心得體會就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然后加以批評，重要的是提出自己的看法或意見。那么，為了方便您的寫作，今天就為您精心整理了心得體會格式及范文匯編，供您參考，希望對您有所幫助。
在參與社會生活與實踐中，人們往往會產(chǎn)生有關(guān)于某項工作或者活動的許多感受與體會，這些感受和體會不一定是要經(jīng)過嚴(yán)密的分析與思考，有可能只是對這項工作或者活動的一個感性認(rèn)識或者簡單的理論分析。用文字的形式表達(dá)出來，就是“心得體會”。
【心得體會的寫法】
心得體會的基本格式大致由以下幾個部分組成
標(biāo)題
心得體會的標(biāo)題可以采用以下幾種形式：
在XX活動(或XX工作)中的心得體會
關(guān)于XX活動(或XX工作)心得體會(或心得)
心得體會
如果文章的內(nèi)容比較豐富，篇幅較長，也可以采用雙行標(biāo)題的形式，大標(biāo)題用一句精練的語言總結(jié)自己的主要心得，小標(biāo)題是“在XX活動(或XX工作)中的心得體會”，例如：
從小處著眼，推陳出新
——參加大學(xué)生科技創(chuàng)新大賽的心得
正文這是心得體會的中心部分
(1)開頭簡述所參加的工作(或活動)的基本情況，包括參加活動的原因、時間、地點、所從事的具體工作的過程及結(jié)果。
(2)主體由于心得體會比較多地傾向于個人的主觀感受和體會，而人的認(rèn)識往往有一個逐漸發(fā)展和演變的過程，因此，在心得體會的主體部分的結(jié)構(gòu)安排上，常常以作者對客觀事物的主觀感受和認(rèn)識發(fā)展、情感變化為中心線索，組織材料，安排層次。具體的安排方法主要有兩種：并列式結(jié)構(gòu)和遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。
A.從不同角度將自己的感受和體會總結(jié)成幾個不同的方面，分別加以介紹，層次之間是并列關(guān)系。即：
體會(一)
體會(二)
體會(三)
在每一部分內(nèi)部，可以采用先從理論上總述，再列舉事實加以證明的方法，使文章有理有據(jù)，不流于空(華考范文網(wǎng)
B.遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)比較適合于表現(xiàn)前后思想的變化過程，尤其是針對以前曾有錯誤認(rèn)識，經(jīng)過活動(或工作)有所改變的情況。
在層次安排上，遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)應(yīng)先簡述以前的錯誤認(rèn)識，再敘述參加活動的原因、時間、地點、簡單經(jīng)過，然后集中筆墨介紹經(jīng)過活動所產(chǎn)生的新的認(rèn)識和感受，重點放在過去的錯誤與今天的認(rèn)識之間的反差，以此證明活動的重要意義。
(3)結(jié)尾心得體會的結(jié)尾一般可以再次總結(jié)并深化主題，也可以提出未來繼續(xù)努力的方向，也可以自然結(jié)尾，不專門作結(jié)。
(4)署名心得體會一般應(yīng)在文章結(jié)尾的右下方寫上姓名，也可以在文章標(biāo)題下署名，寫作日期放在文章后。、
寫作心得體會應(yīng)注意的問題
(1)避免混同心得體會和總結(jié)的界限。一般來說，總結(jié)是單位或個人在一項工作、一個題結(jié)束以后對該工作、該問題所做的全面回顧、分析和研究，力求在一項工作結(jié)束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗教訓(xùn)，引出規(guī)律性的認(rèn)識，用以指導(dǎo)今后的工作，它注重認(rèn)識的客觀性、全面性、系統(tǒng)性和深刻性。在表現(xiàn)手法上，在簡單敘述事實的基礎(chǔ)上較多的采用分析、推理、議論的方式，注重語言的嚴(yán)謹(jǐn)和簡潔。
心得體會相對來說比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個方面的主觀認(rèn)識和感受，往往緊抓一兩點，充分調(diào)動和運用敘述、描寫、議論和說明甚至抒情的表達(dá)方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時，著重介紹自己在工作中的體會和感受。它追求感受的生動性和獨特性，而不追求其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在有些情況下，可以‘‘只論一點，不計其余’’。
(2)實事求是，不虛夸，不作假，不無病呻吟。心得體會應(yīng)是在實際工作和活動中真實感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內(nèi)容的失實。
(3)語言簡潔，生動。心得體會在運用簡潔的語言進(jìn)行敘述、議論的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼?、抒情及各種修辭手法，以增強文章的感染力。
【范文匯編】
【篇一】
要想讓孩子自己在3，4歲之前完全學(xué)會穿脫衣服是不可能的，但自己穿衣，自己疊被，自我管理的意識都需要從小開始培養(yǎng)。兩歲左右的孩子已有自己穿脫衣服的獨立意識，雖然費時很長，也穿不好，但還是要不厭其煩地鼓勵孩子慢慢實踐，同時教給孩子正確的穿脫衣服方法。否則依賴性一旦形成，孩子會做的事也不愿自己動手。
除了鼓勵孩子自己穿脫衣服，還可以通過言傳身教使孩子逐步具有冷了添衣，熱了脫衣的意識。并可以教孩子疊自己的小棉被，洗自己的小手絹，小襪子等等。培養(yǎng)孩子自己的事情自己做的觀念。
（2）自己整理玩具物品
在自我管理中，玩具物品的收拾整理是非常重要的一環(huán)。
①家長可以為孩子的玩具和物品準(zhǔn)備一個專門的放置地方，讓孩子知道這些東西各有各的家，每次玩好用好都要送回家去。②要讓孩子意識到收拾玩具是自己的事，父母只是幫忙而已。③要盡可能地用游戲的方式吸引孩子參與收拾整理，并堅持不懈不斷強化，后形成習(xí)慣。
（3）自己安排和自己負(fù)責(zé)
這一點對于自我意識還沒有形成的小嬰兒來說確實勉為其難。但這個意識卻要在點滴的生活小事中及早播種，及早萌芽。
①每次抱孩子出門玩，可以讓孩子想想要帶什么?幾次提醒，孩子便主動想起要戴好帽子或穿好外套。
②孩子會表達(dá)會思考以后，可讓孩子試著安排一下今天到哪里玩?準(zhǔn)備做些什么?并幫助孩子分析這樣做的優(yōu)劣和可能性。
③當(dāng)孩子要帶東西出去而忘記帶或把帶出去的東西忘在外面而生氣發(fā)脾氣時，父母千萬不能自攬責(zé)任包辦代替，而要讓孩子意識到自己想做的事自己應(yīng)該安排好，并且學(xué)著負(fù)責(zé)到底。
④每次注意給孩子這樣的提醒，教育和幫助，孩子便逐漸地有了這種負(fù)責(zé)的意識。
總而言之，早期的習(xí)慣培養(yǎng)就像一粒種子，絕不能等到要收獲的季節(jié)才匆匆忙忙想到播種，而是要趕在生命的春天里就有意識有計劃地培土，撒種，并堅持不斷地施肥，灌溉，才能使它及早地生根發(fā)芽，茁壯成長，并在人生成功之路上結(jié)出累累碩果。
【篇二】
我認(rèn)為要很好地履行教師的義務(wù)，首先在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。而且我們作為人民教師，在教育學(xué)生在學(xué)會知識的同時，我們還要教會學(xué)生什么？我們不光要培養(yǎng)出知識能力優(yōu)秀的人才，我們還要對學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)教育，還要進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育。在教育的過程中，一定要平等地對待每一個學(xué)生，用真心去關(guān)愛他們，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，發(fā)展學(xué)生的長處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學(xué)習(xí)的快樂和滿足，過一種幸福的學(xué)習(xí)生活。因為我們教育的目的是讓每一個學(xué)生都能夠健康快樂的成長，都能成為社會做所需的多層次人才，讓學(xué)生享受公平的教育資源，而不是僅為了那幾個優(yōu)秀生。應(yīng)該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場所，而不是淘汰人才的地方！
其次“為人師表”成為新時期師風(fēng)師德建設(shè)的重點和基礎(chǔ)，教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)，還要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
后，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，特別是我們所面對的這群孩子，他們更渴望得到老師的愛，我們要做的，就是真誠的對待每一名學(xué)生……
【篇三】
愛，是人們身上普遍存在著的一種心理需要，世界上沒有任何一種愛能和師愛相比擬。人們都說母愛偉大，可是母愛在某種意義上卻是一種生物的、本能的、自然的骨肉之情，而師愛則是一種社會的、高級的、政治的感情。師愛是教師熱愛人民、熱愛教育事業(yè)、熱愛祖國未來的具體表現(xiàn)，是教師師德的核心內(nèi)容，是教師承載人類精神文明的重要標(biāo)志，師愛是教師做好教育、教學(xué)工作的前提。為此，在二十一世紀(jì)的今天，研究師愛，進(jìn)一步加深對“師愛”的理性認(rèn)識，使師愛在教育教學(xué)中作用，由自發(fā)性變?yōu)樽杂X性，由體驗上升為科學(xué)，這是擺在天下教育工作者面前的一個重要課題。我的論題是“淺議師愛在教育中的作用”。
一、師愛可以使學(xué)生自覺地接受教師的教誨
我們常常發(fā)現(xiàn)這樣一個問題：一個新上任的班主任，總要首先把后進(jìn)生叫到辦公室苦口婆心地訓(xùn)話，勸其改邪歸正，這樣做的結(jié)果十個有九個要失敗。學(xué)生不是沉默不語，就是頂幢教師。這是因為在師生之間還沒有建立起愛的感情聯(lián)系，后進(jìn)生對教師還存有戒心。師生之間在心里筑起了一道防線。在這種情況下，一般的說教，是無濟于事的。甚至?xí)?dǎo)致關(guān)系更加惡化。俗話說：“通情達(dá)理”，“親其師、信其通。”只有師生間的心相通了，彼此就象架起了一個信任的橋梁，這時，道理的傳遞就會坐上愛的車暢通無阻的行駛。一些班主任都有這樣的體會，當(dāng)學(xué)生感到你是真正愛他，為他操碎了心時，他就會把對父母都不肯講的內(nèi)心秘密向你吐露。此時，教師使言辭尖銳，他也會感到暖呼呼的也會向積極方面轉(zhuǎn)化。
二、師愛可以提高學(xué)生認(rèn)識活動的功效
一個人的思維活動與其情緒是水乳交融的，任何認(rèn)識活動都伴隨著一定的情感，是在情感的影響下進(jìn)行的。而師愛常常以一種心境的形式，加強著思維的強度和效率。誰都知道，當(dāng)教師在課堂上滿懷激情地講授時，會使學(xué)生望而生厭。如果學(xué)生的情緒就會蒙上一層陰影，甚至有的學(xué)生拒不聽講。相反，當(dāng)學(xué)生喜歡某位教師時，也會對這位教師所單任的學(xué)科發(fā)生極大的興趣，并愿意克服一切困難把這門課程學(xué)好。這說明，學(xué)生的情緒對自己的生理過程影響極大。好的情緒可以使體內(nèi)新陳代謝加快，使整個神經(jīng)系統(tǒng)的興奮水平提高，因而自然可以收到事半功倍的效果。
三、師愛可以使學(xué)生更加自尊自強
教師的信任和熱愛，將鼓起學(xué)生的智力，情感和個性的順利發(fā)展的風(fēng)帆。因為教師是孩子們成長的第二任父母，初中學(xué)生對教師有種特殊的依戀感。當(dāng)教師無意中搓傷了學(xué)生的自尊心時，學(xué)生內(nèi)心會感到無比的痛苦和惱怒，很可能自暴自棄，甚至險入絕望或走向墮落。這是學(xué)生難以忍受的。其學(xué)生們對教師的態(tài)度十分敏感，教師那期望的目光，那信任的點頭、那關(guān)注的微笑，都會如陽光那樣透入眾生的心靈，都會使學(xué)生感到莫大的快樂，會更加自尊更加自愛，更加自信自強。
四、師愛可以使學(xué)生的感情進(jìn)一步升華
師愛為學(xué)生的感情的升華打下必要的基礎(chǔ)。假如某個學(xué)生憎恨某位教師，如果任其發(fā)展，就很容易發(fā)展到憎惡所有教師，甚至對社會的公正喪失信心，對整個人類充滿仇恨，這乃是反社會立場的萌芽。一中學(xué)教師,因為與學(xué)生感情不夠好,錯誤的批評了他,結(jié)果學(xué)生心里憎恨拿刀砍去老師的左手大拇指.這是鐵的教訓(xùn).相反一個受學(xué)生愛戴尊重的教師，會使學(xué)生相應(yīng)的關(guān)心人，同情人，尊重人的美好感情。更會理解老師的錯誤,不會產(chǎn)生這樣的惡果.五、師愛可以使學(xué)生產(chǎn)生模仿教師的意向
愛可以產(chǎn)生模仿的意向，因為人們總是趨向于模仿愛他和他所愛的人，而絕不會模仿他所討厭的人。尤其初中學(xué)生，由于他們仿模仿比成人強烈，他們常常把自己所愛的教師當(dāng)成效仿的對象。在教師教學(xué)實踐中，我們常常見到“班如其師”的有趣現(xiàn)象。初中學(xué)生常常以自己所熱愛的教師對待事物立身處世態(tài)度作為自己的行為準(zhǔn)則，就連教師的舉止，談吐、字體，性格也有意識地加以模仿，甚至整個班風(fēng)都帶有教師的影子?？梢妿煇劬哂卸啻蟮母姓倭?，具有多大的示范作用。
六、師愛可以使學(xué)生的心靈更加美好
一位初一的教師，送給每人兩本書、以次表示他希望學(xué)生們熱愛知識的愿望。這股愛的熱流經(jīng)過學(xué)生們的情感過濾，又加倍的答謝給教師。當(dāng)學(xué)生們得知是節(jié)衣所積攢的錢給大家買的書時，他們感到激動。從此，這個班的學(xué)生閱讀課外書籍蔚然成風(fēng)。這說明師愛會促使學(xué)生心靈中美好的胚芽由潛伏狀態(tài)，會促使學(xué)生的美好心靈大放異彩。
七、師愛可以不斷凈化教師的思想境界
當(dāng)教師主動接近學(xué)生，向?qū)W生持久地傾注自己的心血時，那么愛的河流，就不僅僅朝著一個方向流動了，它會反作用于教師，會產(chǎn)生回流，會帶來愛的反饋信息。也就是說，學(xué)生從教師那里得到了愛的滿足之后，會更加尊重和信任教師，而教師在這種情況下也就更加關(guān)心和愛護(hù)自己的學(xué)生了。教師在這種“用愛喚起愛”的情感交流的過程中，品嘗到人生真正的樂趣，而真正獲得了這種樂趣的教師情緒是樂觀的，心境是愉快的，工作是幸福的。學(xué)生學(xué)習(xí)心境也會是愉快的,學(xué)習(xí)是幸福的.就會更加努力的學(xué)習(xí).
八、師愛對學(xué)生的終生都將發(fā)生影響
一位真正曾給自己熱愛的班主任寫信說“每當(dāng)我列隊巡防，守衛(wèi)在祖國的邊疆時，我常常想念母校，想念兒時的老師。是您親愛的老師給了我一切。今天，我能成為保衛(wèi)國家的一員，要感謝親愛的母校，感謝您——親愛的老師。很明顯，教師在孩子們心靈深處播下愛的種子，會在若干年后生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，會伴隨一個人的終生。在某種意義上師愛比母愛更深更美麗.
總之，沒有師愛就沒有教育。各種教育因素都要通過師愛這個具有活力的：“酶”來“催化”。愛是促進(jìn)教育優(yōu)化的重要條件。所以，愛學(xué)生應(yīng)成為每位教師的天職，應(yīng)該成為每位教師的性格，應(yīng)該成為教師本身教育才能的血和肉。
在參與社會生活與實踐中，人們往往會產(chǎn)生有關(guān)于某項工作或者活動的許多感受與體會，這些感受和體會不一定是要經(jīng)過嚴(yán)密的分析與思考，有可能只是對這項工作或者活動的一個感性認(rèn)識或者簡單的理論分析。用文字的形式表達(dá)出來，就是“心得體會”。
【心得體會的寫法】
心得體會的基本格式大致由以下幾個部分組成
標(biāo)題
心得體會的標(biāo)題可以采用以下幾種形式：
在XX活動(或XX工作)中的心得體會
關(guān)于XX活動(或XX工作)心得體會(或心得)
心得體會
如果文章的內(nèi)容比較豐富，篇幅較長，也可以采用雙行標(biāo)題的形式，大標(biāo)題用一句精練的語言總結(jié)自己的主要心得，小標(biāo)題是“在XX活動(或XX工作)中的心得體會”，例如：
從小處著眼，推陳出新
——參加大學(xué)生科技創(chuàng)新大賽的心得
正文這是心得體會的中心部分
(1)開頭簡述所參加的工作(或活動)的基本情況，包括參加活動的原因、時間、地點、所從事的具體工作的過程及結(jié)果。
(2)主體由于心得體會比較多地傾向于個人的主觀感受和體會，而人的認(rèn)識往往有一個逐漸發(fā)展和演變的過程，因此，在心得體會的主體部分的結(jié)構(gòu)安排上，常常以作者對客觀事物的主觀感受和認(rèn)識發(fā)展、情感變化為中心線索，組織材料，安排層次。具體的安排方法主要有兩種：并列式結(jié)構(gòu)和遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。
A.從不同角度將自己的感受和體會總結(jié)成幾個不同的方面，分別加以介紹，層次之間是并列關(guān)系。即：
體會(一)
體會(二)
體會(三)
在每一部分內(nèi)部，可以采用先從理論上總述，再列舉事實加以證明的方法，使文章有理有據(jù)，不流于空(華考范文網(wǎng)
B.遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)比較適合于表現(xiàn)前后思想的變化過程，尤其是針對以前曾有錯誤認(rèn)識，經(jīng)過活動(或工作)有所改變的情況。
在層次安排上，遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)應(yīng)先簡述以前的錯誤認(rèn)識，再敘述參加活動的原因、時間、地點、簡單經(jīng)過，然后集中筆墨介紹經(jīng)過活動所產(chǎn)生的新的認(rèn)識和感受，重點放在過去的錯誤與今天的認(rèn)識之間的反差，以此證明活動的重要意義。
(3)結(jié)尾心得體會的結(jié)尾一般可以再次總結(jié)并深化主題，也可以提出未來繼續(xù)努力的方向，也可以自然結(jié)尾，不專門作結(jié)。
(4)署名心得體會一般應(yīng)在文章結(jié)尾的右下方寫上姓名，也可以在文章標(biāo)題下署名，寫作日期放在文章后。、
寫作心得體會應(yīng)注意的問題
(1)避免混同心得體會和總結(jié)的界限。一般來說，總結(jié)是單位或個人在一項工作、一個題結(jié)束以后對該工作、該問題所做的全面回顧、分析和研究，力求在一項工作結(jié)束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗教訓(xùn)，引出規(guī)律性的認(rèn)識，用以指導(dǎo)今后的工作，它注重認(rèn)識的客觀性、全面性、系統(tǒng)性和深刻性。在表現(xiàn)手法上，在簡單敘述事實的基礎(chǔ)上較多的采用分析、推理、議論的方式，注重語言的嚴(yán)謹(jǐn)和簡潔。
心得體會相對來說比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個方面的主觀認(rèn)識和感受，往往緊抓一兩點，充分調(diào)動和運用敘述、描寫、議論和說明甚至抒情的表達(dá)方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時，著重介紹自己在工作中的體會和感受。它追求感受的生動性和獨特性，而不追求其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在有些情況下，可以‘‘只論一點，不計其余’’。
(2)實事求是，不虛夸，不作假，不無病呻吟。心得體會應(yīng)是在實際工作和活動中真實感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內(nèi)容的失實。
(3)語言簡潔，生動。心得體會在運用簡潔的語言進(jìn)行敘述、議論的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼?、抒情及各種修辭手法，以增強文章的感染力。
【范文匯編】
【篇一】
要想讓孩子自己在3，4歲之前完全學(xué)會穿脫衣服是不可能的，但自己穿衣，自己疊被，自我管理的意識都需要從小開始培養(yǎng)。兩歲左右的孩子已有自己穿脫衣服的獨立意識，雖然費時很長，也穿不好，但還是要不厭其煩地鼓勵孩子慢慢實踐，同時教給孩子正確的穿脫衣服方法。否則依賴性一旦形成，孩子會做的事也不愿自己動手。
除了鼓勵孩子自己穿脫衣服，還可以通過言傳身教使孩子逐步具有冷了添衣，熱了脫衣的意識。并可以教孩子疊自己的小棉被，洗自己的小手絹，小襪子等等。培養(yǎng)孩子自己的事情自己做的觀念。
（2）自己整理玩具物品
在自我管理中，玩具物品的收拾整理是非常重要的一環(huán)。
①家長可以為孩子的玩具和物品準(zhǔn)備一個專門的放置地方，讓孩子知道這些東西各有各的家，每次玩好用好都要送回家去。②要讓孩子意識到收拾玩具是自己的事，父母只是幫忙而已。③要盡可能地用游戲的方式吸引孩子參與收拾整理，并堅持不懈不斷強化，后形成習(xí)慣。
（3）自己安排和自己負(fù)責(zé)
這一點對于自我意識還沒有形成的小嬰兒來說確實勉為其難。但這個意識卻要在點滴的生活小事中及早播種，及早萌芽。
①每次抱孩子出門玩，可以讓孩子想想要帶什么?幾次提醒，孩子便主動想起要戴好帽子或穿好外套。
②孩子會表達(dá)會思考以后，可讓孩子試著安排一下今天到哪里玩?準(zhǔn)備做些什么?并幫助孩子分析這樣做的優(yōu)劣和可能性。
③當(dāng)孩子要帶東西出去而忘記帶或把帶出去的東西忘在外面而生氣發(fā)脾氣時，父母千萬不能自攬責(zé)任包辦代替，而要讓孩子意識到自己想做的事自己應(yīng)該安排好，并且學(xué)著負(fù)責(zé)到底。
④每次注意給孩子這樣的提醒，教育和幫助，孩子便逐漸地有了這種負(fù)責(zé)的意識。
總而言之，早期的習(xí)慣培養(yǎng)就像一粒種子，絕不能等到要收獲的季節(jié)才匆匆忙忙想到播種，而是要趕在生命的春天里就有意識有計劃地培土，撒種，并堅持不斷地施肥，灌溉，才能使它及早地生根發(fā)芽，茁壯成長，并在人生成功之路上結(jié)出累累碩果。
【篇二】
我認(rèn)為要很好地履行教師的義務(wù)，首先在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。而且我們作為人民教師，在教育學(xué)生在學(xué)會知識的同時，我們還要教會學(xué)生什么？我們不光要培養(yǎng)出知識能力優(yōu)秀的人才，我們還要對學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)教育，還要進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育。在教育的過程中，一定要平等地對待每一個學(xué)生，用真心去關(guān)愛他們，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，發(fā)展學(xué)生的長處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學(xué)習(xí)的快樂和滿足，過一種幸福的學(xué)習(xí)生活。因為我們教育的目的是讓每一個學(xué)生都能夠健康快樂的成長，都能成為社會做所需的多層次人才，讓學(xué)生享受公平的教育資源，而不是僅為了那幾個優(yōu)秀生。應(yīng)該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場所，而不是淘汰人才的地方！
其次“為人師表”成為新時期師風(fēng)師德建設(shè)的重點和基礎(chǔ)，教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)，還要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
后，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，特別是我們所面對的這群孩子，他們更渴望得到老師的愛，我們要做的，就是真誠的對待每一名學(xué)生……
【篇三】
愛，是人們身上普遍存在著的一種心理需要，世界上沒有任何一種愛能和師愛相比擬。人們都說母愛偉大，可是母愛在某種意義上卻是一種生物的、本能的、自然的骨肉之情，而師愛則是一種社會的、高級的、政治的感情。師愛是教師熱愛人民、熱愛教育事業(yè)、熱愛祖國未來的具體表現(xiàn)，是教師師德的核心內(nèi)容，是教師承載人類精神文明的重要標(biāo)志，師愛是教師做好教育、教學(xué)工作的前提。為此，在二十一世紀(jì)的今天，研究師愛，進(jìn)一步加深對“師愛”的理性認(rèn)識，使師愛在教育教學(xué)中作用，由自發(fā)性變?yōu)樽杂X性，由體驗上升為科學(xué)，這是擺在天下教育工作者面前的一個重要課題。我的論題是“淺議師愛在教育中的作用”。
一、師愛可以使學(xué)生自覺地接受教師的教誨
我們常常發(fā)現(xiàn)這樣一個問題：一個新上任的班主任，總要首先把后進(jìn)生叫到辦公室苦口婆心地訓(xùn)話，勸其改邪歸正，這樣做的結(jié)果十個有九個要失敗。學(xué)生不是沉默不語，就是頂幢教師。這是因為在師生之間還沒有建立起愛的感情聯(lián)系，后進(jìn)生對教師還存有戒心。師生之間在心里筑起了一道防線。在這種情況下，一般的說教，是無濟于事的。甚至?xí)?dǎo)致關(guān)系更加惡化。俗話說：“通情達(dá)理”，“親其師、信其通。”只有師生間的心相通了，彼此就象架起了一個信任的橋梁，這時，道理的傳遞就會坐上愛的車暢通無阻的行駛。一些班主任都有這樣的體會，當(dāng)學(xué)生感到你是真正愛他，為他操碎了心時，他就會把對父母都不肯講的內(nèi)心秘密向你吐露。此時，教師使言辭尖銳，他也會感到暖呼呼的也會向積極方面轉(zhuǎn)化。
二、師愛可以提高學(xué)生認(rèn)識活動的功效
一個人的思維活動與其情緒是水乳交融的，任何認(rèn)識活動都伴隨著一定的情感，是在情感的影響下進(jìn)行的。而師愛常常以一種心境的形式，加強著思維的強度和效率。誰都知道，當(dāng)教師在課堂上滿懷激情地講授時，會使學(xué)生望而生厭。如果學(xué)生的情緒就會蒙上一層陰影，甚至有的學(xué)生拒不聽講。相反，當(dāng)學(xué)生喜歡某位教師時，也會對這位教師所單任的學(xué)科發(fā)生極大的興趣，并愿意克服一切困難把這門課程學(xué)好。這說明，學(xué)生的情緒對自己的生理過程影響極大。好的情緒可以使體內(nèi)新陳代謝加快，使整個神經(jīng)系統(tǒng)的興奮水平提高，因而自然可以收到事半功倍的效果。
三、師愛可以使學(xué)生更加自尊自強
教師的信任和熱愛，將鼓起學(xué)生的智力，情感和個性的順利發(fā)展的風(fēng)帆。因為教師是孩子們成長的第二任父母，初中學(xué)生對教師有種特殊的依戀感。當(dāng)教師無意中搓傷了學(xué)生的自尊心時，學(xué)生內(nèi)心會感到無比的痛苦和惱怒，很可能自暴自棄，甚至險入絕望或走向墮落。這是學(xué)生難以忍受的。其學(xué)生們對教師的態(tài)度十分敏感，教師那期望的目光，那信任的點頭、那關(guān)注的微笑，都會如陽光那樣透入眾生的心靈，都會使學(xué)生感到莫大的快樂，會更加自尊更加自愛，更加自信自強。
四、師愛可以使學(xué)生的感情進(jìn)一步升華
師愛為學(xué)生的感情的升華打下必要的基礎(chǔ)。假如某個學(xué)生憎恨某位教師，如果任其發(fā)展，就很容易發(fā)展到憎惡所有教師，甚至對社會的公正喪失信心，對整個人類充滿仇恨，這乃是反社會立場的萌芽。一中學(xué)教師,因為與學(xué)生感情不夠好,錯誤的批評了他,結(jié)果學(xué)生心里憎恨拿刀砍去老師的左手大拇指.這是鐵的教訓(xùn).相反一個受學(xué)生愛戴尊重的教師，會使學(xué)生相應(yīng)的關(guān)心人，同情人，尊重人的美好感情。更會理解老師的錯誤,不會產(chǎn)生這樣的惡果.五、師愛可以使學(xué)生產(chǎn)生模仿教師的意向
愛可以產(chǎn)生模仿的意向，因為人們總是趨向于模仿愛他和他所愛的人，而絕不會模仿他所討厭的人。尤其初中學(xué)生，由于他們仿模仿比成人強烈，他們常常把自己所愛的教師當(dāng)成效仿的對象。在教師教學(xué)實踐中，我們常常見到“班如其師”的有趣現(xiàn)象。初中學(xué)生常常以自己所熱愛的教師對待事物立身處世態(tài)度作為自己的行為準(zhǔn)則，就連教師的舉止，談吐、字體，性格也有意識地加以模仿，甚至整個班風(fēng)都帶有教師的影子?？梢妿煇劬哂卸啻蟮母姓倭?，具有多大的示范作用。
六、師愛可以使學(xué)生的心靈更加美好
一位初一的教師，送給每人兩本書、以次表示他希望學(xué)生們熱愛知識的愿望。這股愛的熱流經(jīng)過學(xué)生們的情感過濾，又加倍的答謝給教師。當(dāng)學(xué)生們得知是節(jié)衣所積攢的錢給大家買的書時，他們感到激動。從此，這個班的學(xué)生閱讀課外書籍蔚然成風(fēng)。這說明師愛會促使學(xué)生心靈中美好的胚芽由潛伏狀態(tài)，會促使學(xué)生的美好心靈大放異彩。
七、師愛可以不斷凈化教師的思想境界
當(dāng)教師主動接近學(xué)生，向?qū)W生持久地傾注自己的心血時，那么愛的河流，就不僅僅朝著一個方向流動了，它會反作用于教師，會產(chǎn)生回流，會帶來愛的反饋信息。也就是說，學(xué)生從教師那里得到了愛的滿足之后，會更加尊重和信任教師，而教師在這種情況下也就更加關(guān)心和愛護(hù)自己的學(xué)生了。教師在這種“用愛喚起愛”的情感交流的過程中，品嘗到人生真正的樂趣，而真正獲得了這種樂趣的教師情緒是樂觀的，心境是愉快的，工作是幸福的。學(xué)生學(xué)習(xí)心境也會是愉快的,學(xué)習(xí)是幸福的.就會更加努力的學(xué)習(xí).
八、師愛對學(xué)生的終生都將發(fā)生影響
一位真正曾給自己熱愛的班主任寫信說“每當(dāng)我列隊巡防，守衛(wèi)在祖國的邊疆時，我常常想念母校，想念兒時的老師。是您親愛的老師給了我一切。今天，我能成為保衛(wèi)國家的一員，要感謝親愛的母校，感謝您——親愛的老師。很明顯，教師在孩子們心靈深處播下愛的種子，會在若干年后生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，會伴隨一個人的終生。在某種意義上師愛比母愛更深更美麗.
總之，沒有師愛就沒有教育。各種教育因素都要通過師愛這個具有活力的：“酶”來“催化”。愛是促進(jìn)教育優(yōu)化的重要條件。所以，愛學(xué)生應(yīng)成為每位教師的天職，應(yīng)該成為每位教師的性格，應(yīng)該成為教師本身教育才能的血和肉。