王守仁（公元1472—1528年），字伯安，因筑室讀書于故鄉(xiāng)陽明洞，世稱陽明先生。王陽明系浙江人，是我國古代有名的哲學(xué)家、教育家、政治家和軍事家。下面是整理的王陽明經(jīng)典語錄，希望對(duì)你們有幫助！
1.心即理也。心外無理，心外無物，心外無事。
2.破山中賊易，破心中賊難。
3.天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。
4.你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂。你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來。便知此花不在你的心外。
5.人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
6.殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，惡莫深于襲下之能，辱莫重于忘己之恥，四者備而禍全。
7.無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。
8.夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎？求之于心而是也，雖其言出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？
9.夫萬事萬物之理不外于吾心。
10.有志于圣人之學(xué)者，外孔、孟之訓(xùn)而他求，（經(jīng)典語錄）是舍日月之明，而希光于螢爝之微也，不亦謬乎？
11.圣人與天地民物同體，儒、佛、老、莊皆我之用，是之謂大道。二氏自私其身，是之謂小道。
12.所以為圣者，在純乎天理，而不在才力也。故雖凡人，而肯為學(xué)，使此心純乎天理，則亦可為圣人。
1.心即理也。心外無理，心外無物，心外無事。
2.破山中賊易，破心中賊難。
3.天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。
4.你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂。你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來。便知此花不在你的心外。
5.人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
6.殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，惡莫深于襲下之能，辱莫重于忘己之恥，四者備而禍全。
7.無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。
8.夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎？求之于心而是也，雖其言出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？
9.夫萬事萬物之理不外于吾心。
10.有志于圣人之學(xué)者，外孔、孟之訓(xùn)而他求，（經(jīng)典語錄）是舍日月之明，而希光于螢爝之微也，不亦謬乎？
11.圣人與天地民物同體，儒、佛、老、莊皆我之用，是之謂大道。二氏自私其身，是之謂小道。
12.所以為圣者，在純乎天理，而不在才力也。故雖凡人，而肯為學(xué)，使此心純乎天理，則亦可為圣人。