人們常說(shuō)得作文者得天下，得作文者得高考，其實(shí)這話一點(diǎn)兒也不夸張，作文在高考語(yǔ)文占分高達(dá)60，超過(guò)了整個(gè)語(yǔ)文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每寫作文的機(jī)會(huì)。下面要給大家分享的是高考作文押題范文，希望大家可以看看其他同學(xué)寫的，再來(lái)和自己對(duì)比一下，找找差距，繼續(xù)加油。
（范文一）
范文一：莫讓牡丹啜泣于一隅（三15畢文燕）
暖春時(shí)節(jié)，北京香山之上處處櫻花爛漫，游人如織。不經(jīng)意間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些穿著日本和服卻操著地道北京腔的學(xué)生。原來(lái)是為了留念時(shí)與櫻花相配，故穿了和服。中國(guó)學(xué)生怎樣著裝，我本來(lái)無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)，但當(dāng)洛陽(yáng)牡丹盛放時(shí)節(jié)，好像未見(jiàn)到過(guò)哪個(gè)外國(guó)游人穿著唐裝與牡丹合影。
櫻花纖弱裊娜，自然別有風(fēng)味；但那素以傾國(guó)著稱的牡丹就在櫻花的襯托下相形見(jiàn)絀了嗎？就沒(méi)有櫻花那樣讓游人為之易裝的魅力嗎？顯然這并不是哪種花更出眾的爭(zhēng)論，而是民族意識(shí)的問(wèn)題。“富貴不能*，貧賤不能移，威武不屈”的氣節(jié)，向來(lái)讓華人引以為豪。面對(duì)倭寇的馬蹄軍刀，國(guó)人不曾屈服，面對(duì)天災(zāi)人禍的困難考驗(yàn)，國(guó)人不言放棄。怎么竟在如此國(guó)富民強(qiáng)的和平時(shí)代向那簇簇櫻花“繳械投降”了呢？
經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，生活水平在提高，但那些傳統(tǒng)的思想和民族的精神卻離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，這種現(xiàn)象不正常，必須盡快扭轉(zhuǎn)，及時(shí)調(diào)整。
座談中，清華、北大等重點(diǎn)學(xué)府的精英與美國(guó)大學(xué)生對(duì)壘。知識(shí)問(wèn)答中，我國(guó)學(xué)生異常出色。但后一題：你會(huì)用一生去追求什么？供選答案為：金錢、地位、學(xué)識(shí)、美貌、智慧……結(jié)果令人諤驚。素以言利為恥的中華子孫的精英們幾乎全部選擇了金錢和權(quán)力，除一個(gè)選了美貌的女生。而那被稱為唯利是圖的資本主義國(guó)家的代表們則無(wú)一例外答案為智慧與學(xué)識(shí)。
在我們心中，結(jié)果應(yīng)該是相反的，但事實(shí)就是如此，毋庸置疑。在我國(guó)，那些曾經(jīng)被奉為千年真理的思想早已被丟進(jìn)過(guò)時(shí)的垃圾桶，而那些庸俗自私的觀念則戴著個(gè)性、流行、時(shí)尚的光環(huán)“登堂入室”。傳播這些所謂先進(jìn)思想的不是那愚昧的民眾，而恰是那些被寄予建設(shè)祖國(guó)厚望的精英們。
一位廣東的朋友說(shuō)過(guò)這樣一句振奮人心的話：“如果中國(guó)現(xiàn)在去打臺(tái)灣，我出一個(gè)月工資；打美國(guó)，我出一年的工資；打日本，我出一條命！”聽(tīng)起來(lái)似乎有些偏激，但可見(jiàn)其一顆熾熱的愛(ài)國(guó)心。
愛(ài)國(guó)并不是仇視一切外國(guó)友人；弘揚(yáng)傳統(tǒng)思想，并不盲目排外。一位駐外教授在開(kāi)學(xué)典禮中說(shuō)過(guò)：“我們現(xiàn)在努力學(xué)英語(yǔ)是為了100年后讓世界學(xué)漢語(yǔ)！”
傳統(tǒng)文化是前人用血淚為子孫掙到的一筆財(cái)富，我們決不能輕言丟棄，更不能讓那株艷麗的牡丹自行枯萎于遺忘的角落。不要拒絕日本的櫻花，也不要排斥荷蘭的郁金香，更不要輕視加拿大的楓樹(shù)，它們都包含著美麗的思想音符。但前提是一定要守好自己的牡丹，莫讓它孤寂啜泣于一隅。兼容并蓄，收獲一個(gè)繽紛燦爛的春天！
（范文二）
救救文化（三15張猛）
近幾天，在語(yǔ)文課堂上不斷接觸傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的矛盾及沖突問(wèn)題，尤其在青少年身上體現(xiàn)得為強(qiáng)烈。說(shuō)來(lái)也是啊，社會(huì)發(fā)展到今天，傳統(tǒng)文化的書(shū)香味早已被銅臭所沖淡，民族精神一路跌撞走到今天實(shí)屬不易。
談到文化，不得不想到節(jié)日的傳統(tǒng)。中國(guó)的節(jié)日可以說(shuō)承載了千年文明的發(fā)展歷程?？蓵r(shí)至今日，人們好象已漸漸淡化了故土的節(jié)日，一味地跟風(fēng)追逐西方洋節(jié)。國(guó)家提倡文化國(guó)際性交流，但也不能胡亂拿著西方的東西完全替代本國(guó)的文化吧？西方的月亮就一定比中國(guó)的大、圓嗎？
2月11日，是西方的情人節(jié)。這一天，成年情侶們互贈(zèng)玫瑰已成習(xí)慣，就連校園里的學(xué)生也風(fēng)靡起買巧克力送密友。其實(shí)，我們國(guó)家也有源遠(yuǎn)的情人節(jié)日，可惜早就因無(wú)人問(wèn)津而斷了流程。牛郎織女的愛(ài)情故事曾經(jīng)打動(dòng)過(guò)很多人的心，七夕之夜鵲橋之畔，讓美麗的神話穿越時(shí)空于人間定格，多有意義啊！試問(wèn)，有幾人記得？不知從哪一年哪一天開(kāi)始，圣誕老人走進(jìn)了我們的生活，且大有長(zhǎng)住不走的念頭。真擔(dān)心有朝一日他老人家會(huì)讓中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日——除夕佳節(jié)望而止步，難以想象，到那一天，還能叫中國(guó)嗎？
庸碌的人只知道在圣誕夜會(huì)有一位穿著紅衣的白胡子老頭從煙囪里滑下送禮物，殊不知圣誕是基督教信奉的神主耶穌的生日。每年的圣誕，基督教都會(huì)開(kāi)partty給神過(guò)生日，圣誕節(jié)日才慢慢演化而來(lái)。而不明真相的國(guó)人，也跟著湊熱鬧。如法炮制把襪子掛在床前等著收禮物，我說(shuō)各位兄臺(tái)，就你那堪稱“舉世無(wú)敵”的臭襪子，恐怕連蒼蠅都不敢恭維，更何況圣明的圣誕老人呢？中國(guó)沒(méi)有耶穌，難道你是想等孫悟空從煙囪里鉆出來(lái)給你金丹不成？別做夢(mèng)了吧！連老孫也會(huì)嫌棄你的數(shù)典忘祖之態(tài)呀。
讓我們重讀傳統(tǒng)，過(guò)屬于我們自己的節(jié)日。不要等到牛郎捧著玫瑰拿著巧克力嚼著口香糖哼著小曲等待于鵲橋才喚醒你的中國(guó)心。不要讓時(shí)尚、流行、崇媚擠兌咱傳統(tǒng)文化了！自己明明感覺(jué)到“年味淡了”“春晚一期不如一期了”，為啥就沒(méi)心思琢磨琢磨咱老祖宗留下的傳統(tǒng)也正在自己身上心里頻臨絕跡了呢？
不記得誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“一則大雅，二則大俗，三則不俗不雅，其三為卑也?！斑@位說(shuō)話者多有預(yù)見(jiàn)性啊，而今“不俗不雅”的文化就像”清倉(cāng)甩賣“那般不值錢。我也想學(xué)學(xué)鄭云峰挽救傳統(tǒng)文化，只可惜晚生文化功底尚淺，才學(xué)還不夠淵博，沒(méi)有足夠力量去挽狂瀾，借此地呼吁民族的捍衛(wèi)者各行其力，去拯救我們民族寶貴的傳統(tǒng)文化吧，別把自己稀有的”珍貴資產(chǎn)“禍害掉，欲知那是我們的根啊！
（范文三）
范文三：回歸生活的原稿（三27班任靜霞）
亂花叢中尋一朵純白，繽紛世界回歸生活的原稿?！}記
有一位哲人曾說(shuō)：“我們都是魔鬼，我們把自己抽離我們的天堂。我們?cè)庥鲋@樣一個(gè)年代，已回不去有著碧水青山的往昔，回望之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在生活的蒼白與無(wú)力?！笔俏覀兏淖冎钸€是生活改變著我們？我不知道，或許是雙向的吧。
（引用哲言，發(fā)人深思，增強(qiáng)說(shuō)服力，積累廣博）
當(dāng)面對(duì)日益富庶的生活，我發(fā)現(xiàn)原稿、本質(zhì)卻漸漸走遠(yuǎn)。
（巧用過(guò)渡段，使銜接自然，極富邏輯性）
一天空一明月，一家庭一團(tuán)圓。中秋，幾千年傳承下來(lái)的節(jié)日，一個(gè)本就應(yīng)舉家歡聚的節(jié)日。在當(dāng)下，卻似乎失去了本來(lái)的意義，讓我看不清生活的原稿在何地。
（概括材料信息，聯(lián)系生活實(shí)際，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，切中時(shí)弊有的放矢）
面對(duì)材料中同學(xué)們的談?wù)?，心生陣陣凄涼。那一句“沒(méi)什么過(guò)頭”讓我震驚，那一聲“回農(nóng)村老家過(guò)，愁人”令我無(wú)言，那一語(yǔ)“大吃大喝加上公園扭捏作態(tài)的照相就等于所有節(jié)日”使我汗顏。這是老祖宗傳下來(lái)的喜慶佳節(jié)，本該焦急地期盼自豪地言說(shuō)??！而在今人的言談話語(yǔ)里儼然成無(wú)聊乏味、憂愁恐懼的日子了，這對(duì)于一個(gè)擁有幾千年文明的大國(guó)而言是何等的恥辱和令人心寒？
（提取所給材料信息，組織成整齊句式，表現(xiàn)語(yǔ)言功力；對(duì)比中亮明觀點(diǎn)態(tài)度，中心鮮明突出，發(fā)人深省不落俗套）
我不懂，難道當(dāng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)空前進(jìn)步之時(shí)，文化就只能退居其后，日漸腐蝕，而致面目全非嗎？不，這不是一種良性的繼承，更不是一種健康的發(fā)揚(yáng)。長(zhǎng)此以往，我們的社會(huì)終會(huì)成為一個(gè)畸形兒，我們的文化也只會(huì)變成徒具華麗外表而內(nèi)里空洞甚至腐朽的怪物。
（指出后果，彰顯問(wèn)題的嚴(yán)重性，使得過(guò)節(jié)甚至文化問(wèn)題成為我們必須正視以及迫在眉睫亟待解決的事情）
停下匆忙的腳步，回歸生活的原稿吧。淡去燈紅酒綠的浮華和紙醉金迷的虛榮，重拾純白簡(jiǎn)單的節(jié)日和質(zhì)樸厚重文化。尋一份本真，攜一秉虔誠(chéng)，端正對(duì)節(jié)日的態(tài)度，找回對(duì)傳統(tǒng)的敬仰。不要只注重形式，講求排場(chǎng)，而是從內(nèi)心深處去探求節(jié)日的內(nèi)涵，感悟文化的底蘊(yùn)。
“為什么要過(guò)節(jié)？”這是每一個(gè)國(guó)人都應(yīng)深思的。不管是中秋，亦或是其他節(jié)日，其他文化，紀(jì)念它都不應(yīng)單純地關(guān)注于形式，而是應(yīng)回歸到原始的本真，從而更好地繼承并發(fā)展。節(jié)日，作為一種寄托情感的載體，它承載了人們美好的愿望和對(duì)親人、朋友的祝福，是一種無(wú)法用金錢來(lái)衡量的珍寶，是人本質(zhì)的善念，亦是生活的原稿好的詮釋。
沒(méi)有金錢的污蝕，沒(méi)有利欲的沾染，回歸生活的原稿。沒(méi)有大肆的鋪張，沒(méi)有造作的姿態(tài)，回歸生命的本身。尋一份單純的愛(ài)，得一種質(zhì)樸的情，回歸生活的原稿，我在路上，你呢？
（后一部分明確怎么做，并進(jìn)一步發(fā)出號(hào)召，呼吁國(guó)人愛(ài)國(guó)就要愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日）
【簡(jiǎn)評(píng)】：立意準(zhǔn)確，語(yǔ)言精練，多用整句是習(xí)作突出的優(yōu)點(diǎn)。
（范文一）
范文一：莫讓牡丹啜泣于一隅（三15畢文燕）
暖春時(shí)節(jié)，北京香山之上處處櫻花爛漫，游人如織。不經(jīng)意間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些穿著日本和服卻操著地道北京腔的學(xué)生。原來(lái)是為了留念時(shí)與櫻花相配，故穿了和服。中國(guó)學(xué)生怎樣著裝，我本來(lái)無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)，但當(dāng)洛陽(yáng)牡丹盛放時(shí)節(jié)，好像未見(jiàn)到過(guò)哪個(gè)外國(guó)游人穿著唐裝與牡丹合影。
櫻花纖弱裊娜，自然別有風(fēng)味；但那素以傾國(guó)著稱的牡丹就在櫻花的襯托下相形見(jiàn)絀了嗎？就沒(méi)有櫻花那樣讓游人為之易裝的魅力嗎？顯然這并不是哪種花更出眾的爭(zhēng)論，而是民族意識(shí)的問(wèn)題。“富貴不能*，貧賤不能移，威武不屈”的氣節(jié)，向來(lái)讓華人引以為豪。面對(duì)倭寇的馬蹄軍刀，國(guó)人不曾屈服，面對(duì)天災(zāi)人禍的困難考驗(yàn)，國(guó)人不言放棄。怎么竟在如此國(guó)富民強(qiáng)的和平時(shí)代向那簇簇櫻花“繳械投降”了呢？
經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，生活水平在提高，但那些傳統(tǒng)的思想和民族的精神卻離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，這種現(xiàn)象不正常，必須盡快扭轉(zhuǎn)，及時(shí)調(diào)整。
座談中，清華、北大等重點(diǎn)學(xué)府的精英與美國(guó)大學(xué)生對(duì)壘。知識(shí)問(wèn)答中，我國(guó)學(xué)生異常出色。但后一題：你會(huì)用一生去追求什么？供選答案為：金錢、地位、學(xué)識(shí)、美貌、智慧……結(jié)果令人諤驚。素以言利為恥的中華子孫的精英們幾乎全部選擇了金錢和權(quán)力，除一個(gè)選了美貌的女生。而那被稱為唯利是圖的資本主義國(guó)家的代表們則無(wú)一例外答案為智慧與學(xué)識(shí)。
在我們心中，結(jié)果應(yīng)該是相反的，但事實(shí)就是如此，毋庸置疑。在我國(guó)，那些曾經(jīng)被奉為千年真理的思想早已被丟進(jìn)過(guò)時(shí)的垃圾桶，而那些庸俗自私的觀念則戴著個(gè)性、流行、時(shí)尚的光環(huán)“登堂入室”。傳播這些所謂先進(jìn)思想的不是那愚昧的民眾，而恰是那些被寄予建設(shè)祖國(guó)厚望的精英們。
一位廣東的朋友說(shuō)過(guò)這樣一句振奮人心的話：“如果中國(guó)現(xiàn)在去打臺(tái)灣，我出一個(gè)月工資；打美國(guó)，我出一年的工資；打日本，我出一條命！”聽(tīng)起來(lái)似乎有些偏激，但可見(jiàn)其一顆熾熱的愛(ài)國(guó)心。
愛(ài)國(guó)并不是仇視一切外國(guó)友人；弘揚(yáng)傳統(tǒng)思想，并不盲目排外。一位駐外教授在開(kāi)學(xué)典禮中說(shuō)過(guò)：“我們現(xiàn)在努力學(xué)英語(yǔ)是為了100年后讓世界學(xué)漢語(yǔ)！”
傳統(tǒng)文化是前人用血淚為子孫掙到的一筆財(cái)富，我們決不能輕言丟棄，更不能讓那株艷麗的牡丹自行枯萎于遺忘的角落。不要拒絕日本的櫻花，也不要排斥荷蘭的郁金香，更不要輕視加拿大的楓樹(shù)，它們都包含著美麗的思想音符。但前提是一定要守好自己的牡丹，莫讓它孤寂啜泣于一隅。兼容并蓄，收獲一個(gè)繽紛燦爛的春天！
（范文二）
救救文化（三15張猛）
近幾天，在語(yǔ)文課堂上不斷接觸傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的矛盾及沖突問(wèn)題，尤其在青少年身上體現(xiàn)得為強(qiáng)烈。說(shuō)來(lái)也是啊，社會(huì)發(fā)展到今天，傳統(tǒng)文化的書(shū)香味早已被銅臭所沖淡，民族精神一路跌撞走到今天實(shí)屬不易。
談到文化，不得不想到節(jié)日的傳統(tǒng)。中國(guó)的節(jié)日可以說(shuō)承載了千年文明的發(fā)展歷程?？蓵r(shí)至今日，人們好象已漸漸淡化了故土的節(jié)日，一味地跟風(fēng)追逐西方洋節(jié)。國(guó)家提倡文化國(guó)際性交流，但也不能胡亂拿著西方的東西完全替代本國(guó)的文化吧？西方的月亮就一定比中國(guó)的大、圓嗎？
2月11日，是西方的情人節(jié)。這一天，成年情侶們互贈(zèng)玫瑰已成習(xí)慣，就連校園里的學(xué)生也風(fēng)靡起買巧克力送密友。其實(shí)，我們國(guó)家也有源遠(yuǎn)的情人節(jié)日，可惜早就因無(wú)人問(wèn)津而斷了流程。牛郎織女的愛(ài)情故事曾經(jīng)打動(dòng)過(guò)很多人的心，七夕之夜鵲橋之畔，讓美麗的神話穿越時(shí)空于人間定格，多有意義啊！試問(wèn)，有幾人記得？不知從哪一年哪一天開(kāi)始，圣誕老人走進(jìn)了我們的生活，且大有長(zhǎng)住不走的念頭。真擔(dān)心有朝一日他老人家會(huì)讓中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日——除夕佳節(jié)望而止步，難以想象，到那一天，還能叫中國(guó)嗎？
庸碌的人只知道在圣誕夜會(huì)有一位穿著紅衣的白胡子老頭從煙囪里滑下送禮物，殊不知圣誕是基督教信奉的神主耶穌的生日。每年的圣誕，基督教都會(huì)開(kāi)partty給神過(guò)生日，圣誕節(jié)日才慢慢演化而來(lái)。而不明真相的國(guó)人，也跟著湊熱鬧。如法炮制把襪子掛在床前等著收禮物，我說(shuō)各位兄臺(tái)，就你那堪稱“舉世無(wú)敵”的臭襪子，恐怕連蒼蠅都不敢恭維，更何況圣明的圣誕老人呢？中國(guó)沒(méi)有耶穌，難道你是想等孫悟空從煙囪里鉆出來(lái)給你金丹不成？別做夢(mèng)了吧！連老孫也會(huì)嫌棄你的數(shù)典忘祖之態(tài)呀。
讓我們重讀傳統(tǒng)，過(guò)屬于我們自己的節(jié)日。不要等到牛郎捧著玫瑰拿著巧克力嚼著口香糖哼著小曲等待于鵲橋才喚醒你的中國(guó)心。不要讓時(shí)尚、流行、崇媚擠兌咱傳統(tǒng)文化了！自己明明感覺(jué)到“年味淡了”“春晚一期不如一期了”，為啥就沒(méi)心思琢磨琢磨咱老祖宗留下的傳統(tǒng)也正在自己身上心里頻臨絕跡了呢？
不記得誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“一則大雅，二則大俗，三則不俗不雅，其三為卑也?！斑@位說(shuō)話者多有預(yù)見(jiàn)性啊，而今“不俗不雅”的文化就像”清倉(cāng)甩賣“那般不值錢。我也想學(xué)學(xué)鄭云峰挽救傳統(tǒng)文化，只可惜晚生文化功底尚淺，才學(xué)還不夠淵博，沒(méi)有足夠力量去挽狂瀾，借此地呼吁民族的捍衛(wèi)者各行其力，去拯救我們民族寶貴的傳統(tǒng)文化吧，別把自己稀有的”珍貴資產(chǎn)“禍害掉，欲知那是我們的根啊！
（范文三）
范文三：回歸生活的原稿（三27班任靜霞）
亂花叢中尋一朵純白，繽紛世界回歸生活的原稿?！}記
有一位哲人曾說(shuō)：“我們都是魔鬼，我們把自己抽離我們的天堂。我們?cè)庥鲋@樣一個(gè)年代，已回不去有著碧水青山的往昔，回望之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在生活的蒼白與無(wú)力?！笔俏覀兏淖冎钸€是生活改變著我們？我不知道，或許是雙向的吧。
（引用哲言，發(fā)人深思，增強(qiáng)說(shuō)服力，積累廣博）
當(dāng)面對(duì)日益富庶的生活，我發(fā)現(xiàn)原稿、本質(zhì)卻漸漸走遠(yuǎn)。
（巧用過(guò)渡段，使銜接自然，極富邏輯性）
一天空一明月，一家庭一團(tuán)圓。中秋，幾千年傳承下來(lái)的節(jié)日，一個(gè)本就應(yīng)舉家歡聚的節(jié)日。在當(dāng)下，卻似乎失去了本來(lái)的意義，讓我看不清生活的原稿在何地。
（概括材料信息，聯(lián)系生活實(shí)際，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，切中時(shí)弊有的放矢）
面對(duì)材料中同學(xué)們的談?wù)?，心生陣陣凄涼。那一句“沒(méi)什么過(guò)頭”讓我震驚，那一聲“回農(nóng)村老家過(guò)，愁人”令我無(wú)言，那一語(yǔ)“大吃大喝加上公園扭捏作態(tài)的照相就等于所有節(jié)日”使我汗顏。這是老祖宗傳下來(lái)的喜慶佳節(jié)，本該焦急地期盼自豪地言說(shuō)??！而在今人的言談話語(yǔ)里儼然成無(wú)聊乏味、憂愁恐懼的日子了，這對(duì)于一個(gè)擁有幾千年文明的大國(guó)而言是何等的恥辱和令人心寒？
（提取所給材料信息，組織成整齊句式，表現(xiàn)語(yǔ)言功力；對(duì)比中亮明觀點(diǎn)態(tài)度，中心鮮明突出，發(fā)人深省不落俗套）
我不懂，難道當(dāng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)空前進(jìn)步之時(shí)，文化就只能退居其后，日漸腐蝕，而致面目全非嗎？不，這不是一種良性的繼承，更不是一種健康的發(fā)揚(yáng)。長(zhǎng)此以往，我們的社會(huì)終會(huì)成為一個(gè)畸形兒，我們的文化也只會(huì)變成徒具華麗外表而內(nèi)里空洞甚至腐朽的怪物。
（指出后果，彰顯問(wèn)題的嚴(yán)重性，使得過(guò)節(jié)甚至文化問(wèn)題成為我們必須正視以及迫在眉睫亟待解決的事情）
停下匆忙的腳步，回歸生活的原稿吧。淡去燈紅酒綠的浮華和紙醉金迷的虛榮，重拾純白簡(jiǎn)單的節(jié)日和質(zhì)樸厚重文化。尋一份本真，攜一秉虔誠(chéng)，端正對(duì)節(jié)日的態(tài)度，找回對(duì)傳統(tǒng)的敬仰。不要只注重形式，講求排場(chǎng)，而是從內(nèi)心深處去探求節(jié)日的內(nèi)涵，感悟文化的底蘊(yùn)。
“為什么要過(guò)節(jié)？”這是每一個(gè)國(guó)人都應(yīng)深思的。不管是中秋，亦或是其他節(jié)日，其他文化，紀(jì)念它都不應(yīng)單純地關(guān)注于形式，而是應(yīng)回歸到原始的本真，從而更好地繼承并發(fā)展。節(jié)日，作為一種寄托情感的載體，它承載了人們美好的愿望和對(duì)親人、朋友的祝福，是一種無(wú)法用金錢來(lái)衡量的珍寶，是人本質(zhì)的善念，亦是生活的原稿好的詮釋。
沒(méi)有金錢的污蝕，沒(méi)有利欲的沾染，回歸生活的原稿。沒(méi)有大肆的鋪張，沒(méi)有造作的姿態(tài)，回歸生命的本身。尋一份單純的愛(ài)，得一種質(zhì)樸的情，回歸生活的原稿，我在路上，你呢？
（后一部分明確怎么做，并進(jìn)一步發(fā)出號(hào)召，呼吁國(guó)人愛(ài)國(guó)就要愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日）
【簡(jiǎn)評(píng)】：立意準(zhǔn)確，語(yǔ)言精練，多用整句是習(xí)作突出的優(yōu)點(diǎn)。