作文是語(yǔ)文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多背多記一些寫作素材，靈活運(yùn)用。以下是為大家整理的《優(yōu)秀中考作文素材三篇》希望對(duì)大家寫作有所幫助。
【篇一】
美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的學(xué)者做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把6只猴子分別關(guān)在3間空房子里，每間兩只，房子里分別放著一定數(shù)量的食物，但放的位置高度不一樣。第一間房子的食物就放在地上，第二間房子的食物分別從易到難懸掛在不同高度的適當(dāng)位置上，第三間房子的食物懸掛在房頂。數(shù)日后，他們發(fā)現(xiàn)第一間房子的猴子一死一傷，傷的缺了耳朵斷了腿，奄奄一息。第三間房子的猴子也死了。只有第二間房子的猴子活的好好的。
究其原因，第一間房子的兩只猴子一進(jìn)房間就看到了地上的食物，于是，為了爭(zhēng)奪唾手可得的食物而大動(dòng)干戈，結(jié)果傷的傷，死的死。第三間房子的猴子雖做了努力，但因食物太高，難度過(guò)大，夠不著，被活活餓死了。只有第二間房子的兩只猴子先是各自憑著自己的本能蹦跳取食，后，隨著懸掛食物高度的增加，難度增大，兩只猴子只有協(xié)作才能取得食物，于是，一只猴子托起另一只猴子跳起取食。這樣，每天都能取得夠吃的食物，很好的活了下來(lái)。做的雖是猴子取食的實(shí)驗(yàn)，但在一定程度上也說(shuō)明了人才與崗位的關(guān)系。
啟示：崗位難度過(guò)低，人人能干，體現(xiàn)不出能力與水平，選拔不出人才，反倒成了內(nèi)耗式的位子爭(zhēng)斗甚至殘殺，其結(jié)果無(wú)異于第一間房子里的兩只猴子。崗位的難度太大，雖努力而不能及，甚至埋沒(méi)、抹殺了人才，有如第三間房子里的兩只猴子的命運(yùn)。崗位的難度要適當(dāng)，循序漸進(jìn)，如同第二間房子的食物。這樣，才能真正體現(xiàn)出能力與水平，發(fā)揮人的能動(dòng)性和智慧。同時(shí)，相互間的依存關(guān)系使人才間相互協(xié)作，共渡難關(guān)。
【篇二】
紅絲帶學(xué)校創(chuàng)辦人：郭小平 2004年，臨汾第三人民醫(yī)院院長(zhǎng)郭小平看到艾滋病區(qū)的幾個(gè)孩子到了上學(xué)年齡卻沒(méi)法上學(xué)，便和同事一起辦起了“愛(ài)心小課堂”，在社會(huì)各界的幫助和支持下，2006年9月1日，臨汾紅絲帶學(xué)校正式掛牌成立，2011年學(xué)校被列入正式國(guó)民教育序列。 臨汾紅絲帶學(xué)校是國(guó)內(nèi)一所艾滋病患兒學(xué)校，郭小平目前擔(dān)任臨汾市紅絲帶學(xué)校校長(zhǎng)，艾滋病感染兒童在這里接受治療的同時(shí)也能安心接受與正常孩子一樣的教育。 多年來(lái)，郭小平創(chuàng)建紅絲帶學(xué)校一事，在社會(huì)上也受到不少爭(zhēng)議，郭小平一直在艱難中努力堅(jiān)持。他大的愿望就是，隨著社會(huì)進(jìn)步，艾滋病患兒終究會(huì)到正常的學(xué)校去上學(xué)。 2014年，彭*向紅絲帶學(xué)校寫信，并在采訪中說(shuō)：“我希望這些受艾滋病影響的孩子們，都能有一個(gè)美好的未來(lái)?！?。
臨汾紅絲帶學(xué)校校長(zhǎng)郭小平獲“十大責(zé)任公民” 責(zé)任就是力量，責(zé)任改變中國(guó)。在1月15日舉行的“責(zé)任中國(guó)――人民網(wǎng)2013年度評(píng)選”頒獎(jiǎng)中，臨汾市紅絲帶學(xué)校校長(zhǎng)郭小平當(dāng)評(píng)為人民網(wǎng)2013年度“十大責(zé)任公民”。 郭小平目前擔(dān)任臨汾市紅絲帶學(xué)校校長(zhǎng)，這個(gè)學(xué)校之所以特殊，是因?yàn)樗械膶W(xué)生都是艾滋病感染者。從2004年的“愛(ài)心小課堂”發(fā)展到現(xiàn)在社會(huì)大力關(guān)注并給予關(guān)愛(ài)的紅絲帶學(xué)校，那些艾滋病感染兒童在這里接受治療的同時(shí)也能安心接受與正常孩子一樣的教育。
2006年，為了解決艾滋病患者中學(xué)齡兒童的上學(xué)問(wèn)題，臨汾第三人民醫(yī)院在“綠色港灣”創(chuàng)辦了“紅絲帶小學(xué)”，為艾滋病患兒提供免費(fèi)的義務(wù)教育。在社會(huì)各界的幫助和支持下，2011年12月1日，臨汾紅絲帶學(xué)校正式掛牌成立，學(xué)校取得合法辦學(xué)資格，列入正式國(guó)民教育序列。 多年來(lái)，郭小平創(chuàng)建紅絲帶學(xué)校一事，在社會(huì)上也受到不少爭(zhēng)議，也曾有人對(duì)紅絲帶學(xué)校提出質(zhì)疑，認(rèn)為建一個(gè)專門的艾滋病兒童學(xué)校，本身是一種隔離政策，不利于孩子們的成長(zhǎng)，可郭小平一直在艱難中努力堅(jiān)持。
“建立專門的艾滋病兒童學(xué)校確實(shí)不是好的辦法，可如果沒(méi)有這個(gè)學(xué)校，孩子們很可能就沒(méi)有學(xué)上。這就是現(xiàn)實(shí)?！惫∑酱蟮脑竿褪?，隨著社會(huì)進(jìn)步，艾滋病患兒終究會(huì)到正常的學(xué)校去上學(xué)。郭小平曾不止在公眾場(chǎng)合表態(tài)，他希望有朝一日，不再需要有紅絲帶這樣的學(xué)校。 對(duì)于社會(huì)責(zé)任感，郭小平曾不止面對(duì)媒體解釋，字里行間顯得低調(diào)卻充滿著暖暖的真情。
“別人說(shuō)我有社會(huì)責(zé)任感，其實(shí)啥社會(huì)責(zé)任呀，我和孩子們?cè)谝黄?年了，他們就是我的孩子。你養(yǎng)活自己的孩子，那能叫社會(huì)責(zé)任感?說(shuō)實(shí)話那也就是個(gè)‘情’字。”正因?yàn)閷?duì)學(xué)生們有濃濃的感情和親情，郭小平認(rèn)為自己說(shuō)什么也得堅(jiān)持下去。
【篇三】
"毒舌男"叔本華是個(gè)*，他生在鐘鳴鼎食之家，詩(shī)禮簪纓之族，他的家族和曹雪芹家一樣富甲一方，全盛時(shí)都曾接駕招待過(guò)國(guó)王。然而，叔本華沒(méi)有像寶玉一樣成為紈绔公子哥，常年混跡于脂粉堆，而是出人意料地成為厭惡女人、尖酸刻薄的悲觀主義哲學(xué)家。
其實(shí)，這一切的一切還要從他爹和*那不幸的婚姻談起。
叔本華他爹比*大20歲，他爹是冷酷寡言的精明商人，*是愛(ài)幻想愛(ài)浪漫的文藝女作家，婚后二人性格極度不合，約翰娜不愛(ài)丈夫，也不愛(ài)兒子，她熱愛(ài)觥籌交錯(cuò)的交際花生活。此外，叔本華家族有精神病史，叔本華的奶奶瘋了，他的兩個(gè)叔叔也是瘋子，叔本華他爹后來(lái)也因?yàn)轱柺芤钟舭Y和自閉癥的折磨*了。叔本華將父親的*歸咎于母親成天在外不體貼照顧父親，*間嫌隙遂生。
叔本華為后世所津津樂(lè)道，繞不過(guò)三件事：一、著有《作為意志和表象的世界》;二、詆毀女人;三、罵黑格爾。
叔本華將對(duì)母親的厭惡之情很不理智地上升到對(duì)天下所有女人的厭惡，他說(shuō)："只有男人的智慧被性沖動(dòng)所蒙蔽時(shí)，才會(huì)稱那些矮個(gè)子、窄肩膀、大*、小短腿的性別為美麗。"在和女鄰居的爭(zhēng)吵中，他粗暴地將對(duì)方推倒，鄰居受傷致殘，法院判他給女鄰居支付一輩子的生活費(fèi)，于是就有了那句的"老婦死，重負(fù)釋"。
叔本華非常討厭黑格爾。叔本華到柏林大學(xué)當(dāng)老師時(shí)，黑格爾在柏林大學(xué)正如日中天，他的哲學(xué)課座無(wú)虛席，連過(guò)道中都站滿了人。為了和黑格爾分庭抗禮，叔本華很自負(fù)地將自己的課程排在了和黑格爾課程的同一時(shí)間。于是，這樣的場(chǎng)景就出現(xiàn)了：上課時(shí)，黑格爾那兒門庭若市、門都快被擠壞了，叔本華這兒冷冷清清只有兩三個(gè)學(xué)生。叔本華徹徹底底淪為黑格爾的手下敗將，此后，叔本華罵黑格爾就罵上了癮。
叔本華養(yǎng)了一條狗，他給狗起了個(gè)名字叫"世界精神"。"世界精神"是黑格爾的專有術(shù)語(yǔ)，在黑格爾那里，世界歷史就是世界精神的發(fā)展過(guò)程。
叔本華30歲就寫出《作為意志和表象的世界》，寫完后，他出門旅游，內(nèi)心焦灼不安地等待著大家的贊美或是批評(píng)，可悲的是，竟然沒(méi)人搭理他，他的書完全賣不出去。其實(shí)，我知道有些人喜歡叔本華的悲劇哲學(xué)觀，倒不是因?yàn)樗麄儌€(gè)個(gè)命運(yùn)多舛、感同身受，主要是他們太閑了，日子太平淡了，于是就有了大把時(shí)間和精力可以去抱怨生活，"少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁"。除此之外，大家喜歡叔本華，是因?yàn)椤蹲鳛橐庵竞捅硐蟮氖澜纭愤@本哲學(xué)書里沒(méi)有康德學(xué)究式的概念、黑格爾的晦澀文筆、斯賓諾莎的高深幾何學(xué)方法，它風(fēng)格清晰明了，偶爾還有個(gè)小幽默，全文緊湊地圍繞著一個(gè)主題，那就是："世界的本質(zhì)是意志，人生就是斗爭(zhēng)，就是一部悲劇的苦難史！"
叔本華認(rèn)為世界就是意志，所以它充滿著痛苦和猙獰。意志即是*，*總是溝壑難填。娶了紅玫瑰，白玫瑰成了床前明月光，紅玫瑰淪為墻上的一抹蚊子血;娶了白玫瑰，紅玫瑰成了心頭一顆朱砂痣，白玫瑰淪為衣服上的一粒飯?jiān)印?永遠(yuǎn)不能滿足，意志永遠(yuǎn)是饑渴的。對(duì)于人生，痛苦才是基本刺激，而快樂(lè)是痛苦的暫時(shí)中斷，如果你此刻沒(méi)有被痛苦所包圍，那很快無(wú)聊就會(huì)侵入。好比我們一開學(xué)就痛苦，一放假就無(wú)聊，"人生猶如鐘擺，搖擺在痛苦和無(wú)聊之間"。
如果你的痛苦比別人多，不是因?yàn)槟愀星樨S富、沒(méi)事干或者悲天憫人，而是因?yàn)槟惚葎e人聰明。"低等的生命能感受到很小程度的痛苦，一個(gè)人越是有智慧，他的痛苦就越多。"草履蟲不怎么痛苦，是因?yàn)樗母泄傧到y(tǒng)還有待進(jìn)化，而聰明人總是見多識(shí)廣、舉一反三、觸類旁通，他們記憶力強(qiáng)，對(duì)痛苦的感受比一般人多，所以，天才其實(shí)痛苦！
既然人生就是意志，意志就是斗爭(zhēng)，意志就是痛苦，那如何消解痛苦，擺脫意志呢？叔本華提出了兩條道路：一是通過(guò)藝術(shù)審美來(lái)暫時(shí)遺忘痛苦，二是通過(guò)理論和行動(dòng)徹底擺脫痛苦。
盡管尼采和叔本華都認(rèn)為人生就是悲劇，但二者解決問(wèn)題的方法卻不一樣，叔本華付諸消滅意志，尼采付諸強(qiáng)化意志--與天斗與地斗其樂(lè)無(wú)窮！
盡管叔本華的一生落落寡合、神經(jīng)敏感、乖戾暴躁、愛(ài)吵愛(ài)跳，不招人待見，可他在我心里，其實(shí)就是一個(gè)小孩，一個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)大的小孩，一輩子缺的都是：愛(ài)。
慢賞*丨《海上鋼琴師》：無(wú)處安放的孤獨(dú)
有些人能清楚地聽見自己內(nèi)心的聲音，并按這個(gè)聲音的指引生活。這樣的人，不是瘋了，就是成了傳說(shuō)。
【篇一】
美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的學(xué)者做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把6只猴子分別關(guān)在3間空房子里，每間兩只，房子里分別放著一定數(shù)量的食物，但放的位置高度不一樣。第一間房子的食物就放在地上，第二間房子的食物分別從易到難懸掛在不同高度的適當(dāng)位置上，第三間房子的食物懸掛在房頂。數(shù)日后，他們發(fā)現(xiàn)第一間房子的猴子一死一傷，傷的缺了耳朵斷了腿，奄奄一息。第三間房子的猴子也死了。只有第二間房子的猴子活的好好的。
究其原因，第一間房子的兩只猴子一進(jìn)房間就看到了地上的食物，于是，為了爭(zhēng)奪唾手可得的食物而大動(dòng)干戈，結(jié)果傷的傷，死的死。第三間房子的猴子雖做了努力，但因食物太高，難度過(guò)大，夠不著，被活活餓死了。只有第二間房子的兩只猴子先是各自憑著自己的本能蹦跳取食，后，隨著懸掛食物高度的增加，難度增大，兩只猴子只有協(xié)作才能取得食物，于是，一只猴子托起另一只猴子跳起取食。這樣，每天都能取得夠吃的食物，很好的活了下來(lái)。做的雖是猴子取食的實(shí)驗(yàn)，但在一定程度上也說(shuō)明了人才與崗位的關(guān)系。
啟示：崗位難度過(guò)低，人人能干，體現(xiàn)不出能力與水平，選拔不出人才，反倒成了內(nèi)耗式的位子爭(zhēng)斗甚至殘殺，其結(jié)果無(wú)異于第一間房子里的兩只猴子。崗位的難度太大，雖努力而不能及，甚至埋沒(méi)、抹殺了人才，有如第三間房子里的兩只猴子的命運(yùn)。崗位的難度要適當(dāng)，循序漸進(jìn)，如同第二間房子的食物。這樣，才能真正體現(xiàn)出能力與水平，發(fā)揮人的能動(dòng)性和智慧。同時(shí)，相互間的依存關(guān)系使人才間相互協(xié)作，共渡難關(guān)。
【篇二】
紅絲帶學(xué)校創(chuàng)辦人：郭小平 2004年，臨汾第三人民醫(yī)院院長(zhǎng)郭小平看到艾滋病區(qū)的幾個(gè)孩子到了上學(xué)年齡卻沒(méi)法上學(xué)，便和同事一起辦起了“愛(ài)心小課堂”，在社會(huì)各界的幫助和支持下，2006年9月1日，臨汾紅絲帶學(xué)校正式掛牌成立，2011年學(xué)校被列入正式國(guó)民教育序列。 臨汾紅絲帶學(xué)校是國(guó)內(nèi)一所艾滋病患兒學(xué)校，郭小平目前擔(dān)任臨汾市紅絲帶學(xué)校校長(zhǎng)，艾滋病感染兒童在這里接受治療的同時(shí)也能安心接受與正常孩子一樣的教育。 多年來(lái)，郭小平創(chuàng)建紅絲帶學(xué)校一事，在社會(huì)上也受到不少爭(zhēng)議，郭小平一直在艱難中努力堅(jiān)持。他大的愿望就是，隨著社會(huì)進(jìn)步，艾滋病患兒終究會(huì)到正常的學(xué)校去上學(xué)。 2014年，彭*向紅絲帶學(xué)校寫信，并在采訪中說(shuō)：“我希望這些受艾滋病影響的孩子們，都能有一個(gè)美好的未來(lái)?！?。
臨汾紅絲帶學(xué)校校長(zhǎng)郭小平獲“十大責(zé)任公民” 責(zé)任就是力量，責(zé)任改變中國(guó)。在1月15日舉行的“責(zé)任中國(guó)――人民網(wǎng)2013年度評(píng)選”頒獎(jiǎng)中，臨汾市紅絲帶學(xué)校校長(zhǎng)郭小平當(dāng)評(píng)為人民網(wǎng)2013年度“十大責(zé)任公民”。 郭小平目前擔(dān)任臨汾市紅絲帶學(xué)校校長(zhǎng)，這個(gè)學(xué)校之所以特殊，是因?yàn)樗械膶W(xué)生都是艾滋病感染者。從2004年的“愛(ài)心小課堂”發(fā)展到現(xiàn)在社會(huì)大力關(guān)注并給予關(guān)愛(ài)的紅絲帶學(xué)校，那些艾滋病感染兒童在這里接受治療的同時(shí)也能安心接受與正常孩子一樣的教育。
2006年，為了解決艾滋病患者中學(xué)齡兒童的上學(xué)問(wèn)題，臨汾第三人民醫(yī)院在“綠色港灣”創(chuàng)辦了“紅絲帶小學(xué)”，為艾滋病患兒提供免費(fèi)的義務(wù)教育。在社會(huì)各界的幫助和支持下，2011年12月1日，臨汾紅絲帶學(xué)校正式掛牌成立，學(xué)校取得合法辦學(xué)資格，列入正式國(guó)民教育序列。 多年來(lái)，郭小平創(chuàng)建紅絲帶學(xué)校一事，在社會(huì)上也受到不少爭(zhēng)議，也曾有人對(duì)紅絲帶學(xué)校提出質(zhì)疑，認(rèn)為建一個(gè)專門的艾滋病兒童學(xué)校，本身是一種隔離政策，不利于孩子們的成長(zhǎng)，可郭小平一直在艱難中努力堅(jiān)持。
“建立專門的艾滋病兒童學(xué)校確實(shí)不是好的辦法，可如果沒(méi)有這個(gè)學(xué)校，孩子們很可能就沒(méi)有學(xué)上。這就是現(xiàn)實(shí)?！惫∑酱蟮脑竿褪?，隨著社會(huì)進(jìn)步，艾滋病患兒終究會(huì)到正常的學(xué)校去上學(xué)。郭小平曾不止在公眾場(chǎng)合表態(tài)，他希望有朝一日，不再需要有紅絲帶這樣的學(xué)校。 對(duì)于社會(huì)責(zé)任感，郭小平曾不止面對(duì)媒體解釋，字里行間顯得低調(diào)卻充滿著暖暖的真情。
“別人說(shuō)我有社會(huì)責(zé)任感，其實(shí)啥社會(huì)責(zé)任呀，我和孩子們?cè)谝黄?年了，他們就是我的孩子。你養(yǎng)活自己的孩子，那能叫社會(huì)責(zé)任感?說(shuō)實(shí)話那也就是個(gè)‘情’字。”正因?yàn)閷?duì)學(xué)生們有濃濃的感情和親情，郭小平認(rèn)為自己說(shuō)什么也得堅(jiān)持下去。
【篇三】
"毒舌男"叔本華是個(gè)*，他生在鐘鳴鼎食之家，詩(shī)禮簪纓之族，他的家族和曹雪芹家一樣富甲一方，全盛時(shí)都曾接駕招待過(guò)國(guó)王。然而，叔本華沒(méi)有像寶玉一樣成為紈绔公子哥，常年混跡于脂粉堆，而是出人意料地成為厭惡女人、尖酸刻薄的悲觀主義哲學(xué)家。
其實(shí)，這一切的一切還要從他爹和*那不幸的婚姻談起。
叔本華他爹比*大20歲，他爹是冷酷寡言的精明商人，*是愛(ài)幻想愛(ài)浪漫的文藝女作家，婚后二人性格極度不合，約翰娜不愛(ài)丈夫，也不愛(ài)兒子，她熱愛(ài)觥籌交錯(cuò)的交際花生活。此外，叔本華家族有精神病史，叔本華的奶奶瘋了，他的兩個(gè)叔叔也是瘋子，叔本華他爹后來(lái)也因?yàn)轱柺芤钟舭Y和自閉癥的折磨*了。叔本華將父親的*歸咎于母親成天在外不體貼照顧父親，*間嫌隙遂生。
叔本華為后世所津津樂(lè)道，繞不過(guò)三件事：一、著有《作為意志和表象的世界》;二、詆毀女人;三、罵黑格爾。
叔本華將對(duì)母親的厭惡之情很不理智地上升到對(duì)天下所有女人的厭惡，他說(shuō)："只有男人的智慧被性沖動(dòng)所蒙蔽時(shí)，才會(huì)稱那些矮個(gè)子、窄肩膀、大*、小短腿的性別為美麗。"在和女鄰居的爭(zhēng)吵中，他粗暴地將對(duì)方推倒，鄰居受傷致殘，法院判他給女鄰居支付一輩子的生活費(fèi)，于是就有了那句的"老婦死，重負(fù)釋"。
叔本華非常討厭黑格爾。叔本華到柏林大學(xué)當(dāng)老師時(shí)，黑格爾在柏林大學(xué)正如日中天，他的哲學(xué)課座無(wú)虛席，連過(guò)道中都站滿了人。為了和黑格爾分庭抗禮，叔本華很自負(fù)地將自己的課程排在了和黑格爾課程的同一時(shí)間。于是，這樣的場(chǎng)景就出現(xiàn)了：上課時(shí)，黑格爾那兒門庭若市、門都快被擠壞了，叔本華這兒冷冷清清只有兩三個(gè)學(xué)生。叔本華徹徹底底淪為黑格爾的手下敗將，此后，叔本華罵黑格爾就罵上了癮。
叔本華養(yǎng)了一條狗，他給狗起了個(gè)名字叫"世界精神"。"世界精神"是黑格爾的專有術(shù)語(yǔ)，在黑格爾那里，世界歷史就是世界精神的發(fā)展過(guò)程。
叔本華30歲就寫出《作為意志和表象的世界》，寫完后，他出門旅游，內(nèi)心焦灼不安地等待著大家的贊美或是批評(píng)，可悲的是，竟然沒(méi)人搭理他，他的書完全賣不出去。其實(shí)，我知道有些人喜歡叔本華的悲劇哲學(xué)觀，倒不是因?yàn)樗麄儌€(gè)個(gè)命運(yùn)多舛、感同身受，主要是他們太閑了，日子太平淡了，于是就有了大把時(shí)間和精力可以去抱怨生活，"少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁"。除此之外，大家喜歡叔本華，是因?yàn)椤蹲鳛橐庵竞捅硐蟮氖澜纭愤@本哲學(xué)書里沒(méi)有康德學(xué)究式的概念、黑格爾的晦澀文筆、斯賓諾莎的高深幾何學(xué)方法，它風(fēng)格清晰明了，偶爾還有個(gè)小幽默，全文緊湊地圍繞著一個(gè)主題，那就是："世界的本質(zhì)是意志，人生就是斗爭(zhēng)，就是一部悲劇的苦難史！"
叔本華認(rèn)為世界就是意志，所以它充滿著痛苦和猙獰。意志即是*，*總是溝壑難填。娶了紅玫瑰，白玫瑰成了床前明月光，紅玫瑰淪為墻上的一抹蚊子血;娶了白玫瑰，紅玫瑰成了心頭一顆朱砂痣，白玫瑰淪為衣服上的一粒飯?jiān)印?永遠(yuǎn)不能滿足，意志永遠(yuǎn)是饑渴的。對(duì)于人生，痛苦才是基本刺激，而快樂(lè)是痛苦的暫時(shí)中斷，如果你此刻沒(méi)有被痛苦所包圍，那很快無(wú)聊就會(huì)侵入。好比我們一開學(xué)就痛苦，一放假就無(wú)聊，"人生猶如鐘擺，搖擺在痛苦和無(wú)聊之間"。
如果你的痛苦比別人多，不是因?yàn)槟愀星樨S富、沒(méi)事干或者悲天憫人，而是因?yàn)槟惚葎e人聰明。"低等的生命能感受到很小程度的痛苦，一個(gè)人越是有智慧，他的痛苦就越多。"草履蟲不怎么痛苦，是因?yàn)樗母泄傧到y(tǒng)還有待進(jìn)化，而聰明人總是見多識(shí)廣、舉一反三、觸類旁通，他們記憶力強(qiáng)，對(duì)痛苦的感受比一般人多，所以，天才其實(shí)痛苦！
既然人生就是意志，意志就是斗爭(zhēng)，意志就是痛苦，那如何消解痛苦，擺脫意志呢？叔本華提出了兩條道路：一是通過(guò)藝術(shù)審美來(lái)暫時(shí)遺忘痛苦，二是通過(guò)理論和行動(dòng)徹底擺脫痛苦。
盡管尼采和叔本華都認(rèn)為人生就是悲劇，但二者解決問(wèn)題的方法卻不一樣，叔本華付諸消滅意志，尼采付諸強(qiáng)化意志--與天斗與地斗其樂(lè)無(wú)窮！
盡管叔本華的一生落落寡合、神經(jīng)敏感、乖戾暴躁、愛(ài)吵愛(ài)跳，不招人待見，可他在我心里，其實(shí)就是一個(gè)小孩，一個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)大的小孩，一輩子缺的都是：愛(ài)。
慢賞*丨《海上鋼琴師》：無(wú)處安放的孤獨(dú)
有些人能清楚地聽見自己內(nèi)心的聲音，并按這個(gè)聲音的指引生活。這樣的人，不是瘋了，就是成了傳說(shuō)。