劉禹錫的詩，無論短章長篇，大都簡潔明快，風(fēng)情俊爽，有一種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中，極富藝術(shù)張力和雄直氣勢。劉禹錫的詩大多自然流暢、簡練爽利，同時具有一種空曠開闊的時間感和空間感。劉禹錫的山水詩，改變了大歷、貞元詩人襟幅狹小、氣象蕭瑟的風(fēng)格，而常常是寫一種超出空間實(shí)距的、半虛半實(shí)的開闊景象。劉禹錫的詠史詩十分為人稱道。這些詩以簡潔的文字、精選的意象，表現(xiàn)他閱盡滄桑變化之后的沉思，其中蘊(yùn)涵了很深的感慨。下面是為大家?guī)淼膭⒂礤a《酬元九侍御贈璧竹鞭長句》及賞析，歡迎大家閱讀。
酬元九侍御贈璧竹鞭長句
唐代：劉禹錫
碧玉孤根生在林，美人相贈比雙金。
初開郢客緘封后，想見巴山冰雪深。
多節(jié)本懷端直性，露青猶有歲寒心。
何時策馬同歸去，關(guān)樹扶疏敲鐙吟。
譯文
綠如碧玉的孤竹生在深林，用它制的壁州鞭名貴萬分；
賢德之人將竹鞭贈送給我，這份厚禮勝過了萬兩黃金。
我一打開郢客的緘封之后，立刻想到冰凍巴山雪深深。
鞭上節(jié)，節(jié)節(jié)懷著端直性，遍體露青猶有歲寒后凋心。
我們何時才能策馬同歸去，在扶疏的關(guān)樹下敲鐙高吟？
注釋
⑴酬：酬唱，以詩詞相互贈答唱和。元九：即詩人元稹（779～831），字微之，行九，是作者好友。侍卿：即監(jiān)察御史，是主管監(jiān)察的官員，職位不高，權(quán)限較廣。元稹曾任過此職。長句：指七言詩。壁竹：唐代壁州（今四川省通江縣）所產(chǎn)之竹。
⑵碧玉孤根：均指竹。
⑶美人：指賢人。金：古代的貨幣單位。秦代以一鎰為金。漢代以一斤為金。
⑷郢（yǐng）客：指元稹。這時元稹已被貶為江陵府士曹參軍，所以稱元稹為郢客。緘（jiān）：捆束箱籠的繩子。
⑸端直：正直。
⑹歲寒心：歲寒不凋之志?！墩撜Z·子罕》：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?BR> ⑺策：馬鞭。這里用作動詞，意即用鞭打馬。
⑻關(guān)樹：關(guān)中之樹。扶疏：枝葉繁茂。
賞析
這首詩的開頭，名為詠鞭，實(shí)則詠人。壁州竹鞭雖然名貴，但贈鞭者如果不是“美人”的話，恐怕詩人是不會估之以雙金之價的。劉禹錫對元稹不畏權(quán)閹的精神是欣賞的、佩服的。他贈給元稹文石枕，稱贊元稹“文章似錦氣如虹”，就是把元稹譽(yù)為“文石”，贊揚(yáng)了他的這種精神。在這首詩中，詩人直接譽(yù)元稹為“美人”，其贊揚(yáng)之情是凝之筆端，躍然紙上的。這兩句按照一般酬唱之作先要贊譽(yù)對方的俗套來寫的。但詩人成功地運(yùn)用了“比”、“興”手法，以碧玉般的壁州竹鞭的無比名貴，暗示贈鞭者品格的高尚，因而不落窠臼。
接著，目睹竹鞭而展開聯(lián)想，寫出了制鞭之竹在“巴山冰雪”中傲然挺立的景象。然而，這絕不是單純地為寫竹而寫竹，而是以竹喻人。這幅“翠竹傲寒圖”恰是元稹傲對閹豎，寧折不彎的形象寫照。翠竹不懼巴山的深深冰雪，元稹不畏權(quán)宦的赫赫*威，都是寶貴的。詩人對壁州鞭渾身是節(jié)，遍體露青贊不絕口，稱贊它節(jié)節(jié)都標(biāo)志著正直不阿的品格，處處都顯示了歲寒不凋的意志。詩人巧妙地運(yùn)用“竹節(jié)”之“節(jié)”與“節(jié)操”之“節(jié)”同字同聲，把鞭與人自然和諧地聯(lián)系在一起，進(jìn)一步贊揚(yáng)了元稹的貞操亮節(jié)和不畏強(qiáng)暴的品格。
末尾“何時策馬同歸去，關(guān)樹扶疏敲鐙吟”，是針對元稹詩中所說“張騫卻上知何日，隨會歸朝在此年”而寫的。劉禹錫對元稹“歸朝在此年”的提法表示懷疑，提出了“何時策馬同歸去”的疑問。詩人表示愿和元稹一同歸去，望著扶疏的關(guān)樹，輕敲金鐙，朗吟新什。這表達(dá)了他們希望結(jié)束貶謫生活的共同心愿。這兩句談?wù)摰氖呛螘r歸去的問題，和詠鞭沒有什么聯(lián)系?？墒窃娙擞伞皻w去”這個動作派生出“策馬”、“敲鐙”兩個動作，并把這些動作寫進(jìn)詩句之中，就使這兩句和全詩詠鞭的內(nèi)容緊密結(jié)合，渾然而為一體了。
這首詩通過詠寫竹鞭，稱譽(yù)對方的品格，也表明自己的節(jié)操。作者巧妙地把詠鞭、寫人、喻己三者緊密地結(jié)合起來，渾然而為一體。全詩感情真摯深沉，啟、承、轉(zhuǎn)、合的脈絡(luò)清晰。