艾源出：艾（ài）姓源出有四：1、出自于夏后氏，禹王之后，以祖字為氏。
夏朝少良當國時，有大臣汝艾（一作女艾），其后人以祖字為姓，遂成艾姓。
通常認為，汝艾是艾姓的始祖。
據(jù)《通志氏族略》載：艾氏為夏少康臣汝艾之后。2、出自春秋孔艾之后，以封地名為氏。
春秋時期，齊國有位大夫名孔，因為住在艾陵（今山東省泰安東南），人們就叫他孔艾。他的后代，便以居住地名稱的第一字艾作為自己的姓氏。故《通志氏族》說：艾氏為春秋大夫孔艾之后。3、出自復(fù)姓改為艾氏。
南北朝時，北魏鮮卑族有復(fù)姓艾斤氏，入中原后逐漸與漢文化融合，后改為單姓艾氏，稱艾姓。
4、出自回族中有艾姓，主要來自經(jīng)名首音。如清代，歸附回回艾布巴克，其后裔遂以艾為姓。
回族艾姓從西亞遷徙而來中土．為唐時外來八大姓之一，信仰伊斯蘭教，分布在河南、河北、甘肅、寧夏及江蘇等地。得姓始祖：汝艾。根據(jù)《姓氏考略》記載，艾氏是夏帝少康的大臣汝艾的后代，望族出自天水、隴西、汝南。
但田齊有艾子封于艾山，亦姓艾氏。
艾氏可追溯到4000多年前的少康中興夏室之時。當時，輔佐少康中興大業(yè)的群臣之中，有一位汝艾，而艾姓中國人，便是這位汝艾的后裔，以王父字為氏，而稱為艾氏。
另外根據(jù)《名賢氏族言行類稿》上說，艾氏是春秋時期齊國大夫孔艾的后代。
同樣，根據(jù)《魏書官氏志》上記載，艾氏是《晏子春秋》所載的大夫孔艾之后，望族出于隴西、河南、天水。
望族居天水郡（今甘肅省通渭縣西南）。
艾氏后人尊汝艾為艾姓的得姓始祖。
二、遷徙分布（缺）艾姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。
最早出現(xiàn)在上古西夏國王少康的大臣名為汝艾，他在當時是聲名顯赫的名門貴族，后代就勸艾為姓。
另個艾姓來自于春秋時期。
有齊國大夫齊景公的寵臣名為田孔封于艾山（今山東省泰安縣），世稱艾子或艾孔，他的后代就以地名艾字為姓。
再有一個說法是北魏時去斤氏的后代也有改為艾姓的。
堂號愛民堂：宋朝吳興令艾若納愛人民，恨惡吏。他在桌旁寫了一幅座右銘：愛民如恤血，撻吏勝看經(jīng)；棒折胥吏手，何勞誦《大乘》?[艾姓宗祠通用對聯(lián)]艾姓宗祠五言通用聯(lián)陵邑新世第；天水道脈長?！兆陟敉ㄓ寐?lián)此聯(lián)為艾姓宗祠通用堂聯(lián)。
上聯(lián)典指春秋時期，齊國有位大夫名孔，因為住在艾陵（今山東省泰安東南），人們就叫他孔艾。他的后代，便以居住地名稱的第一字艾作為自己的姓氏。下聯(lián)典指艾姓的望族居天水郡。艾姓宗祠六言通用聯(lián)勛戚因而斂手；百姓賴以入安。
——佚名撰艾姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指明朝勛戚（勛臣與皇親兩種家族）與民爭田，勘實，悉歸之民。
下聯(lián)典指明巡撫艾璞，詔求直言。
恢復(fù)了朱瑄的老辦法，田賦征收耗米略有下降。
艾姓宗祠七言通用聯(lián)乾德著倕和之績；治功膺綸璽之褒。
——佚名撰艾姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指宋代人艾預(yù)，考科舉時揮毫而就，被選拔為甲科進士。乾德，謂天德，上天的恩澤。
相傳艾預(yù)赴鄉(xiāng)舉時，有老儒授他《左傳》一書，對他說：熟讀了這本書就可以得到富貴。而試題恰巧是其中的內(nèi)容。倕和，指古代傳說中的巧匠。
下聯(lián)典指宋代人艾中儒，至道年間任兩浙鹽官，治績突出，受朝廷褒獎。
綸璽，指皇帝頒發(fā)的詔令。試宏詞以登首選；受左傳而擢甲科。
——佚名撰艾姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指宋艾晟，政和年間試宏詞科，名標頭等。
下聯(lián)典指宋艾預(yù)遇老儒授其《左傳》曰：熟此當可取富貴。后果中進士。附錄：[艾姓典故、趣事]不知詩為何物艾子喜歡作詩。
一天，艾子漫游到齊魏之間，下榻在一個旅館。
夜間，他聽到鄰屋里有人說話：一首。
不一會兒又說：又是一首。
艾子莫名其妙，困意全無，一夜無眠。
躺到拂曉，共聽到鄰屋那*約說了六七次，亦即六七首也。
艾子以為鄰屋那人一定是個詩人，在靜靜月夜里專心吟詩，心里油然產(chǎn)生敬意，又愛那人文思敏捷，便決定結(jié)識一下此人。
一大早，艾子就披衣下床，整好冠帶，站在門口迎候。
不一會兒，鄰屋里走出一個商販模樣的人來，身材瘦弱，一臉病相。艾子感到很失望，心想：就憑這副尊容，哪像個詩人?也許，人不可貌相，不能盲目揣度。
便走上前拜問道：聽說先生詩篇甚多，能否讓學(xué)生我看一下。
那人說：我是一個做生意的，從來不曉得詩是什么玩意兒。始終拒絕拿出詩來。艾子固執(zhí)地說：昨天夜里聽到您在屋里說一首，不一會兒又說一首，難道那不是詩嗎?那人聽了，不覺啞然失笑：您誤會啦。昨夜我肚子不好，每瀉一次，夜里找不到手紙，于是就用手揩。一夜腹瀉不止，差不多污了六七次手。
我說的手，不是詩篇之首。
艾子聽了，羞慚不已?！f題宋蘇軾《艾子雜說》艾子杖孫艾子有一個孫子，年齡有十多歲，性情懶惰頑劣，不愛讀書。艾子非常討厭他，經(jīng)常用楸木杖打他，但他老是不改。艾子的兒子只有這么一個孩子，時常擔心孩子禁不住杖打而死掉，因此，每當父親杖打孩子時，他都在一旁含著淚求情。
艾子看到兒子的可憐相，愈加憤怒，教訓(xùn)他道：我替你管教孩子難道不是好意嗎?邊說邊打得更厲害了，兒子也無可奈何。
一個冬天的早晨，下著鵝毛大雪，孫子在院子里摶雪球玩。艾子發(fā)現(xiàn)了，*孫子的衣服，命他跪在雪地上，凍得他渾身發(fā)抖，直打寒顫，煞是可憐。
兒子也不敢再求情，便脫去衣服跪在其子旁邊。艾子見了，驚問道：你兒有過錯，理當受此懲罰；你有何罪，跟他跪在一塊?兒子哭著說：你凍我的兒子，我也凍你的兒子。
艾子不由得笑了起來，饒恕了他們父子。
——明陸灼《艾子后語》
家族名人：
歷史名人艾晟：宋徽宗崇寧年間真州（今江蘇省儀征）人，曾任通仕郎行杭州仁和縣尉管句學(xué)事、秘書省校書郎，兼修六典文字，曾以陳承的《重廣補注神農(nóng)本草并圖經(jīng)》作為參校本，并摘取幾十條陳氏的議論，冠以別說附入逐藥味之末，校正、增補了《經(jīng)史證類大觀本草》（簡稱《大觀本草》）。
使唐慎微的著作在幾百年間多次以官刻頒行全國，被視為本草范本流傳于世。
艾宣：宋朝畫家，愛畫工筆花鳥和飛禽走獸，細至入徽，詡詡?cè)缟?BR> 宋朝時候的繪畫明顯地分為兩派，另有一派是以寫意畫為特長。艾自修：明朝鄧州（今河南省鄧州市）人。他和他的兄長艾自新都是明代的學(xué)者。
兄自新精研理學(xué)，所著《希圣錄》，深得宋儒宗旨。艾自修以其兄研究結(jié)果，再加發(fā)揮，纂明其要。
著有《理學(xué)纂要》，得到學(xué)界好評，朝廷旌表為當代賢儒。
艾南英：字千子，明朝學(xué)者，江西省東鄉(xiāng)人，勤奮好學(xué)，博學(xué)多才，無所不通。
七歲即作竹林七賢論。
萬歷末，與同郡章世純、羅萬藻、陳際泰以興起斯文為任，世人翕然歸之。
天啟年間中舉于鄉(xiāng)，深惡當時科場文風的迂腐，便以革新文風為己任，得到很多學(xué)者的支持。
后因在鄉(xiāng)試中有諷刺權(quán)臣魏忠賢的言論，被處三科之內(nèi)不準應(yīng)試，但他的名聲卻愈來愈大。崇禎初詔許會試，不就，后負氣入閩，見唐王，陳十萬憂疏，授兵部主事，改御史，未幾病卒于延平。著有《天擁子集》、《艾千子全稿》等。
艾可久：明代上海人，嘉靖四十一年（1562年）進士，歷官太常寺傅、御史、衡州知州、山東副使、江西和陜西參政、按察使、南京通政使等。
為官剛正清廉，在南京御史任上，巡視江山，針對豪富橫行、流民四起的狀況，*不法勛貴及其豪奴多人，提出江防事宜若干，并加施行；衡州知州任上，某督撫暗囑他對一私仇者，羅織罪名，置以死地，他經(jīng)過仔細核查，認為無罪可治，予以堅決拒絕，督撫以詞威脅，他義正詞嚴地回答：*以媚人，我不為也。
艾可久，以良好的官德官聲，獲得了朝野好評。
艾元征：清朝文士，由進士而當左都御史、刑部尚書的*，政績優(yōu)良。此外，艾姓名人在宋、明時期，表現(xiàn)較為突出。南宋高宗紹興年間的艾若納，為吳興令時，曾大書座屏曰：愛民如恤血，撻吏勝看經(jīng)，捧折鄉(xiāng)胥手，何勞育大乘。
艾姓名人，還有宋代的畫家艾淑；明代的四川巡撫艾穆；明末的勇將艾能奇；清代畫家艾顯等等。
分布地區(qū)：
隴西郡：戰(zhàn)國時秦昭襄王二十七年（前280年）設(shè)置，因在隴山之西而得名。
相當于今甘肅省東鄉(xiāng)以東及隴西地區(qū)。治所狄道，在今甘肅省臨洮縣南。
河南郡：漢高帝二年（公元前205年）設(shè)置，治所在雒陽（今河南省洛陽市東北）。
天水郡：西漢元鼎三年（公元前114年）置，相當于今甘肅省天水、隴西以東地區(qū)。治所在平襄（今甘肅省通渭縣西北）。
東漢永平十七年（公元74年）改為漢陽郡。三國魏仍改為天水郡。