功。揭發(fā)國(guó)家的*臣，誅殺皇上的仇人，這是獲取封侯的妙計(jì)。”息夫躬、孫寵就和中郎右?guī)熥T一起通過(guò)中常侍宋弘向朝廷密告東平王謀反的事。哀帝非常憤恨，把此案交給有關(guān)部門(mén)去查辦，東平王劉云、劉云的王后謁和伍宏等人都因罪被殺。哀帝提拔孫寵做南陽(yáng)郡太守，右?guī)熥T做潁川郡都尉，宋弘和息夫躬同任光祿大夫左曹給事中。當(dāng)時(shí)侍中懂賢很受皇帝寵愛(ài)，皇帝想封他為列侯，就下詔書(shū)說(shuō)：“息夫躬、孫寵是通過(guò)董賢而告發(fā)陰謀的，現(xiàn)在封董賢為高安侯，孫寵為方陽(yáng)侯，息夫躬為宜陵侯，每人領(lǐng)有一千戶(hù)食邑。賜予右?guī)熥T關(guān)內(nèi)侯之爵，并領(lǐng)有食邑?！必┫嗤跫涡睦飸岩蓶|平王的案子不實(shí)，上書(shū)爭(zhēng)論，不想封董賢等人為侯。王嘉堅(jiān)持說(shuō)董賢過(guò)于尊貴，孫寵，息夫躬都陰險(xiǎn)、*詐，有阿諛、*之才，恐怕必將危害國(guó)家，不可信用。王嘉因此而獲罪。
息夫躬既已親近皇帝，便多次進(jìn)見(jiàn)談?wù)撜?，指陳得失，無(wú)所回避。人們都怕被他*，遇見(jiàn)他都不敢正視。息夫躬上書(shū)，逐個(gè)誣蔑公卿大臣。
董賢日益受到皇帝的寵愛(ài)，孔鄉(xiāng)侯傅晏與息夫躬策劃，想輔政掌權(quán)。幾天之后，皇帝收回傅晏的衛(wèi)將軍印綬，而丞相、御史大夫上書(shū)撿舉息夫躬的罪過(guò)，皇帝因此痛恨息夫躬等人，頒下詔書(shū)說(shuō)：“左曹光祿大夫宜陵侯息夫躬，編造欺詐不實(shí)之言，想以此貽誤朝廷。兩人都結(jié)交皇親國(guó)戚，投奔*顯臣，邀取名譽(yù)?，F(xiàn)將息夫躬、孫寵免除官職，遣回封國(guó)?！?BR> 息夫躬回到封國(guó)，沒(méi)有房屋宅院，就借住在空亭中。有人上書(shū)說(shuō)息夫躬心懷怨恨，觀察星象以預(yù)測(cè)天子的吉兇，與巫師一起詛咒皇帝。皇帝派侍御史、廷尉監(jiān)逮捕了息夫躬，以詔令押在洛陽(yáng)獄中。正要對(duì)他拷打?qū)弳?wèn)，息夫躬仰天大呼，倒在地上。
官吏前去查看，息夫躬已經(jīng)停止呼叫，血從鼻、耳流出，不一會(huì)兒就死了。
14.答案：BD
解析：B項(xiàng)中“又與末句‘猶自未封侯’相照應(yīng)”錯(cuò)，二者沒(méi)有因果聯(lián)系;D項(xiàng)中“這些地方”錯(cuò)，“云雨”“風(fēng)塵”是自然景物，不是地方。(答出一項(xiàng)給2分，答出二項(xiàng)給5分。)^
15.參考答案:
相同點(diǎn)，兩首詩(shī)都用了間接抒情(或借景抒情〕的表現(xiàn)手法。不同點(diǎn)，《北庭作》還用了直抒胸臆的表現(xiàn)手法，而《初至犍為作》沒(méi)有此用法。
《北庭作》的前二聯(lián)運(yùn)用白描手法寫(xiě)出了北庭這座孤域遠(yuǎn)處異域的地理環(huán)境，第三聯(lián)寫(xiě)出北庭這個(gè)地方冬季漫長(zhǎng)、寒冷異常、風(fēng)大不休的惡劣的自然環(huán)境，末聯(lián)則直抒胸臆，表達(dá)了自己雖然年已四十卻不能建功立業(yè)、博取功名的遺憾。
《初至犍為作》的首聯(lián)以雄渾的筆法寫(xiě)出初到犍為的悠閑，頷聯(lián)寫(xiě)出了自己任職時(shí)的靜和閑，頸聯(lián)通過(guò)自然景物寫(xiě)出犍為的地理形勢(shì)，尾聯(lián)則寫(xiě)出自己初到犍為即鬂發(fā)斑白。全詩(shī)無(wú)一抒情，而無(wú)不抒情，借景物描寫(xiě)表達(dá)了自己無(wú)所事事、年華易逝的感慨。
16.答案：(1)雖乘奔御風(fēng)不以疾也(2)聞道有先后術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻如是而已
17.答案：C
解析：萬(wàn)人空巷：成千上萬(wàn)的人涌向某處，不是街巷空空無(wú)人之意，多用來(lái)形容慶祝、歡迎的盛況或新奇事物引起轟動(dòng)的情景，這里使用不當(dāng);一如既往：指態(tài)度或做法沒(méi)有任何變化，還是像從前一樣，使用正確;劍走偏鐸：比喻不按常規(guī)、常理思維或行動(dòng)，使用正確;危言聳聽(tīng)：危言：使人吃驚的話;聳：驚動(dòng)：聳聽(tīng)：使聽(tīng)話的人吃驚。指故意說(shuō)些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動(dòng)，使用正確：毀家紓難：捐獻(xiàn)全部家產(chǎn)，幫助國(guó)家減輕困難，這里使用不當(dāng);目無(wú)全牛：形容技藝已經(jīng)到達(dá)非常純熟的地步，這里使用不當(dāng)。
18.答案：B
解析A項(xiàng)犯了語(yǔ)序不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤，將“給多邊合作帶來(lái)新契機(jī)”與“使上合組織……區(qū)域組織”對(duì)調(diào);C項(xiàng)“擴(kuò)大”與“地位”搭配不當(dāng)，可將“擴(kuò)大”改為“鞏固、提高“等。D項(xiàng)不合邏輯，應(yīng)改為“多數(shù)人的工資水平會(huì)高于平均工資”。
19.B
解析：垂念，是指別人想念自己，這里是自己想念對(duì)方，故錯(cuò)誤?；荽?，請(qǐng)求別人保存，這里用得正確。外子，指自己的丈夫，不能指對(duì)方的丈夫。鼎力相助：敬詞，請(qǐng)別人幫助，不能用于自己。
20.參考答案：(1)梔子的種植有較高的要求(2)具有很高的觀賞價(jià)值(3)有很高的藥用價(jià)值(每空2分)
21.參考答案：(2)“驢友”失聯(lián)，不一定都要調(diào)配警力搜尋;(3)即使具體情況具體分析，也不一定能找到失聯(lián)“驢友”。(答出一項(xiàng)給2分，答出二項(xiàng)給5分)
22.寫(xiě)作指導(dǎo)：材料與高中生學(xué)習(xí)生活聯(lián)系緊密，每個(gè)學(xué)生都有話可說(shuō)，有論可議，有文可寫(xiě)。從關(guān)鍵詞的關(guān)聯(lián)上看，可以將共青團(tuán)、升國(guó)旗關(guān)聯(lián)起來(lái)，介紹中國(guó)高中生熱愛(ài)祖國(guó)的一面，可以將自主招生、高考、文言文、成人禮關(guān)聯(lián)起來(lái)，介紹我們的日常學(xué)習(xí)、考試制度、文化傳承，可以將微信、手游、追星、搶紅包等結(jié)合起來(lái)，反映我們豐富多彩的校內(nèi)外生活，如果將早戀、校園霸凌關(guān)聯(lián)，則可從世界性的校園難題上與外國(guó)中學(xué)生共鳴。
2019年新課標(biāo)高考語(yǔ)文模擬試題及答案【二】
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1——3題。
宗教是異常復(fù)雜的現(xiàn)象。它一方面蒙蔽、麻痹人們于虛幻幸福之中，另一方面，廣大人民在一定歷史時(shí)期中如醉如狂地吸食它，又經(jīng)常是對(duì)現(xiàn)實(shí)苦難的*或逃避。。
宗教藝術(shù)也是這樣。一般說(shuō)來(lái)，宗教藝術(shù)首先是特定時(shí)代階級(jí)的宗教宣傳品，它們是信仰、崇拜，而不是單純觀賞的對(duì)象。它們的美的理想和審美形式是為其宗教內(nèi)容服務(wù)的。中國(guó)古代留傳下來(lái)的主要是佛教石窟藝術(shù)，佛教在中國(guó)廣泛傳播流行，并成為門(mén)閥地主階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，在整個(gè)社會(huì)占據(jù)統(tǒng)治地位，是在頻繁戰(zhàn)亂的南北朝。北魏與南梁先后正式宣布它為國(guó)教，是這種統(tǒng)治的法律標(biāo)志。它歷經(jīng)隋唐，達(dá)到極盛時(shí)期，產(chǎn)生出中國(guó)的禪宗教派而走向衰亡。它的石窟藝術(shù)也隨著這種時(shí)代的變遷、階級(jí)的升降和現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)展而變化發(fā)展，以自己的形象方式，反映了中國(guó)民族由接受佛教而改造、消化它，而終擺脫它。清醒的理性主義、歷史主義的華夏傳統(tǒng)終于戰(zhàn)勝了反理性的神秘迷狂。這是一個(gè)重要而深刻的思想意識(shí)的行程。所以，盡管同樣是碩大無(wú)朋的佛像身軀，同樣是五彩繽紛的壁畫(huà)圖景，它的人世內(nèi)容卻并不相同。如以敦煌壁畫(huà)為主要例證，可以明顯看出，北魏、隋、唐(初、盛、中、晚)、五代、宋這些不同時(shí)代有著不同的神的世界。不但題材、主題不同，而且面貌、風(fēng)度各異。宗教畢竟只是現(xiàn)實(shí)的麻藥，天上到底仍是人間的折射。
佛教傳播并成為占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)之后，統(tǒng)治階級(jí)便借雕塑把他們這種理想人格表現(xiàn)出來(lái)了。信仰與思辨的結(jié)合本是南朝佛教的特征，可思辨的信仰與可信仰的思辨成為南朝門(mén)閥貴族士大夫安息心靈、解脫苦惱的佳選擇，給了這批飽學(xué)深思的士大夫以精神的滿(mǎn)足。這也表現(xiàn)到整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域和佛像雕塑(例如禪觀決疑的彌勒)上。今天留下來(lái)的佛教藝術(shù)盡管都在北方石窟，但他們所代表的，卻是當(dāng)時(shí)作為整體中國(guó)的一代精神風(fēng)貌。印度佛教藝術(shù)從傳入起，便不不斷被中國(guó)化，那種種接吻、扭腰、乳部突出、性的刺激、過(guò)大的動(dòng)作姿態(tài)等等，被完全排除。連雕塑、壁畫(huà)的外形式〔結(jié)構(gòu)、色、線、裝飾、圖案等〉也都中國(guó)化了。其中，雕塑——作為智慧的思辨決疑的神，更是那個(gè)時(shí)代、社會(huì)的美的理想的集中表現(xiàn)。
(摘編自《美的歷程》作者：李澤厚〕
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()
A.宗教是異常復(fù)雜的現(xiàn)象，它用虛幻幸福蒙蔽、麻痹人們，人們?cè)谝欢v史時(shí)期又如醉如狂地信奉它。
B.宗教藝術(shù)是為宗教內(nèi)容服務(wù)的，它們是信仰、崇拜，而不是單純觀賞的對(duì)象。
C.敦煌壁畫(huà)在不同的時(shí)代有著不同的神的世界，這是因?yàn)樽诮坍吘怪皇乾F(xiàn)實(shí)的麻藥，天上到底仍是人間的折射。
D.佛教傳播之后，統(tǒng)治階級(jí)便借雕塑這種藝術(shù)形式將其理想人格表現(xiàn)出來(lái)，佛教成為占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.宗教和宗教藝術(shù)相輔相成，宗教蒙蔽、麻痹人們，宗教藝術(shù)則是讓世人信仰、崇拜宗教的特殊宣傳品。
B.在頻繁戰(zhàn)亂的南北朝時(shí)期，北魏與南梁先后正式宣布佛教為國(guó)教，是佛教占統(tǒng)治地位的法律標(biāo)志。
C.佛教歷經(jīng)隋唐，達(dá)到極盛，但終走向衰亡，充分說(shuō)明了清醒的華夏傳統(tǒng)能夠戰(zhàn)勝反理性的神秘迷狂。
D.今天留下來(lái)的佛教藝術(shù)盡管都在北方石窟，但他們所代表的，卻是作為整體中國(guó)的一代精神風(fēng)貌。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.信奉宗教，經(jīng)常是對(duì)現(xiàn)實(shí)苦難的*或逃避，但并不意味著宗教信封者都是不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)或逃避現(xiàn)實(shí)的人。
B.中國(guó)古代留傳下來(lái)的主要是佛教石窟藝術(shù)，這是因?yàn)樵陬l繁戰(zhàn)亂的南北朝時(shí)期，其他藝術(shù)形式不如石窟容易保留。
C.從整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域和佛像雕塑上，后人能夠看出“可思辨的信仰與可信仰的思辨”給了南朝門(mén)閥貴族士大夫以精神的滿(mǎn)足。
D.印度佛教藝術(shù)從傳入起便不斷被中國(guó)化，連雕塑、壁畫(huà)的外形式也都中國(guó)化了，可見(jiàn)，藝術(shù)要符合當(dāng)?shù)厝说膶徝廊∠颉?BR> (二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，14分)
閱讀下面的文字，完成4——6題。
魯賓遜·克魯索補(bǔ)遺
米歇爾·杜尼葉(法國(guó))
“它原來(lái)就在那兒!就在特立尼達(dá)島上的洋面上，北緯9.22度。不可能弄錯(cuò)!”醉漢用又臟又黑的手指敲著一張到處浸染著油漬、殘破不堪的地圖，他急切的聲音引得漁民和碼頭工人哄堂大笑。大家都認(rèn)識(shí)他，他是本地民間傳說(shuō)的一部分。
四十年前，他在大海中消失了。人們將他的名字和其他船員的名字一起刻在教堂里;爾后，大家就忘卻了。但還不至于認(rèn)不出他來(lái)。二十二年后，他和一個(gè)黑人一起出現(xiàn)了。他信口道來(lái)的故事就足以使人目瞪口呆。他的船在海上遇難后，他是惟一的幸存者，孤身漂落到一個(gè)只有山羊和鸚鵡的荒島上;據(jù)他說(shuō)，他從吃人的蠻族那里救出這個(gè)黑人則是后來(lái)的事了。終于，一艘英國(guó)雙桅桿帆船收留了他們，他重歸故里。在這之前，他還靠各種買(mǎi)賣(mài)積攢了一小筆資財(cái)，所有人都為他的歸來(lái)慶賀。他娶了一位足以當(dāng)他女兒的年輕姑烺，此后，似乎有某種隱約的基因像霉菌一樣從內(nèi)部侵蝕著魯賓遜的家庭生活。首先，黑仆人星期五屈服了。他循規(guī)蹈矩、安分守己地過(guò)了幾個(gè)月，而后便喝上酒了——開(kāi)始是偷偷地喝，接著便越來(lái)越不拘形跡，吆三喝四地喝起來(lái)了。終于，他們鄰居的幾筆巨款失盜了，人家還沒(méi)有懷疑任何人，星期五卻先失蹤了。
此后，人們總看到他在港口的小酒店里或在碼頭上盤(pán)桓，比陰郁，有時(shí)嘴里反復(fù)念叨：“他回那兒去了，是的，我敢肯定，他此時(shí)就在那兒，這個(gè)流氓!”原來(lái)，的確有一個(gè)不可磨滅的隱秘把他和星期五聯(lián)系在一起，而這一隱秘，便是他歸來(lái)后立即讓港口的地圖繪制員在加勒比那湛藍(lán)的海域增添的某個(gè)小綠點(diǎn)。不菅怎樣，這個(gè)小島便是他的青春、他奇妙的歷險(xiǎn)、他明媚而孤獨(dú)的花園!在這多雨的天空下，在這座粘糊糊的城市里，在這些批發(fā)商和退休者之中，他有什么可希冀的?他年輕聰慧的妻子第一個(gè)猜出了他那奇怪而又致命的抑郁的癥結(jié)。
“你很苦惱，得了，承認(rèn)你仍然留戀它吧!”“我留戀誰(shuí)?留戀什么?”“當(dāng)然是你那個(gè)荒島啦!我還知道是什么讓你明天就走。”“我知道!是我!”他叫得越兇，她就越明白自己言中要害。她溫情脈脈地愛(ài)著他……她死去了，于是，他立刻賣(mài)掉他的房屋田地，租了一艘帆船，駛向加勒比海。又過(guò)了許多年，人們又漸漸把他遺忘了。但當(dāng)他再次歸來(lái)時(shí)，顯得比他第旅行回來(lái)時(shí)變化還大。他是在一艘破舊的貨輪上充當(dāng)廚師的助手才得以漂洋還鄉(xiāng)的。這已是一個(gè)蒼老、衰竭的人，一半已被酒精淹死了。他的話引起了哄堂大笑。找——不——到!盡管他毫不氣餒地苦苦尋找了好幾個(gè)月，他的小島居然就是找不到。他被這絕望的狂怒和徒勞的搜尋耗盡了精力，把他的錢(qián)財(cái)和氣力都花在了找回這塊幸福、自由的，但似乎永遠(yuǎn)被泯沒(méi)了的土地上。
“可它原來(lái)就在那兒丨”今晚他又進(jìn)復(fù)道，并用指頭敲打著地圖。這時(shí)，一位老舵手過(guò)來(lái)拍了拍他的肩膀：“魯賓遜，你那荒島呀，它肯定一直就在那兒。甚至我可以肯定你曾完完全全地找到過(guò)它!”
“找到過(guò)?”魯賓遜喘不上氣來(lái)了，
“可我跟你說(shuō)過(guò)……”
“你找到了!也許你曾在它面前經(jīng)過(guò)了十次。但你沒(méi)認(rèn)出它來(lái).”
“沒(méi)認(rèn)出來(lái)?”
“沒(méi)有，因?yàn)槟隳枪聧u也跟你一樣：老了，可不是嗎，你瞧，花兒變成了果子，果子又變成樹(shù)木，而綠樹(shù)又變成枯枝。在熱帶一切都變得很快。你自己呢?到鏡子里照照自己吧，笨蛋!你倒是告訴我，你從它面前經(jīng)過(guò)的時(shí)候，你那孤島認(rèn)出你來(lái)了沒(méi)有?”……小酒店里一片深深的沉默。
4.下列對(duì)文草相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.魯賓遜在笛福小說(shuō)《魯賓遜漂流記》中是一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取、熱愛(ài)生活、不懼困難的硬漢形象，而在本文中卻是一個(gè)留戀過(guò)去、安于現(xiàn)狀、自甘墮落的醉漢。
B.文章多處運(yùn)用對(duì)比手法，如人們將魯賓遜第“重歸故里”視為“民間傳說(shuō)的一部分”;而第二次回歸故土，他卻“一半被酒精淹死了”。
C.黑仆人星期五開(kāi)始循規(guī)蹈矩、安分守己，后來(lái)變得墮落不堪，暗示了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的墮落和*。文中“屈服”和“變”兩個(gè)詞正說(shuō)明了這一點(diǎn)。
D.加勒比海上的那個(gè)小島，與其說(shuō)是魯賓遜的青春、奇妙的歷險(xiǎn)、明媚而孤獨(dú)的花園，還不如說(shuō)是他當(dāng)年冒險(xiǎn)、奮斗的象征。
5.文章第二段關(guān)于魯賓遜第冒險(xiǎn)的介紹有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
6.文章結(jié)尾，老舵手說(shuō)魯賓遜“找到過(guò)”那個(gè)加勒比小島，而魯賓遜卻說(shuō)“找不到”。你認(rèn)為哪一個(gè)有道理呢?請(qǐng)根據(jù)文本分析探宄。(6分)
(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，12分)
閱讀下面的文字，完成7——9題。
梁?jiǎn)⒊募拍砗笫聞⒃購(gòu)?fù)
1929年1月19日，梁?jiǎn)⒊鎰e了這個(gè)曾給他帶來(lái)許多煩惱又讓他戀戀不舍的世界，享年五十六歲。
古人云“蓋棺論定，入土為安”。但梁?jiǎn)⒊瑓s是例外。
梁?jiǎn)⒊瑢?duì)國(guó)民政府側(cè)目而視，國(guó)民政府對(duì)梁?jiǎn)⒊匀灰膊豢戏胚^(guò)，北平市黨部做了一個(gè)針對(duì)“三一八”慘案的議決案，認(rèn)為梁?jiǎn)⒊c此案曾有牽連。當(dāng)時(shí)，梁?jiǎn)⒊趨f(xié)和醫(yī)院治病，為說(shuō)明*，以正視聽(tīng)，梁?jiǎn)⒊闹蹲恿和N指出：“家叔自*十五年〔1926年)入春以后，忽罹重病，于三月八日入?yún)f(xié)和醫(yī)院，……(十六日手術(shù)〕十七、十八兩日皆昏迷，不省人事，十八日下午五六時(shí)始漸蘇醒……以十六日正受麻藥剖腹臥病之人，是否可以參預(yù)十八日上午發(fā)生之任何事件，此真不值一辯矣?！?BR> 梁?jiǎn)⒊攀篮?，京滬兩地公祭現(xiàn)場(chǎng)，都見(jiàn)不到國(guó)民黨方面的人，也少有他們送的挽聯(lián)。當(dāng)時(shí)，楊杏佛曾對(duì)徐志摩說(shuō)，國(guó)府對(duì)于梁?jiǎn)⒊荒軟](méi)有表示，并準(zhǔn)備去南京找蔡元培等人商議，要在國(guó)府會(huì)議上正式提出。但是，由于國(guó)民黨立法院院長(zhǎng)胡漢民等人的堅(jiān)決反對(duì)，此案也只能不了了之。直到梁?jiǎn)⒊ナ?3年之后，國(guó)民政府才頒布了褒楊梁?jiǎn)⒊拿髁睢?BR> 這是因黨見(jiàn)、政見(jiàn)分歧而導(dǎo)致的對(duì)于梁?jiǎn)⒊妮p視和冷落，雖然涉及到很少一部分人，但其影響卻是長(zhǎng)久深遠(yuǎn)的，尤其當(dāng)國(guó)民黨本握話語(yǔ)權(quán)之后，在以敘事建構(gòu)晚清*歷史時(shí)，故意貶低梁的作用和貢獻(xiàn)，甚至用忽略和遺忘的方式，使他不存在，這些都是梁?jiǎn)⒊砗笤庥鲋辛钊送葱牡摹?BR> 同為清華教授的吳宓對(duì)于梁氏身后的寂寞大為不解：“梁先生為中國(guó)近代政治文化影響大之人物，其逝也，反若寂然無(wú)聞，未能比于王靜安先生之受人哀悼。吁，可怪哉!”說(shuō)怪其實(shí)不怪，王國(guó)維先生只在書(shū)齋里討生活，與社會(huì)幾乎不發(fā)生關(guān)系;梁?jiǎn)⒊瑒t不同，幾十年風(fēng)雨進(jìn)退，幾度出入政治、學(xué)術(shù)間，無(wú)論人事還是國(guó)事，都牽扯到方方面面，各色人等，說(shuō)好說(shuō)壞都不容易，很多人說(shuō)他“善變”，也不是一點(diǎn)根據(jù)都沒(méi)有。在這種情況下，要對(duì)梁?jiǎn)⒊鞒隹陀^公正的評(píng)價(jià)，確實(shí)很難。
譚人鳳是老同盟會(huì)員，他在《石叟牌詞》中指責(zé)梁氏“惜乎反復(fù)無(wú)常……人格、天良兩均喪盡”。這是來(lái)自敵對(duì)陣營(yíng)的看法。
湖南名士李肖聃曾是梁?jiǎn)⒊嗡痉傞L(zhǎng)時(shí)的秘書(shū)，他也認(rèn)為梁氏“巨人長(zhǎng)德，曲學(xué)阿世……不惜低首于群兒，逐響于眾好。而中國(guó)之文氣日衰，圣風(fēng)愈塞矣”。他的意見(jiàn)大約代表了一部分人的看法。而胡適就從另一面指責(zé)他的“善變”，在一篇日記中胡適寫(xiě)道：“他晚年的見(jiàn)解頗為一般天資低下的人所誤，竟走上衛(wèi)道的路上去……此皆林宰平、張君勱一班庸人誤了他。”
這種言人人殊、各持己見(jiàn)的情形，只能說(shuō)明梁?jiǎn)⒊嫶罅?，以至于人們站在各自的立?chǎng)，從某一角度出發(fā)去認(rèn)識(shí)他的時(shí)候，看到的可能都是一個(gè)側(cè)面。鄭振鐸與上述幾位就完全不同，他說(shuō)：“梁任公為人所恭維的——或者可以說(shuō)，為人所詬病的——一點(diǎn)是“善變”。他如頑執(zhí)不變，便早已落伍、退化了，與一切的遺老遺少同科了;他如不變，則他對(duì)于中國(guó)的貢獻(xiàn)與勞績(jī)也許要等于零了。他的偉大處，足以表示他的光明磊落的人格處便是他的“善變”，他的“屢變”。鄭振鐸與梁?jiǎn)⒊簧睿瑓s可以說(shuō)是梁的知音。
梁?jiǎn)⒊砗蟮募拍嚷?，又似乎和他的門(mén)生故舊往往早夭有關(guān)。蔡鍔過(guò)早去世，已是很大損失;范源濂等亦先于他過(guò)世，徐志摩、丁文江、蔣百里更在其死后不久便陸續(xù)辭世。
梁?jiǎn)⒊砗笏芾溆龅母驹?，就隱藏在這里。也可以這么說(shuō)，他的思想和主張?jiān)谀莻€(gè)時(shí)代讓很多人感到隔膜，不可避免地采取疏離的態(tài)度，而且，他的救國(guó)方案也被越來(lái)越多的人認(rèn)為是不合時(shí)宜的。因此，與其說(shuō)他受到某些人的冷落，不如說(shuō)那個(gè)時(shí)代冷落了他。
7.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.梁?jiǎn)⒊攀篮?，北平、上海同時(shí)舉行公祭活動(dòng)，但是見(jiàn)不到國(guó)民黨方面的人，也少有他們送的挽聯(lián)。這也正是梁?jiǎn)⒊砗蠹拍谡矫娴谋憩F(xiàn)。
B.梁廷燦關(guān)于梁?jiǎn)⒊∽≡旱恼f(shuō)明，有力地證明了梁?jiǎn)⒊瑳](méi)有參與“三·一八慘案”，結(jié)合《紀(jì)念劉和珍君》一文可以看出，當(dāng)時(shí)的梁?jiǎn)⒊钦驹趫?zhí)政府立場(chǎng)上的。
C.王國(guó)維逝世后備受哀榮，梁?jiǎn)⒊砗笫录湃粺o(wú)聞，與二人的性格、社會(huì)生活參與度、人事關(guān)系及對(duì)國(guó)事的熱心度不無(wú)關(guān)系。
D.無(wú)論是敵對(duì)陣哲，還是梁氏故舊，均對(duì)逝世后的梁?jiǎn)⒊兴H損，可見(jiàn)，歷的梁?jiǎn)⒊_乎在偉大之中略有瑕疵。
8.下列針對(duì)上述材料的分析，合理的兩項(xiàng)是(5分)
A.山于梁?jiǎn)⒊瑢?duì)國(guó)民政府的側(cè)目，國(guó)民政府對(duì)梁?jiǎn)⒊膊豢戏胚^(guò)。在針對(duì)“三一八"慘案的議決案時(shí)，故意指摘梁?jiǎn)⒊c此案曾有牽連。
B.作為梁?jiǎn)⒊嗡痉傞L(zhǎng)時(shí)的秘書(shū)，湖南名士李肖聃對(duì)梁氏的指責(zé)代表了當(dāng)時(shí)并不少見(jiàn)的固守傳統(tǒng)文化不肖妥協(xié)的那一部分人的看法。
C.鄭振鐸和梁?jiǎn)⒊煌⒉簧?，伹卻對(duì)梁?jiǎn)⒊摹吧谱儭弊龀隽吮容^客觀的評(píng)價(jià)，由此可以看出，只有鄭振鐸才算是梁?jiǎn)⒊闹簟?BR> D.梁?jiǎn)⒊攀篮?，出現(xiàn)各種正面、負(fù)面的評(píng)價(jià)，其原因在于他太豐富，太復(fù)雜，人們無(wú)法全面認(rèn)識(shí)他，只能從某一側(cè)面、某一角度去認(rèn)知。
E.國(guó)民黨在建構(gòu)晚清*歷史時(shí)，故意貶低梁?jiǎn)⒊淖饔煤拓暙I(xiàn)，甚至用忽略和遺忘的方式，使他不存在，這是因?yàn)樗木葒?guó)方案是不合時(shí)宜的。
9.閱讀全文，請(qǐng)概括梁?jiǎn)⒊砗蠹拍蛡涫芾渎涞脑?(4分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
閱讀下面的文言文，完成10——13題。
息夫躬之陰
息夫躬，字子微，河內(nèi)河陽(yáng)人也。少為博士*，受《春秋》，通覽記書(shū)。容貌壯麗，為眾所異。
哀帝初即位，皇后父特進(jìn)孔鄉(xiāng)侯傅晏與躬同郡相友善躬繇是以為*游日廣先是長(zhǎng)安孫寵亦以游說(shuō)顯名免汝南太守與躬相結(jié)俱上書(shū)召待詔。是時(shí)哀帝被疾，始即位，而人有告中山孝王太后祝詛上，太后及弟宜鄉(xiāng)侯馮參皆*，其罪不明。是后無(wú)鹽危山有石自立，開(kāi)道。躬與寵謀曰：“上亡繼嗣，體久不平，關(guān)東諸侯，心爭(zhēng)陰謀。今無(wú)鹽有大石自立，聞邪臣托往事，以為大山石立而先帝龍興。東平王云以故與其后日夜祠祭祝詛上，欲求非望。而后舅伍宏反因方術(shù)以醫(yī)技得幸，出入禁門(mén)?；麸@之謀將行于杯杓，荊軻之變必起于帷幄。事勢(shì)若此，告之必成;發(fā)國(guó)*，誅主讎，取封侯之計(jì)也?！惫?、寵乃與中郎右?guī)熥T，共因中常侍宋弘上變事告焉。上惡之，下有司案驗(yàn)，東平王云、云后謁及伍宏等皆坐誅。上擢寵為南陽(yáng)太守，譚潁川都尉，弘、躬皆光祿大夫、左曹、給亊中。是時(shí)，侍中董賢愛(ài)幸，上欲侯之，遂下詔云：“躬、寵因賢以聞，封賢為高安侯，寵為方陽(yáng)侯，躬為宜陵侯，食邑各千戶(hù)。賜譚爵關(guān)內(nèi)侯，食邑?！必┫嗤跫蝺?nèi)疑東平獄事，爭(zhēng)不欲侯賢等。嘉固言董賢泰盛，寵、躬皆?xún)A覆有佞邪材，恐必?fù)蟻y國(guó)家，不可任用。嘉以此得罪矣。
躬既親近，數(shù)進(jìn)見(jiàn)言事，論議亡所避。眾畏其口，見(jiàn)之仄目。躬上疏歷詆公卿大臣。
董賢貴幸日盛，孔鄉(xiāng)侯晏與躬謀，欲求居位輔政。后數(shù)日，收晏衛(wèi)將軍印緩，而丞相御史奏躬罪過(guò)。上繇是惡躬等，下詔曰：“左曹光祿大夫宜陵侯躬，虛造許諼之策，欲以詿誤朝廷。皆交游貴戚，趨權(quán)門(mén)，為名。其免躬、寵官，遣就國(guó)?！?BR> 躬?dú)w國(guó)，未有第宅，寄居丘亭。人有上書(shū)言躬懷怨恨，候星宿，視天子吉兇，與巫同祝詛。上遣侍御史、廷尉監(jiān)逮躬，系雒陽(yáng)詔獄。欲掠問(wèn)，躬仰天大呼，因僵仆。吏就問(wèn)，云咽已絕，血從鼻耳出。食頃，死。
(《后漢書(shū)·卷四十五》)
【注】霍顯之謀，霍顯是霍光之妻?；麸@一直想讓她的小女兒霍成君成為皇后，便買(mǎi)通御醫(yī)淳于衍，在漢宣帝即位三年之后毒死了已經(jīng)懷孕的許皇后，由此被宣帝記恨。
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.皇后父特進(jìn)孔鄉(xiāng)侯傅晏與躬同郡/相友善/躬繇是以為援/交游日廣/先是/長(zhǎng)安孫寵亦以游說(shuō)顯名/免汝南太守/與躬相結(jié)/俱上書(shū)/召待詔/
B.皇后父特進(jìn)孔鄉(xiāng)侯傅晏/與躬同郡相友善/躬繇是以為援/交游日廣/先是長(zhǎng)安孫寵亦以游說(shuō)顯名/免汝南太守/與躬相結(jié)/俱上書(shū)/召待詔/
C.皇后父特進(jìn)孔鄉(xiāng)侯傅晏/與躬同郡/相友善/躬繇是以為援/交游日廣/先是長(zhǎng)安孫寵亦以游說(shuō)顯名/免汝南太守/與躬相結(jié)/俱上書(shū)/召待詔/
D.皇后父特進(jìn)孔鄉(xiāng)侯傅晏與躬同郡/相友善/躬繇是以為援/交游日廣/先是長(zhǎng)安孫寵亦以游說(shuō)顯名/免汝南太守/與躬相結(jié)俱/上書(shū)/召待詔/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.河內(nèi)，古代以黃河以北為“河內(nèi)”，這個(gè)地方因位于黃河凹處北岸以東，且位于殷商畿內(nèi)，故稱(chēng)“河內(nèi)”。
B.光祿大夫，是指漢代掌管宮廷宿衛(wèi)及侍從的長(zhǎng)官。魏、晉以后有其名而無(wú)其職。唐、宋以后成為官階的稱(chēng)號(hào)。
C.食邑，諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑〔包括土地上的勞動(dòng)者在內(nèi))，又稱(chēng)采邑、釆地。
D.詔獄，就是由皇帝直接掌管的*案件，意為此監(jiān)獄的罪犯都由皇帝親自下詔書(shū)定罪。如唐代的刑部、明代的錦衣衛(wèi)。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.息夫躬年輕時(shí)博覽群書(shū)，儀表堂堂，因?yàn)榕c皇后父親的關(guān)系，交游范圍越來(lái)越大。
B.息夫躬和被免職的孫寵謀劃獲取封侯的妙計(jì)，通過(guò)宋弘向朝廷密告東平王謀反，致東平王被殺。
C.丞相王嘉懷疑東平王的案子不實(shí)，上書(shū)爭(zhēng)論，不想封董賢等人為侯，因此而獲罪。
D.息夫躬免官后心懷怨恨，觀察星象以預(yù)測(cè)天子的吉兇，與巫師一起詛咒皇帝。后被拷打得血從鼻、耳流出而死。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)東平王云以故與其后日夜祠祭祝詛上，欲求非望。(5分)
(2)上惡之，下有司案驗(yàn)，東平王云、云后謁及伍宏等皆坐誅。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，11分)
閱讀下面唐詩(shī)，完成14?15題。
北庭作
岑參
雁塞通鹽澤，龍堆接醋溝。
孤城天北畔，絕域海西頭。
秋雪春仍下，朝風(fēng)夜不休。
可知年四十，猶自未封侯。
初至犍為作岑參
山色軒檻內(nèi)，灘聲枕席間。
草生公府靜，花落訟庭閑。
云雨連三峽，風(fēng)塵接百蠻。
到來(lái)能幾日，不覺(jué)鬢毛斑。
【過(guò)】雁寒，北方的邊塞;龍堆，白龍堆的略稱(chēng)，古西域沙丘名，犍為，今四川犍為縣，唐代宗時(shí)，作者得罪權(quán)貴，出為嘉州(今四川樂(lè)山〉刺史,當(dāng)時(shí)的嘉州治所在犍為。
14.下面是對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.第一首詩(shī)中，前四句直接描繪了北庭這座孤城遠(yuǎn)處異域的地理環(huán)境，第五、六句則寫(xiě)出北庭這個(gè)地方冬季漫長(zhǎng)、寒冷異常、風(fēng)大不休的惡劣的自然環(huán)境。
B.“孤城”一詞既寫(xiě)出北庭遠(yuǎn)在邊塞之孤單，也暗含了自己遠(yuǎn)赴北庭的孤獨(dú)之感，又與末句“猶自未封侯”相照應(yīng)。
C.第二首詩(shī)題目中的“初到犍為作”表明作者寫(xiě)此詩(shī)時(shí)剛到犍為任職，與尾聯(lián)出句中的“幾日”相呼應(yīng)。
D.第一首詩(shī)中的“通”“接”與第二首詩(shī)中的“連”“接”均為“接壤、直達(dá)”意，可見(jiàn)這些地方都是相通的。
E.“山色軒檻內(nèi)，灘聲枕席間”兩句造語(yǔ)新奇，不僅寫(xiě)出了作者初到犍為的悠閑情調(diào)，也體現(xiàn)了岑參邊塞詩(shī)人雄渾豪邁的風(fēng)格。
15.兩首詩(shī)運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法有何異同?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，5分)
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)酈道元的《三峽》中，作者用夸張的手法反映三峽水流之急的語(yǔ)句是“，”。
(2)韓愈的師生觀有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，他認(rèn)為，老師和學(xué)生可以互相學(xué)習(xí)，教師未必比學(xué)生賢明，學(xué)生也未必事事不如老師，其理論依據(jù)在《師說(shuō)》中是這樣說(shuō)的“，，”。
第II卷(表達(dá)題共80分)
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)
①卡塔爾遭到各國(guó)斷交且海陸空被全面封鎖，運(yùn)送食物的卡車(chē)無(wú)法進(jìn)入該國(guó)，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)出現(xiàn)民眾搶購(gòu)物資的恐慌潮，許多超級(jí)市場(chǎng)萬(wàn)人空巷，商品被搶購(gòu)一空。
②中國(guó)歷來(lái)高度重視航天探索和航天科技創(chuàng)新，愿一如既往地加強(qiáng)同國(guó)際社會(huì)的合作，和平探索開(kāi)發(fā)和利用太空，讓航天探索和航天科技成果為創(chuàng)造人類(lèi)更加美好的未來(lái)貢獻(xiàn)力量。
③醫(yī)療體制改革不是權(quán)宜之計(jì)，更不是劍走偏鋒，其改革思路充分體現(xiàn)了我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展的辯證法，是針對(duì)藥價(jià)虛高、醫(yī)患矛盾的治本之道。
④目前銀行業(yè)整體流動(dòng)狀況良好，主要商業(yè)銀行負(fù)債資金來(lái)源穩(wěn)定，銀行存款利率不存在非理性的大幅上浮，“存款大戰(zhàn)”的說(shuō)法難免危言聳聽(tīng)。
⑤由于意識(shí)形態(tài)的不同和經(jīng)濟(jì)利益的紛爭(zhēng)，中東一些國(guó)家戰(zhàn)亂不斷，大量難民只好毀家紓難，逃往他們認(rèn)為有安全保障的國(guó)家。
⑥各部門(mén)之間不但要通力合作，還要有全局觀念，不能為了一己之私而損害總體利益，那種目無(wú)全牛、只顧自己一畝三分地的想法是要不得的。
A.①③④B.②③⑤C.①⑤⑥D(zhuǎn).②④⑥
18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)
A.上合組織成員國(guó)的增多不僅給多邊合作帶來(lái)新契機(jī)，而且使上合組織的人口、面積、經(jīng)濟(jì)總量大幅增加，使該組織當(dāng)之無(wú)愧地成為世界上“體量“大的區(qū)域組織。
B.據(jù)*媒體報(bào)道，在2017年3月25日新交規(guī)實(shí)施的當(dāng)天，僅上海市就有116輛機(jī)動(dòng)車(chē)因性變換兩條車(chē)道而被處罰，
C.阿里云正在不斷擴(kuò)大其在中國(guó)和亞洲市場(chǎng)的地位，己有超過(guò)100家中國(guó)軟件企業(yè)跟隨阿里云的全球基礎(chǔ)設(shè)施布局走向全球。.
D.由于工資分布是典型的偏態(tài)分布，即少數(shù)人工資水平較低，多數(shù)人工資水平較高，所以多數(shù)人的工資水平會(huì)低于平均工資。
19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)
A.自與兄臺(tái)金陵一別，轉(zhuǎn)眼間已十余年了，小弟甚是垂念，然天高地迥，只能與兄夢(mèng)中一晤，甚憾!
B.這是我前幾天才更換的手機(jī)號(hào)，敬諸惠存，以前的那個(gè)號(hào)碼從明天開(kāi)始就不用了，以后有什么事打這個(gè)電話^
C.李女士的外子和我丈夫均在同一所大學(xué)教授古代文學(xué)，因?yàn)檫@個(gè)線故，我和李女士也就成了無(wú)話不談的好姐妹。
D.不要過(guò)于客氣，咱們是啥關(guān)系啊，你的事就是我的事，既然你找到我，我一定鼎力相助，請(qǐng)放寬心吧。
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
梔子是常綠灌木，原產(chǎn)中國(guó)。:它只適合種在疏松、肥沃和酸性的沙壤土中，植株附近不能有積水，既要有充足的陽(yáng)光，又不能接受暴曬。梔子葉四季常綠，梔子花芳香素雅，:梔子的花、葉和根均可入藥，有瀉火除煩、清熱利尿，涼血解毒之效，。
21.下面文段有三處存在推斷錯(cuò)誤，請(qǐng)參照的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(5分)
“驢友”失聯(lián)，一是不可抗力因素，二是個(gè)人一意孤行、明知危險(xiǎn)而冒險(xiǎn)的因素。所以，只要“驢友”們不冒險(xiǎn)，不一意孤行，就能避免失聯(lián)或遇險(xiǎn)。一個(gè)“驢友”失聯(lián)，一定會(huì)牽動(dòng)許多親友的心，失聯(lián)地也一定會(huì)調(diào)配大量的警力搜尋。在搜尋失聯(lián)“驢友”時(shí)，只有具體情況具體分析，才能有的放矢，也才能找到失聯(lián)“驢友”。
“驢友”們不冒險(xiǎn)，不一意孤行，也不一定能避免失聯(lián)或遇險(xiǎn)。
四、寫(xiě)作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
美國(guó)高中生鮑勃·比爾將來(lái)中國(guó)交流學(xué)習(xí)，他想先了解一下中國(guó)高中生的學(xué)習(xí)、生活。請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，向鮑勃介紹一些中國(guó)高中生的學(xué)習(xí)和生活情況，可從下面的關(guān)鍵詞中任選兩三個(gè)作為寫(xiě)作對(duì)象并使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)：共青團(tuán)、早戀、自主招生、微信、升國(guó)旗、成人禮、高考、校園霸凌、手游、追星、文言文、搶紅包。
請(qǐng)你從以上詞語(yǔ)中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所了解的中國(guó)高中生的學(xué)習(xí)和生活。選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。