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【第一篇：陌上桑】
《作家作品》
漢樂(lè)府本來(lái)是西漢設(shè)立的音樂(lè)官署。以后就把這個(gè)官署內(nèi)收集的可以唱的詩(shī)稱為樂(lè)府詩(shī)。
《陌上?！肥且皇诐h樂(lè)府詩(shī)，無(wú)言敘事詩(shī)。
《主旨》
敘述使君調(diào)戲采桑女羅敷遭到嚴(yán)詞拒絕的故事，贊美了羅敷女的堅(jiān)貞和智慧，諷刺使君的愚蠢，反映了上層統(tǒng)治階級(jí)的荒*和無(wú)恥。
《課文串講》
分為三部分。
第一部分：起因。描寫(xiě)羅敷勞動(dòng)情景，服飾容貌的美麗
第二部分：事件經(jīng)過(guò)。描寫(xiě)使君調(diào)戲羅敷，遭到嚴(yán)詞拒絕。
第三部分：結(jié)局。描寫(xiě)羅敷夸夫。
《疑難詞句》
來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。坐：因?yàn)椤?BR> 秦氏有好女。好：美女
二十尚不足，十五頗有余。頗：略微
何用識(shí)夫君，白馬從驪駒。從：跟從。
《學(xué)習(xí)要點(diǎn)》
1、女主人公羅敷的形象特征。
形象美，心靈美，機(jī)智勇敢。
2、正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。
從正面描寫(xiě)，側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)主題。比如文中的環(huán)境描寫(xiě)，從環(huán)境描寫(xiě)來(lái)看，屬于正面描寫(xiě);但從表現(xiàn)羅敷的美麗來(lái)看，又屬于側(cè)面描寫(xiě)。尤其“行者見(jiàn)羅敷，——”更是側(cè)面描寫(xiě)，沒(méi)有描寫(xiě)羅敷如何美麗，而是從旁人的反應(yīng)襯托出羅敷的美麗。
《重點(diǎn)段落分析》
“東方千余騎，夫婿居上頭?！袛?shù)千人，皆言夫婿殊?！?BR> 1、夸夫表現(xiàn)羅敷對(duì)自己夫君的忠貞，對(duì)使君的嘲諷，蔑視。使使君相形見(jiàn)拙，無(wú)地自容。
2、劃分層次。
分為五層。
前四句。描寫(xiě)夫君地位顯赫。
“青絲系馬尾”四句，描寫(xiě)夫君的財(cái)富。
“十五府小吏”四句，描寫(xiě)夫君官職。
“為人潔白皙”四句，描寫(xiě)夫君的美貌。
側(cè)面描寫(xiě)，借他人評(píng)價(jià)。
【第二篇：國(guó)殤】
《作家作品》
屈原我國(guó)古代第一個(gè)有巨大成就的詩(shī)人。
在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上，發(fā)展了“楚辭”。
其主要作品有《離*》，《九歌》，《九章》等等。
《國(guó)殤》選自《楚辭九歌》，用于祭奠為國(guó)捐軀的將軍。
<<課文講解>>
一、本文主旨
全詩(shī)概括而生動(dòng)地描寫(xiě)了楚國(guó)將士不畏強(qiáng)敵，英勇殺敵，義無(wú)反顧的場(chǎng)景，歌頌了他們剛毅勇敢，視死如歸的精神，抒發(fā)了作者對(duì)死難將士的深沉哀悼和由衷的敬佩之情。
二、詞語(yǔ)解釋
首身離兮心不懲。懲;悔改;
凌余陣兮躐余行。凌：侵犯;
援玉抱兮擊鳴鼓。援：拿著;
身既死兮神以靈。以：而;
三、課文串講
全文分為兩層。
第一層：描寫(xiě)楚軍將士英勇殺敵，后全軍覆沒(méi)。
第一句，描寫(xiě)將士披甲操戈，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗;
第二句，描寫(xiě)兩軍交鋒;
第三四句，描寫(xiě)敵人兵多勢(shì)眾，楚軍英勇戰(zhàn)斗;
第五六句，描寫(xiě)敵人沖進(jìn)楚軍軍營(yíng)，楚軍傷亡慘重;
第七八句，描寫(xiě)楚軍將士勇武不屈;轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com
第九十句，描寫(xiě)楚軍全軍覆滅，橫尸疆場(chǎng)，天昏地暗，場(chǎng)面壯烈。
作者依照戰(zhàn)斗的進(jìn)程描寫(xiě)，展示了戰(zhàn)斗的全過(guò)程，表現(xiàn)了楚軍將士的英勇殺敵，義無(wú)反顧的精神。
第二層，祭奠楚軍陣亡的將士的亡靈。
這一層是詩(shī)人對(duì)陣亡的將士們的深情禮贊。
前四句，描寫(xiě)將士們征戰(zhàn)的精神，禮贊將士們剛武英勇，視死如歸的精神;
后四句是感天動(dòng)地的禮贊，活時(shí)凜然浩氣，死后也是靈魂不散，雖死猶生。
《學(xué)習(xí)要點(diǎn)》
場(chǎng)面描寫(xiě)完整，真切。
描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面十分真切。前十句，記述楚軍披掛出陣，與敵人交鋒，兵敗身死的全過(guò)程，層次十分清楚。既有大的場(chǎng)面，又有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，還有氣氛渲染。
善于運(yùn)用氣氛渲染鋪墊。
作者描寫(xiě)出戰(zhàn)斗場(chǎng)景的氣氛，從而引出對(duì)死者的禮贊。如旌旗蔽空，流矢交墜，鳴金擊鼓，血撒疆場(chǎng)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的驚心動(dòng)魄的氣氛，襯托了生為人杰，死為鬼雄的楚軍將士威武不屈的精神。
《重點(diǎn)段落分析》
詩(shī)的第一部分。
描寫(xiě)內(nèi)容：見(jiàn)《課文串講》;
劃分層次：見(jiàn)《課文串講》。
【第三篇：氓】
《作家作品》
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)詞總集，收錄周初至春秋中葉的詩(shī)詞。共305篇。全書(shū)分為風(fēng)，雅，頌三部分。風(fēng)多為民歌;雅多為貴族的作品;頌多為宗廟祭祀的詩(shī)。
《氓》是一首抒情敘事詩(shī)，屬于“棄婦詩(shī)”。
《課文講解》
一、本文主旨
本詩(shī)通過(guò)一個(gè)女子由戀愛(ài)，結(jié)婚，到被遺棄的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)了女主人公在婚姻上的不幸，反映了當(dāng)時(shí)男女的不平等，廣大婦女遭受欺凌和被損害的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也表達(dá)了婦女們對(duì)自身不平等的地位得一種抗?fàn)帯?BR> 二、詞語(yǔ)解釋
1、匪來(lái)貿(mào)絲。匪：非;貿(mào);買(mǎi)。
2、體無(wú)咎言。咎：不吉利。
3、自我徂爾。徂：到。嫁給。
4、女也不爽。爽：差錯(cuò)。
5、士也罔極。極：準(zhǔn)則。
6、秋以為期。以秋天為婚期。
7、反是不思，亦已焉哉。既然他已經(jīng)違背了誓言，不念舊情，也就算了吧。
三、課文串講
全詩(shī)共分為六個(gè)層次。
(1)向女子求婚;(2)女子盼迎娶;(3)女子對(duì)愛(ài)情，婚姻的認(rèn)識(shí);(4)女子婚后多年被棄，對(duì)氓的譴責(zé);(5)回憶婚后的生活，及被棄后的感傷;(6)回憶與氓從小相好，指責(zé)氓的負(fù)情，表示決裂。
《學(xué)習(xí)要點(diǎn)》
掌握本詩(shī)的基本情節(jié)和敘事的層次。
本詩(shī)基本情節(jié)是女主人公與氓戀愛(ài)，訂婚，結(jié)婚，婚變，到女主人公被拋棄回家。完整地?cái)⑹隽艘粋€(gè)婚姻悲劇。
簡(jiǎn)析女主人公與氓的性格特征。
女主人公的性格是真誠(chéng)，善良，忠貞，勤勞，堅(jiān)毅;
氓的性格特征是卑鄙無(wú)恥，兇狠虛偽，反復(fù)無(wú)常。
掌握運(yùn)用對(duì)比手法塑造人物的性格的特點(diǎn)。
運(yùn)用對(duì)比手法塑造人物主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。
表現(xiàn)在人物本身思想行為的對(duì)比。氓的言行，以結(jié)婚為界，表現(xiàn)兩種截然不同的態(tài)度，婚前，“信誓旦旦”，騙取了女子的愛(ài)情;婚后，則“至于暴矣”。在對(duì)比中，揭露了氓的虛偽，自私，兇狠的性格特征;女主人公的性格特征，已被遺棄為界，婚前，嫁后，都對(duì)氓忠貞不渝;當(dāng)遭到遺棄后，她認(rèn)識(shí)到了氓的本質(zhì)，性格變得理智，成熟，堅(jiān)強(qiáng)。
表現(xiàn)兩人之間的對(duì)比。對(duì)比的核心是雙方對(duì)婚戀的態(tài)度?；榍埃右煌樯?，氓急于成婚?；楹螅尤蝿谌卧?，操持家務(wù)，對(duì)氓忠貞不渝;而氓則用情不專(zhuān)，負(fù)心背誓，遺棄了妻子。
四、重點(diǎn)掌握賦，比興的運(yùn)用。
賦，“敷陳其事而直言”。鋪陳事實(shí)，直抒胸臆。全詩(shī)，從相識(shí)，初戀，相思，到結(jié)婚，受虐 待，被遺棄，敘事十分清楚，用辭十分質(zhì)樸，具有一種天然美。
比興，比是比喻，“以他物比此物”，興，“先言他物，以引起所興之辭”。比興一般連用。
“桑之未落，其葉沃若”。比喻女子年輕貌美;
“桑之落矣，其黃而隕”。比喻女子面容憔悴，被遺棄的痛苦;
“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”，比喻女子悔恨自己誤入情網(wǎng)。
“淇則有岸，濕則有泮”，比喻女子的愁苦無(wú)邊無(wú)際。
《重點(diǎn)段落簡(jiǎn)析》
“桑之未落，其葉沃若;于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚;——女之耽兮，不可說(shuō)也?！?BR> 這段的大意：女主人公被氓遺棄后的悔恨心情以及對(duì)婚姻的看法;
比興句：“桑之為落，其葉沃若”，“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚?！?BR> 這段話反映了當(dāng)時(shí)男尊女卑的男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
【第四篇：季氏將伐顓臾】
1.作家作品：
(1)《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集，主要記載孔子及其*的言行，是體現(xiàn)儒家思想的主要著作。(2)孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)人。我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。(3)孔子思想核心是“仁”。具體來(lái)說(shuō)，他提倡a.“仁者愛(ài)人”、b.“克己復(fù)禮”;在教育方面，他主張c.“有教無(wú)類(lèi)”、d.“因材施教”。
2.課文要點(diǎn)：
(1)文章體裁：這是一篇以對(duì)話形式展開(kāi)駁論的記言散文。(2)文章主旨：文章體現(xiàn)了孔子治國(guó)以禮、為政以德的政治主張。
(3)文章各段要點(diǎn)：文章記錄了孔子就季氏將對(duì)顓臾發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)這件事所發(fā)表的三段談話。
第一段：冉有報(bào)告季氏將對(duì)顓臾發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)這一事實(shí)“季氏將有事于顓臾”，闡明了孔子反對(duì)季氏攻伐顓臾的三個(gè)理由：a.昔者先王以為東蒙主，b.且在邦域之中矣，c.是社稷之臣也。第二段：冉有推卸責(zé)任“夫子欲之，吾二臣皆不欲也”，孔子批評(píng)冉有、季路推卸責(zé)任的態(tài)度。第三段：冉有為季氏辯護(hù)“夫子欲之，吾二臣皆不欲也”，孔子正面闡發(fā)他的治國(guó)以禮、為政以德的治國(guó)觀點(diǎn)。
(4)駁論論點(diǎn)：冉有的三段話是駁論論點(diǎn)a.“季氏將有事于顓臾”、 b.“夫子欲之，吾二臣皆不欲也”、 c.“今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂”。(5)駁論方法：①反駁論點(diǎn)、②反駁論據(jù)。
第一、第二兩個(gè)自然段是反駁論點(diǎn)。第三自然段反駁論據(jù)。
(6)立論內(nèi)容：本文主要是駁論，但破中有立。立論內(nèi)容：第一段：孔子反對(duì)季氏攻伐顓臾的三個(gè)理由;第二段中史官周任的名言：“陳力就列，不能者止”;第三段中孔子的文教德化的治國(guó)主張：“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，……既來(lái)之，則安之。”這些立論，都使駁論有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。(7)論證方法：①演繹法、②類(lèi)比法。
①演繹法：a.孔子用史官周任的名言：“陳力就列，不能者止”來(lái)駁斥冉有推卸責(zé)任的態(tài)度是演繹法。b.孔子用“君子疾夫舍曰'欲之'而必為之辭的道理，來(lái)批駁冉有為季氏攻伐顓臾尋找借口，是演繹法。c.”遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之“闡明治國(guó)以禮的主張，是演繹法。②類(lèi)比法：a.孔子用”危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?“和b.”虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中“來(lái)駁斥冉有推卸責(zé)任是類(lèi)比法。(8)論據(jù)類(lèi)型：孔子在論辯中采用了①歷史材料、②現(xiàn)實(shí)事例、③名人名言等多種類(lèi)別的論據(jù)，使論點(diǎn)有了充分佐證，增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。
①歷史材料：昔者先王以為東蒙主;②現(xiàn)實(shí)事例：a.“且在邦域之中矣”、b.“是社稷之臣也”、c.“遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也，邦分崩離析而不能守也”;③名人名言：“陳力就列，不能者止”。
(9)修辭手法：①比喻、②排比、③反詰等。
①比喻：a.“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?”比喻冉有、季路輔佐季氏的失職。
b.“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”是雙重比喻。第一層：孔子把季氏比作“虎兕”，把顓臾比作“龜玉”，“虎兕出于柙”喻比季氏對(duì)顓臾發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，“龜玉毀于櫝中”喻比顓臾在魯國(guó)境內(nèi)被消滅。第二層：孔子把冉有、季路比喻成看管人。老虎犀牛從籠子里出來(lái)傷人，龜玉珍寶被毀在匣子里，是看管人沒(méi)有盡到責(zé)任;季氏討伐顓臾，是冉有季路沒(méi)有盡到臣子的責(zé)任。
②排比：“蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾”。
③反詰：a.“求!無(wú)乃爾是過(guò)與?”b.“何以伐為?”c.“則將焉用彼相矣?”d.“是誰(shuí)之過(guò)與?”
多種修辭手法的運(yùn)用，豐富了文章意蘊(yùn)，強(qiáng)化了論辯力和感染力。
(10)由本文引伸出來(lái)的成語(yǔ)：a.“既來(lái)之，則安之”、b.“分崩離析”c.“禍起蕭墻”、d.“開(kāi)柙出虎”、e.“季孫之憂”。
【第一篇：陌上桑】
《作家作品》
漢樂(lè)府本來(lái)是西漢設(shè)立的音樂(lè)官署。以后就把這個(gè)官署內(nèi)收集的可以唱的詩(shī)稱為樂(lè)府詩(shī)。
《陌上?！肥且皇诐h樂(lè)府詩(shī)，無(wú)言敘事詩(shī)。
《主旨》
敘述使君調(diào)戲采桑女羅敷遭到嚴(yán)詞拒絕的故事，贊美了羅敷女的堅(jiān)貞和智慧，諷刺使君的愚蠢，反映了上層統(tǒng)治階級(jí)的荒*和無(wú)恥。
《課文串講》
分為三部分。
第一部分：起因。描寫(xiě)羅敷勞動(dòng)情景，服飾容貌的美麗
第二部分：事件經(jīng)過(guò)。描寫(xiě)使君調(diào)戲羅敷，遭到嚴(yán)詞拒絕。
第三部分：結(jié)局。描寫(xiě)羅敷夸夫。
《疑難詞句》
來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。坐：因?yàn)椤?BR> 秦氏有好女。好：美女
二十尚不足，十五頗有余。頗：略微
何用識(shí)夫君，白馬從驪駒。從：跟從。
《學(xué)習(xí)要點(diǎn)》
1、女主人公羅敷的形象特征。
形象美，心靈美，機(jī)智勇敢。
2、正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。
從正面描寫(xiě)，側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)主題。比如文中的環(huán)境描寫(xiě)，從環(huán)境描寫(xiě)來(lái)看，屬于正面描寫(xiě);但從表現(xiàn)羅敷的美麗來(lái)看，又屬于側(cè)面描寫(xiě)。尤其“行者見(jiàn)羅敷，——”更是側(cè)面描寫(xiě)，沒(méi)有描寫(xiě)羅敷如何美麗，而是從旁人的反應(yīng)襯托出羅敷的美麗。
《重點(diǎn)段落分析》
“東方千余騎，夫婿居上頭?！袛?shù)千人，皆言夫婿殊?！?BR> 1、夸夫表現(xiàn)羅敷對(duì)自己夫君的忠貞，對(duì)使君的嘲諷，蔑視。使使君相形見(jiàn)拙，無(wú)地自容。
2、劃分層次。
分為五層。
前四句。描寫(xiě)夫君地位顯赫。
“青絲系馬尾”四句，描寫(xiě)夫君的財(cái)富。
“十五府小吏”四句，描寫(xiě)夫君官職。
“為人潔白皙”四句，描寫(xiě)夫君的美貌。
側(cè)面描寫(xiě)，借他人評(píng)價(jià)。
【第二篇：國(guó)殤】
《作家作品》
屈原我國(guó)古代第一個(gè)有巨大成就的詩(shī)人。
在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上，發(fā)展了“楚辭”。
其主要作品有《離*》，《九歌》，《九章》等等。
《國(guó)殤》選自《楚辭九歌》，用于祭奠為國(guó)捐軀的將軍。
<<課文講解>>
一、本文主旨
全詩(shī)概括而生動(dòng)地描寫(xiě)了楚國(guó)將士不畏強(qiáng)敵，英勇殺敵，義無(wú)反顧的場(chǎng)景，歌頌了他們剛毅勇敢，視死如歸的精神，抒發(fā)了作者對(duì)死難將士的深沉哀悼和由衷的敬佩之情。
二、詞語(yǔ)解釋
首身離兮心不懲。懲;悔改;
凌余陣兮躐余行。凌：侵犯;
援玉抱兮擊鳴鼓。援：拿著;
身既死兮神以靈。以：而;
三、課文串講
全文分為兩層。
第一層：描寫(xiě)楚軍將士英勇殺敵，后全軍覆沒(méi)。
第一句，描寫(xiě)將士披甲操戈，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗;
第二句，描寫(xiě)兩軍交鋒;
第三四句，描寫(xiě)敵人兵多勢(shì)眾，楚軍英勇戰(zhàn)斗;
第五六句，描寫(xiě)敵人沖進(jìn)楚軍軍營(yíng)，楚軍傷亡慘重;
第七八句，描寫(xiě)楚軍將士勇武不屈;轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com
第九十句，描寫(xiě)楚軍全軍覆滅，橫尸疆場(chǎng)，天昏地暗，場(chǎng)面壯烈。
作者依照戰(zhàn)斗的進(jìn)程描寫(xiě)，展示了戰(zhàn)斗的全過(guò)程，表現(xiàn)了楚軍將士的英勇殺敵，義無(wú)反顧的精神。
第二層，祭奠楚軍陣亡的將士的亡靈。
這一層是詩(shī)人對(duì)陣亡的將士們的深情禮贊。
前四句，描寫(xiě)將士們征戰(zhàn)的精神，禮贊將士們剛武英勇，視死如歸的精神;
后四句是感天動(dòng)地的禮贊，活時(shí)凜然浩氣，死后也是靈魂不散，雖死猶生。
《學(xué)習(xí)要點(diǎn)》
場(chǎng)面描寫(xiě)完整，真切。
描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面十分真切。前十句，記述楚軍披掛出陣，與敵人交鋒，兵敗身死的全過(guò)程，層次十分清楚。既有大的場(chǎng)面，又有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，還有氣氛渲染。
善于運(yùn)用氣氛渲染鋪墊。
作者描寫(xiě)出戰(zhàn)斗場(chǎng)景的氣氛，從而引出對(duì)死者的禮贊。如旌旗蔽空，流矢交墜，鳴金擊鼓，血撒疆場(chǎng)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的驚心動(dòng)魄的氣氛，襯托了生為人杰，死為鬼雄的楚軍將士威武不屈的精神。
《重點(diǎn)段落分析》
詩(shī)的第一部分。
描寫(xiě)內(nèi)容：見(jiàn)《課文串講》;
劃分層次：見(jiàn)《課文串講》。
【第三篇：氓】
《作家作品》
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)詞總集，收錄周初至春秋中葉的詩(shī)詞。共305篇。全書(shū)分為風(fēng)，雅，頌三部分。風(fēng)多為民歌;雅多為貴族的作品;頌多為宗廟祭祀的詩(shī)。
《氓》是一首抒情敘事詩(shī)，屬于“棄婦詩(shī)”。
《課文講解》
一、本文主旨
本詩(shī)通過(guò)一個(gè)女子由戀愛(ài)，結(jié)婚，到被遺棄的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)了女主人公在婚姻上的不幸，反映了當(dāng)時(shí)男女的不平等，廣大婦女遭受欺凌和被損害的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也表達(dá)了婦女們對(duì)自身不平等的地位得一種抗?fàn)帯?BR> 二、詞語(yǔ)解釋
1、匪來(lái)貿(mào)絲。匪：非;貿(mào);買(mǎi)。
2、體無(wú)咎言。咎：不吉利。
3、自我徂爾。徂：到。嫁給。
4、女也不爽。爽：差錯(cuò)。
5、士也罔極。極：準(zhǔn)則。
6、秋以為期。以秋天為婚期。
7、反是不思，亦已焉哉。既然他已經(jīng)違背了誓言，不念舊情，也就算了吧。
三、課文串講
全詩(shī)共分為六個(gè)層次。
(1)向女子求婚;(2)女子盼迎娶;(3)女子對(duì)愛(ài)情，婚姻的認(rèn)識(shí);(4)女子婚后多年被棄，對(duì)氓的譴責(zé);(5)回憶婚后的生活，及被棄后的感傷;(6)回憶與氓從小相好，指責(zé)氓的負(fù)情，表示決裂。
《學(xué)習(xí)要點(diǎn)》
掌握本詩(shī)的基本情節(jié)和敘事的層次。
本詩(shī)基本情節(jié)是女主人公與氓戀愛(ài)，訂婚，結(jié)婚，婚變，到女主人公被拋棄回家。完整地?cái)⑹隽艘粋€(gè)婚姻悲劇。
簡(jiǎn)析女主人公與氓的性格特征。
女主人公的性格是真誠(chéng)，善良，忠貞，勤勞，堅(jiān)毅;
氓的性格特征是卑鄙無(wú)恥，兇狠虛偽，反復(fù)無(wú)常。
掌握運(yùn)用對(duì)比手法塑造人物的性格的特點(diǎn)。
運(yùn)用對(duì)比手法塑造人物主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。
表現(xiàn)在人物本身思想行為的對(duì)比。氓的言行，以結(jié)婚為界，表現(xiàn)兩種截然不同的態(tài)度，婚前，“信誓旦旦”，騙取了女子的愛(ài)情;婚后，則“至于暴矣”。在對(duì)比中，揭露了氓的虛偽，自私，兇狠的性格特征;女主人公的性格特征，已被遺棄為界，婚前，嫁后，都對(duì)氓忠貞不渝;當(dāng)遭到遺棄后，她認(rèn)識(shí)到了氓的本質(zhì)，性格變得理智，成熟，堅(jiān)強(qiáng)。
表現(xiàn)兩人之間的對(duì)比。對(duì)比的核心是雙方對(duì)婚戀的態(tài)度?；榍埃右煌樯?，氓急于成婚?；楹螅尤蝿谌卧?，操持家務(wù)，對(duì)氓忠貞不渝;而氓則用情不專(zhuān)，負(fù)心背誓，遺棄了妻子。
四、重點(diǎn)掌握賦，比興的運(yùn)用。
賦，“敷陳其事而直言”。鋪陳事實(shí)，直抒胸臆。全詩(shī)，從相識(shí)，初戀，相思，到結(jié)婚，受虐 待，被遺棄，敘事十分清楚，用辭十分質(zhì)樸，具有一種天然美。
比興，比是比喻，“以他物比此物”，興，“先言他物，以引起所興之辭”。比興一般連用。
“桑之未落，其葉沃若”。比喻女子年輕貌美;
“桑之落矣，其黃而隕”。比喻女子面容憔悴，被遺棄的痛苦;
“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”，比喻女子悔恨自己誤入情網(wǎng)。
“淇則有岸，濕則有泮”，比喻女子的愁苦無(wú)邊無(wú)際。
《重點(diǎn)段落簡(jiǎn)析》
“桑之未落，其葉沃若;于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚;——女之耽兮，不可說(shuō)也?！?BR> 這段的大意：女主人公被氓遺棄后的悔恨心情以及對(duì)婚姻的看法;
比興句：“桑之為落，其葉沃若”，“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚?！?BR> 這段話反映了當(dāng)時(shí)男尊女卑的男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
【第四篇：季氏將伐顓臾】
1.作家作品：
(1)《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集，主要記載孔子及其*的言行，是體現(xiàn)儒家思想的主要著作。(2)孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)人。我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。(3)孔子思想核心是“仁”。具體來(lái)說(shuō)，他提倡a.“仁者愛(ài)人”、b.“克己復(fù)禮”;在教育方面，他主張c.“有教無(wú)類(lèi)”、d.“因材施教”。
2.課文要點(diǎn)：
(1)文章體裁：這是一篇以對(duì)話形式展開(kāi)駁論的記言散文。(2)文章主旨：文章體現(xiàn)了孔子治國(guó)以禮、為政以德的政治主張。
(3)文章各段要點(diǎn)：文章記錄了孔子就季氏將對(duì)顓臾發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)這件事所發(fā)表的三段談話。
第一段：冉有報(bào)告季氏將對(duì)顓臾發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)這一事實(shí)“季氏將有事于顓臾”，闡明了孔子反對(duì)季氏攻伐顓臾的三個(gè)理由：a.昔者先王以為東蒙主，b.且在邦域之中矣，c.是社稷之臣也。第二段：冉有推卸責(zé)任“夫子欲之，吾二臣皆不欲也”，孔子批評(píng)冉有、季路推卸責(zé)任的態(tài)度。第三段：冉有為季氏辯護(hù)“夫子欲之，吾二臣皆不欲也”，孔子正面闡發(fā)他的治國(guó)以禮、為政以德的治國(guó)觀點(diǎn)。
(4)駁論論點(diǎn)：冉有的三段話是駁論論點(diǎn)a.“季氏將有事于顓臾”、 b.“夫子欲之，吾二臣皆不欲也”、 c.“今夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂”。(5)駁論方法：①反駁論點(diǎn)、②反駁論據(jù)。
第一、第二兩個(gè)自然段是反駁論點(diǎn)。第三自然段反駁論據(jù)。
(6)立論內(nèi)容：本文主要是駁論，但破中有立。立論內(nèi)容：第一段：孔子反對(duì)季氏攻伐顓臾的三個(gè)理由;第二段中史官周任的名言：“陳力就列，不能者止”;第三段中孔子的文教德化的治國(guó)主張：“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，……既來(lái)之，則安之。”這些立論，都使駁論有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。(7)論證方法：①演繹法、②類(lèi)比法。
①演繹法：a.孔子用史官周任的名言：“陳力就列，不能者止”來(lái)駁斥冉有推卸責(zé)任的態(tài)度是演繹法。b.孔子用“君子疾夫舍曰'欲之'而必為之辭的道理，來(lái)批駁冉有為季氏攻伐顓臾尋找借口，是演繹法。c.”遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之“闡明治國(guó)以禮的主張，是演繹法。②類(lèi)比法：a.孔子用”危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?“和b.”虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中“來(lái)駁斥冉有推卸責(zé)任是類(lèi)比法。(8)論據(jù)類(lèi)型：孔子在論辯中采用了①歷史材料、②現(xiàn)實(shí)事例、③名人名言等多種類(lèi)別的論據(jù)，使論點(diǎn)有了充分佐證，增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。
①歷史材料：昔者先王以為東蒙主;②現(xiàn)實(shí)事例：a.“且在邦域之中矣”、b.“是社稷之臣也”、c.“遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也，邦分崩離析而不能守也”;③名人名言：“陳力就列，不能者止”。
(9)修辭手法：①比喻、②排比、③反詰等。
①比喻：a.“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?”比喻冉有、季路輔佐季氏的失職。
b.“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”是雙重比喻。第一層：孔子把季氏比作“虎兕”，把顓臾比作“龜玉”，“虎兕出于柙”喻比季氏對(duì)顓臾發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，“龜玉毀于櫝中”喻比顓臾在魯國(guó)境內(nèi)被消滅。第二層：孔子把冉有、季路比喻成看管人。老虎犀牛從籠子里出來(lái)傷人，龜玉珍寶被毀在匣子里，是看管人沒(méi)有盡到責(zé)任;季氏討伐顓臾，是冉有季路沒(méi)有盡到臣子的責(zé)任。
②排比：“蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾”。
③反詰：a.“求!無(wú)乃爾是過(guò)與?”b.“何以伐為?”c.“則將焉用彼相矣?”d.“是誰(shuí)之過(guò)與?”
多種修辭手法的運(yùn)用，豐富了文章意蘊(yùn)，強(qiáng)化了論辯力和感染力。
(10)由本文引伸出來(lái)的成語(yǔ)：a.“既來(lái)之，則安之”、b.“分崩離析”c.“禍起蕭墻”、d.“開(kāi)柙出虎”、e.“季孫之憂”。