課件是根據(jù)教學(xué)大綱的要求，經(jīng)過(guò)教學(xué)目標(biāo)確定，教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)分析，教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)及界面設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)，巧設(shè)課件，激發(fā)興趣，可以給語(yǔ)文學(xué)習(xí)動(dòng)力；情注文本，感受語(yǔ)文體溫，則可以讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為生活需要。下面是整理分享的高一語(yǔ)文下冊(cè)課件：《涉江采芙蓉》，歡迎閱讀與借鑒。
【篇一】
一、內(nèi)容及其解析
1、內(nèi)容：
《涉江采芙蓉》選自《古詩(shī)十九首》中的第六首，這是一首游子的詩(shī)歌。全詩(shī)以游子的口吻抒發(fā)了對(duì)所思之人的想念
2、解析：
本課教學(xué)，其核心是理解詩(shī)歌的思想感情及其藝術(shù)特色，理解它關(guān)鍵是要作者在詩(shī)歌中式如何表現(xiàn)自己的思想感情的。《涉江采芙蓉》一詩(shī)中的抒情主人公到底是男的還是女的，如果是男的，在詩(shī)歌中又是怎樣來(lái)表現(xiàn)的，是女的又怎樣來(lái)理解詩(shī)歌中的“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”兩句呢？教學(xué)重點(diǎn)是理解詩(shī)歌的藝術(shù)特色和詩(shī)歌所表現(xiàn)的思想感情，解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是通過(guò)意象的分析，詩(shī)歌語(yǔ)言的賞析進(jìn)行。
二、目標(biāo)及其解析
1、目標(biāo)：理解本文的思想感情和詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
2、解析：掌握通過(guò)意象的分析來(lái)理解詩(shī)歌的方法?！渡娼绍饺亍愤@首詩(shī)寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草為“芙蓉”，這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。不過(guò)，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無(wú)理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
三、問(wèn)題診斷分析
在本節(jié)課的教學(xué)中，《涉江采芙蓉》詩(shī)中學(xué)生可能遇到的問(wèn)題是對(duì)抒情主人公的性別的模糊以及詩(shī)歌的藝術(shù)特色，產(chǎn)生這一問(wèn)題的原因是學(xué)生還不能完全理解這首詩(shī)歌。要解決這一問(wèn)題，就要詩(shī)歌進(jìn)行分析，后兩首詩(shī)歌還必須聯(lián)系作者所生活的社會(huì)環(huán)境，其中關(guān)鍵是補(bǔ)充講解一些古代常識(shí)。
四、教學(xué)支持條件分析
在本節(jié)課在補(bǔ)充講解古代生活常識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，準(zhǔn)備使用PPT課件。因?yàn)槭褂肞PT，有利于學(xué)生直觀了解，幫助他們來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。播放課文朗讀。
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
涉江采芙蓉
（一）導(dǎo)入
(板書“鐘嶸《詩(shī)品》:‘驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金。’”)大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎?它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天,我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》,體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
（二）文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題,包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō):“古詩(shī)十九首,不必一人之辭,一時(shí)之作。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉(xiāng),死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思,驚險(xiǎn)之句,而西京古詩(shī),皆在其下?！痹u(píng)價(jià)如此之高,而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而東晉的陶淵明,南朝宋代的鮑照等,也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
（三）詩(shī)歌鑒賞品味1、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么？
(提示:方式是試圖采摘芙蓉,目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者)
明確:中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛好,對(duì)自然的愛與對(duì)人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶,而是一株花或是一棵芳草,送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人,遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的,也是美好的。正如王維的《相思》所寫:“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物相思?！辈苫ㄕ哿?這正是古人傳情達(dá)意的方式,一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情,另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
2、詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?
明確:這是環(huán)境描寫,意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
3、三、四句一問(wèn)一答,在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?
明確:詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”,這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡,為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N 魂作鋪墊。
4、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是,詩(shī)人為什么要這樣寫?
提示:“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的,“涉江采芙蓉”也是為了她,如果詩(shī)首就開門見山地把她表出,詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn),頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn),一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。
5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確:“還顧”一詞,動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng),可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
6、后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情,還能體會(huì)到什么?
明確:還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深,因愛之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
7、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確:一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)。
8.采芙蓉的目的是什么？
明確：懷人
9.“懷顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”是誰(shuí)在“環(huán)顧”？
明確：有許多動(dòng)人的抒情詩(shī)，初讀時(shí)總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中?！渡娼绍饺亍肪蛯儆谶@一類。初看起來(lái)，似乎無(wú)須多加解說(shuō)，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋么？那么，開篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無(wú)疑了。不過(guò)，游子之求宦京師，是在洛陽(yáng)一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子”？連主人公的身分都在兩可之間，可見此詩(shī)并不單純。我們不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。
夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，開始一年一度的采蓮活動(dòng)，可是江南農(nóng)家女子的樂(lè)事！采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說(shuō)就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更教人心醉？－－這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境。倘若傾耳細(xì)聽，你想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)的陣陣戲謔、歡笑之聲哩！
但這美好歡樂(lè)的情景，剎那間被充斥于詩(shī)行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來(lái)自一位悵立般頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容－－他就是這位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道！”長(zhǎng)長(zhǎng)的吁嘆，點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來(lái)：當(dāng)姑娘們競(jìng)采摘著荷花，聲言要?dú)?***的一朵送給“心上”人時(shí)，女主人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遺送給誰(shuí)？人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，****是將他（她）放在孤身獨(dú)處的清秋，因?yàn)槟悄芎嫱腥宋锏钠嗲逍木场５闶欠裣氲?，有時(shí)將人物置于美好、歡樂(lè)的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。
接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩?！狈路鹗切撵`感誚似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無(wú)限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見了故鄉(xiāng)的山水、望見了那在江對(duì)岸湖澤中采蓮的妻子了么？顯然沒(méi)有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無(wú)非是漫漫公元盡的”長(zhǎng)路“，和那阻止山隔水的浩浩煙云！許多讀者以為，這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實(shí)境，從而產(chǎn)生了詩(shī)之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯(cuò)覺(jué)。實(shí)際上，這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過(guò)在寫法上，采用了“從對(duì)面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”（張玉谷《古詩(shī)賞析》）的“懸想”方式，從面造出了“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的絕妙虛境。
這種“從對(duì)面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩(shī)經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙－－所以，詩(shī)中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時(shí)顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨(dú)而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，竟那般愁苦！兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰(shuí)也看不見對(duì)方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老”！這浩嘆無(wú)疑發(fā)自女主人公心胸，但因?yàn)槭窃凇皩?duì)面”懸想的境界中發(fā)出，你所感受到的，就不是一個(gè)聲音：它仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！這就是詩(shī)之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時(shí)，你是否感覺(jué)到：此詩(shī)抒寫的思無(wú)之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲？
六、課堂小結(jié)
此詩(shī)的主人公應(yīng)該是位女子，全詩(shī)所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩(shī)的作者，也認(rèn)定是這女子，那就錯(cuò)了。馬茂元先生說(shuō)得好：“文人詩(shī)與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬?！币虼?，《涉江采芙蓉》終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時(shí)，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過(guò)自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來(lái)”（馬茂元《論〈古詩(shī)十九首〉》）。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩(shī)情抒寫，就不只是“婉曲”，簡(jiǎn)直是奇想了！
七、目標(biāo)檢測(cè)
熟讀《涉江采芙蓉》完成下面的題。
1、簡(jiǎn)要回答詩(shī)人為何憂傷？
2、《涉江采芙蓉》里寫“采芙蓉”贈(zèng)給所思之人，這對(duì)全詩(shī)在營(yíng)造意境上有什么作用？以花草贈(zèng)給親朋是古人常有的一種行為，你對(duì)這種行為怎樣理解？
3、試寫出本詩(shī)的主旨。（不超過(guò)50字）
4、這是一首五言格律詩(shī)嗎？為什么？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。
答案：
1、①詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)與思念的人分離；②他想回到家鄉(xiāng)，但長(zhǎng)路漫漫，欲歸不得；③他與思念的人都深愛和思念對(duì)方，但卻不能相聚。
2、芙蓉，即荷花。荷花給人以清幽、高潔的感覺(jué)。屈原的作品里也視“荷”為香草，認(rèn)為它具有美好的品質(zhì)。因此，起首“涉江采芙蓉”一句，營(yíng)造了清幽、高潔的意境?；ú輯赡勖利悾瑫r(shí)又給人欣欣向榮的感覺(jué)。以花草贈(zèng)親朋，既傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
3、詩(shī)人借江上的芙蓉與芳草起興，流露出對(duì)愛人的思念，并抒發(fā)了欲歸不得的哀傷或惆悵之情。
4、不是格律詩(shī)，雖然這首詩(shī)八句，并且雙數(shù)末尾一個(gè)字都押韻，符合律詩(shī)的特點(diǎn)，但是律詩(shī)****的特點(diǎn)是中間兩聯(lián)一定要講求對(duì)偶，而這首詩(shī)的三、四、五、六句就較隨意了。
八、配餐作業(yè)
A組題
讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。
春思
賈至
草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。
東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長(zhǎng)。
（1）這首詩(shī)的前二句寫了怎樣的春景?對(duì)下文寫情有什么作用?
（2）作者抒發(fā)感情能突破常理，結(jié)合詩(shī)歌的后二句加以賞析。
答案（1）這首詩(shī)的前二句寫了春草叢生、柳絲飄拂、花枝披離、花氣氤氳的生機(jī)盎然的春景。作用是從反面襯托出與這良辰美景形成強(qiáng)烈對(duì)照的無(wú)法消除的深愁苦恨。
（2）詩(shī)的第三句“東風(fēng)不為吹愁去”，不說(shuō)自己愁重難遣，而怨東風(fēng)冷漠無(wú)情，不為遣愁。第四句“春日偏能惹恨長(zhǎng)”，不說(shuō)因愁悶而百無(wú)聊賴，產(chǎn)生度日如年之感，卻反過(guò)來(lái)說(shuō)成是春日惹恨，把恨引長(zhǎng)，擬人手法，構(gòu)思新奇，曲折巧妙。
B組題
閱讀下面兩首詩(shī)，完成(1)-(2)題。(6分)
采蓮曲王昌齡
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
采蓮曲白居易
菱葉縈波①荷飐風(fēng)②，荷花深處小船通。逢郎欲語(yǔ)低頭笑，碧玉搔頭③落水中。注：①縈波：在水波上旋轉(zhuǎn)浮動(dòng)。②飐風(fēng)：在水中搖擺。③搔頭：古代婦女綰發(fā)的簪子。
(1)簡(jiǎn)析兩首詩(shī)中采蓮少女形象的異同點(diǎn)。
(2)詩(shī)人通過(guò)塑造的采蓮少女形象，各表達(dá)出詩(shī)人什么樣的感情?
答：⑴兩首詩(shī)中的采蓮少女都熱愛勞動(dòng)，辛勤勞作。王詩(shī)中少女美麗、歡樂(lè)，充滿青春活力；白詩(shī)中少女羞澀、純真，情感真摯。⑵歡悅、驚喜。
C組題
閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
同兒輩賦未開海棠二首（之二）
金•元好問(wèn)
枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。
愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。
（1）第二句詩(shī)中“深藏”一詞很形象，請(qǐng)作簡(jiǎn)要的賞析。
（2）詩(shī)的三四句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？給人怎樣的啟示？
答案（1）“深藏”既是客觀景物的描寫，寫出了濃密翠綠的葉子籠蓋下的幾點(diǎn)海棠蓓蕾微紅的情景；又是主觀意愿的體現(xiàn)，體現(xiàn)海棠花珍惜春光、不輕易吐艷的意愿。
（2）運(yùn)用了反襯（對(duì)比或襯托）的表現(xiàn)手法，用桃李的爭(zhēng)奇斗艷，反襯海棠的“惜芳輕吐”，啟示人們，太早的炫耀，過(guò)于急切的追求，雖然可以在眼前給我們一種陶醉的幻境，但這種美麗是短暫難以持久的。（以下理解亦可：運(yùn)用托物言志的手法，在對(duì)海棠花的描繪評(píng)述中，表明了自己的人格追求，寄托著對(duì)“兒輩”的殷殷教導(dǎo)。這兩句啟示我們，不應(yīng)追求表面的一時(shí)的繁華熱鬧，而要耐得住寂寞，加強(qiáng)內(nèi)在積累，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候展露才華。）
九、教學(xué)反思
【篇二】
一、#課件# #高一語(yǔ)文下冊(cè)課件：《涉江采芙蓉》#設(shè)計(jì)
師：屈原《九歌》里說(shuō)，“悲莫悲兮生別離?！睂?duì)刻骨銘心的離愁別恨，古人感之，苦之，悲之，言之，別離的哀音在真純的古典文學(xué)世界回響不絕。山隔水阻，風(fēng)雪塞途，游學(xué)仕宦，戰(zhàn)爭(zhēng)行役……一朝分別，音訊杳然。漫漫時(shí)光使分別化成了一聲聲長(zhǎng)嘆，迢迢山水讓別離釀成了一曲曲哀歌，思念之情往往顯得格外真摯動(dòng)人。今天，就讓我們重回兩千年前的漢末，走近“涉江采芙蓉”的有情人。
書寫題目《涉江采芙蓉》
出示幻燈片
師：請(qǐng)看學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.誦讀詩(shī)歌，品味詩(shī)歌含蓄雋永的語(yǔ)言。
2.品析意象，體會(huì)詩(shī)歌深沉真摯的情感。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
師：那這首詩(shī)歌講了一個(gè)什么樣的故事呢？請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)誦讀一下這首詩(shī)歌，讓我們初步感知這首詩(shī)歌。
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
生讀。
師：這位同學(xué)對(duì)字音、斷句的把握非常到位，但是對(duì)情感的把握稍顯不足。跟著這位同學(xué)的誦讀，我們已經(jīng)初步感知了這首詩(shī)歌，這首詩(shī)歌講了一個(gè)什么樣的故事呢？
生：一對(duì)男女戀人分離相互思念著對(duì)方的故事。
師：從詩(shī)中哪個(gè)地方看出來(lái)的呢？
生：同心而離居。
師：我具體地問(wèn)問(wèn)，是誰(shuí)在涉江采芙蓉呢？他的目的是什么？
生：女子
師：你為什么把他想象成一位女子而不是一位男子呢？
生1：因?yàn)椴绍饺氐膽?yīng)該還是女子，如果是一位男子采芙蓉，這個(gè)畫面也顯得有點(diǎn)不倫不類。
生2朱自清《荷塘月色》里也說(shuō)：采蓮是江南的舊俗……采蓮的是少年的女子。
師：有沒(méi)有不同意見呢？
生：男子。
師：那你說(shuō)一說(shuō)，你是從哪些詩(shī)句看出來(lái)的呢？（你為什么把他想象成一位男子呢？）
生：詩(shī)歌的第三句和第四句：還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。我認(rèn)為古代離開家鄉(xiāng)，外出生活的應(yīng)該是男子，而女子一般是不離開家的。而且男子也可以采芙蓉，無(wú)論古代還是現(xiàn)代，一般給別人送花的都是男子。
師：你們談了自己的看法，并且從詩(shī)歌中找到了自己的理由，老師覺(jué)得都不錯(cuò)，但是我發(fā)現(xiàn)無(wú)論你們的答案是什么樣的，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：都認(rèn)為是一對(duì)分離的戀人在彼此思念著對(duì)方。正是由于你們多樣化的思考，才使這首詩(shī)歌充滿了無(wú)窮的魅力。但是老師的想法是把它當(dāng)作一位女子來(lái)看待。在古代，男子離開家鄉(xiāng)女子在家守候，是一種更常見的生存和生活方式。
師：對(duì)這首詩(shī)歌有了初步的認(rèn)識(shí)，那我們能否用一個(gè)詞來(lái)形容一下，這首詩(shī)的情感的詩(shī)呢？
（幻）這是一首______的詩(shī)？
生：憂傷相思思念痛苦
師：同學(xué)們賦予了這首詩(shī)歌豐富的情感。
那在這首詩(shī)中，有沒(méi)有哪個(gè)詞能直接概括這種情感的？
生：憂傷。
板書：憂傷
那現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)文本，品讀詩(shī)歌。
我們先來(lái)看前四句：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。
誰(shuí)來(lái)翻譯一下這幾句詩(shī)？語(yǔ)言要美一點(diǎn)。
生：渡江去采摘芙蓉花，蘭澤上芳草萋萋。采摘芙蓉花送給誰(shuí)呢？我所思念的人在遠(yuǎn)方。
師：翻譯得不錯(cuò)。那我想問(wèn)問(wèn)，你剛才翻譯的“渡過(guò)江水采芙蓉”，這個(gè)“渡江”和“涉江”意思一樣嗎？“涉江采芙蓉”的“涉”是什么意思？
生：一樣，“涉”的意思就是“渡過(guò)”（坐著船過(guò)江）。
師：一般都怎么渡過(guò)江呢
生：不一樣?！吧妗钡囊馑际芹徦^(guò)河。
師：蹚水過(guò)江采芙蓉和坐船過(guò)江采芙蓉，主人公的感受會(huì)一樣嗎？
生：不會(huì)。
（幻燈片）“涉”的本意：行走在溪水中。
我們?cè)O(shè)想一下：清清的江水緩緩流淌，蘭花盛開的水澤里芳草萋萋，一位女子赤足走在淺淺的江水中，江水輕輕地劃過(guò)她的肌膚，也牽動(dòng)著她的心?！吧妗弊肿屛覀兏惺艿浇诩∧w上流過(guò)的細(xì)膩的觸感，這種觸感和主人公的內(nèi)心情感是浸潤(rùn)在一起的。而如果說(shuō)成了“渡江”或“坐著船過(guò)江”，作者的心可能還是那一顆思念的心，但就沒(méi)有那么真摯動(dòng)人了。
師：我們沉浸在女子涉江的美好畫面中，在這畫面中有哪些意象呢？
生：芙蓉、芳草。（板書：芙蓉、芳草）
在這長(zhǎng)滿芳草的水澤，主人公為什么單就采集“芙蓉”呢？
生:1：周敦頤《愛蓮說(shuō)》中有：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥，濯清漣而不妖”，芙蓉也叫做蓮花，這里有一種君子的品質(zhì)。
生2：“芙蓉”和“夫容”諧音，在這里更能突出女子思念丈夫的心情。
師：這位同學(xué)旁征博引，能運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)說(shuō)明芙蓉的品質(zhì)。
師：芙蓉，在《詩(shī)經(jīng)》中叫作荷花，“山有扶蘇，隰有荷華”，《楚辭》中叫芙蓉，“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。人們賦予了荷花很多美好的意蘊(yùn)，如愛情、相思、忠貞、君子等等，它是一種純潔與美好的象征。
師：老師很喜歡這首詩(shī)。讀了很多遍，但是有一點(diǎn)小小的疑問(wèn)。你看，比如去掉一句，同學(xué)們齊讀“涉江采芙蓉，采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道?！庇袥](méi)有影響文意呢？
生：好像沒(méi)有。
師：那這句話寫在這兒不是多余了嗎？
生沉默
師：誰(shuí)說(shuō)說(shuō)？
生：“蘭澤多芳草”是環(huán)境描寫，加上這一句更突出了意境的優(yōu)美。
師：你對(duì)詩(shī)歌品讀的很細(xì)致，我們來(lái)復(fù)活一下當(dāng)時(shí)那個(gè)畫面吧：
一位女子想采一朵美麗的芙蓉花送給她的心上人，當(dāng)來(lái)到了這片長(zhǎng)滿芳草的水澤里，滿目的鮮花，馥郁的芳香使她一下子沉浸在這美好的畫面之中。我們?cè)僮x讀這兩句：
涉江采芙蓉，蘭澤多（重讀）芳草。
而在他內(nèi)心深處深沉的情感是什么呢？是思念。于是，她突然想到了“采之欲遺誰(shuí)”，卻發(fā)現(xiàn)“所思在遠(yuǎn)道”，不禁悲從中來(lái)。前兩句是歡樂(lè)的采蓮背景，后兩句的情感卻陡然一轉(zhuǎn)，悲傷了起來(lái)。詩(shī)人寫如此美景的目的原來(lái)是為了——
生：以樂(lè)景襯哀情。
生讀。
師：這么美好的景色，女子采了芙蓉花，卻突然問(wèn)道：“采之欲遺誰(shuí)？”難道她不知道是誰(shuí)嗎？生：知道。
師：知道為什么還要問(wèn)呢？如果不問(wèn)，直接就說(shuō)成“采之遺遠(yuǎn)道”怎么樣？
生1：她不想直接說(shuō)出來(lái)送給誰(shuí)。那樣顯得很直白，一般女子不會(huì)有那么直白的話語(yǔ)。
生2：她想說(shuō)出來(lái)，說(shuō)出來(lái)以后會(huì)覺(jué)得心情好一些。
主人公這一問(wèn)，引發(fā)了我們的思考，也使感情的抒發(fā)和詩(shī)意的表達(dá)更委婉含蓄，曲折有致。
師：理解了詩(shī)意，誰(shuí)來(lái)讀讀這幾句詩(shī)？第一句要輕松、愉悅，第二句要低沉、憂郁。
（重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生好好讀，使課堂推向一個(gè)*）
生讀。
師點(diǎn)評(píng)。可以把“所思在遠(yuǎn)道”，重點(diǎn)教給學(xué)生讀讀。
師：芬芳的蘭澤，美麗的芙蓉，卻使人感到了深切的“憂傷”。這種憂傷能否停止呢？請(qǐng)看下句。
還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
師：我們常說(shuō)：詩(shī)歌是濃縮的想象，散文將這種想象鋪展開來(lái)，于是有了情節(jié)，有了人物，有了一顰一笑，有了一思一慮?，F(xiàn)在就請(qǐng)充分發(fā)揮聯(lián)想與想象，用散文化的語(yǔ)言改寫這兩句詩(shī)。
師：時(shí)間到，誰(shuí)來(lái)展示一下自己的作品？
生：……
師：加入了環(huán)境描寫更好地渲染了這種離別之愁。
加入心理描寫，使人物形象會(huì)更加豐滿。
加入動(dòng)作描寫，給人很強(qiáng)的畫面感。
師：同學(xué)們豐富的想象與描寫，仿佛使我們身臨其境。長(zhǎng)相思，在“舊鄉(xiāng)”，佳人不見，摧肝腸。這個(gè)還在遠(yuǎn)道上前行的男子，離家越來(lái)越遠(yuǎn)。他不時(shí)地回望著無(wú)窮無(wú)盡的走過(guò)的路，心中對(duì)愛人充滿了思念。他又遠(yuǎn)望著前方漫漫浩浩的長(zhǎng)路，心想：何處才是我的歸宿？
這兩句除了情感的綿長(zhǎng)，語(yǔ)言的魅力又體現(xiàn)在哪里呢？
（幻燈片）哪些詞語(yǔ)為傳神？能傳達(dá)主人公的情感呢？
生：運(yùn)用了動(dòng)作描寫。“還顧”和“望”
師：回答非常好。“還顧”和“望”這兩個(gè)詞的動(dòng)作性和畫面性很強(qiáng)，（板書：還顧望）讓這種思念之情更加濃重。多少思念多少愛，全在這一深情的還顧里；多少憂傷多少桶，都在這悲情的回望里。
讓學(xué)生試著重音讀讀“望”（讓學(xué)生把輕飄飄地讀和重音，讀讀對(duì)比一下感覺(jué)）
師：同學(xué)們看看這兩句，還有哪個(gè)詞語(yǔ)用的好？
生：漫浩浩
師：好在哪里？
生：運(yùn)用了疊詞，更突出道路的漫長(zhǎng)。
師：你對(duì)語(yǔ)言有非常敏銳的感知。“浩浩”讀起來(lái)有那種煙波渺渺，煙水茫茫的感覺(jué)。李清照《聲聲慢》的第一句：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。連用疊詞，音韻和諧，更突出了愁緒的濃重?！昂坪啤闭Z(yǔ)義，不僅指道路漫長(zhǎng)無(wú)際，更讓人感覺(jué)到憂傷的綿長(zhǎng)。誦讀的時(shí)候要把“浩浩”二字的無(wú)奈與綿長(zhǎng)讀出來(lái)。我請(qǐng)一位同學(xué)，讀讀這句話。
生讀。
教師指導(dǎo)學(xué)生把“浩浩”兩字拉長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生逐漸讀出情感。
師：涉江采芙蓉，目的已不是為了送到遠(yuǎn)方，因?yàn)樵缫阎罒o(wú)從可送。還顧望舊鄉(xiāng)，沒(méi)有緩解思念的焦渴，只有更深沉的憂傷。到此，郁積多年的苦痛噴薄而出：“同心而離居，憂傷以終老。”
師：我國(guó)南朝文學(xué)批評(píng)家鐘嶸評(píng)價(jià)《古詩(shī)十九首》是“（幻燈片）文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂乎一字千金?！薄豆旁?shī)十九首》是否真做到了“一字千金”呢？我們把“而”和“以”去掉，改成四言詩(shī)。
師：同學(xué)們來(lái)齊讀一下：“同心離居，憂傷終老”（幻燈片）
師：怎么樣呢？能不能去掉？
生：不能。
師：那我們先來(lái)翻譯一下這句話。
生：同心同德但是卻被 迫分離，只能憂傷一直到終老。
這個(gè)“而”是什么意思？
生：可是，但是，卻。表轉(zhuǎn)折。如果去掉了，這是矛盾的。同心同德卻離居，然后還憂傷到老。
生：“而”在這里是一個(gè)表轉(zhuǎn)折的連詞，形成了前后巨大的反差，更讓人感覺(jué)到被 迫無(wú)奈的離居。表明了生活到老的一種持續(xù)的狀態(tài)，就是“憂傷”。
師：這兩句詩(shī)是全詩(shī)詩(shī)眼所在，也是全詩(shī)主題的升華。有了這個(gè)“而”字，情感是這樣表達(dá)的:我們兩個(gè)人是心心相印，兩情相悅的，可是啊，卻要被 迫分離，天各一方。因此“而”字既表達(dá)了情感的轉(zhuǎn)折，又突出了從甜蜜相愛到痛苦分離的極大反差，把那種相愛不能相守，想念不能相見的黯然心情表現(xiàn)的淋漓盡致?！耙浴边B接“憂傷”和“終老”，就把“憂傷”所跨越的時(shí)間的綿長(zhǎng)感體現(xiàn)了出來(lái)。
師：那在這兩句中，作者用哪個(gè)詞來(lái)表達(dá)這種憂傷的狀態(tài)呢?
生：離居。
師：這里的“離居”含義是什么呢？
生：分開居住。
師：離居就是分開居住。老師引言中說(shuō)到了“悲莫悲兮生別離”，這里的“離居”就是一種“生別離”的狀態(tài)。人世間的別離有生別離也有死別離，二者哪一個(gè)更讓人悲哀呢？
現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位討論一下。各組派出代表來(lái)闡述這個(gè)問(wèn)題。
學(xué)生討論。
生1：死別。蘇軾說(shuō)：“十年生死兩茫茫”，對(duì)亡妻的思念讓他非常痛苦。因?yàn)樯鷦e還有希望再見，而死者再也不能復(fù)返了。
生2：生別。明明知道那個(gè)人在哪里，卻只能兩地相憶，在煎熬中度過(guò)一生，這比死別更凄楚。
生3：生別離吧。其實(shí)古人的生別就相當(dāng)于現(xiàn)在的死別了。“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，就是一種體現(xiàn)。
生4：死別。“死去元知萬(wàn)事空”，死了什么都沒(méi)有了。死了就永遠(yuǎn)不能相見了，而生別離可能還有見面的機(jī)會(huì)，也有可能不斷聽到對(duì)方的消息，于是心里有個(gè)念想，不至于太悲哀。
生5：生別。生別離會(huì)讓人的內(nèi)心時(shí)刻承受著煎熬，無(wú)論相隔多遠(yuǎn)時(shí)間多久，都不能見面。
師：同學(xué)們深入的思考，也讓老師感慨良多。“多情自古傷離別”，無(wú)論是生別離還是死別離，都是讓人心痛的。但我想，死別，確實(shí)給我們帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦，但這痛苦是爆發(fā)性的，也是性的，我們需要的只是一個(gè)接受事實(shí)的過(guò)程。而生別離，是明明知道對(duì)方還在那里卻永遠(yuǎn)不能相見，需要時(shí)時(shí)刻刻承受著痛苦和煎熬，彼此的存在就是痛苦的根源，因此這種憂傷是綿延不絕的，是會(huì)一直到終老的。
師：葉嘉瑩先生在賞析《古詩(shī)十九首》時(shí)，也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：
（幻燈片）死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠(yuǎn)要懸念，要悲哀。
我想：這首詩(shī)歌告訴給我們的是：生離比死別更悲哀。一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天；一邊則是漫漫浩浩的長(zhǎng)路上還顧回望的丈夫。兩人之間，是層疊的山巒和浩渺的江河，他們彼此都茫然地相望，這時(shí)天地間仿佛響起了一聲凄傷的感嘆：“同心而離居，憂傷以終老”（板書：畫兩顆心，“憂傷”是兩顆心重合的部分），這個(gè)聲音仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！
師：同學(xué)們，本該攜子之手，與子偕老?？扇缃裼屑也坏脷w，有愛卻不能守，這種痛苦、這種哀傷你誰(shuí)能理解呢？
有哪位同學(xué)能帶著情感讀一下這首詩(shī)？
生讀。（配樂(lè)：分角色朗讀，后兩句讀兩遍，后一句加讀一遍）
三、結(jié)語(yǔ)：泰戈?duì)栒f(shuō)：
“世界上遙遠(yuǎn)的距離//不是我不能說(shuō)我想你//而是彼此相愛//卻不能在一起世界上遠(yuǎn)的距離//不是樹與樹的距離//而是同根生長(zhǎng)的樹枝//卻無(wú)法在風(fēng)中相依世界上遙遠(yuǎn)的距離//是魚與飛鳥的距離//一個(gè)翱翔天際//一個(gè)卻深潛海底”。
我們把《古詩(shī)十九首》奉為經(jīng)典，因?yàn)樗退胁恍嗟脑?shī)歌一樣，都唱出了平凡人的情感，他們的歡喜與惆悵，他們的遺憾與悲傷?！渡娼绍饺亍芬云洫?dú)特的章法，讓游子與思婦對(duì)唱表白。就像這對(duì)魚與飛鳥，它們深沉而真摯地情感在思念與渴望中產(chǎn)生心靈的共鳴，愛而不見的惆悵之情使人涕下，造句直而不野，令人滿口生香，無(wú)愧于劉勰所說(shuō)的“五言之冠冕”。
師：后，讓我們帶著這種情感，聽老師誦讀這首詩(shī)歌，再次感受主人公的情懷。
（教師配樂(lè)誦讀，后兩句讀兩遍）
四、作業(yè)：行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯。道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。
——《古詩(shī)十九首》之一
寫一段賞析性的文字?？梢詮囊庀蟮膬?nèi)涵，手法的運(yùn)用，以及如何體現(xiàn)對(duì)人生的反思等角度來(lái)寫你的理解，字?jǐn)?shù)300左右。
一、內(nèi)容及其解析
1、內(nèi)容：
《涉江采芙蓉》選自《古詩(shī)十九首》中的第六首，這是一首游子的詩(shī)歌。全詩(shī)以游子的口吻抒發(fā)了對(duì)所思之人的想念
2、解析：
本課教學(xué)，其核心是理解詩(shī)歌的思想感情及其藝術(shù)特色，理解它關(guān)鍵是要作者在詩(shī)歌中式如何表現(xiàn)自己的思想感情的。《涉江采芙蓉》一詩(shī)中的抒情主人公到底是男的還是女的，如果是男的，在詩(shī)歌中又是怎樣來(lái)表現(xiàn)的，是女的又怎樣來(lái)理解詩(shī)歌中的“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”兩句呢？教學(xué)重點(diǎn)是理解詩(shī)歌的藝術(shù)特色和詩(shī)歌所表現(xiàn)的思想感情，解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是通過(guò)意象的分析，詩(shī)歌語(yǔ)言的賞析進(jìn)行。
二、目標(biāo)及其解析
1、目標(biāo)：理解本文的思想感情和詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
2、解析：掌握通過(guò)意象的分析來(lái)理解詩(shī)歌的方法?！渡娼绍饺亍愤@首詩(shī)寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草為“芙蓉”，這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。不過(guò)，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無(wú)理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
三、問(wèn)題診斷分析
在本節(jié)課的教學(xué)中，《涉江采芙蓉》詩(shī)中學(xué)生可能遇到的問(wèn)題是對(duì)抒情主人公的性別的模糊以及詩(shī)歌的藝術(shù)特色，產(chǎn)生這一問(wèn)題的原因是學(xué)生還不能完全理解這首詩(shī)歌。要解決這一問(wèn)題，就要詩(shī)歌進(jìn)行分析，后兩首詩(shī)歌還必須聯(lián)系作者所生活的社會(huì)環(huán)境，其中關(guān)鍵是補(bǔ)充講解一些古代常識(shí)。
四、教學(xué)支持條件分析
在本節(jié)課在補(bǔ)充講解古代生活常識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，準(zhǔn)備使用PPT課件。因?yàn)槭褂肞PT，有利于學(xué)生直觀了解，幫助他們來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。播放課文朗讀。
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
涉江采芙蓉
（一）導(dǎo)入
(板書“鐘嶸《詩(shī)品》:‘驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金。’”)大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎?它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天,我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》,體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
（二）文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題,包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō):“古詩(shī)十九首,不必一人之辭,一時(shí)之作。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉(xiāng),死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思,驚險(xiǎn)之句,而西京古詩(shī),皆在其下?！痹u(píng)價(jià)如此之高,而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而東晉的陶淵明,南朝宋代的鮑照等,也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
（三）詩(shī)歌鑒賞品味1、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么？
(提示:方式是試圖采摘芙蓉,目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者)
明確:中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛好,對(duì)自然的愛與對(duì)人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶,而是一株花或是一棵芳草,送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人,遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的,也是美好的。正如王維的《相思》所寫:“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物相思?！辈苫ㄕ哿?這正是古人傳情達(dá)意的方式,一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情,另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
2、詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?
明確:這是環(huán)境描寫,意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
3、三、四句一問(wèn)一答,在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?
明確:詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”,這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡,為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N 魂作鋪墊。
4、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是,詩(shī)人為什么要這樣寫?
提示:“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的,“涉江采芙蓉”也是為了她,如果詩(shī)首就開門見山地把她表出,詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn),頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn),一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。
5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確:“還顧”一詞,動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng),可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
6、后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情,還能體會(huì)到什么?
明確:還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深,因愛之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
7、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確:一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)。
8.采芙蓉的目的是什么？
明確：懷人
9.“懷顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”是誰(shuí)在“環(huán)顧”？
明確：有許多動(dòng)人的抒情詩(shī)，初讀時(shí)總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中?！渡娼绍饺亍肪蛯儆谶@一類。初看起來(lái)，似乎無(wú)須多加解說(shuō)，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋么？那么，開篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無(wú)疑了。不過(guò)，游子之求宦京師，是在洛陽(yáng)一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子”？連主人公的身分都在兩可之間，可見此詩(shī)并不單純。我們不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。
夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，開始一年一度的采蓮活動(dòng)，可是江南農(nóng)家女子的樂(lè)事！采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說(shuō)就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更教人心醉？－－這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境。倘若傾耳細(xì)聽，你想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)的陣陣戲謔、歡笑之聲哩！
但這美好歡樂(lè)的情景，剎那間被充斥于詩(shī)行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來(lái)自一位悵立般頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容－－他就是這位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道！”長(zhǎng)長(zhǎng)的吁嘆，點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來(lái)：當(dāng)姑娘們競(jìng)采摘著荷花，聲言要?dú)?***的一朵送給“心上”人時(shí)，女主人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遺送給誰(shuí)？人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，****是將他（她）放在孤身獨(dú)處的清秋，因?yàn)槟悄芎嫱腥宋锏钠嗲逍木场５闶欠裣氲?，有時(shí)將人物置于美好、歡樂(lè)的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。
接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩?！狈路鹗切撵`感誚似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無(wú)限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見了故鄉(xiāng)的山水、望見了那在江對(duì)岸湖澤中采蓮的妻子了么？顯然沒(méi)有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無(wú)非是漫漫公元盡的”長(zhǎng)路“，和那阻止山隔水的浩浩煙云！許多讀者以為，這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實(shí)境，從而產(chǎn)生了詩(shī)之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯(cuò)覺(jué)。實(shí)際上，這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過(guò)在寫法上，采用了“從對(duì)面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”（張玉谷《古詩(shī)賞析》）的“懸想”方式，從面造出了“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的絕妙虛境。
這種“從對(duì)面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩(shī)經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙－－所以，詩(shī)中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時(shí)顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨(dú)而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，竟那般愁苦！兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰(shuí)也看不見對(duì)方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老”！這浩嘆無(wú)疑發(fā)自女主人公心胸，但因?yàn)槭窃凇皩?duì)面”懸想的境界中發(fā)出，你所感受到的，就不是一個(gè)聲音：它仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！這就是詩(shī)之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時(shí)，你是否感覺(jué)到：此詩(shī)抒寫的思無(wú)之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲？
六、課堂小結(jié)
此詩(shī)的主人公應(yīng)該是位女子，全詩(shī)所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩(shī)的作者，也認(rèn)定是這女子，那就錯(cuò)了。馬茂元先生說(shuō)得好：“文人詩(shī)與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬?！币虼?，《涉江采芙蓉》終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時(shí)，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過(guò)自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來(lái)”（馬茂元《論〈古詩(shī)十九首〉》）。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩(shī)情抒寫，就不只是“婉曲”，簡(jiǎn)直是奇想了！
七、目標(biāo)檢測(cè)
熟讀《涉江采芙蓉》完成下面的題。
1、簡(jiǎn)要回答詩(shī)人為何憂傷？
2、《涉江采芙蓉》里寫“采芙蓉”贈(zèng)給所思之人，這對(duì)全詩(shī)在營(yíng)造意境上有什么作用？以花草贈(zèng)給親朋是古人常有的一種行為，你對(duì)這種行為怎樣理解？
3、試寫出本詩(shī)的主旨。（不超過(guò)50字）
4、這是一首五言格律詩(shī)嗎？為什么？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。
答案：
1、①詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)與思念的人分離；②他想回到家鄉(xiāng)，但長(zhǎng)路漫漫，欲歸不得；③他與思念的人都深愛和思念對(duì)方，但卻不能相聚。
2、芙蓉，即荷花。荷花給人以清幽、高潔的感覺(jué)。屈原的作品里也視“荷”為香草，認(rèn)為它具有美好的品質(zhì)。因此，起首“涉江采芙蓉”一句，營(yíng)造了清幽、高潔的意境?；ú輯赡勖利悾瑫r(shí)又給人欣欣向榮的感覺(jué)。以花草贈(zèng)親朋，既傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
3、詩(shī)人借江上的芙蓉與芳草起興，流露出對(duì)愛人的思念，并抒發(fā)了欲歸不得的哀傷或惆悵之情。
4、不是格律詩(shī)，雖然這首詩(shī)八句，并且雙數(shù)末尾一個(gè)字都押韻，符合律詩(shī)的特點(diǎn)，但是律詩(shī)****的特點(diǎn)是中間兩聯(lián)一定要講求對(duì)偶，而這首詩(shī)的三、四、五、六句就較隨意了。
八、配餐作業(yè)
A組題
讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。
春思
賈至
草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。
東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長(zhǎng)。
（1）這首詩(shī)的前二句寫了怎樣的春景?對(duì)下文寫情有什么作用?
（2）作者抒發(fā)感情能突破常理，結(jié)合詩(shī)歌的后二句加以賞析。
答案（1）這首詩(shī)的前二句寫了春草叢生、柳絲飄拂、花枝披離、花氣氤氳的生機(jī)盎然的春景。作用是從反面襯托出與這良辰美景形成強(qiáng)烈對(duì)照的無(wú)法消除的深愁苦恨。
（2）詩(shī)的第三句“東風(fēng)不為吹愁去”，不說(shuō)自己愁重難遣，而怨東風(fēng)冷漠無(wú)情，不為遣愁。第四句“春日偏能惹恨長(zhǎng)”，不說(shuō)因愁悶而百無(wú)聊賴，產(chǎn)生度日如年之感，卻反過(guò)來(lái)說(shuō)成是春日惹恨，把恨引長(zhǎng)，擬人手法，構(gòu)思新奇，曲折巧妙。
B組題
閱讀下面兩首詩(shī)，完成(1)-(2)題。(6分)
采蓮曲王昌齡
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
采蓮曲白居易
菱葉縈波①荷飐風(fēng)②，荷花深處小船通。逢郎欲語(yǔ)低頭笑，碧玉搔頭③落水中。注：①縈波：在水波上旋轉(zhuǎn)浮動(dòng)。②飐風(fēng)：在水中搖擺。③搔頭：古代婦女綰發(fā)的簪子。
(1)簡(jiǎn)析兩首詩(shī)中采蓮少女形象的異同點(diǎn)。
(2)詩(shī)人通過(guò)塑造的采蓮少女形象，各表達(dá)出詩(shī)人什么樣的感情?
答：⑴兩首詩(shī)中的采蓮少女都熱愛勞動(dòng)，辛勤勞作。王詩(shī)中少女美麗、歡樂(lè)，充滿青春活力；白詩(shī)中少女羞澀、純真，情感真摯。⑵歡悅、驚喜。
C組題
閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
同兒輩賦未開海棠二首（之二）
金•元好問(wèn)
枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。
愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。
（1）第二句詩(shī)中“深藏”一詞很形象，請(qǐng)作簡(jiǎn)要的賞析。
（2）詩(shī)的三四句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？給人怎樣的啟示？
答案（1）“深藏”既是客觀景物的描寫，寫出了濃密翠綠的葉子籠蓋下的幾點(diǎn)海棠蓓蕾微紅的情景；又是主觀意愿的體現(xiàn)，體現(xiàn)海棠花珍惜春光、不輕易吐艷的意愿。
（2）運(yùn)用了反襯（對(duì)比或襯托）的表現(xiàn)手法，用桃李的爭(zhēng)奇斗艷，反襯海棠的“惜芳輕吐”，啟示人們，太早的炫耀，過(guò)于急切的追求，雖然可以在眼前給我們一種陶醉的幻境，但這種美麗是短暫難以持久的。（以下理解亦可：運(yùn)用托物言志的手法，在對(duì)海棠花的描繪評(píng)述中，表明了自己的人格追求，寄托著對(duì)“兒輩”的殷殷教導(dǎo)。這兩句啟示我們，不應(yīng)追求表面的一時(shí)的繁華熱鬧，而要耐得住寂寞，加強(qiáng)內(nèi)在積累，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候展露才華。）
九、教學(xué)反思
一、#課件# #高一語(yǔ)文下冊(cè)課件：《涉江采芙蓉》#設(shè)計(jì)
師：屈原《九歌》里說(shuō)，“悲莫悲兮生別離?！睂?duì)刻骨銘心的離愁別恨，古人感之，苦之，悲之，言之，別離的哀音在真純的古典文學(xué)世界回響不絕。山隔水阻，風(fēng)雪塞途，游學(xué)仕宦，戰(zhàn)爭(zhēng)行役……一朝分別，音訊杳然。漫漫時(shí)光使分別化成了一聲聲長(zhǎng)嘆，迢迢山水讓別離釀成了一曲曲哀歌，思念之情往往顯得格外真摯動(dòng)人。今天，就讓我們重回兩千年前的漢末，走近“涉江采芙蓉”的有情人。
書寫題目《涉江采芙蓉》
出示幻燈片
師：請(qǐng)看學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.誦讀詩(shī)歌，品味詩(shī)歌含蓄雋永的語(yǔ)言。
2.品析意象，體會(huì)詩(shī)歌深沉真摯的情感。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
師：那這首詩(shī)歌講了一個(gè)什么樣的故事呢？請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)誦讀一下這首詩(shī)歌，讓我們初步感知這首詩(shī)歌。
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
生讀。
師：這位同學(xué)對(duì)字音、斷句的把握非常到位，但是對(duì)情感的把握稍顯不足。跟著這位同學(xué)的誦讀，我們已經(jīng)初步感知了這首詩(shī)歌，這首詩(shī)歌講了一個(gè)什么樣的故事呢？
生：一對(duì)男女戀人分離相互思念著對(duì)方的故事。
師：從詩(shī)中哪個(gè)地方看出來(lái)的呢？
生：同心而離居。
師：我具體地問(wèn)問(wèn)，是誰(shuí)在涉江采芙蓉呢？他的目的是什么？
生：女子
師：你為什么把他想象成一位女子而不是一位男子呢？
生1：因?yàn)椴绍饺氐膽?yīng)該還是女子，如果是一位男子采芙蓉，這個(gè)畫面也顯得有點(diǎn)不倫不類。
生2朱自清《荷塘月色》里也說(shuō)：采蓮是江南的舊俗……采蓮的是少年的女子。
師：有沒(méi)有不同意見呢？
生：男子。
師：那你說(shuō)一說(shuō)，你是從哪些詩(shī)句看出來(lái)的呢？（你為什么把他想象成一位男子呢？）
生：詩(shī)歌的第三句和第四句：還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。我認(rèn)為古代離開家鄉(xiāng)，外出生活的應(yīng)該是男子，而女子一般是不離開家的。而且男子也可以采芙蓉，無(wú)論古代還是現(xiàn)代，一般給別人送花的都是男子。
師：你們談了自己的看法，并且從詩(shī)歌中找到了自己的理由，老師覺(jué)得都不錯(cuò)，但是我發(fā)現(xiàn)無(wú)論你們的答案是什么樣的，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：都認(rèn)為是一對(duì)分離的戀人在彼此思念著對(duì)方。正是由于你們多樣化的思考，才使這首詩(shī)歌充滿了無(wú)窮的魅力。但是老師的想法是把它當(dāng)作一位女子來(lái)看待。在古代，男子離開家鄉(xiāng)女子在家守候，是一種更常見的生存和生活方式。
師：對(duì)這首詩(shī)歌有了初步的認(rèn)識(shí)，那我們能否用一個(gè)詞來(lái)形容一下，這首詩(shī)的情感的詩(shī)呢？
（幻）這是一首______的詩(shī)？
生：憂傷相思思念痛苦
師：同學(xué)們賦予了這首詩(shī)歌豐富的情感。
那在這首詩(shī)中，有沒(méi)有哪個(gè)詞能直接概括這種情感的？
生：憂傷。
板書：憂傷
那現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)文本，品讀詩(shī)歌。
我們先來(lái)看前四句：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。
誰(shuí)來(lái)翻譯一下這幾句詩(shī)？語(yǔ)言要美一點(diǎn)。
生：渡江去采摘芙蓉花，蘭澤上芳草萋萋。采摘芙蓉花送給誰(shuí)呢？我所思念的人在遠(yuǎn)方。
師：翻譯得不錯(cuò)。那我想問(wèn)問(wèn)，你剛才翻譯的“渡過(guò)江水采芙蓉”，這個(gè)“渡江”和“涉江”意思一樣嗎？“涉江采芙蓉”的“涉”是什么意思？
生：一樣，“涉”的意思就是“渡過(guò)”（坐著船過(guò)江）。
師：一般都怎么渡過(guò)江呢
生：不一樣?！吧妗钡囊馑际芹徦^(guò)河。
師：蹚水過(guò)江采芙蓉和坐船過(guò)江采芙蓉，主人公的感受會(huì)一樣嗎？
生：不會(huì)。
（幻燈片）“涉”的本意：行走在溪水中。
我們?cè)O(shè)想一下：清清的江水緩緩流淌，蘭花盛開的水澤里芳草萋萋，一位女子赤足走在淺淺的江水中，江水輕輕地劃過(guò)她的肌膚，也牽動(dòng)著她的心?！吧妗弊肿屛覀兏惺艿浇诩∧w上流過(guò)的細(xì)膩的觸感，這種觸感和主人公的內(nèi)心情感是浸潤(rùn)在一起的。而如果說(shuō)成了“渡江”或“坐著船過(guò)江”，作者的心可能還是那一顆思念的心，但就沒(méi)有那么真摯動(dòng)人了。
師：我們沉浸在女子涉江的美好畫面中，在這畫面中有哪些意象呢？
生：芙蓉、芳草。（板書：芙蓉、芳草）
在這長(zhǎng)滿芳草的水澤，主人公為什么單就采集“芙蓉”呢？
生:1：周敦頤《愛蓮說(shuō)》中有：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥，濯清漣而不妖”，芙蓉也叫做蓮花，這里有一種君子的品質(zhì)。
生2：“芙蓉”和“夫容”諧音，在這里更能突出女子思念丈夫的心情。
師：這位同學(xué)旁征博引，能運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)說(shuō)明芙蓉的品質(zhì)。
師：芙蓉，在《詩(shī)經(jīng)》中叫作荷花，“山有扶蘇，隰有荷華”，《楚辭》中叫芙蓉，“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。人們賦予了荷花很多美好的意蘊(yùn)，如愛情、相思、忠貞、君子等等，它是一種純潔與美好的象征。
師：老師很喜歡這首詩(shī)。讀了很多遍，但是有一點(diǎn)小小的疑問(wèn)。你看，比如去掉一句，同學(xué)們齊讀“涉江采芙蓉，采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道?！庇袥](méi)有影響文意呢？
生：好像沒(méi)有。
師：那這句話寫在這兒不是多余了嗎？
生沉默
師：誰(shuí)說(shuō)說(shuō)？
生：“蘭澤多芳草”是環(huán)境描寫，加上這一句更突出了意境的優(yōu)美。
師：你對(duì)詩(shī)歌品讀的很細(xì)致，我們來(lái)復(fù)活一下當(dāng)時(shí)那個(gè)畫面吧：
一位女子想采一朵美麗的芙蓉花送給她的心上人，當(dāng)來(lái)到了這片長(zhǎng)滿芳草的水澤里，滿目的鮮花，馥郁的芳香使她一下子沉浸在這美好的畫面之中。我們?cè)僮x讀這兩句：
涉江采芙蓉，蘭澤多（重讀）芳草。
而在他內(nèi)心深處深沉的情感是什么呢？是思念。于是，她突然想到了“采之欲遺誰(shuí)”，卻發(fā)現(xiàn)“所思在遠(yuǎn)道”，不禁悲從中來(lái)。前兩句是歡樂(lè)的采蓮背景，后兩句的情感卻陡然一轉(zhuǎn)，悲傷了起來(lái)。詩(shī)人寫如此美景的目的原來(lái)是為了——
生：以樂(lè)景襯哀情。
生讀。
師：這么美好的景色，女子采了芙蓉花，卻突然問(wèn)道：“采之欲遺誰(shuí)？”難道她不知道是誰(shuí)嗎？生：知道。
師：知道為什么還要問(wèn)呢？如果不問(wèn)，直接就說(shuō)成“采之遺遠(yuǎn)道”怎么樣？
生1：她不想直接說(shuō)出來(lái)送給誰(shuí)。那樣顯得很直白，一般女子不會(huì)有那么直白的話語(yǔ)。
生2：她想說(shuō)出來(lái)，說(shuō)出來(lái)以后會(huì)覺(jué)得心情好一些。
主人公這一問(wèn)，引發(fā)了我們的思考，也使感情的抒發(fā)和詩(shī)意的表達(dá)更委婉含蓄，曲折有致。
師：理解了詩(shī)意，誰(shuí)來(lái)讀讀這幾句詩(shī)？第一句要輕松、愉悅，第二句要低沉、憂郁。
（重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生好好讀，使課堂推向一個(gè)*）
生讀。
師點(diǎn)評(píng)。可以把“所思在遠(yuǎn)道”，重點(diǎn)教給學(xué)生讀讀。
師：芬芳的蘭澤，美麗的芙蓉，卻使人感到了深切的“憂傷”。這種憂傷能否停止呢？請(qǐng)看下句。
還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
師：我們常說(shuō)：詩(shī)歌是濃縮的想象，散文將這種想象鋪展開來(lái)，于是有了情節(jié)，有了人物，有了一顰一笑，有了一思一慮?，F(xiàn)在就請(qǐng)充分發(fā)揮聯(lián)想與想象，用散文化的語(yǔ)言改寫這兩句詩(shī)。
師：時(shí)間到，誰(shuí)來(lái)展示一下自己的作品？
生：……
師：加入了環(huán)境描寫更好地渲染了這種離別之愁。
加入心理描寫，使人物形象會(huì)更加豐滿。
加入動(dòng)作描寫，給人很強(qiáng)的畫面感。
師：同學(xué)們豐富的想象與描寫，仿佛使我們身臨其境。長(zhǎng)相思，在“舊鄉(xiāng)”，佳人不見，摧肝腸。這個(gè)還在遠(yuǎn)道上前行的男子，離家越來(lái)越遠(yuǎn)。他不時(shí)地回望著無(wú)窮無(wú)盡的走過(guò)的路，心中對(duì)愛人充滿了思念。他又遠(yuǎn)望著前方漫漫浩浩的長(zhǎng)路，心想：何處才是我的歸宿？
這兩句除了情感的綿長(zhǎng)，語(yǔ)言的魅力又體現(xiàn)在哪里呢？
（幻燈片）哪些詞語(yǔ)為傳神？能傳達(dá)主人公的情感呢？
生：運(yùn)用了動(dòng)作描寫。“還顧”和“望”
師：回答非常好。“還顧”和“望”這兩個(gè)詞的動(dòng)作性和畫面性很強(qiáng)，（板書：還顧望）讓這種思念之情更加濃重。多少思念多少愛，全在這一深情的還顧里；多少憂傷多少桶，都在這悲情的回望里。
讓學(xué)生試著重音讀讀“望”（讓學(xué)生把輕飄飄地讀和重音，讀讀對(duì)比一下感覺(jué)）
師：同學(xué)們看看這兩句，還有哪個(gè)詞語(yǔ)用的好？
生：漫浩浩
師：好在哪里？
生：運(yùn)用了疊詞，更突出道路的漫長(zhǎng)。
師：你對(duì)語(yǔ)言有非常敏銳的感知。“浩浩”讀起來(lái)有那種煙波渺渺，煙水茫茫的感覺(jué)。李清照《聲聲慢》的第一句：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。連用疊詞，音韻和諧，更突出了愁緒的濃重?！昂坪啤闭Z(yǔ)義，不僅指道路漫長(zhǎng)無(wú)際，更讓人感覺(jué)到憂傷的綿長(zhǎng)。誦讀的時(shí)候要把“浩浩”二字的無(wú)奈與綿長(zhǎng)讀出來(lái)。我請(qǐng)一位同學(xué)，讀讀這句話。
生讀。
教師指導(dǎo)學(xué)生把“浩浩”兩字拉長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生逐漸讀出情感。
師：涉江采芙蓉，目的已不是為了送到遠(yuǎn)方，因?yàn)樵缫阎罒o(wú)從可送。還顧望舊鄉(xiāng)，沒(méi)有緩解思念的焦渴，只有更深沉的憂傷。到此，郁積多年的苦痛噴薄而出：“同心而離居，憂傷以終老。”
師：我國(guó)南朝文學(xué)批評(píng)家鐘嶸評(píng)價(jià)《古詩(shī)十九首》是“（幻燈片）文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂乎一字千金?！薄豆旁?shī)十九首》是否真做到了“一字千金”呢？我們把“而”和“以”去掉，改成四言詩(shī)。
師：同學(xué)們來(lái)齊讀一下：“同心離居，憂傷終老”（幻燈片）
師：怎么樣呢？能不能去掉？
生：不能。
師：那我們先來(lái)翻譯一下這句話。
生：同心同德但是卻被 迫分離，只能憂傷一直到終老。
這個(gè)“而”是什么意思？
生：可是，但是，卻。表轉(zhuǎn)折。如果去掉了，這是矛盾的。同心同德卻離居，然后還憂傷到老。
生：“而”在這里是一個(gè)表轉(zhuǎn)折的連詞，形成了前后巨大的反差，更讓人感覺(jué)到被 迫無(wú)奈的離居。表明了生活到老的一種持續(xù)的狀態(tài)，就是“憂傷”。
師：這兩句詩(shī)是全詩(shī)詩(shī)眼所在，也是全詩(shī)主題的升華。有了這個(gè)“而”字，情感是這樣表達(dá)的:我們兩個(gè)人是心心相印，兩情相悅的，可是啊，卻要被 迫分離，天各一方。因此“而”字既表達(dá)了情感的轉(zhuǎn)折，又突出了從甜蜜相愛到痛苦分離的極大反差，把那種相愛不能相守，想念不能相見的黯然心情表現(xiàn)的淋漓盡致?！耙浴边B接“憂傷”和“終老”，就把“憂傷”所跨越的時(shí)間的綿長(zhǎng)感體現(xiàn)了出來(lái)。
師：那在這兩句中，作者用哪個(gè)詞來(lái)表達(dá)這種憂傷的狀態(tài)呢?
生：離居。
師：這里的“離居”含義是什么呢？
生：分開居住。
師：離居就是分開居住。老師引言中說(shuō)到了“悲莫悲兮生別離”，這里的“離居”就是一種“生別離”的狀態(tài)。人世間的別離有生別離也有死別離，二者哪一個(gè)更讓人悲哀呢？
現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位討論一下。各組派出代表來(lái)闡述這個(gè)問(wèn)題。
學(xué)生討論。
生1：死別。蘇軾說(shuō)：“十年生死兩茫茫”，對(duì)亡妻的思念讓他非常痛苦。因?yàn)樯鷦e還有希望再見，而死者再也不能復(fù)返了。
生2：生別。明明知道那個(gè)人在哪里，卻只能兩地相憶，在煎熬中度過(guò)一生，這比死別更凄楚。
生3：生別離吧。其實(shí)古人的生別就相當(dāng)于現(xiàn)在的死別了。“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，就是一種體現(xiàn)。
生4：死別。“死去元知萬(wàn)事空”，死了什么都沒(méi)有了。死了就永遠(yuǎn)不能相見了，而生別離可能還有見面的機(jī)會(huì)，也有可能不斷聽到對(duì)方的消息，于是心里有個(gè)念想，不至于太悲哀。
生5：生別。生別離會(huì)讓人的內(nèi)心時(shí)刻承受著煎熬，無(wú)論相隔多遠(yuǎn)時(shí)間多久，都不能見面。
師：同學(xué)們深入的思考，也讓老師感慨良多。“多情自古傷離別”，無(wú)論是生別離還是死別離，都是讓人心痛的。但我想，死別，確實(shí)給我們帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦，但這痛苦是爆發(fā)性的，也是性的，我們需要的只是一個(gè)接受事實(shí)的過(guò)程。而生別離，是明明知道對(duì)方還在那里卻永遠(yuǎn)不能相見，需要時(shí)時(shí)刻刻承受著痛苦和煎熬，彼此的存在就是痛苦的根源，因此這種憂傷是綿延不絕的，是會(huì)一直到終老的。
師：葉嘉瑩先生在賞析《古詩(shī)十九首》時(shí)，也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：
（幻燈片）死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠(yuǎn)要懸念，要悲哀。
我想：這首詩(shī)歌告訴給我們的是：生離比死別更悲哀。一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天；一邊則是漫漫浩浩的長(zhǎng)路上還顧回望的丈夫。兩人之間，是層疊的山巒和浩渺的江河，他們彼此都茫然地相望，這時(shí)天地間仿佛響起了一聲凄傷的感嘆：“同心而離居，憂傷以終老”（板書：畫兩顆心，“憂傷”是兩顆心重合的部分），這個(gè)聲音仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！
師：同學(xué)們，本該攜子之手，與子偕老?？扇缃裼屑也坏脷w，有愛卻不能守，這種痛苦、這種哀傷你誰(shuí)能理解呢？
有哪位同學(xué)能帶著情感讀一下這首詩(shī)？
生讀。（配樂(lè)：分角色朗讀，后兩句讀兩遍，后一句加讀一遍）
三、結(jié)語(yǔ)：泰戈?duì)栒f(shuō)：
“世界上遙遠(yuǎn)的距離//不是我不能說(shuō)我想你//而是彼此相愛//卻不能在一起世界上遠(yuǎn)的距離//不是樹與樹的距離//而是同根生長(zhǎng)的樹枝//卻無(wú)法在風(fēng)中相依世界上遙遠(yuǎn)的距離//是魚與飛鳥的距離//一個(gè)翱翔天際//一個(gè)卻深潛海底”。
我們把《古詩(shī)十九首》奉為經(jīng)典，因?yàn)樗退胁恍嗟脑?shī)歌一樣，都唱出了平凡人的情感，他們的歡喜與惆悵，他們的遺憾與悲傷?！渡娼绍饺亍芬云洫?dú)特的章法，讓游子與思婦對(duì)唱表白。就像這對(duì)魚與飛鳥，它們深沉而真摯地情感在思念與渴望中產(chǎn)生心靈的共鳴，愛而不見的惆悵之情使人涕下，造句直而不野，令人滿口生香，無(wú)愧于劉勰所說(shuō)的“五言之冠冕”。
師：后，讓我們帶著這種情感，聽老師誦讀這首詩(shī)歌，再次感受主人公的情懷。
（教師配樂(lè)誦讀，后兩句讀兩遍）
四、作業(yè)：行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯。道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。
——《古詩(shī)十九首》之一
寫一段賞析性的文字?？梢詮囊庀蟮膬?nèi)涵，手法的運(yùn)用，以及如何體現(xiàn)對(duì)人生的反思等角度來(lái)寫你的理解，字?jǐn)?shù)300左右。