重陽節(jié)的源頭，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩分小都厩锛o》載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳?。”可見當時已有在九月農(nóng)作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期，重陽節(jié)作為一種祭祀活動而存在的原始形式。以下是整理的相關(guān)資料，希望對您有用。
1、慈母手中線，游子身上衣。——孟郊
2、子孝父心寬?！愒n
3、子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。——佚名
4、與其批評孩子，不如做個榜樣?！阖悹?BR> 5、將出牽衣送，未歸倚閣望?！S遵憲
6、誰言寸草心，報得三春暉?！辖?BR> 7、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！斞?BR> 8、為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。——馬克思
9、子曰：孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也?！滴?BR> 10、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助?！?BR> 11、莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下?！?BR> 12、沒有父母的愛培養(yǎng)出來的人，往往是有缺陷的人?！R卡連柯
13、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！献?BR> 14、對父母養(yǎng)育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重?！?BR> 15、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。——司湯達
16、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣!——孟子
17、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基
18、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似?！R卡連柯
19、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為老人折枝，是不為也，非不能也?！f子
20、臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命?！蠲?BR> 21、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實際中。——戴維·德克爾
22、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來?！R卡連柯
23、老年時像青年一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥，有它的晨歌;老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。——康德
1、慈母手中線，游子身上衣。——孟郊
2、子孝父心寬?！愒n
3、子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。——佚名
4、與其批評孩子，不如做個榜樣?！阖悹?BR> 5、將出牽衣送，未歸倚閣望?！S遵憲
6、誰言寸草心，報得三春暉?！辖?BR> 7、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！斞?BR> 8、為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。——馬克思
9、子曰：孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也?！滴?BR> 10、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助?！?BR> 11、莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下?！?BR> 12、沒有父母的愛培養(yǎng)出來的人，往往是有缺陷的人?！R卡連柯
13、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！献?BR> 14、對父母養(yǎng)育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重?！?BR> 15、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。——司湯達
16、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣!——孟子
17、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基
18、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似?！R卡連柯
19、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為老人折枝，是不為也，非不能也?！f子
20、臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命?！蠲?BR> 21、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實際中。——戴維·德克爾
22、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來?！R卡連柯
23、老年時像青年一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥，有它的晨歌;老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。——康德