高二時(shí)孤身奮斗的階段，是一個(gè)與寂寞為伍的階段，是一個(gè)耐力、意志、自控力比拚的階段。但它同時(shí)是一個(gè)厚實(shí)莊重的階段。由此可見，高二是高中三年的關(guān)鍵，也是最難把握的一年。為了幫你把握這個(gè)重要階段，高二頻道整理了《高二政治下冊知識點(diǎn)必修二：人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)》希望對你有幫助！！
1、價(jià)值、人的價(jià)值的內(nèi)涵與評價(jià)
價(jià)值是指一事物所具有的能夠滿足主體人的需要的屬性和功能。
人的價(jià)值包括兩方面的內(nèi)容，一是個(gè)人對社會的貢獻(xiàn)和責(zé)任(即社會價(jià)值)，二是社會對個(gè)人的尊重和滿足(即自我價(jià)值)。
對一個(gè)人價(jià)值的評價(jià)主要是看他貢獻(xiàn)了什么，主要看他對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。
2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理
價(jià)值觀是指人們對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。
【原理內(nèi)容】價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動以及人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。
【方*】這一原理要求我們樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
3、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀依據(jù)
樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須：堅(jiān)持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。自覺地站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
4、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會歷史性。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級性。人們的社會地位和需要不同，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇。
當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。
當(dāng)個(gè)人利益與他人、社會沒有沖突時(shí)，要把個(gè)人、他人、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。
5、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式
人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本標(biāo)志是為他人、為社會多作貢獻(xiàn)、多盡責(zé)任。
◎在勞動和奉獻(xiàn)中、在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑：
人只有在勞動和奉獻(xiàn)社會中才能創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。人只有在勞動中，才能創(chuàng)造價(jià)值。勞動是人的存在方式，也是擁有幸福的根本途徑。
在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會提供客觀條件：社會所提供的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件等客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。
在砥礪自我中走向成功，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開個(gè)人的主觀條件：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。
6、個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一
第一：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。
第二：人的價(jià)值包括人的社會價(jià)值和人的自我價(jià)值。二者是相互聯(lián)系、密不可分的。人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會價(jià)值的必要基礎(chǔ)和前提。社會價(jià)值決定自我價(jià)值。人的自我價(jià)值需要通過社會價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)和表現(xiàn)。
第三：對人的價(jià)值的評價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。今天，人的貢獻(xiàn)主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。評價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會為人民貢獻(xiàn)了什么。
【同步練習(xí)題】
1.第xx屆全國道德模范候選人、河南省濮陽市公安局治安支隊(duì)副主任科員李權(quán)卿，在無數(shù)次與爆炸打交道的人生經(jīng)歷中，有效保護(hù)了人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，被人們稱為“與死神打交道的人”。上述材料反映的哲學(xué)道理是()
①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)②價(jià)值觀不同，人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)就不同③評價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么④獲得社會的尊重是奉獻(xiàn)社會的基礎(chǔ)和前提
A.①②B.③④
C.①③D.②③
解析：本題考查人的價(jià)值等知識。材料沒有涉及不同的價(jià)值觀，②排除;奉獻(xiàn)社會是獲得社會尊重的基礎(chǔ)和前提，④錯誤。①③正確且符合題意。
答案：C
2.2013年8月8日，“2013北京榜樣”大型評選活動投票啟動儀式隆重舉行。88歲的陳錦陶老人是年紀(jì)的榜樣候選人代表，同時(shí)她也是北京光愛學(xué)校年齡最長的志愿者。老人不顧年歲已高，多次坐車去學(xué)校為孩子們捐贈文具、生活用品等，甚至還把自己老家的房子賣了捐錢給光愛學(xué)校。上述材料告訴我們()
①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)②對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的物質(zhì)貢獻(xiàn)③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者④人的價(jià)值就是通過自己的活動滿足社會和他人的需要
A.②④B.③④
C.①③D.①②
解析：本題考查人生價(jià)值的相關(guān)知識。對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)，并非主要指物質(zhì)貢獻(xiàn)，②錯誤;人的價(jià)值就是通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要，④排除。①③正確且符合題意。
答案：C
3.在山東省文登市環(huán)山街道辦事處宋家溝小區(qū)，有一位名叫林基文的退休老教師，他20多年如一日地為小區(qū)義務(wù)修路、掃街，小區(qū)內(nèi)的一條主路因此被大家稱為“老林路”。材料中的林老師()
①因?yàn)榈玫酱蠹艺J(rèn)可而實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值②通過為他人、為社會作貢獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值③因?yàn)閯?chuàng)造了價(jià)值而實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值④因?yàn)闈M足了他人和社會的需要而實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值
A.①③④B.①②③
C.①②④D.②③④
解析：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，就在于通過自己的活動滿足社會、他人以及自己的需要，②③④當(dāng)選。一個(gè)人價(jià)值的大小主要是看貢獻(xiàn)，不是看索取，所以①不妥。應(yīng)選D項(xiàng)。
答案：D
4.2013年8月13日，陜西省公安廳公布了全省公安機(jī)關(guān)自6月份以來破獲的包括氫氧化鈉制毒牛肚、溴酸鉀“漂白”毒饅頭、非法添加劑制毒粉條、用工業(yè)鹽加工豬肉、化學(xué)品造出毒醋、用明礬做偽劣蜂蜜等在內(nèi)的8起危害食品安全的典型案例。這些安全事故的發(fā)生都源于一些黑心廠商不顧一切的追逐利益。這主要說明()
①錯誤的價(jià)值觀對社會的發(fā)展起阻礙作用②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動③價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用④有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識
A.①②B.①③
C.②④D.③④
解析：本題考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。為了利益，一些企業(yè)不顧消費(fèi)者生命財(cái)產(chǎn)安全，肆意生產(chǎn)有毒食品，體現(xiàn)了①②。
答案：A
5.雅安蘆山地震救援行動的實(shí)踐告訴我們：只要堅(jiān)守“永不放棄”的求生理念，不管發(fā)生多大災(zāi)難，我們都可能從廢墟的陰暗中爬出;只要堅(jiān)守“永不拋棄”的救援理念，不管過去的時(shí)間多長，我們都可能從廢墟中發(fā)現(xiàn)生命的跡象。上述材料與下列流行語對應(yīng)的哲理相一致的是()
A.中國式——善于把握主要矛盾
B.接地氣——堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)和實(shí)事求是
C.零距離——量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)
D.正能量——發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
解析：本題考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用?！坝啦环艞墶钡那笊砟睢ⅰ坝啦粧仐墶钡木仍砟?，都堅(jiān)持了正確價(jià)值觀，故選D。
答案：D
6.一瓶礦泉水在便利店以2元左右的價(jià)格出售，而對于在沙漠里長途跋涉的人來說卻是無價(jià)之寶。這說明()
A.人們的社會地位不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同
B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同
C.人們認(rèn)識事物的角度不同，對其價(jià)值的評價(jià)也會不同
D.價(jià)值觀對人的行為有導(dǎo)向作用
解析：由于地點(diǎn)、條件等的變化，礦泉水在人們眼中的價(jià)值也發(fā)生了變化，故選B。ACD與題意不符。
答案：B
7.2013年9月，作家王蒙針對《紅樓夢》高居網(wǎng)絡(luò)上讀者投票選出的死活讀不下去的名著排行榜首位的話題，表示：“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了?！都t樓夢》都讀不下去是讀書人的恥辱?！贝苏Z一出，立即引發(fā)許多文化名人、讀者的討論。有人認(rèn)為，讀書不能太隨性，經(jīng)典絕不是晦澀之作;也有人認(rèn)為，“恥辱”二字言重了，沒有哪本書非讀不可。這些不同看法表明()
①青年人要在讀書中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②價(jià)值判斷因時(shí)而異，具有社會歷史性③價(jià)值判斷因人而異，具有主體差異性④價(jià)值觀不同，人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)就不同
A.①②B.②③
C.①④D.③④
解析：對同一問題有不同看法，這表明價(jià)值判斷因人而異，具有主體差異性;也表明價(jià)值觀不同，人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)就不同。③④符合題意，答案為D。人生的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，應(yīng)在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，①錯誤。②不為材料所反映。
答案：D
8.舒婷在《人心的法則》中寫道：“為一個(gè)諾言而信守終身?/為一次奉獻(xiàn)而忍受寂寞?/是的，生命不應(yīng)當(dāng)隨意揮霍。/但人心，有各自的法則?！边@段詩所包含的哲理是()
A.價(jià)值實(shí)現(xiàn)取決于人們的選擇
B.人的價(jià)值是永恒的
C.價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)
D.價(jià)值選擇有正確和錯誤之分
解析：本題考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識，意在考查考生的分析理解能力。從關(guān)鍵句“但人心，有各自的法則”可以分析出人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，故選C。價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐，A錯誤。B說法錯誤。題干沒有涉及價(jià)值選擇的正確與錯誤，D不選。
答案：C
1、價(jià)值、人的價(jià)值的內(nèi)涵與評價(jià)
價(jià)值是指一事物所具有的能夠滿足主體人的需要的屬性和功能。
人的價(jià)值包括兩方面的內(nèi)容，一是個(gè)人對社會的貢獻(xiàn)和責(zé)任(即社會價(jià)值)，二是社會對個(gè)人的尊重和滿足(即自我價(jià)值)。
對一個(gè)人價(jià)值的評價(jià)主要是看他貢獻(xiàn)了什么，主要看他對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。
2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理
價(jià)值觀是指人們對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。
【原理內(nèi)容】價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動以及人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。
【方*】這一原理要求我們樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
3、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀依據(jù)
樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須：堅(jiān)持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。自覺地站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
4、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會歷史性。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級性。人們的社會地位和需要不同，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇。
當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。
當(dāng)個(gè)人利益與他人、社會沒有沖突時(shí)，要把個(gè)人、他人、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。
5、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式
人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本標(biāo)志是為他人、為社會多作貢獻(xiàn)、多盡責(zé)任。
◎在勞動和奉獻(xiàn)中、在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑：
人只有在勞動和奉獻(xiàn)社會中才能創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。人只有在勞動中，才能創(chuàng)造價(jià)值。勞動是人的存在方式，也是擁有幸福的根本途徑。
在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會提供客觀條件：社會所提供的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件等客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。
在砥礪自我中走向成功，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開個(gè)人的主觀條件：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。
6、個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一
第一：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。
第二：人的價(jià)值包括人的社會價(jià)值和人的自我價(jià)值。二者是相互聯(lián)系、密不可分的。人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會價(jià)值的必要基礎(chǔ)和前提。社會價(jià)值決定自我價(jià)值。人的自我價(jià)值需要通過社會價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)和表現(xiàn)。
第三：對人的價(jià)值的評價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。今天，人的貢獻(xiàn)主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。評價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會為人民貢獻(xiàn)了什么。
【同步練習(xí)題】
1.第xx屆全國道德模范候選人、河南省濮陽市公安局治安支隊(duì)副主任科員李權(quán)卿，在無數(shù)次與爆炸打交道的人生經(jīng)歷中，有效保護(hù)了人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，被人們稱為“與死神打交道的人”。上述材料反映的哲學(xué)道理是()
①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)②價(jià)值觀不同，人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)就不同③評價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么④獲得社會的尊重是奉獻(xiàn)社會的基礎(chǔ)和前提
A.①②B.③④
C.①③D.②③
解析：本題考查人的價(jià)值等知識。材料沒有涉及不同的價(jià)值觀，②排除;奉獻(xiàn)社會是獲得社會尊重的基礎(chǔ)和前提，④錯誤。①③正確且符合題意。
答案：C
2.2013年8月8日，“2013北京榜樣”大型評選活動投票啟動儀式隆重舉行。88歲的陳錦陶老人是年紀(jì)的榜樣候選人代表，同時(shí)她也是北京光愛學(xué)校年齡最長的志愿者。老人不顧年歲已高，多次坐車去學(xué)校為孩子們捐贈文具、生活用品等，甚至還把自己老家的房子賣了捐錢給光愛學(xué)校。上述材料告訴我們()
①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)②對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的物質(zhì)貢獻(xiàn)③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者④人的價(jià)值就是通過自己的活動滿足社會和他人的需要
A.②④B.③④
C.①③D.①②
解析：本題考查人生價(jià)值的相關(guān)知識。對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)，并非主要指物質(zhì)貢獻(xiàn)，②錯誤;人的價(jià)值就是通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要，④排除。①③正確且符合題意。
答案：C
3.在山東省文登市環(huán)山街道辦事處宋家溝小區(qū)，有一位名叫林基文的退休老教師，他20多年如一日地為小區(qū)義務(wù)修路、掃街，小區(qū)內(nèi)的一條主路因此被大家稱為“老林路”。材料中的林老師()
①因?yàn)榈玫酱蠹艺J(rèn)可而實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值②通過為他人、為社會作貢獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值③因?yàn)閯?chuàng)造了價(jià)值而實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值④因?yàn)闈M足了他人和社會的需要而實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值
A.①③④B.①②③
C.①②④D.②③④
解析：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，就在于通過自己的活動滿足社會、他人以及自己的需要，②③④當(dāng)選。一個(gè)人價(jià)值的大小主要是看貢獻(xiàn)，不是看索取，所以①不妥。應(yīng)選D項(xiàng)。
答案：D
4.2013年8月13日，陜西省公安廳公布了全省公安機(jī)關(guān)自6月份以來破獲的包括氫氧化鈉制毒牛肚、溴酸鉀“漂白”毒饅頭、非法添加劑制毒粉條、用工業(yè)鹽加工豬肉、化學(xué)品造出毒醋、用明礬做偽劣蜂蜜等在內(nèi)的8起危害食品安全的典型案例。這些安全事故的發(fā)生都源于一些黑心廠商不顧一切的追逐利益。這主要說明()
①錯誤的價(jià)值觀對社會的發(fā)展起阻礙作用②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動③價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用④有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識
A.①②B.①③
C.②④D.③④
解析：本題考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。為了利益，一些企業(yè)不顧消費(fèi)者生命財(cái)產(chǎn)安全，肆意生產(chǎn)有毒食品，體現(xiàn)了①②。
答案：A
5.雅安蘆山地震救援行動的實(shí)踐告訴我們：只要堅(jiān)守“永不放棄”的求生理念，不管發(fā)生多大災(zāi)難，我們都可能從廢墟的陰暗中爬出;只要堅(jiān)守“永不拋棄”的救援理念，不管過去的時(shí)間多長，我們都可能從廢墟中發(fā)現(xiàn)生命的跡象。上述材料與下列流行語對應(yīng)的哲理相一致的是()
A.中國式——善于把握主要矛盾
B.接地氣——堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)和實(shí)事求是
C.零距離——量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)
D.正能量——發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
解析：本題考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用?！坝啦环艞墶钡那笊砟睢ⅰ坝啦粧仐墶钡木仍砟?，都堅(jiān)持了正確價(jià)值觀，故選D。
答案：D
6.一瓶礦泉水在便利店以2元左右的價(jià)格出售，而對于在沙漠里長途跋涉的人來說卻是無價(jià)之寶。這說明()
A.人們的社會地位不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同
B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同
C.人們認(rèn)識事物的角度不同，對其價(jià)值的評價(jià)也會不同
D.價(jià)值觀對人的行為有導(dǎo)向作用
解析：由于地點(diǎn)、條件等的變化，礦泉水在人們眼中的價(jià)值也發(fā)生了變化，故選B。ACD與題意不符。
答案：B
7.2013年9月，作家王蒙針對《紅樓夢》高居網(wǎng)絡(luò)上讀者投票選出的死活讀不下去的名著排行榜首位的話題，表示：“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了?！都t樓夢》都讀不下去是讀書人的恥辱?！贝苏Z一出，立即引發(fā)許多文化名人、讀者的討論。有人認(rèn)為，讀書不能太隨性，經(jīng)典絕不是晦澀之作;也有人認(rèn)為，“恥辱”二字言重了，沒有哪本書非讀不可。這些不同看法表明()
①青年人要在讀書中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②價(jià)值判斷因時(shí)而異，具有社會歷史性③價(jià)值判斷因人而異，具有主體差異性④價(jià)值觀不同，人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)就不同
A.①②B.②③
C.①④D.③④
解析：對同一問題有不同看法，這表明價(jià)值判斷因人而異，具有主體差異性;也表明價(jià)值觀不同，人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)就不同。③④符合題意，答案為D。人生的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，應(yīng)在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，①錯誤。②不為材料所反映。
答案：D
8.舒婷在《人心的法則》中寫道：“為一個(gè)諾言而信守終身?/為一次奉獻(xiàn)而忍受寂寞?/是的，生命不應(yīng)當(dāng)隨意揮霍。/但人心，有各自的法則?！边@段詩所包含的哲理是()
A.價(jià)值實(shí)現(xiàn)取決于人們的選擇
B.人的價(jià)值是永恒的
C.價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)
D.價(jià)值選擇有正確和錯誤之分
解析：本題考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識，意在考查考生的分析理解能力。從關(guān)鍵句“但人心，有各自的法則”可以分析出人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，故選C。價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐，A錯誤。B說法錯誤。題干沒有涉及價(jià)值選擇的正確與錯誤，D不選。
答案：C