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必修一
現(xiàn)代文部分:《沁園春.長沙》《讓我們一起奔騰吧》《十八歲和其它》《我的四季》《青年在選擇職業(yè)時的考慮（節(jié)選）》《我的五樣》《獲得教養(yǎng)的途徑》《想北平》《我心歸去》《鄉(xiāng)土情節(jié)》《前方》《今生今世的證據(jù)》《江南的冬景》《西地平線上》《神的一滴》《像山那樣思考》
文言文部分:《勸學(xué)》(節(jié)選)《師說》《赤壁賦》《始得西山宴游記》
第一專題向青春舉杯
青春，是人類生命激情的贊歌，是人生意識日益覺醒、情感世界豐富多彩的歲月，是以挑戰(zhàn)者姿態(tài)迎接一切的年齡，是人理性地追問生命旅程方向的季節(jié)。十六七歲更是一個特殊的生命驛站，成長的歡樂與煩惱，人生的感悟與夢想，在這里匯成了獨特的青春旋律。處在青少階段的學(xué)生，應(yīng)該在青春旋律的歌唱中，感受生命的多彩，編織人生的夢想，實現(xiàn)精神的成長與人格的豐盈。
1、毛澤東《沁園春.長沙》
素材清單
毛澤東的這首詞一掃舊詩詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào)。詩人筆下的秋景充滿生命的活力。對壯麗山河的描寫，不僅抒發(fā)了詩人熱愛祖國的感情，也表現(xiàn)出了詩人主宰山河的壯志。
寫作素材：
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂.書生意氣,揮斥方遒.指點江山,激揚文字,糞土當(dāng)年萬戶侯.曾記否?到中流擊水,浪遏飛舟。
應(yīng)用指導(dǎo)：
①崇高的理想和遠(yuǎn)大的志向；②青春需要激情；③邁好人生步伐；④社會是一所學(xué)校
青年毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉??？”的事例，可直接運用于胸懷大志`擁有理想或熱愛祖國等話題中。
范例應(yīng)用：
少年總愛用美好的幻夢來裝點世界。這時候的我們，還單純、還稚嫩，在激情中燃燒自己。我們“少年不識愁滋味”，我們可以自得地“指點江山，激揚文字”，我們徜徉在對未來的希望之中，年輕氣盛，盡管“糞土當(dāng)年萬戶侯”！
-----2008福建考生《人生三境》
2、食指《相信未來》
素材清單:
在陰云密布的“*”時代,當(dāng)人們普遍陷入迷茫與混亂時，詩人以異乎常人的堅韌、剛強、執(zhí)著和熱烈，以一種充滿希望的光輝命題照亮了前途未卜的命運.他用近乎悲壯的口吻給我們唱出了一曲希望之歌：當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的的悲哀我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼用美麗的雪花寫下：相信未來
《相信未來》指出,不管風(fēng)吹草動命運挑戰(zhàn),不管人生多么艱辛，命運多么坎坷，都要對未來充滿信心。它表達了詩人頑強的意志和堅定的信念。
應(yīng)用指導(dǎo)：
(1)詩的題目可以作為作文標(biāo)題。
(2)當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情的查封了我的爐臺，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依然固執(zhí)的鋪平失望的灰燼用美麗的雪花寫下：請相信未來。
當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水，當(dāng)我的鮮花依偎在別人的請懷，我依然固執(zhí)的用凝霜的枯藤寫下：請相信未來。
詩歌素材可以用于①面對挫折；②理想與信念③樂觀與悲觀④沒有絕望的人生，只有絕望的心境；⑤.堅定的信念可以戰(zhàn)勝一切苦難等有關(guān)話題.也可以作為典型材料引用，還可引用詩句和詩中的意象（如“美麗的雪花”）。
范例應(yīng)用：
青春之于他們，該是一道難掩的傷痛吧。
那廣袤的戈壁，那寂寞的農(nóng)場，那苦難的歲月，荒涼了他們一生的情懷和四分之三的青春。黑暗的歲月里，多少人倒下了，就再也不曾起來。那在《茶館》里看盡世態(tài)炎涼，寫盡苦難悲歡的老舍走了；那對兒子孜孜不倦、滿是叮嚀的傅雷走了；那寫活了湘西風(fēng)情，寫透了人世宿命的沈老也走了。
卻有那么一個人，在黑暗中搖旗，在苦難中吶喊?！跋嘈盼磥怼?，那是對正義的執(zhí)著，對生的向往，對青春的熱愛。信念在他筆下，是承諾，是奇跡，不是俗氣的口號。它像一抹霞光，穿越百年的時光，讓人忘記世間還有痛苦，它將記憶中的陰影稀釋，化作鮮活的喜悅。
--《青春的傷痕》
3、揚子《十八歲和其他》
十八歲是每個人走進成人階段的門檻，是未成年人與成年人的年齡分界。心理學(xué)的研究表明，這個所齡的孩子稚氣未消卻又充滿了獨立的意識，希望以成人的姿態(tài)面向家人和社會，因而，十八歲的孩子非常自尊和敏感，對父母的教育有時表現(xiàn)出強烈的反感，她幻想，喜歡沖動，對一切事物充滿了好奇。但是，他們的思考與判斷卻又缺少理性，難免偏激。
如何與這個年齡階段的孩子溝通，怎樣讓這個年齡階段的孩子有一種積極、健康的成長心智？臺灣作家楊子為我們提供了交流溝通的范例。
寫作素材：
孩子長大了，許多父母都會感到一些無法再把孩子童年的惆悵。因為，孩子長大了，便不再整天粘著你了，他有了自己的思想、朋友和活動天地；他不再那么依順，他甚至開始反叛了。但是，對于我，反倒高興有了一個可以談話的朋友了。有什么事情可以比自己的孩子長大得能夠兼為摯友更令人滿意開懷的??！人生如有知已，應(yīng)該以自己的孩子為最。是不？
應(yīng)用指導(dǎo)：
①什么是真正的愛；②感恩是人類不可或缺的品格；③理解是橫跨代溝的橋梁；④尊重，不分輩份與級別；⑤換一個角度看問題
范例應(yīng)用：
羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情。更何況人呢。面對曾經(jīng)幫助自己的恩人，我們需要盡努力去回報。所謂“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，講的就是感恩。授人以飯，也許他會渡過難關(guān)，也許他會成就輝煌，但授人者施人不回報，作為一個受者要做一個有謙虛之德的人，一個有敬畏之心的人，這樣才能回報我們命運的恩人。
銜環(huán)結(jié)草，以報恩德。古人做得很好，這就是華夏古老民族的精神，一個知恩圖報的信念。因為他們給了我們的幫助，至少對于我們接受恩德的人來說是這樣。倘若每個人都冰著一張臉龐，那么人世間就和地獄差不多，雖然太陽還是一天一天地升起。正因為有人施恩，有人報恩，我們的生存空間才鳥語花香，饒有情趣。
投之以桃，報之以李。詮釋著命運的方略，洋溢著生命的氣息。一個和諧的環(huán)境，造就一批命運的恩人，讓他們傳播上帝的法旨，將愛心帶給人間，將人世間的凄楚拋向天際。學(xué)會感恩，努力感恩，感謝我們的朋友，感謝我們的父母，以及感謝我們命運的恩人，是他們讓我們懂得人間的滄桑，人間的溫暖。
學(xué)會感恩，學(xué)著去感恩，將冰冷的世界變得溫暖，變得豐富多彩。讓我們的世界連起來，用愛心串聯(lián)起每一個角落，將愛拋向最需要的地方。將被愛者傳承，讓每一個苦難的心靈接受愛心的呼喚，回應(yīng)無窮的力量。學(xué)會感恩，將愛心回報我們命運的恩人。
人生是一場苦旅，它很漫長，但我們遇見了命運的恩人，是他讓我們的人生變得多彩。學(xué)會感恩，讓感恩的心飛出萬里，用感恩的心溫暖整個世界。
-------甘肅考生《學(xué)會感恩》
4、張潔《我的四季》
四季猶如生命，生命便是四季。張潔的《我的四季》將生命的勞作、艱辛、期待、收獲濃縮在“四季”里，實際上就是從生的閱歷濃縮在了表述四季的文字里，讓讀者與自己一道共受煎熬，也分享快樂。
人生，有播種的春，有耕耘的夏，有收獲的秋，也有在回顧四季的冬。四季對每個人都是相同的，但每個人四季卻是迥異的，《我的四季》表達了生命的勞作、艱辛、期待與收獲。
（1）素材清單：
我沒有權(quán)利逃避在給予我生命的同時所給予我的責(zé)任……我不應(yīng)白白地耗費時間，去無盡地感慨生命的艱辛，也不應(yīng)自艾自憐命運怎么這樣不濟，偏偏給了我這樣一塊不毛之地……我決不企望有誰來代替，因為在這世界上，每人都有一塊必得由他自已來耕種的土地。
應(yīng)用指導(dǎo)：
①直面艱難困苦是生命賦予的責(zé)任；②命運掌握在挑戰(zhàn)者手里；③腳踏實地才能走出精彩的人生；④心態(tài)決定著人生前程
（2）素材清單：
人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。
應(yīng)用指導(dǎo)：
希望是人生航程不滅的燈盞
（3）素材清單：
厄運只能將弱者淘汰，即使為它擋過這次災(zāi)難，它也會中另一個災(zāi)難里沉沒。而強者卻會留下，繼續(xù)走完自已的路。
應(yīng)用指導(dǎo)：
①挑戰(zhàn)人生--我們別無選擇；②命運總是青睞堅強的人
（4）素材清單：
只要我認(rèn)真地活過，無愧地付出過，人們將無權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來衡量我值得或不值得。
應(yīng)用指導(dǎo)：
①“負(fù)責(zé)”是的人生態(tài)度；②人生之路千姿百態(tài)，沒有固定的模式；③活出自我才是活出了真正人生
范例應(yīng)用：
高中真的能讓人成熟很多。在失望中抬頭，在失落中站起，我們需要的是勇氣和毅力。人生如四季，而生活就像一片命運交給我們的土地，需要我們?nèi)ジ?。也許它是雜草叢生，抑或是寸草不生，但在土地的深處，我相信不是貧瘠的。若是辛勤地去耕耘，它定會在汗水灑過的地方長出最茂盛的樹，開出最美麗的花，結(jié)出最豐碩的果。
--《相信未來》
7、馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》
（1）素材清單：
馬克思17歲中學(xué)畢業(yè)考試時就寫下《青年在選擇職業(yè)時的考慮》，科學(xué)而崇高地規(guī)劃了自己的人生。
運用指導(dǎo)：
①良好的開端是成功的一半；②有志者事竟成
（2）素材清單：
如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無瑕的偉大人物。歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類犧牲了自己--有誰敢否定這類教誨呢？
運用指導(dǎo)：
①幸福不只是一種享受，更是一種付出；②在“小我”與“大我”間抉擇
范例運用：
小船升起云帆，橫濟滄海的航程中難免會有風(fēng)吹浪打；小樹初有新芽，茁壯成長中難免會遭受雨雪風(fēng)霜；小溪向前奔流，一路上不只有泉水叮咚，也有險灘漩渦。
青少年的成長亦如此。成長的過程便如登山的旅程，難免會跌跤，會有荊棘的劃痕，會有一次次的摔打和磨礪。
正如一艘揚帆起航的小船，自會在風(fēng)雨的磨煉中變得堅強。太多的關(guān)心、保護，反而會給它小小的船艙添上無謂的負(fù)荷，成為前進的壓力與障礙。在父母的羽翼下尋求庇護的日子早已過去，我們已經(jīng)渴望敞開胸膛，擁抱雷雨閃電，享受自然的陽光。當(dāng)孩子在人生路上開始邁出自己的步子，家庭應(yīng)給予理解和支持，請解除目光的鎖鏈，讓孩子乘著自己的人生之舟與風(fēng)浪一搏吧！當(dāng)前進的路上遭遇坎坷，當(dāng)孩子受到挫折時，我們的家庭要保持一顆平常心，不要急于代勞，不要過分關(guān)愛，更不要小題大做，只需微笑著看著孩子爬起，那葉小舟自然會順著信任的目光揚帆前行。
-------《直掛云帆濟滄?！?BR> 6、畢淑敏《我的五樣》
我因何而生？這是對生命存在意義的哲學(xué)追問。人一但明白了這一追尋，在生命前行的路途中遇到人生的選擇和舍棄時，就會有比較鎮(zhèn)定從容，就會比較恰當(dāng)?shù)嘏懦鲚p重緩急。
人要想從蒙昧走向智慧，從自然的人成為社會的人，成為有教養(yǎng)的人，只有讀書學(xué)習(xí)，充分利用前人的知識積累?！拔嵘灿醒亩獰o涯”，人應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的追求。人類社會的文明進步有賴于人開掘潛能，運用智慧，產(chǎn)生先進的思想，這就需要公民尊重知識，尊重科學(xué)，有讀書學(xué)習(xí)的欲望。
素材清單：
《我的五樣》中畢淑敏通過一次虛擬的選擇，完成了對生命意義的哲學(xué)追問--我為何而生？她的回答是為了寫作。所以，當(dāng)面對“空氣、水、陽光、鮮花、筆”這五樣心中熱愛的東西只能留下一種時，她留下了筆。因為她是作家，離開了筆，就沒有了靈魂，沒有思考，沒有了批判，就沒有生存的意義。
運用指導(dǎo)：①人活著必須有意義；②追求是不竭的動力；③選擇由心而生便可無悔；④找準(zhǔn)自己的位置
素材運用
一路踏歌隨夢，一路孜孜以求。每一個堅實的腳步都有一段美麗的故事，征程跋涉的一路錘煉，使我們的生命更加豐實而有內(nèi)涵。一串生活的選擇，便是一段心程，一段印跡，一幅色彩斑斕并墨韻淋漓的畫卷，一篇飄逸散淡而深含哲理思辨的散文。
選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的信念；選擇浪浪漫漫的大海便需有“直掛云帆濟滄?！钡膲阎竞狼?；選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷……浪淘沙，千帆競渡、勇者登峰巔。選擇了一種道路，便要作千百次愈挫愈勇的奮爭，“金戈鐵馬去，馬革裹尸還“，萬里征程中有一曲韻律不變的永恒老歌，激勵著跋涉者吹響號角擂動戰(zhàn)鼓掛帆啟航?！吧谰駬瘛惫倘皇且环N悲壯的美，而經(jīng)過一番心靈煎熬的選擇，也未嘗不值得稱頌！
選擇能養(yǎng)就美好的品性。當(dāng)我們沿循著選擇的道路不停不息不倦地去抗?fàn)幦ヌ角髸r，我們的生命也因此豐實而有真蘊，我們把潛藏于生命底端那濃烈信念宣泄出來，揚鞭策馬盡情地?fù)]灑才情去追求我們選擇的甘美果實。讓生命接受歲月風(fēng)霜的漿洗，從而養(yǎng)就飄然若仙的儒雅風(fēng)度和虛懷若谷的恬靜胸襟。伯牙選擇鼓琴江畔，嚴(yán)光選擇垂綸富春，孔子選擇觀水于山上，陶潛選擇采菊東蘺，辛棄疾放聲“千古江山”，蘇軾高歌“大江東去”，他們都在自己選擇的道路上踏踩出俊美的人生，發(fā)小橋流水之思也罷，生命都因選擇而更顯豐美，我們從中滋養(yǎng)了美好而高潔的品性。
選擇讓我們給予愛并感受愛。生活沒有坦途，當(dāng)我們把僅有的一瓶水分一半給沙漠中的焦渴旅伴，當(dāng)我們停下腳步，向跌倒者伸出一雙溫暖的大手……愛的泉眼無聲無息，心靈的選擇給了寒夜苦冷者一盞心燈，給了漫途困乏者一盆炭火，一杯熱水。我們同樣感受著世間角角落落愛的熱量。一顆顆真摯而虔誠的心使生活的四季溫暖如春。充滿愛的選擇支撐了人間一方愛的晴空。
…………
選擇是歌，真誠作曲，愛心吟唱！
讓心靈的選擇為生命作結(jié)。