2018高考滿分作文范文賞析【五篇】

不要說一天的時(shí)間無足輕重，人生的漫長歲月就由這一天一天連接而成；愿你珍惜生命征途上的每一個(gè)一天，讓每天都朝氣蓬勃地向前進(jìn)。以下是為大家整理的《2018高考滿分作文范文賞析【五篇】》供您查閱。
    
    【篇一：誠信與善良】
     父親是一個(gè)極其平凡的人。他10歲喪父13歲喪母，14歲獨(dú)自從老家寧鄉(xiāng)動(dòng)身，一路打零工，歷時(shí)近一年來到湘北。先是幫人看牛，后作區(qū)鄉(xiāng)通信員，再到公安派出所當(dāng)干警，最后調(diào)供銷社工作。   
     老人又是一個(gè)命硬的人。1976年患頸部惡性腫瘤，死里逃生。1978年因血吸蟲病引發(fā)肝硬化腹水，奇跡般康復(fù)。1986年從家里新房子的二樓摔下，至脊椎骶骨骨折。2008年74歲，患帶狀皰疹等病，以為閻王有請，但最終化險(xiǎn)為夷?，F(xiàn)身體狀況不錯(cuò)，經(jīng)常騎著一輛除了鈴子(沒鈴)全身都響的舊單車在城里穿行，買菜或者購些日用品、藥品等；在家則承擔(dān)他與母親老兩口的炊事工作。   
     家父不善言辭，但他的三句話，我沒齒難忘。   
    第一句話，“必須分清公家與私人！”這話說在上世紀(jì)70年代末期。那時(shí)，我經(jīng)常到父親單位上去玩。父親是多年的商店經(jīng)理，幾乎每天打烊后，都要帶領(lǐng)大家一起點(diǎn)數(shù)錢幣及糧票、布票、油票、糖票、火柴票等有價(jià)證券。我總擔(dān)心錢和有價(jià)證券會(huì)出問題，誰弄(在我們小鎮(zhèn)，“弄”有乘人不備非法謀取的意思)一張到腰包豈不拐了？我好多次都想提醒父親。有一天與父親一起回家，我終于把問題提了出來。不想我話一出口，從來性情溫和的父親臉上突變、雷霆大發(fā)，全然不顧是在小鎮(zhèn)的大街上，“只有你有那樣的壞思想！弄錢弄票是犯罪！你要好好地改造自己的思想，以后參加工作必須分清公家與私人，   
     不然以后會(huì)成為國家的罪人！”當(dāng)時(shí)不到16歲的我被罵得措手不及、烏龜不眨眼睛，然后是淚眼婆娑。幸虧是在街上，父親才沒動(dòng)手教育。父親這么教育我和兄弟姊妹，也是這么做的。父親工作期間多與錢物打交道，從未出過差錯(cuò)。
    第二句話，“老實(shí)人不會(huì)吃虧的?！?984年起，父親改任基建倉庫保管員。1986年我們家做房子，沒占單位半點(diǎn)便宜；借用倉庫十多根杉木支撐模板，工程結(jié)束及時(shí)歸還。在將杉木從二樓撤下準(zhǔn)備運(yùn)還倉庫時(shí)，父親從樓上摔下。記得有個(gè)親戚從倉庫買幾包水泥，想多拿幾包回去，被父親嚴(yán)詞拒絕。單位上一些人認(rèn)為我們家建房肯定占了公家的大便宜。倉庫就父親一個(gè)人管理，要作弊確實(shí)不難。但在父親因傷病提出提前退休、對倉庫進(jìn)行盤底交接后，一切*大白。倉庫賬目清楚，實(shí)物齊全，升溢16萬多元。16萬元的升溢，這在當(dāng)時(shí)的一個(gè)基層供銷社可是天文數(shù)字。后來供銷社主任親自上門慰問父親，說差點(diǎn)冤枉了一個(gè)好同志。父親笑道，“我建房借了一大半。我寧可欠賬，也不能拿公家的一包水泥、一根鋼筋。一個(gè)是圖個(gè)心安，二個(gè)是為崽女帶過好頭?！敝魅巫吆螅倚⌒牡貑柛赣H，“您一生清白、老實(shí)。您說說，做老實(shí)人好嗎，劃得來嗎？”父親望著已是高中語文老師的兒子，語態(tài)出奇的平和，“做老實(shí)人好啊，劃得來?。∥乙粋€(gè)外地人，獨(dú)自到異鄉(xiāng)生活，能夠扎下根來，在一次又一次的政治運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)整頓中能不受挨跘(本地方言，意為打擊、傷害)，靠的就是老實(shí)。你想，我管基建倉庫，要弄些建筑材料并不難。但是那太危險(xiǎn)了，小則受處分、   
     被開除，大則坐牢。何苦?。√濣c(diǎn)賬，慢慢還，我不行還有你們兄弟姊妹嘛。老實(shí)人不會(huì)吃虧的！我?guī)状未箅y，你賀伯伯都預(yù)言說，‘像老聶這樣的老實(shí)人、大好人，死不了！’這次從樓上摔下，剛好落在沙子上，稍微偏一點(diǎn)必死無疑。你賀伯伯聽說我受了重傷，來看望我，不是當(dāng)著你們*的面說，‘那么幾娘母不要急，老聶絕對不會(huì)死！’你賀伯伯跟我同事多年，關(guān)系很好，對我十分了解。他為什么一次次堅(jiān)信我不會(huì)早死？是因?yàn)樗麍?jiān)信‘老實(shí)人不會(huì)吃虧的！’”
     第三句話，“把我的骨灰灑到洞庭湖或長江喂魚！”看到城郊大大小小的山丘和農(nóng)村的一些良田里，墓碑林立，父親很是反感：“死人為什么要跟活人爭地？這么爭來爭去最后我們的后人種什么，吃什么？”他要跟*或者溫總理寫信，建議中央重視殯葬改革，在所有黨員和養(yǎng)老金享受者中強(qiáng)制推行火葬，而且不留骨灰、不建墓地。老人非常贊賞一些佛教群眾的做法，死后把骨灰灑到江湖與水族眾生結(jié)緣。他強(qiáng)調(diào)他死后，“把骨灰灑到洞庭湖或長江喂魚！”   
    父親的話，讓我讀懂了他平凡而多舛的一生，更讓我有了人生的標(biāo)桿。   
    第一句話時(shí)時(shí)警醒著我，公私分明，清白一生；第二句話時(shí)時(shí)鼓舞著我，腳踏實(shí)地，老實(shí)一生；第三句話則時(shí)時(shí)鞭策著我，無私無我，豁達(dá)一生！
    【篇二：兔非魚】
     　　讓兔子下水，讓走獸高飛，這是多么樸素而美好的“大同”理想。然而走獸沒有羽翅，兔子沒有鰭尾，這樣*走獸躍崖，兔子跳水而求一個(gè)“個(gè)個(gè)全才”，便是孟子所謂“求全之毀”?！熬硬黄鳌钡耐ú糯蟾攀亲铋L也最遠(yuǎn)的夢。因?yàn)轺[片與歌喉的兼得古今中外好像只屬于那個(gè)化為泡沫的小美人魚。
     　　還是孟子說“二者不可得兼”。
     　　我們總是希望將所有的美好加諸于一個(gè)人身上。就像我們希望李煜可以上書韜略，下寫愁情；希望趙佶可以左手國策，右手花鳥；希望納蘭可以口吟《飲水詞》，手?jǐn)睾旑^……思及此，原來我們也是逼兔子下水的“罪人”。
       　　
     　　青史竹帛總是事與愿違：李煜獻(xiàn)城，趙佶喪志，納蘭心事無人知。雖然如此，李煜難道就不是“變伶工之詞為士大夫之詞”的一代詞宗了嗎？趙佶就不是一幅花鳥價(jià)值連城的無限才情了嗎？納蘭的《飲水詞》就不被爭相傳唱了嗎？
      請放兔子一條生路，留給魚一個(gè)特長吧。請放兔子一條生路，既然兔非魚，又何必強(qiáng)求呢？ 　　不是的，如果你還驚艷“一江春水”，如果你還珍視花鳥如生，如果你還牽念“人生若只如初見”，那么，請高抬貴手。
     　　西方有句諺語：上帝關(guān)上一扇門的時(shí)候，總會(huì)打開一扇窗。中國有同樣的誓言：失之東隅，收之桑榆。
       　　
     　　古有琴師師曠，辨音第一，而目不能視。對于師曠來說，能夠?qū)⒁患伦龅綐O致，自毀雙目，何足道哉！清有康熙大帝，文韜武略，略遜詩文，然而一國之君，能治國有道，諸國來朝，難道還不能得到世人的褒獎(jiǎng)嗎？
    不是全才又何妨？不十全十美有何錯(cuò)？管仲愛財(cái)，難道就不是賢相？孫子臏腳，
     　　難道就不勝龐涓？漢武*，難道就不是英主？
    生而為人，就接受自己不是一個(gè)全才；生而為人，就寬容別人不能十全十美；
     　　生而為人，就欣然去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界不僅有天空，海洋，還有陸地；不僅有飛鳥，游魚，還有兔子。
    韓愈說：“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約?！?BR>     　　我們何不能以古之君子之心，看待他人、自己和世界？
     　　子非魚，何必曳尾？
     　　子非鳥，何必高飛？
    子生斯世，何不樂見有兔非魚，而欣然享此“和而不同”之美？
    【篇三：尋找生活中的咖啡豆】
     　　當(dāng)你站在高山之上，俯瞰大地之時(shí)，你是欣賞它的高遠(yuǎn)，還是感悟到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的霸氣；
       　　
     　　當(dāng)你面對廣闊無垠的大海之時(shí)，你是欣賞它的無邊，還是找到“海納百川，有容乃大”的包容胸懷；
       　　
     　　當(dāng)你看到秋日落葉紛紛而下之時(shí)，你是感傷它的凋零，還是學(xué)會(huì)“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)精神。
    世界是如此的奇妙，生活又是如此多姿多彩，看你是否能從中體味到生活的真諦，
     　　從中發(fā)現(xiàn)無處不在的真理、成功和箴言。
    有一位父親，給他的女兒做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：
    他將脆弱的雞蛋放入水中煮，水開后，得了一個(gè)有韌性的雞蛋。然后又將堅(jiān)硬的胡蘿卜放入水中煮，卻得到了一個(gè)柔軟的胡蘿卜。
    最后他將堅(jiān)硬又難吃的咖啡豆放入水中煮，但他們得到了一杯醇香的、令人回味的咖啡。
    父親這樣告訴女兒：
     　　“生活就如這開水，平淡無奇，但當(dāng)你經(jīng)歷并發(fā)現(xiàn)其中的真理之時(shí)，生活就會(huì)變得豐富多彩，不再單調(diào)乏味，而是充滿了機(jī)遇與樂趣”。
    的確，生活中有太多值得你去學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)并利用的東西，它就像是一塊敲門磚，
      　　為你打開成功之門。
      　　
     　　王勃從生活中感悟出了“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的堅(jiān)定信念；
     　　蘇東坡從生活中感悟出了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的別樣人生；
     　　李白從生活中感悟出了“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡臉酚^的人生態(tài)度。
     　　古人們旱已看到了生活的閃亮之處，他們從中學(xué)習(xí)、感悟，為生命贏得寶貴的財(cái)富。
       　　
     　　當(dāng)我們身處困境之時(shí)，不要?dú)怵H、逃避，而是要追尋身邊可用之物，讓自己跨出困境，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
    就如那道爾頓、
     　　安藤百福與喬利一樣，善于發(fā)現(xiàn)生活中的真理，并為自己所用，終得成就自己的事業(yè)。
     　　生活是隱藏起來的寶藏，就看你是否能找到它，并充分利用它；
     　　生活是那堆鑰匙中的金鑰匙，就看你是否能找到它，開啟成功之門；
    生活是那開水與咖啡豆，就看你是否會(huì)利用它們，煮出醇香的、回味無萬的咖啡。
    【篇四：難易相生,怕與不怕相生】
    道學(xué)學(xué)派的鼻祖老子有言：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨?！睅浊昵暗睦献泳偷莱雒艿膶α⒔y(tǒng)一性，怕與不怕是相依相賴而存在的，沒有絕對的畏懼或喜歡，一切取決于你的態(tài)度。有時(shí)，怕與不怕就像天平的兩端，你起他就落，你落他便起。
    “中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹人”成了流行語，一定有其根源。
    何為畏懼？英國心理學(xué)家理查德??懷斯曼說：“畏懼是當(dāng)一個(gè)人沒有能力解決某一事物時(shí)產(chǎn)生的恐懼、退縮的情緒?！?BR>    在此，我便暫且以“怕奧數(shù)”為例來說明吧！眾所周知，奧數(shù)是一門十分難的學(xué)問，特別是文科生，更想對其敬而遠(yuǎn)之。我們可以把“奧數(shù)”理解為“深?yuàn)W的數(shù)學(xué)”，對一般人而言，深?yuàn)W的數(shù)學(xué)往往超出其承受范圍，所以，同學(xué)們會(huì)對奧數(shù)產(chǎn)生畏懼感，怕觸碰奧數(shù)；然而，俗話說“跳一跳，摸得到”，對于一些智商較高的同學(xué)，他們有能力去解決這一類的問題，于是乎，他們對于奧數(shù)的喜愛便勝于害怕。
    由此，我們得出一個(gè)結(jié)論：一個(gè)人害怕與否，其能力的高低是關(guān)鍵因素。
    然而，我們也不能完全說是如此，大多數(shù)的中學(xué)生智力相當(dāng)，卻還會(huì)出現(xiàn)害怕與不怕的區(qū)別。
    林徽因說：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊?！倍乙f：真正的不畏，不是避開難題，而是敢于直面問題。中國著名數(shù)學(xué)家華羅庚并不是一個(gè)數(shù)學(xué)天才，然而他有一顆強(qiáng)大的心，面對數(shù)學(xué)問題，他從不退縮、不逃避，反而選擇直面難題、認(rèn)真鉆研，體味其中的樂趣。于是，他強(qiáng)了，畏懼便弱了，他對數(shù)學(xué)的喜愛也就多了一分。最終，他登上了數(shù)學(xué)的“高峰”。
    徐志摩在《想飛》中說：“是人沒有不想飛的，老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。飛出這圈子，飛出這圈子……凌空去看一個(gè)明白——這才是做人的趣味，做人的，做人的交代?！迸屡c不怕，是相互依賴、相互依存的，只有當(dāng)你鼓起勇氣，鑒定你那顆追求向上的心，直面問題，你的喜愛便會(huì)戰(zhàn)勝畏懼，你便會(huì)攀上高峰。
    【篇五：沉默的大多數(shù)】
     一直不理解李銀河為什么把丈夫王小波的雜文隨筆全編命名為《沉默的大多數(shù)》。似乎隨著時(shí)代車輪的不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，越來越多的人，特別是年輕人，喜歡選擇沉默。這是個(gè)沉默占據(jù)主流的年代。   
     的確，說有說的好處，不說自有不說的力量。   
     電視上美國警察在逮捕犯罪嫌疑犯時(shí)總是會(huì)說一句：“你有權(quán)保持沉默，但你所說的一切將成為案件證詞?！?#8194;  
    這是一個(gè)太過復(fù)雜的時(shí)代，充斥著太多*。不同的思想觀念左右著人們的行動(dòng)。   
    有人愿意舍己救人，有人愿意披露*，也有人愿意散布謠言。
    因此我總是警惕地看待身邊的一切，誰能知道表象背后隱藏著什么，   
     連魯迅這樣的人出門都帶著短刀，“不憚以最壞的惡意揣測人間”，更何況涉世未深的我們，還是小心謹(jǐn)慎為是。
    而且沉默往往代表著行動(dòng)，不是說三年不鳴一鳴驚人嗎，不是說“不在沉默中爆發(fā)就在   
     沉默中滅亡”嗎。沉默往往伴隨著力量的積聚。在這個(gè)多元化的社會(huì)中，不同信仰的人們沉默著，包容著，同時(shí)也關(guān)注著。沉默是一種內(nèi)在性的處世方式。
     有誰能夠忘記，新年那場大雪中那些自發(fā)鏟雪的人們！   
     有誰能夠忘記，奧運(yùn)圣火傳遞受阻時(shí)，那片默默護(hù)送的紅色海洋！   
    有誰能夠忘記，當(dāng)刺耳的汽笛拉響一個(gè)民族的沉默時(shí)，那些無聲無息站出來的人們，   
     是他們排成獻(xiàn)血的長龍，是他們在網(wǎng)上譜寫樸素的詩歌，是他們捧起溫暖的燭光默默祈福！
    沉默的一代人絕不會(huì)是垮掉的一代人。20個(gè)世紀(jì)鬧得太多太喧囂了，這個(gè)時(shí)代的少年   
     們更多地崇尚理智和謹(jǐn)慎。對于雜志上刊登的調(diào)查，我們都清楚那是要登出來吸引人眼球、賺取吆喝的，所以我們沉默，所以我們含糊。因?yàn)槲覀兘^不愿意說謊，因?yàn)槌聊菍x擇權(quán)的尊重。
     我們只相信行動(dòng)。不是說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)嗎？   
    看看“5？12”大地震之后80后、90   
     后們的表現(xiàn)吧，看看那些任勞任怨的志愿者，看看那些捧出所有零花錢的孩子。這是理性的一代人啊。
    因此，我愿意說我是沉默的大多數(shù)中的一員。沉默絕不等于道德觀模糊，   
     一切都寫在心中，一切都寫在行動(dòng)中。
    我敢說：我的沉默對得起我的良心。