篇一
教學目標：
知識與能力目標：
1、走近莊子，了解《莊子》及莊子的生平和思想。
2、積累文言常識，提高閱讀淺顯文言文的能力。
3、學習寓言所闡明的道理。
過程與方法目標：
以“讀”為主線，按“通讀——朗誦——誦讀”層進式推進課堂流程，在教學中“以生為本”，充分體現(xiàn)自主性原則，讓學生自行預習，自行搜索資料、自行朗讀、自行體驗揣摩，自行質(zhì)疑討論，師生平等對話。
情感態(tài)度與價值觀目標：
拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。 教學重點難點：
1、引導學生通過課前預習和課堂的練習，理解課文內(nèi)容。
2、進行文言文基礎知識學習和積累。
3、學習寓言所闡明的道理和其中所折射出的莊子的道家思想。
教學課時：一課時
教學步驟及內(nèi)容：
一、導入新課
春秋戰(zhàn)國時期，正是中國社會形態(tài)從奴隸社會向封建社會過渡的階段，當時諸侯爭霸，戰(zhàn)事頻繁，政局動蕩。生逢亂世的先賢圣哲們，或是奔走呼吁宣揚自己的治國策略;或是著書立說表達自己的處世哲學，于是給后世傳下了蔚為大觀的先秦諸子散文。雖然歷經(jīng)了兩千多年的斗轉(zhuǎn)星移，但是先秦諸子散文絕對是中國文學熠熠生輝，光照千秋的的璀燦恒星。而傳承中華文明，是我們每一位中國人義不容辭的責任。所以我們已經(jīng)陸續(xù)學習了諸子散文中的代表作品如《論語》、《墨子》、《孟子》，今天就讓我們再走近莊子，讓我們一起去感受他睿智機敏、詼諧幽默的大家風范吧!
二、介紹作家、作品
莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代的思想家(哲學家)、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。
《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊?！肚f子》共33篇。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是?！币蚨淖髌繁蝗朔Q之為“文學的哲學。哲學的文學”。
三、通讀課文，掌握基礎
1、檢查預習：給下列加點字詞注音
相 鵷** 夫 醴泉 鴟 ‘嚇!’
2、用“⁄”標出下列句子的朗讀節(jié)奏
①或謂惠子曰
②夫鵷** 發(fā)于南海
③非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。
④今子欲以子之梁國而嚇我邪?”
四、朗讀課文，翻譯全文。
1、翻譯要求：
(1)、借助工具書及課下注釋，同桌合作，共同翻譯全文。
(2)、不但要會翻譯句子，還要會解釋句中的疑難字詞。
(3)、翻譯過程中注意省略內(nèi)容的恰當補充。
2、進行文言文基礎知識積累
五、誦讀課文，品味探究
1、故事中的鹓**、鴟、腐鼠各比喻什么?
“鹓**”比喻志向高潔之士;
“鴟” 比喻醉心利祿，猜忌君子的小人;
“腐鼠”比喻功名利祿。
2、《惠子相梁》的寓意是什么?
諷刺了醉心于功名富貴者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子淡薄功名利祿的態(tài)度。
六、拓展延伸： 走近莊子 凈化心靈
篇二
教學目標：
知識與技能：
1.了解《莊子》及莊子生平、思想。
2.積累常用的文言詞語，歸納相關的文言現(xiàn)象。
3.理解故事內(nèi)容，體會文中巧妙深刻的比喻，領會故事的寓意。
4.激發(fā)學生對傳統(tǒng)文學經(jīng)典的閱讀興趣，提高學生文學修養(yǎng)。
過程與方法：
1. 通過朗讀引導學生注意字音和停頓。
2. 通過比較閱讀找出莊子和惠子思想性格上的差異。
3. 合作探究，理解故事內(nèi)容，體會比喻的妙處，把握故事寓意。
教學重點：
1.積累常用的文言詞語，歸納相關的文言現(xiàn)象。
2.理解故事內(nèi)容，領略故事中的寓意。
教學難點：
1.理解文中巧妙深刻的比喻的妙處，體會故事的寓意。
2.拓寬學生的視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的閱讀興趣。
課時安排：一課時
教學過程：
一、導入新課
春秋戰(zhàn)國時期，群雄割據(jù)，風起云涌;賢哲奔走，百家爭鳴。聚徒講義，著書立說，遂有蔚為大觀的諸子散文。前幾節(jié)課《墨子》中的名篇《公輸》;《孟子》中的《兩章》和《魚，我所欲也》，今天讓我們一起走近莊子，一同來欣賞《莊子》中的精彩片段，共同來感受先生的大智與幽默。
二、簡介莊子及《莊子》
(一)關于莊子
莊子(約前369—前286年)，名周，戰(zhàn)國時期宋國蒙人，是老子思想的發(fā)展者和繼承者。后世將他與老子并稱為“老莊”。莊子一生不慕虛名，無意于仕途，追求一種自由自在的隱居生活，主張君王“無為而治”。據(jù)說楚威王曾以厚禮聘其為相，被他拒絕，從此終身不仕，退隱江湖，以編草鞋為生，著書傳道。相傳，莊子自幼聰明好學，與惠施為同學、摯友，曾南游楚越。
(二)關于《莊子》
《莊子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇，具有很高的文學價值。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋捭闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學史綱》)。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是。”(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。
《莊子》的文章想象奇幻，構思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義風格，對后世文學產(chǎn)生了深遠影響。
三、檢查預習
1.請同學朗讀課文，注意字音及停頓。
2.學生齊讀課文。
四、自學《惠子相梁》
(一)出示教學目標：
1.了解莊子及《莊子》的相關文學常識。
2.通過朗讀，注意字音和停頓。
3.掌握重要的文言詞語，歸納特殊的文言句式。
4.理解文中巧妙深刻的比喻的妙處，體會故事的寓意
(二)小組討論，質(zhì)疑解疑，試譯課文
(三)教師檢測
1.注音
相 鹓鶵 醴泉 梧桐 鴟 嚇
2.釋義
見 或謂惠子曰 國 夫 止 于是 過 發(fā) 嚇
3.句式
惠子相梁
夫鹓鶵發(fā)于南海而飛于北海
搜于國中三日三夜
4.翻譯課文(男女生各一人)
五、精讀課文，合作探究
1.莊子去看望惠子，惠子心態(tài)怎樣?為什么會產(chǎn)生這種心態(tài)?他對莊子來梁國有何反應?說明了什么?
答： 害怕。怕莊子取代他的位置。起初的反應可能也是欣喜?？墒窃趧e人的挑撥下，他馬上對莊子起了疑心，進而大動干戈，在城里進行大搜捕，非要把莊子拿捏在自己手里不可。說明惠子薄情寡義，見利忘義。
2.莊子對此的反應呢?
答：他沒有躲，沒有逃，沒有破口大罵、當面痛斥，而是大大方方地主動來到惠子面前。面對利欲熏心、薄情寡義的惠子，給他講了一個鹓鶵的故事，極其辛辣的諷刺了惠子醉心功名利祿，心胸狹小，讓惠子自己去感悟故事的用意。
3.莊子的故事中有鹓鶵、鴟、腐鼠，各比喻什么?他講故事的用意是什么?
鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高潔之士，鴟(chī)比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子，而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
篇三
教學目標：
1. 積累常用的文言詞語。了解《莊子》及莊子生平、思想。
2.欣賞故事的趣味性，理解比喻說理的妙處，把握故事的主旨。
3.拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。 教
育學生做人要襟懷坦蕩，不可有小人之心。
教學重點：1. 2.
教學難點：理解莊子的志趣。引導學生鑒賞莊子寓言的藝術特點。
教學方法：采用朗讀法，小組討論法，自主探究法，比較法、延伸拓展法 教學過程：
一、#教案# #九年級下冊語文《莊子》兩則教案【五篇】#設計
話說春秋戰(zhàn)國時期，群雄割據(jù)，風起云涌;賢哲奔走，百家爭鳴，聚徒講義，著書立說，遂有蔚為大觀的諸子散文?！墩撜Z》平實質(zhì)樸，諄諄善誘;《孟子》筆力雄健，鏗鏘有力;《荀子》行文氣魄雄渾;《老子》哲思清遠深邃;《墨子》質(zhì)樸;《莊子》恣肆„„今天讓我們一起走近莊子，感受先生的大智與幽默。
二.作者簡介及《莊子》介紹：
莊子：名周，戰(zhàn)國時期宋國蒙人, 他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學派的重要人物，世稱“老莊”。 思想基本上屬于主觀唯心主義;主張“無為而治”。 《莊子》是莊周及其后學的著作集，為道家經(jīng)典之一?！肚f子》具有很高的文學價值。文章多采用寓言、故事形式，文筆汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊。富有濃厚的文學氣息和浪漫主義色彩。其經(jīng)典著作《莊子》在道學和文對后 世頗有影響。
解題：惠子在梁國當宰相。相，名詞作動詞，做宰相
三、誦讀課文——疏通文義(學生自主學習，做學案)
多媒體顯示課文正確譯文。要求學生與自己的譯文對照，并思考譯錯的地方。
四、交流展示----析人物形象、品寫作特色、悟人生哲理
1、了解《惠子相梁》這則故事的情節(jié)
起因：惠子為相莊子看望 經(jīng)過：受人挑撥，恐、搜捕;從容往見，奇鳥之喻 結果：辛辣諷刺 出人意料 富有趣味
2、惠子對莊子來梁國有何反應?
惠子在別人的挑撥下，害怕。怕莊子取代他的位置。在城里進行大搜捕。
3、莊子對惠子的作法有何反應?
他沒有躲，沒有逃，沒有破口大罵、當面痛斥，而是大大方方地主動來到惠子面前。面對利欲熏心、薄情寡義的惠子，給他講了一個鹓鶵的故事，極其辛辣的諷刺了惠子醉心功名利祿，心胸狹小，讓惠子自己去感悟故事的用意。
4、莊子講鹓鶵故事的用意是什么?有何好處?
文中敘述的以下事物，分別把它們比作什么?
鹓鶵----莊子 志向高潔之士 鴟----惠子 醉心利祿猜忌君子的小人 腐鼠----功名利祿 梧桐、練實、醴泉----高潔的志趣
既表明自己的立場和志趣，又極其辛辣地諷刺了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。 比喻巧妙貼切，尖銳深刻、余味不盡
5、分析人物形象 (惠子 見利忘義、薄情寡義;莊子淡泊名利、清高自守)
6、《惠子相梁》這則故事富有趣味。請總結歸納在寫法上值得贊賞的地方? (情節(jié)出人意料。人物形象鮮明。比喻巧妙貼切。描摹生動傳神。)
7、你從這個故事中悟出了哪些人生的哲理?
要有高潔的志趣、淡泊名利。
要珍惜友情，不要見利忘義。
做人要襟懷坦蕩，不可有小人之心。
五、閱讀拓展
莊子對爵祿的態(tài)度 莊子釣于濮(pú )水 莊子釣于濮(pú )水，楚王使大夫二人往先焉(請他做官，“焉”，到那里。 )，曰：“愿以境內(nèi)(國內(nèi)的事務)累(勞累)矣!” 莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾(錦緞，絲織品，用作動詞)笥(sì古時盛飯或裝衣物的方形竹器，用作動詞)而藏之廟堂之上。此龜者，寧(寧可、寧愿)其死為留骨而貴(顯示尊貴)乎，寧其生而曳尾于涂(tú泥濘 )中乎?”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣(請回吧)，吾將曳尾于涂中?！?---《莊子•秋水》
篇四
教學目標：
1、 言：梳理莊、惠辯論的過程及其邏輯。
2、 意：理解莊子的思想。
一、情境導入，板書課題
二、一讀課文，讀準讀通
1、 學生自由朗讀，圈畫自己不確定的字音和停頓。
2、 學生朗讀，其他同學注意聽字音和停頓。
3、 齊讀課文。
三、二讀課文，讀懂故事
1、 學生演繹對話。
2、 梳理莊子、惠子二人的辯論過程。
四、三讀課文，讀懂莊子
1、 品“莊子之知”，理解莊子“物我齊一”的思想。
2、 品“魚之樂”，理解莊子“發(fā)展自然本性”“自由”的思想。
五、 再讀對話，課堂總結
篇五
一、導入
同學們，在兩千三百多年前的濠水之濱，有一對好友進行了一場跨越千年的辯論，這兩個人是——?(莊子和惠子)對，今天我們就來學習《莊子和惠子游于濠梁》(板書課題)。出示PPT1。
/惠子：
莊子和惠子游于濠梁
\莊子：
二、正讀
1、師：下面我們進行正讀，所謂正讀就是要讀準字音，注意停頓。生自由大聲朗讀(1分鐘)
2、指名讀。(1分鐘)
3、學生評價。師：你們認為他讀得怎樣?(2分鐘)
4、我會讀：師出示PPT2。(5分鐘)
“鯈魚出游從容，是魚之樂也” 你應該讀出?(從容，悠閑，語速要慢)
“子非魚，安知魚之樂?”(稍快，讀出急于反駁的樣子)
“子非我，安知我不知魚之樂?”(巧辯，機智，從容)
“我非子，固不知子矣，子固非魚也，子之不知魚之樂全矣!”(肯定，毫無爭辯)
“既已知吾知之而問我，我知之濠上也”(充滿智慧，詼諧)
5、再讀。師：我們再全文讀一讀，讀出人物對話的語氣和性格。(1分鐘)
三、譯讀
1、師：我發(fā)現(xiàn)同學們比剛才讀得好多了，入鏡了!下面請同學們對照注釋，邊讀邊譯，把不懂的字詞找出來。(2分鐘)
2、PPT3出示：
“子非魚，安知魚之樂?”
“子非我，安知我不知魚之樂?”
“我非子，固不知子矣，子固非魚也，子之不知魚之樂全矣!”
“請循其本。子曰：‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也”
3、師：莊子也很注意這個“安”字，第三個怎樣理解?(哪里、哪兒)
四、演讀
師：我們知道當時兩人的對話非常簡單，現(xiàn)在我們可以為他們的對話加上一些話，重現(xiàn)一下2000多年前濠水邊上的那場爭辯。
老師讀敘述部分;包秀欽讀莊子;陳靜讀惠子。
五、辯讀
1、師：我們看到了非?？蓯鄣那f子，非常認真的惠子。同學都不僅入鏡了，也入情了，那么，他們倆爭辯的問題是什么?(莊子是否知道魚的快樂)出示PPT4：知?不知?
2、師：惠子他可以確定的是什么事?(莊子不知道魚的快樂)
3、師：惠子憑什么可以確定莊子不知道魚是快樂的呢?他的依據(jù)是什么?
理由一：惠子說莊子不是魚，所以不知道魚的快樂。
理由二：惠子不了解莊子，不知道莊子的想法，所以認為莊子不知道魚的快樂。
4、師：惠子的意思就是說，因為我不是你，所以不知道你;因為你也不是魚，所以你也不知道魚。那么惠子的思想有什么特點呢?
(像數(shù)學證明題一樣，層層推理，講究邏輯)
師：惠子多了不起啊!他通過邏輯推理，從科學角度認識了世界。
5、師：從這場爭辯的結果來看，誰占了上風?(莊子)
6、師：莊子為什么能占上風呢?從惠子初的提問和莊子后的回到來看。
7、師：原來是這樣。現(xiàn)在我們再回頭看看，看文中還藏著什么。莊子是怎么知道魚是快樂的呢?有依據(jù)嗎?
PPT5：
“鯈魚出游從容，是魚之樂也” 莊子和惠子游于濠梁
8、師：無論是魚也好，人也好，什么時候才能做到從容呢?
生：注重精神上的快樂;自由自在;做自己喜歡做的事情……
9、師：還有一個“游”字，莊子他們在游得時候心情怎樣?(開學、放松)
10、師：你們覺得文中的惠子能感受到快樂嗎?惠子和莊子大的區(qū)別是什么?
(惠子注重邏輯，從科學角度看世界;莊子注重感情，從美得角度、詩意的角度看世界)
11、師：其實，莊子也是多么了不起啊!他從容、灑脫、自由快樂，便覺得魚也是快樂的，仿佛自己就是魚，魚就是自己，達到“物我合一”的境界。就如近代文學家王國維說的——
以我觀物，物皆著我之色彩。(PPT6)
12、本文是一篇寓言，你覺得莊子想告訴我們什么?
生：追求快樂自由。
生：詩意地生活。
生：……
六、延讀
1、師：是啊，莊子本身就是一個詩意生活的實踐者，下面我們看兩個故事：
2、故事一：鼓盆而歌(PPT7)
故事二：莊周夢蝶(PPT8)
故事三：楚王請莊子做宰相
七、課堂小結：
1、師：看來我們的感受的和北師大教授于丹老師的感受是一樣的，她曾經(jīng)在《莊子心得》一書中這樣說道：(PPT9)
莊子對我來說，不是一種學問，而是一種活法，圣賢能讓我們活的更通透。
2、師：這就是告訴我們，我們應當用從容、灑脫、自由、快樂的心去發(fā)現(xiàn)生活中的美?，F(xiàn)在我們肯定了莊子的情懷，濠梁之下的游魚，天地間的莊子，他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限，超越了魚和人的界限，莊子他自己何嘗不是一條魚呢?在我們今天高樓林立田園風光漸離我們視線的時代，我們呼喚莊子精神的回歸，讓我們打開莊子之門，讓生活多一些詩意。