銀行工作是一種比較體面的職業(yè)，收入高，相對(duì)穩(wěn)定，一般機(jī)構(gòu)較為龐大，有較好的福利薪酬，只要具備了足夠的實(shí)力，上升的空間很大。本篇文章是為您整理的《2019中信銀行招聘面試模擬試題及答案》，供大家參考。
第一題：
目前城市亂扔垃圾現(xiàn)象比較嚴(yán)重，有人建議加強(qiáng)法律的制裁；有人建議加強(qiáng)道德的規(guī)范，對(duì)此你怎么看？
【參考答案】
城市衛(wèi)生是一面鏡子，折射出的是城市形象、城市文明程度以及人們的素質(zhì)，與每個(gè)人都息息相關(guān)。改善亂扔垃圾的亂象，我認(rèn)為應(yīng)同時(shí)進(jìn)行法律制裁與道德規(guī)范，兩者相輔相成、相互推動(dòng)。
亂扔垃圾現(xiàn)象反映出，當(dāng)前國(guó)民道德觀念和公共精神匱乏，要想解決這一問(wèn)題，需要加強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)，在全社會(huì)宣傳和提倡市民提高文明意識(shí)，注意自身形象，維護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境。
改善亂扔垃圾的現(xiàn)象，僅僅依靠道德約束是不夠的，還需要法律手段的約束。針對(duì)亂扔垃圾這種陋習(xí)，政府應(yīng)進(jìn)一步建立健全市容文明管理機(jī)制，規(guī)定相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)懲罰措施和社區(qū)義務(wù)服務(wù)懲罰規(guī)定，加大對(duì)不文明行為的處罰力度，用法律的手段約束不文明的行為。
道德是自律，法律是他律；道德的主要功能是揚(yáng)善，法律的主要功能是懲惡因此，對(duì)待亂扔垃圾行為，加強(qiáng)法律的制裁和道德的規(guī)范一樣都不能少，必須共同推進(jìn)。
第二題：
有人說(shuō)，善有善報(bào)惡有惡報(bào)；又有人說(shuō)，人善被人欺。你怎么看待這兩種說(shuō)法。
【參考答案】
我認(rèn)為，這兩種說(shuō)法在一定程度上都有道理，而且并不矛盾。"善有善報(bào)惡有惡報(bào)"是在倡導(dǎo)人們要行善。如果一個(gè)人堅(jiān)持行善，會(huì)得到一些善的反饋，這些反饋不一定體現(xiàn)在物質(zhì)上，更多的是心靈上的修養(yǎng)和安寧。而"人善被人欺"是在告誡人們不要一味忍讓?zhuān)翢o(wú)原則，成為懦弱軟弱的人。這里的"善"并不是完全意義的善良，更多的是沒(méi)脾氣、沒(méi)個(gè)性的意思，甚至是懦弱。
如果把兩種說(shuō)法聯(lián)系起來(lái)，則體現(xiàn)了做人的靈活性與原則性。善良是人的優(yōu)點(diǎn)，但善良也要有原則。真正的善是在別人需要幫助的時(shí)候，自己有能力去幫助別人。而沒(méi)有原則的善良容易縱容別人的缺點(diǎn)。
因此，在工作和生活中，一方面我們要堅(jiān)持與人為善，這有利于跟同事領(lǐng)導(dǎo)和諧相處，有利于社會(huì)和諧氛圍的形成，有利于全社會(huì)范圍內(nèi)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀；另一方也面，我們要保持一定的勇氣和原則，不能一味忍讓和退縮，尤其是要有在保護(hù)好自己的基礎(chǔ)上，采取多種措施與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的魄力，維護(hù)好社會(huì)正義良善。
第三題：
習(xí)近平主席在給北京大學(xué)學(xué)生回信中說(shuō)"得其大者可以兼其小。只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。"請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！緫?yīng)屆生】
【參考答案】
"得其大者可以兼其小"原意是指做學(xué)問(wèn)要從大的根本處著眼，學(xué)好了根本的大道理，才可兼及旁枝末節(jié)。習(xí)近平總書(shū)記引用這句話，就是鼓勵(lì)青年人要把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，只有把個(gè)人理想與民族和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的洪流中發(fā)揮個(gè)人的才華和智慧，才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想。
一方面，一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。國(guó)家和民族的事業(yè)離不開(kāi)各個(gè)階層、各個(gè)年齡段的人們大力推動(dòng)，更需要青年人一代接一代地繼承和發(fā)展下來(lái)。這是事業(yè)的需要，是歷史發(fā)展的需要，更是青年人使命和擔(dān)當(dāng)。立志是事業(yè)的大門(mén)，一個(gè)人的理想越遠(yuǎn)大，社會(huì)責(zé)任感也就越強(qiáng)烈，也就越能集中自己的力量和智慧為實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)而奮斗。因此，當(dāng)代青年應(yīng)該要有"人比山高、志比天高"的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，把報(bào)效祖國(guó)作為的追求，把服務(wù)人民作為的責(zé)任。
另一方面，一個(gè)人胸懷大志、志存高遠(yuǎn)不等同于心高氣傲、眼高手低。國(guó)家和民族的事業(yè)不是地上長(zhǎng)出來(lái)的，而是一代又一代人腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的作風(fēng)托起來(lái)。為此，青年人要將個(gè)人理想與共同理想相結(jié)合，把遠(yuǎn)大志向和本職工作結(jié)合起來(lái)的同時(shí)，要克服浮躁心理，沉得下身、靜得下心，從小事做起，以小見(jiàn)大，以小成大。
作為青年的我，在以后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，會(huì)謹(jǐn)記"得其大者可以兼其小"這句話，將自己的個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中去，在工作崗位上，踏實(shí)認(rèn)真地履行好自己的職責(zé)，切實(shí)做到與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民齊奮斗、與事業(yè)同發(fā)展。
第四題：
有一個(gè)大白鯊在海里追著一群沙丁魚(yú)，追到眼紅，最后卻沖上了沙灘，干死在了岸上。對(duì)這則寓言你有何理解？
【參考答案】
大白鯊雖然有不達(dá)目的不罷休的精神，但也要考慮到現(xiàn)實(shí)的方方面面因素，如果一味蠻干，最終會(huì)落得沖上沙灘，干死岸上的結(jié)局。這則寓言告訴我們，無(wú)論干什么事情都要善于思考，不能盲目行事。
工作中除了埋頭苦干之外，更需要工作中善于發(fā)現(xiàn)、善于思考、善于鉆研，通過(guò)這種思考給工作帶來(lái)很大的幫助。"急事宜緩辦，忙則多錯(cuò)。"只有找對(duì)路數(shù)，找對(duì)方法才能事半功倍。
當(dāng)人們遇到挫折的時(shí)候，往往會(huì)這樣鼓勵(lì)自己："堅(jiān)持到底就是勝利。"有時(shí)候，這會(huì)陷入一種誤區(qū)：一意孤行，一頭撞南墻。當(dāng)我們?cè)谝粭l路上走不通的時(shí)候，不妨轉(zhuǎn)向另一條路，可能我們一下子就可以找到一條走向成功的捷徑。有這樣一則故事：人們聽(tīng)說(shuō)有位大師幾十年來(lái)練就一身移山*，于是有人找到這位大師，央求他當(dāng)眾表演一下。大師在一座山的對(duì)面坐了一會(huì)兒，就起身跑到山的另一面，然后說(shuō)表演完了。眾人大惑不解。大師微微一笑，說(shuō)道："事實(shí)上，這世上根本就沒(méi)有什么移山*，能夠移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。"因此，當(dāng)我們的努力遲遲得不到結(jié)果的時(shí)候，要學(xué)會(huì)放棄。我們可能無(wú)法改變生活中的一些東西，但是我們可以改變自己的思路。只要我們能夠放棄盲目的執(zhí)著，選擇理智的改變，就可以化腐朽為神奇。
第一題：
目前城市亂扔垃圾現(xiàn)象比較嚴(yán)重，有人建議加強(qiáng)法律的制裁；有人建議加強(qiáng)道德的規(guī)范，對(duì)此你怎么看？
【參考答案】
城市衛(wèi)生是一面鏡子，折射出的是城市形象、城市文明程度以及人們的素質(zhì)，與每個(gè)人都息息相關(guān)。改善亂扔垃圾的亂象，我認(rèn)為應(yīng)同時(shí)進(jìn)行法律制裁與道德規(guī)范，兩者相輔相成、相互推動(dòng)。
亂扔垃圾現(xiàn)象反映出，當(dāng)前國(guó)民道德觀念和公共精神匱乏，要想解決這一問(wèn)題，需要加強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)，在全社會(huì)宣傳和提倡市民提高文明意識(shí)，注意自身形象，維護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境。
改善亂扔垃圾的現(xiàn)象，僅僅依靠道德約束是不夠的，還需要法律手段的約束。針對(duì)亂扔垃圾這種陋習(xí)，政府應(yīng)進(jìn)一步建立健全市容文明管理機(jī)制，規(guī)定相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)懲罰措施和社區(qū)義務(wù)服務(wù)懲罰規(guī)定，加大對(duì)不文明行為的處罰力度，用法律的手段約束不文明的行為。
道德是自律，法律是他律；道德的主要功能是揚(yáng)善，法律的主要功能是懲惡因此，對(duì)待亂扔垃圾行為，加強(qiáng)法律的制裁和道德的規(guī)范一樣都不能少，必須共同推進(jìn)。
第二題：
有人說(shuō)，善有善報(bào)惡有惡報(bào)；又有人說(shuō)，人善被人欺。你怎么看待這兩種說(shuō)法。
【參考答案】
我認(rèn)為，這兩種說(shuō)法在一定程度上都有道理，而且并不矛盾。"善有善報(bào)惡有惡報(bào)"是在倡導(dǎo)人們要行善。如果一個(gè)人堅(jiān)持行善，會(huì)得到一些善的反饋，這些反饋不一定體現(xiàn)在物質(zhì)上，更多的是心靈上的修養(yǎng)和安寧。而"人善被人欺"是在告誡人們不要一味忍讓?zhuān)翢o(wú)原則，成為懦弱軟弱的人。這里的"善"并不是完全意義的善良，更多的是沒(méi)脾氣、沒(méi)個(gè)性的意思，甚至是懦弱。
如果把兩種說(shuō)法聯(lián)系起來(lái)，則體現(xiàn)了做人的靈活性與原則性。善良是人的優(yōu)點(diǎn)，但善良也要有原則。真正的善是在別人需要幫助的時(shí)候，自己有能力去幫助別人。而沒(méi)有原則的善良容易縱容別人的缺點(diǎn)。
因此，在工作和生活中，一方面我們要堅(jiān)持與人為善，這有利于跟同事領(lǐng)導(dǎo)和諧相處，有利于社會(huì)和諧氛圍的形成，有利于全社會(huì)范圍內(nèi)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀；另一方也面，我們要保持一定的勇氣和原則，不能一味忍讓和退縮，尤其是要有在保護(hù)好自己的基礎(chǔ)上，采取多種措施與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的魄力，維護(hù)好社會(huì)正義良善。
第三題：
習(xí)近平主席在給北京大學(xué)學(xué)生回信中說(shuō)"得其大者可以兼其小。只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。"請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！緫?yīng)屆生】
【參考答案】
"得其大者可以兼其小"原意是指做學(xué)問(wèn)要從大的根本處著眼，學(xué)好了根本的大道理，才可兼及旁枝末節(jié)。習(xí)近平總書(shū)記引用這句話，就是鼓勵(lì)青年人要把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，只有把個(gè)人理想與民族和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的洪流中發(fā)揮個(gè)人的才華和智慧，才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想。
一方面，一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。國(guó)家和民族的事業(yè)離不開(kāi)各個(gè)階層、各個(gè)年齡段的人們大力推動(dòng)，更需要青年人一代接一代地繼承和發(fā)展下來(lái)。這是事業(yè)的需要，是歷史發(fā)展的需要，更是青年人使命和擔(dān)當(dāng)。立志是事業(yè)的大門(mén)，一個(gè)人的理想越遠(yuǎn)大，社會(huì)責(zé)任感也就越強(qiáng)烈，也就越能集中自己的力量和智慧為實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)而奮斗。因此，當(dāng)代青年應(yīng)該要有"人比山高、志比天高"的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，把報(bào)效祖國(guó)作為的追求，把服務(wù)人民作為的責(zé)任。
另一方面，一個(gè)人胸懷大志、志存高遠(yuǎn)不等同于心高氣傲、眼高手低。國(guó)家和民族的事業(yè)不是地上長(zhǎng)出來(lái)的，而是一代又一代人腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的作風(fēng)托起來(lái)。為此，青年人要將個(gè)人理想與共同理想相結(jié)合，把遠(yuǎn)大志向和本職工作結(jié)合起來(lái)的同時(shí)，要克服浮躁心理，沉得下身、靜得下心，從小事做起，以小見(jiàn)大，以小成大。
作為青年的我，在以后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，會(huì)謹(jǐn)記"得其大者可以兼其小"這句話，將自己的個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中去，在工作崗位上，踏實(shí)認(rèn)真地履行好自己的職責(zé)，切實(shí)做到與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民齊奮斗、與事業(yè)同發(fā)展。
第四題：
有一個(gè)大白鯊在海里追著一群沙丁魚(yú)，追到眼紅，最后卻沖上了沙灘，干死在了岸上。對(duì)這則寓言你有何理解？
【參考答案】
大白鯊雖然有不達(dá)目的不罷休的精神，但也要考慮到現(xiàn)實(shí)的方方面面因素，如果一味蠻干，最終會(huì)落得沖上沙灘，干死岸上的結(jié)局。這則寓言告訴我們，無(wú)論干什么事情都要善于思考，不能盲目行事。
工作中除了埋頭苦干之外，更需要工作中善于發(fā)現(xiàn)、善于思考、善于鉆研，通過(guò)這種思考給工作帶來(lái)很大的幫助。"急事宜緩辦，忙則多錯(cuò)。"只有找對(duì)路數(shù)，找對(duì)方法才能事半功倍。
當(dāng)人們遇到挫折的時(shí)候，往往會(huì)這樣鼓勵(lì)自己："堅(jiān)持到底就是勝利。"有時(shí)候，這會(huì)陷入一種誤區(qū)：一意孤行，一頭撞南墻。當(dāng)我們?cè)谝粭l路上走不通的時(shí)候，不妨轉(zhuǎn)向另一條路，可能我們一下子就可以找到一條走向成功的捷徑。有這樣一則故事：人們聽(tīng)說(shuō)有位大師幾十年來(lái)練就一身移山*，于是有人找到這位大師，央求他當(dāng)眾表演一下。大師在一座山的對(duì)面坐了一會(huì)兒，就起身跑到山的另一面，然后說(shuō)表演完了。眾人大惑不解。大師微微一笑，說(shuō)道："事實(shí)上，這世上根本就沒(méi)有什么移山*，能夠移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。"因此，當(dāng)我們的努力遲遲得不到結(jié)果的時(shí)候，要學(xué)會(huì)放棄。我們可能無(wú)法改變生活中的一些東西，但是我們可以改變自己的思路。只要我們能夠放棄盲目的執(zhí)著，選擇理智的改變，就可以化腐朽為神奇。