課件中對每個課題或每個課時的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)步驟的安排，教學(xué)方法的選擇，板書設(shè)計，教具或現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用，各個教學(xué)步驟教學(xué)環(huán)節(jié)的時間分配等等，下面是整理的六年級下冊語文《和田的維吾爾》課件，歡迎閱讀與借鑒。
【篇一】
學(xué)情分析：
作為六年級的學(xué)生，知道抓住閱讀課文的“連接語”來讀懂課文，也已養(yǎng)成了預(yù)習(xí)的習(xí)慣，具有一定的閱讀能力。我緊扣本單元訓(xùn)練重點，依據(jù)教材內(nèi)容，從三方面入手：一是內(nèi)容，二是寫法，三是知識的積累積累、遷移，以便能更好的突出本課的教學(xué)重點，突破難點。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識與技能：有感情的朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點；學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動的描述想結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
過程與方法：朗讀感悟，小組合作討論，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)交流。
情感、態(tài)度與價值觀：感受維吾爾族人豁達(dá)樂觀的民族精神，激發(fā)對祖國文化的熱愛和贊美。
教學(xué)重點：
通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人以苦為樂的民族風(fēng)情。
教學(xué)難點：
學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動的描述想結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
課時安排：1課時
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生：搜集和田、維吾爾族民風(fēng)民俗的資料；搜集自己感興趣的民族風(fēng)俗資料。
2、老師準(zhǔn)備多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、檢查預(yù)習(xí)，導(dǎo)入新課。
泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花，不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己獨具特色的民風(fēng)民俗。今天我們一起走進(jìn)和田，感受那里的風(fēng)土人情。板書課題，齊讀。
1、誰能把你了解到的和田給大家簡單介紹一下？（預(yù)測：位于***的南端，產(chǎn)玉石的地方，是絲綢之路南道上的重鎮(zhèn)，和田是西域早的佛教中心，和田是的玉石之鄉(xiāng)、絲綢之鄉(xiāng)、地毯之都、瓜果之鄉(xiāng)。）
2、老師還想考考大家，課文中提到的“馕”是什么？“巴扎”、“都帕”、“艾得來斯”又指什么？
3、學(xué)生匯報，老師出示相關(guān)圖片。
馕：一種烤制的面餅，中國維吾爾、哈薩克等民族當(dāng)作主食。
巴扎：維吾爾語，集貿(mào)市場的意思。
都帕：訂婚時戴的帽子。
艾德萊斯：***出產(chǎn)的一種絲綢，以色彩鮮艷著稱。
和田的維吾爾人又有哪些特點呢，這節(jié)課就讓我們走近文本，一起去品讀。
【設(shè)計意圖：檢查預(yù)習(xí)情況，讓學(xué)生學(xué)了解一些簡單的維吾爾族語言，為學(xué)習(xí)課文內(nèi)容做鋪墊，相關(guān)圖片的出現(xiàn)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！?BR> 二、初讀課文，理清思路。
1、快速瀏覽課文，用直線畫出能概括和田維吾爾人特點的句子。
2、交流并出示句子：
“六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀?！?BR> “和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆?！?BR> “和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們天生愛花。”
“維吾爾的姑娘小伙不單漂亮，能歌善舞也是出了名的?！?BR> “豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”
①、觀察以上句子分別處于什么位置，它的作用是什么？
（處于開頭，是總起句，起著引啟下文的作用；或者說是中心句，起著概括的作用。還有一句是過渡句，起著承上啟下的作用。后一句單獨一段，它的作用是總結(jié)全文。）
②、根據(jù)你畫的句子內(nèi)容選擇精練且有概括性的詞語填一填：
（豪氣樂觀）的維吾爾人
（熱愛土地）的維吾爾人
（愛美愛花）的維吾爾人
（能歌善舞）的維吾爾人
（豁達(dá)樂觀）的維吾爾人
【設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀課文的能力，概括能力，感悟作者構(gòu)思全文的方法?！?BR> 三、深讀品悟，感受地域與民族風(fēng)格。
1、和田維吾爾人的這些特點又具體體現(xiàn)在哪里呢？請用“≈”在課文中劃出相關(guān)的句子，寫出自己的體會，并在小組內(nèi)交流。
2、全班交流，根據(jù)學(xué)生的理解，大概可從以下幾個方面隨機(jī)指導(dǎo)（課件出示重點句子）。
（1）豪氣與樂觀的維吾爾人。
“六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。”
①、“那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著?！保ㄟ@句運用了擬人的修辭手法，生動形象地描繪出地處大漠邊緣的和田惡劣的自然環(huán)境，反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀。）
②、找一找文中的對比：被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜——熱烈激昂的歌聲；縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽——駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
③、指導(dǎo)感情朗讀。
（2）酷愛土地的維吾爾人。
讀一讀2、3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土地息息相關(guān)？
①、“誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！誰又能想到維吾爾人的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！”
這是兩個什么句子？為什么要用感嘆號呢？
（這是兩個反問句，兩個感嘆號表達(dá)了作者對和田維吾爾人熱愛土地的敬佩和驚嘆。）
②、“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。”
學(xué)生談自己的體會，老師適時提出：這里的“韻味”：指的是什么？
（指衣服的色彩與形態(tài)把沙漠打扮得更美麗了；指因為和田維吾爾人的存在，讓原本寂靜而荒涼的沙漠有了生機(jī)……）
③、和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。回憶《這片土地是神圣的》，維吾爾人對土地的熱愛絕不亞于印第安人，讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
（3）愛美愛花的維吾爾人。
①、“花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上?！?BR> （這個句子采用虛實結(jié)合的寫法，贊美維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中依然愛花、愛美的天性。實寫；沙土里種著花；虛寫：門框邊、房梁頂?shù)窨讨?、墻壁的掛毯上繡著花。）
②、“巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花‘都帕’，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的‘艾得來斯’，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收。”（讓學(xué)生體會到維吾爾人不但會發(fā)現(xiàn)美，還會創(chuàng)造美。）
（4）能歌善舞的維吾爾人。
“沒有歌舞，維吾爾人的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠?。”說說你對這句話的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。）
3、生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們熱愛生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美和享受美，所以說，請大家集體讀課文的后一段。
【設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生的合作意識及思考、感悟能力?！?BR> 四、總結(jié)全文，拓展升華。
1、學(xué)完本課，你有什么收獲？
【設(shè)計意圖：學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)知識進(jìn)行小結(jié)歸納，提煉出重點?！?BR> 2、我國是一個多民族國家，各民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。你都知道哪些民族的風(fēng)俗習(xí)慣呢，快來說說吧！
【設(shè)計意圖：由課內(nèi)閱讀延伸到課外閱讀，使學(xué)生了解更多得民族風(fēng)俗，拓寬知識面。】
五、布置作業(yè)，鞏固提高。
1、把維吾爾人的民俗風(fēng)情講給你的父母聽，讓他們分享你的收獲。
【設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。】
2、調(diào)查了解你感興趣的民族風(fēng)俗（服飾、飲食、民居、節(jié)日、工藝等），仿照本課的寫法寫一篇習(xí)作。
3、播放歌曲《我們***好地方》結(jié)束新課。
【設(shè)計意圖：讓學(xué)生在明快的、富有濃郁的***民族韻味的樂曲聲中，感受到***這片土地是美麗的，生活在這里的維吾爾人是幸福、快樂的?！?BR> 板書設(shè)計：
9、和田的維吾爾
豪氣樂觀
熱愛土地苦——甜
愛美愛花
能歌善舞熱愛生活
豁達(dá)樂觀
【篇二】
課前準(zhǔn)備
關(guān)于介紹維吾爾族的錄像片
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍
1.導(dǎo)入：這幾天，我們都在通過課文了解中國各地的民俗世情，讓我們領(lǐng)略到廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節(jié)，古樸的藏戲，別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，我們就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的風(fēng)土人情吧!
2.媒體展示關(guān)于新疆和田及維吾爾族的課件內(nèi)容，看后說說維吾爾族人民給你留下了怎樣的印象。
3.剛才我們通過媒體，對維吾爾風(fēng)情有了一個直觀的印象。下面讓我們走進(jìn)課文，通過文字更多地了解和田的維吾爾鄉(xiāng)村、維吾爾人。
二、整體感知，合作交流
1.自由讀文，做到正確、流利，讀不通的地方多讀幾遍。
2.選擇自己喜歡的段落讀給同桌聽。
3.速讀課文，分別用一個小標(biāo)題概括2—3.4.5—6小節(jié)的內(nèi)容。
2—3小節(jié)：熱愛土地;4小節(jié)：愛花的民族、愛美的天性;5—6小節(jié)：能歌善舞。
4.默讀課文，思考：課文圍繞“土、花、歌”具體介紹了新疆和田維吾爾人的哪些風(fēng)俗習(xí)慣，這些習(xí)慣表現(xiàn)了維吾爾人的哪些特點?可以從文章的字里行間理解、體會。(學(xué)生自讀課文，圈劃詞句，四人小組討論。)
5.學(xué)生交流，教師歸納：
土：表現(xiàn)了維吾爾人熱愛沙漠、崇拜土地、眷戀泥土、質(zhì)樸的特點;
花：表現(xiàn)了維吾爾人愛花、愛美、有花一樣的容貌、花一樣的名字，自信的特點;
歌：表現(xiàn)了維吾爾人豁達(dá)、樂觀、特別愛好唱歌、跳舞的特點。
三、重點探究，品味賞析
1.出示課文的結(jié)尾：“生活在豁達(dá)樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”
2.再讀課文，請你結(jié)合課文中的具體描寫談?wù)勀銓@句話的理解。
生交流、師歸納。課文中具體的描寫有：
①第1小節(jié)：當(dāng)沙塵暴鋪天蓋地襲來時，一個漢子迎風(fēng)引吭，熱烈激昂的歌唱，表現(xiàn)和田維吾爾人的豪情和樂觀。
②第2.3小節(jié)寫到了“和田維吾爾人崇拜土地的程度令人驚嘆?！笨救?、馕、“庫乃其”的烤制都離不開沙土。他們還把衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬，吸收大地的精華，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。
③第4小節(jié)“和田地處大漠邊緣，那惡劣的環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們天生愛花。花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上。”
④第5小節(jié)中“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚闹匾獌?nèi)容”等等。
3.師小結(jié)：生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達(dá)、樂觀、善良、友好的品性;能歌善舞的特點使他們熱愛生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X是甜的。
四、感情練讀，積累摘抄
1.選擇自己印象深刻的段落，有感情的練習(xí)朗讀。
2.把自己喜歡的語句摘抄下來。
附：和田簡介
和田古稱“于闐”，位于新疆維吾爾自治區(qū)的南端，曾是古絲綢之路的重鎮(zhèn)。公元前60年，西漢政府在烏壘(今輪臺縣)設(shè)置西域都護(hù)府，和田正式納入我國版圖，其間，佛教傳入，和田成為西域早的佛教中心，直到公元11世紀(jì)，伊斯蘭教以鐵騎、利劍東進(jìn)，將和田納入其統(tǒng)治之下。清初，“于闐”改名為“和闐”，1959年，“和闐”又改為現(xiàn)名。
和田的古代文明十分輝煌，尼雅遺址、阿克斯皮力古城、買力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪爾古城、約特干遺址、熱瓦克佛塔、庫克瑪日木石窟等世界知名的古遺址及眾多出土文物，如古木版畫、絲綢地毯殘片、金飾佛像、干尸、古老的錢幣、各種服飾用具等像一部部光彩照人的史詩，令無數(shù)中外游客嘆為觀止。此外，和田神奇多樣的地貌──巍峨的雪山、瑰麗的冰川、幽深的巖洞、神秘的荒漠叢林、遼闊的草原、美麗的綠洲、多姿的湖沼……也吸引著眾多的探險勇士。
和田盛產(chǎn)瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久負(fù)盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑選到稱心如意的美玉外，還可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍異寶全都匯聚于此，頗值得一游。
【篇三】
一、直接引入
先板書課題。引入：新疆和田位于祖國西北，那里是我們維吾爾族同胞集中居住的地區(qū)。今天就讓我們走進(jìn)和田，走進(jìn)可愛的維吾爾人。一起讀課題。
二、印象初讀
請把課文翻到37頁，大聲地讀一讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀完后想一想和田維吾爾人具有哪些特點?
1.大家讀得很認(rèn)真，我們先來讀一組詞：
撕扯寂靜邊緣惡劣
大家是否發(fā)現(xiàn)這些詞語在組詞結(jié)構(gòu)上有怎么的一個特點呢?(你一下子有發(fā)現(xiàn)了，真不簡單，前后兩個字都是近義詞)
2.作者比較喜歡這樣結(jié)構(gòu)的詞語，文章中隨處可見，讓我們一起來讀：
攤鋪晾曬搖曳深邃
嫵媚綻放慶賀豁達(dá)
上面這4個詞語是寫和田當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境的，那這8個詞語寫的是跟什么有關(guān)呢——維吾爾人。
維吾爾人他們具有哪些特點呢?請你瀏覽課文，用橫線劃出寫出概括維吾爾人特點的句子，再分別用四字短語來歸納。
交流：維吾爾人具有哪些特點呢?
豪氣樂觀
熱愛土地
天性愛美(調(diào)換一下詞語的順序就可以了)
能歌善舞(反問：你是通過哪個句子概括出來的?)
豁達(dá)樂觀
3.點明：首尾呼應(yīng)的寫法。課文結(jié)構(gòu)非常清楚，大家概括得也很正確，真好!當(dāng)我們填完這一欄的時候，課文的主要內(nèi)容是不是已經(jīng)明白了?
三、學(xué)習(xí)第一自然段
1.讀懂事情。
先請大家大聲地讀一讀第一自然段，看看我是通過一件什么事感受到了維吾爾人特有的豪氣與樂觀?
交流：一個漢子在沙塵暴中熱烈的歌唱，使我驚奇進(jìn)而肅然起敬。
方法：時間，地點，人物，事情。
2.品析對比：同學(xué)們概括得真好，一下子就清楚了這件事。那我把這段話變化一下，看看你能不能發(fā)現(xiàn)，與課文有怎樣的不同?請自己讀一讀——
六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。那是個停電的晚上，我在被窩里忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。馬車遠(yuǎn)去，風(fēng)中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩……當(dāng)時雖然我聽不懂他在唱什么，但在這樣可怕的夜里竟能聽到如此熱烈激昂的歌唱，我不由得驚奇進(jìn)而肅然起敬了。
A.發(fā)現(xiàn)不同。
有沒有發(fā)現(xiàn)變化：縮減了一句話。
B.發(fā)現(xiàn)句子特點。
大家見過沙塵暴，那就好，那就請你自己輕輕地多讀幾遍這句話，讀著讀著，你的眼前仿佛看到一幅怎樣的畫面，又好像聽到了是怎樣的聲音?
為什么會有這樣的畫面，這樣的聲音出現(xiàn)在你的眼前，你的耳邊呢?
這句話它有怎樣的特別之處呢?
擬人、人物動作、神態(tài)
用上擬人的方法，就更寫出了沙塵暴的巨大。讓我們一起來讀一讀這句話。
C.放在段落中理解作用。請把這句話放在整段話中去讀一讀，你對這個句子是否有新的理解呢?反襯。
能不能說得具體些呢?縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽與漢子的駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌進(jìn)行對比，沙塵暴撕扯與熱烈激昂的歌聲形成反襯。
真好，你很會聯(lián)系上下文，思考非常深刻全面，這樣一寫呀，就對比寫出了維吾爾人的豪氣與樂觀了。
3.剛才對這一個句子的比較，我們有了許多收獲，我把我們的收獲寫下來：
例：那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。
我們對這個句子的理解：這一句子聯(lián)系全文，作者采用反襯的寫法，寫出了對維吾爾人的豪氣與樂觀。特別是“撕扯”一詞運用了擬人手法，更寫出了維吾爾漢子的這一特點。
4.小結(jié)理解句子的方法：看來這個句子能不能省去?是的，通過剛才的所學(xué)，你知道我們應(yīng)該如何去更好地去理解欣賞一個句子呢?
聯(lián)系全文：欣賞作用、欣賞寫法、欣賞用詞
四、自學(xué)第2-7自然段
1.下面我們來練一練，我把課文第2-7自然段中一些有特色的句子統(tǒng)一羅列了一下，請拿出作業(yè)紙，你能先寫出這幾句話所采用的修辭手法嗎?
課堂作業(yè)：請先寫出下列各句的修辭手法，然后選擇一句在課文中劃出來，后聯(lián)系課文對句子進(jìn)行理解欣賞。
1.誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!誰又能想到維吾爾人的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的!()
2.遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。()
3.巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收。()
4.密密的眼簾，深邃的的眼睛，嫵媚的笑容，像花兒般綻放在風(fēng)沙里。()
我欣賞的是這句，理解是：
學(xué)生自學(xué)，巡視的過程中，給學(xué)生標(biāo)上序號。
2.交流(4位學(xué)生)。
聯(lián)系全文，指導(dǎo)點撥，加強(qiáng)補充，加強(qiáng)學(xué)生相互評價，自評，并朗讀體會。
A.誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!誰又能想到維吾爾人的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的!
作者用兩個反問句式來表達(dá)和田維吾爾熱愛土地的程度。兩個感嘆號表達(dá)了作者對和田維吾爾人熱愛土地的敬佩和驚嘆。
B.遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。
作者不但非常精練、形象地寫出了大小、顏色、形態(tài)等維吾爾民族服飾的特點，而且把它們比作“一幅巨大的抽象畫”，讓原本“寂靜而單調(diào)的沙漠”“平添了幾分韻味”。
C.巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收。
3.請一位同學(xué)小結(jié)一下，課文為什么要運用了這些比喻、擬人、反問等修辭方法?
正是為了更好地寫出了維吾爾人身上具有的一個個特點。
我們再今后寫文章的時候可以經(jīng)常這樣去寫。
五、回歸“熱愛生活”
撕扯寂靜邊緣惡劣
1.學(xué)到這里，我有一個疑問：和田地處寂靜的沙漠邊緣，環(huán)境惡劣，沙塵暴會撕扯著黑暗中的一切，維吾爾人為什么還如此豁達(dá)樂觀，還經(jīng)常載歌載舞呢?
2.正是對生活的熱愛，齊讀——
維吾爾人才會具有豪氣與樂觀
他們熱愛土地的程度才會令人驚嘆，
在惡劣的自然環(huán)境中才不會扼殺愛美的天性
才會將歌舞成為生活中不可缺少的一部分
縱使生活再苦，感覺也是甜的……
學(xué)情分析：
作為六年級的學(xué)生，知道抓住閱讀課文的“連接語”來讀懂課文，也已養(yǎng)成了預(yù)習(xí)的習(xí)慣，具有一定的閱讀能力。我緊扣本單元訓(xùn)練重點，依據(jù)教材內(nèi)容，從三方面入手：一是內(nèi)容，二是寫法，三是知識的積累積累、遷移，以便能更好的突出本課的教學(xué)重點，突破難點。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識與技能：有感情的朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點；學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動的描述想結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
過程與方法：朗讀感悟，小組合作討論，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)交流。
情感、態(tài)度與價值觀：感受維吾爾族人豁達(dá)樂觀的民族精神，激發(fā)對祖國文化的熱愛和贊美。
教學(xué)重點：
通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人以苦為樂的民族風(fēng)情。
教學(xué)難點：
學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動的描述想結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
課時安排：1課時
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生：搜集和田、維吾爾族民風(fēng)民俗的資料；搜集自己感興趣的民族風(fēng)俗資料。
2、老師準(zhǔn)備多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、檢查預(yù)習(xí)，導(dǎo)入新課。
泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花，不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己獨具特色的民風(fēng)民俗。今天我們一起走進(jìn)和田，感受那里的風(fēng)土人情。板書課題，齊讀。
1、誰能把你了解到的和田給大家簡單介紹一下？（預(yù)測：位于***的南端，產(chǎn)玉石的地方，是絲綢之路南道上的重鎮(zhèn)，和田是西域早的佛教中心，和田是的玉石之鄉(xiāng)、絲綢之鄉(xiāng)、地毯之都、瓜果之鄉(xiāng)。）
2、老師還想考考大家，課文中提到的“馕”是什么？“巴扎”、“都帕”、“艾得來斯”又指什么？
3、學(xué)生匯報，老師出示相關(guān)圖片。
馕：一種烤制的面餅，中國維吾爾、哈薩克等民族當(dāng)作主食。
巴扎：維吾爾語，集貿(mào)市場的意思。
都帕：訂婚時戴的帽子。
艾德萊斯：***出產(chǎn)的一種絲綢，以色彩鮮艷著稱。
和田的維吾爾人又有哪些特點呢，這節(jié)課就讓我們走近文本，一起去品讀。
【設(shè)計意圖：檢查預(yù)習(xí)情況，讓學(xué)生學(xué)了解一些簡單的維吾爾族語言，為學(xué)習(xí)課文內(nèi)容做鋪墊，相關(guān)圖片的出現(xiàn)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！?BR> 二、初讀課文，理清思路。
1、快速瀏覽課文，用直線畫出能概括和田維吾爾人特點的句子。
2、交流并出示句子：
“六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀?！?BR> “和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆?！?BR> “和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們天生愛花。”
“維吾爾的姑娘小伙不單漂亮，能歌善舞也是出了名的?！?BR> “豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”
①、觀察以上句子分別處于什么位置，它的作用是什么？
（處于開頭，是總起句，起著引啟下文的作用；或者說是中心句，起著概括的作用。還有一句是過渡句，起著承上啟下的作用。后一句單獨一段，它的作用是總結(jié)全文。）
②、根據(jù)你畫的句子內(nèi)容選擇精練且有概括性的詞語填一填：
（豪氣樂觀）的維吾爾人
（熱愛土地）的維吾爾人
（愛美愛花）的維吾爾人
（能歌善舞）的維吾爾人
（豁達(dá)樂觀）的維吾爾人
【設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀課文的能力，概括能力，感悟作者構(gòu)思全文的方法?！?BR> 三、深讀品悟，感受地域與民族風(fēng)格。
1、和田維吾爾人的這些特點又具體體現(xiàn)在哪里呢？請用“≈”在課文中劃出相關(guān)的句子，寫出自己的體會，并在小組內(nèi)交流。
2、全班交流，根據(jù)學(xué)生的理解，大概可從以下幾個方面隨機(jī)指導(dǎo)（課件出示重點句子）。
（1）豪氣與樂觀的維吾爾人。
“六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。”
①、“那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著?！保ㄟ@句運用了擬人的修辭手法，生動形象地描繪出地處大漠邊緣的和田惡劣的自然環(huán)境，反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀。）
②、找一找文中的對比：被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜——熱烈激昂的歌聲；縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽——駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
③、指導(dǎo)感情朗讀。
（2）酷愛土地的維吾爾人。
讀一讀2、3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土地息息相關(guān)？
①、“誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！誰又能想到維吾爾人的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！”
這是兩個什么句子？為什么要用感嘆號呢？
（這是兩個反問句，兩個感嘆號表達(dá)了作者對和田維吾爾人熱愛土地的敬佩和驚嘆。）
②、“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。”
學(xué)生談自己的體會，老師適時提出：這里的“韻味”：指的是什么？
（指衣服的色彩與形態(tài)把沙漠打扮得更美麗了；指因為和田維吾爾人的存在，讓原本寂靜而荒涼的沙漠有了生機(jī)……）
③、和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。回憶《這片土地是神圣的》，維吾爾人對土地的熱愛絕不亞于印第安人，讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
（3）愛美愛花的維吾爾人。
①、“花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上?！?BR> （這個句子采用虛實結(jié)合的寫法，贊美維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中依然愛花、愛美的天性。實寫；沙土里種著花；虛寫：門框邊、房梁頂?shù)窨讨?、墻壁的掛毯上繡著花。）
②、“巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花‘都帕’，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的‘艾得來斯’，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收。”（讓學(xué)生體會到維吾爾人不但會發(fā)現(xiàn)美，還會創(chuàng)造美。）
（4）能歌善舞的維吾爾人。
“沒有歌舞，維吾爾人的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠?。”說說你對這句話的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。）
3、生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們熱愛生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美和享受美，所以說，請大家集體讀課文的后一段。
【設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生的合作意識及思考、感悟能力?！?BR> 四、總結(jié)全文，拓展升華。
1、學(xué)完本課，你有什么收獲？
【設(shè)計意圖：學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)知識進(jìn)行小結(jié)歸納，提煉出重點?！?BR> 2、我國是一個多民族國家，各民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。你都知道哪些民族的風(fēng)俗習(xí)慣呢，快來說說吧！
【設(shè)計意圖：由課內(nèi)閱讀延伸到課外閱讀，使學(xué)生了解更多得民族風(fēng)俗，拓寬知識面。】
五、布置作業(yè)，鞏固提高。
1、把維吾爾人的民俗風(fēng)情講給你的父母聽，讓他們分享你的收獲。
【設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。】
2、調(diào)查了解你感興趣的民族風(fēng)俗（服飾、飲食、民居、節(jié)日、工藝等），仿照本課的寫法寫一篇習(xí)作。
3、播放歌曲《我們***好地方》結(jié)束新課。
【設(shè)計意圖：讓學(xué)生在明快的、富有濃郁的***民族韻味的樂曲聲中，感受到***這片土地是美麗的，生活在這里的維吾爾人是幸福、快樂的?！?BR> 板書設(shè)計：
9、和田的維吾爾
豪氣樂觀
熱愛土地苦——甜
愛美愛花
能歌善舞熱愛生活
豁達(dá)樂觀
課前準(zhǔn)備
關(guān)于介紹維吾爾族的錄像片
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍
1.導(dǎo)入：這幾天，我們都在通過課文了解中國各地的民俗世情，讓我們領(lǐng)略到廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節(jié)，古樸的藏戲，別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，我們就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的風(fēng)土人情吧!
2.媒體展示關(guān)于新疆和田及維吾爾族的課件內(nèi)容，看后說說維吾爾族人民給你留下了怎樣的印象。
3.剛才我們通過媒體，對維吾爾風(fēng)情有了一個直觀的印象。下面讓我們走進(jìn)課文，通過文字更多地了解和田的維吾爾鄉(xiāng)村、維吾爾人。
二、整體感知，合作交流
1.自由讀文，做到正確、流利，讀不通的地方多讀幾遍。
2.選擇自己喜歡的段落讀給同桌聽。
3.速讀課文，分別用一個小標(biāo)題概括2—3.4.5—6小節(jié)的內(nèi)容。
2—3小節(jié)：熱愛土地;4小節(jié)：愛花的民族、愛美的天性;5—6小節(jié)：能歌善舞。
4.默讀課文，思考：課文圍繞“土、花、歌”具體介紹了新疆和田維吾爾人的哪些風(fēng)俗習(xí)慣，這些習(xí)慣表現(xiàn)了維吾爾人的哪些特點?可以從文章的字里行間理解、體會。(學(xué)生自讀課文，圈劃詞句，四人小組討論。)
5.學(xué)生交流，教師歸納：
土：表現(xiàn)了維吾爾人熱愛沙漠、崇拜土地、眷戀泥土、質(zhì)樸的特點;
花：表現(xiàn)了維吾爾人愛花、愛美、有花一樣的容貌、花一樣的名字，自信的特點;
歌：表現(xiàn)了維吾爾人豁達(dá)、樂觀、特別愛好唱歌、跳舞的特點。
三、重點探究，品味賞析
1.出示課文的結(jié)尾：“生活在豁達(dá)樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”
2.再讀課文，請你結(jié)合課文中的具體描寫談?wù)勀銓@句話的理解。
生交流、師歸納。課文中具體的描寫有：
①第1小節(jié)：當(dāng)沙塵暴鋪天蓋地襲來時，一個漢子迎風(fēng)引吭，熱烈激昂的歌唱，表現(xiàn)和田維吾爾人的豪情和樂觀。
②第2.3小節(jié)寫到了“和田維吾爾人崇拜土地的程度令人驚嘆?！笨救?、馕、“庫乃其”的烤制都離不開沙土。他們還把衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬，吸收大地的精華，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。
③第4小節(jié)“和田地處大漠邊緣，那惡劣的環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們天生愛花。花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上。”
④第5小節(jié)中“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚闹匾獌?nèi)容”等等。
3.師小結(jié)：生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達(dá)、樂觀、善良、友好的品性;能歌善舞的特點使他們熱愛生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X是甜的。
四、感情練讀，積累摘抄
1.選擇自己印象深刻的段落，有感情的練習(xí)朗讀。
2.把自己喜歡的語句摘抄下來。
附：和田簡介
和田古稱“于闐”，位于新疆維吾爾自治區(qū)的南端，曾是古絲綢之路的重鎮(zhèn)。公元前60年，西漢政府在烏壘(今輪臺縣)設(shè)置西域都護(hù)府，和田正式納入我國版圖，其間，佛教傳入，和田成為西域早的佛教中心，直到公元11世紀(jì)，伊斯蘭教以鐵騎、利劍東進(jìn)，將和田納入其統(tǒng)治之下。清初，“于闐”改名為“和闐”，1959年，“和闐”又改為現(xiàn)名。
和田的古代文明十分輝煌，尼雅遺址、阿克斯皮力古城、買力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪爾古城、約特干遺址、熱瓦克佛塔、庫克瑪日木石窟等世界知名的古遺址及眾多出土文物，如古木版畫、絲綢地毯殘片、金飾佛像、干尸、古老的錢幣、各種服飾用具等像一部部光彩照人的史詩，令無數(shù)中外游客嘆為觀止。此外，和田神奇多樣的地貌──巍峨的雪山、瑰麗的冰川、幽深的巖洞、神秘的荒漠叢林、遼闊的草原、美麗的綠洲、多姿的湖沼……也吸引著眾多的探險勇士。
和田盛產(chǎn)瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久負(fù)盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑選到稱心如意的美玉外，還可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍異寶全都匯聚于此，頗值得一游。
一、直接引入
先板書課題。引入：新疆和田位于祖國西北，那里是我們維吾爾族同胞集中居住的地區(qū)。今天就讓我們走進(jìn)和田，走進(jìn)可愛的維吾爾人。一起讀課題。
二、印象初讀
請把課文翻到37頁，大聲地讀一讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀完后想一想和田維吾爾人具有哪些特點?
1.大家讀得很認(rèn)真，我們先來讀一組詞：
撕扯寂靜邊緣惡劣
大家是否發(fā)現(xiàn)這些詞語在組詞結(jié)構(gòu)上有怎么的一個特點呢?(你一下子有發(fā)現(xiàn)了，真不簡單，前后兩個字都是近義詞)
2.作者比較喜歡這樣結(jié)構(gòu)的詞語，文章中隨處可見，讓我們一起來讀：
攤鋪晾曬搖曳深邃
嫵媚綻放慶賀豁達(dá)
上面這4個詞語是寫和田當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境的，那這8個詞語寫的是跟什么有關(guān)呢——維吾爾人。
維吾爾人他們具有哪些特點呢?請你瀏覽課文，用橫線劃出寫出概括維吾爾人特點的句子，再分別用四字短語來歸納。
交流：維吾爾人具有哪些特點呢?
豪氣樂觀
熱愛土地
天性愛美(調(diào)換一下詞語的順序就可以了)
能歌善舞(反問：你是通過哪個句子概括出來的?)
豁達(dá)樂觀
3.點明：首尾呼應(yīng)的寫法。課文結(jié)構(gòu)非常清楚，大家概括得也很正確，真好!當(dāng)我們填完這一欄的時候，課文的主要內(nèi)容是不是已經(jīng)明白了?
三、學(xué)習(xí)第一自然段
1.讀懂事情。
先請大家大聲地讀一讀第一自然段，看看我是通過一件什么事感受到了維吾爾人特有的豪氣與樂觀?
交流：一個漢子在沙塵暴中熱烈的歌唱，使我驚奇進(jìn)而肅然起敬。
方法：時間，地點，人物，事情。
2.品析對比：同學(xué)們概括得真好，一下子就清楚了這件事。那我把這段話變化一下，看看你能不能發(fā)現(xiàn)，與課文有怎樣的不同?請自己讀一讀——
六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。那是個停電的晚上，我在被窩里忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。馬車遠(yuǎn)去，風(fēng)中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩……當(dāng)時雖然我聽不懂他在唱什么，但在這樣可怕的夜里竟能聽到如此熱烈激昂的歌唱，我不由得驚奇進(jìn)而肅然起敬了。
A.發(fā)現(xiàn)不同。
有沒有發(fā)現(xiàn)變化：縮減了一句話。
B.發(fā)現(xiàn)句子特點。
大家見過沙塵暴，那就好，那就請你自己輕輕地多讀幾遍這句話，讀著讀著，你的眼前仿佛看到一幅怎樣的畫面，又好像聽到了是怎樣的聲音?
為什么會有這樣的畫面，這樣的聲音出現(xiàn)在你的眼前，你的耳邊呢?
這句話它有怎樣的特別之處呢?
擬人、人物動作、神態(tài)
用上擬人的方法，就更寫出了沙塵暴的巨大。讓我們一起來讀一讀這句話。
C.放在段落中理解作用。請把這句話放在整段話中去讀一讀，你對這個句子是否有新的理解呢?反襯。
能不能說得具體些呢?縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽與漢子的駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌進(jìn)行對比，沙塵暴撕扯與熱烈激昂的歌聲形成反襯。
真好，你很會聯(lián)系上下文，思考非常深刻全面，這樣一寫呀，就對比寫出了維吾爾人的豪氣與樂觀了。
3.剛才對這一個句子的比較，我們有了許多收獲，我把我們的收獲寫下來：
例：那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。
我們對這個句子的理解：這一句子聯(lián)系全文，作者采用反襯的寫法，寫出了對維吾爾人的豪氣與樂觀。特別是“撕扯”一詞運用了擬人手法，更寫出了維吾爾漢子的這一特點。
4.小結(jié)理解句子的方法：看來這個句子能不能省去?是的，通過剛才的所學(xué)，你知道我們應(yīng)該如何去更好地去理解欣賞一個句子呢?
聯(lián)系全文：欣賞作用、欣賞寫法、欣賞用詞
四、自學(xué)第2-7自然段
1.下面我們來練一練，我把課文第2-7自然段中一些有特色的句子統(tǒng)一羅列了一下，請拿出作業(yè)紙，你能先寫出這幾句話所采用的修辭手法嗎?
課堂作業(yè)：請先寫出下列各句的修辭手法，然后選擇一句在課文中劃出來，后聯(lián)系課文對句子進(jìn)行理解欣賞。
1.誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!誰又能想到維吾爾人的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的!()
2.遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。()
3.巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收。()
4.密密的眼簾，深邃的的眼睛，嫵媚的笑容，像花兒般綻放在風(fēng)沙里。()
我欣賞的是這句，理解是：
學(xué)生自學(xué)，巡視的過程中，給學(xué)生標(biāo)上序號。
2.交流(4位學(xué)生)。
聯(lián)系全文，指導(dǎo)點撥，加強(qiáng)補充，加強(qiáng)學(xué)生相互評價，自評，并朗讀體會。
A.誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!誰又能想到維吾爾人的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的!
作者用兩個反問句式來表達(dá)和田維吾爾熱愛土地的程度。兩個感嘆號表達(dá)了作者對和田維吾爾人熱愛土地的敬佩和驚嘆。
B.遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。
作者不但非常精練、形象地寫出了大小、顏色、形態(tài)等維吾爾民族服飾的特點，而且把它們比作“一幅巨大的抽象畫”，讓原本“寂靜而單調(diào)的沙漠”“平添了幾分韻味”。
C.巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收。
3.請一位同學(xué)小結(jié)一下，課文為什么要運用了這些比喻、擬人、反問等修辭方法?
正是為了更好地寫出了維吾爾人身上具有的一個個特點。
我們再今后寫文章的時候可以經(jīng)常這樣去寫。
五、回歸“熱愛生活”
撕扯寂靜邊緣惡劣
1.學(xué)到這里，我有一個疑問：和田地處寂靜的沙漠邊緣，環(huán)境惡劣，沙塵暴會撕扯著黑暗中的一切，維吾爾人為什么還如此豁達(dá)樂觀，還經(jīng)常載歌載舞呢?
2.正是對生活的熱愛，齊讀——
維吾爾人才會具有豪氣與樂觀
他們熱愛土地的程度才會令人驚嘆，
在惡劣的自然環(huán)境中才不會扼殺愛美的天性
才會將歌舞成為生活中不可缺少的一部分
縱使生活再苦，感覺也是甜的……